关于电影的名人名言

关于电影的名人名言 电影书写的影片，籍影像与声音的关系来表达，而非靠（演员或非演员的）动作和声 调的模仿。它不分析，也不解释。它重组。罗伯特布烈松（法国） 要更好地理解一部影片的倾向如何，最好先理解该影片是如何表现其倾向的。安 德烈巴赞（法国） 电影艺术的基础在于剪辑。普多夫金（苏联） 我的电影从来无意写实，它们是镜子，是现实的片断，几乎跟梦一样。英格 玛伯格曼（瑞典） 风格即人。布封（法国） 梦想要根植于现实。阿巴斯基亚罗斯塔米（伊朗） 影戏假如能用来描述民间的痛苦，至少可以促进社会的自警，让社会自己想一想，应 该如何的改进自己。孙瑜（中国） 一个编剧导演人不仅仅是随便把一个故事搬上胶片就算完事，而他至少应该是一个作 家，一个有独特的风格、正确的认识而为大众所有的作家。蔡楚生（中国） 如果说中国会好，国产片也会好。费穆（中国） 电影艺术深刻地影响和改变了世界各地人们的生活方式、审美方式、思想方式，它使 地球上的人类第一次有可能向着一体化、向着世界大同的方向迈进。 贝拉 巴拉兹 这是一个影像的时代，视听的时代，机械复制的时代，灵光消逝的时代。 瓦尔特 本雅明 巴赞说，“唯有这冷眼旁观的镜头能还世界以纯真的原貌”，“清除我们的感觉蒙在 客体上的精神锈斑”。 巴赞说的“一幅图抵得上上千个词汇”。 巴赞说偷自行车的人不依赖于戏剧性的基本程式，剧情不再先于电影存在。 巴赞：“电影是生活的渐近线。” 德国电影理论家克拉考尔所著的电影的本性。其书的最主要观点，就是强调电影 的本性是“物质现实的复原”。 匈牙利电影美学家巴拉兹在他的电影美学里就认为，人类是从“看的文化”转变 为“读的文化”，再发展到“看的文化”。 当我非常个人化地叙述一个故事时，这个故事要比我试图以放之四海皆准的语言叙述 能令更多人认可。赖纳维纳法斯宾德（德国） 我确实觉得美好的，肯定不会长久。许秦豪（韩国） 我就是我。如果必须以头撞墙来真实待己，那么我愿意。马龙白兰度（美国） 好莱坞由恐惧与嗜财支配。但那不会支配我，因为我无所畏惧，不贪恋钱财。马 龙白兰度（美国） 我倒不是怕死，只是死到临头，我不愿在场。伍迪艾伦（美国） 为了保卫韩国电影，我们甚至可以去死！林权泽（韩国） 金杯银杯不如老百姓的口碑。谢晋 两个蒙太奇镜头的对列，不是二数之和，而是二数之积。爱森斯坦 比尔尼克尔斯“每部电影都是一部纪录片”的说法，呼应了法国电影理论家克里斯 蒂安麦茨的名言：“每部电影都是一部故事片。” 法国著名导演阿贝尔冈斯有一句名言，说：“构成影片的不是画面，而是画面的灵 魂。” 戈达尔的名言：“电影就是每秒 24 格的真实”。 美国电影理论家波布克有句名言：对于成熟的导演“每一个视觉画面上都有它的签名” 。 电影书写的影片，籍影像与声音的关系来表达，而非靠（演员或非演员的）动作和声调的模仿。 它不分析，也不解释。它重组。罗伯特布烈松（法国） 要更好地理解一部影片的倾向如何，最好先理解该影片是如何表现其倾向的。安德烈巴赞 （法国） 我现在已经老了，人越老想得越深，水面上的事情我已经抓不住了，我在水底思想。让-吕 克戈达尔（法国） 当幻想转向爱情时，直觉却并不总是跟随。艾里克侯麦（法国） 电影艺术的基础在于剪辑。普多夫金（苏联） 演员也同样是人，与别人并无差别。作家、画家或音乐家可以躲到角落里去舔净他的伤口，但 演员却要站在大庭广众面前忍受这种伤痛。莫琳斯特普尔顿（美国） 我的电影从来无意写实，它们是镜子，是现实的片断，几乎跟梦一样。英格玛伯格曼（瑞 典） 我对情节的发展、事件的串联并没有兴趣，我认为我的电影一部比一部不需要情节。安德 烈塔可夫斯基（苏联） 让一个人置身于变幻无穷的环境中，让他与数不尽或远或近的人物错身而过，让他与整个世界 发生关系：这就是电影的意义。安德烈塔可夫斯基（苏联） 电影始于格里菲斯，止于基亚罗斯塔米（阿巴斯）。让-吕克 戈达尔（法国） 很难找到确切的字眼评论基亚罗斯塔米（阿巴斯）的影片，只须观看就能理解他是多么了不起。 雷伊去世的时候我非常伤心。后来，我看到了基亚罗斯塔米的影片，我认为上帝派这个人就是 来接替雷伊的。感谢上帝。黑泽明（日本） 梦想要根植于现实。阿巴斯基亚罗斯塔米（伊朗） 我曾反复说过，我作为一个电影人，拍了一部电影的话，观众就应当从这一部电影中，看到 100 部他们自己的电影，每一名观众都可以看到他自己的电影，这就是我所力争做到的。 阿巴斯基亚罗斯塔米（伊朗） 我更喜欢让观众在影院里睡着的电影，我觉得这样的电影体贴得让你能好好打个盹，当你离开 影院的时候也并无困扰。也曾有电影让我在影院里睡着了，但就是同一部片子又让我彻夜难眠， 思考它直到天亮，甚至想上几个星期。这是我喜欢的电影。阿巴斯基亚罗斯塔米（伊朗） 梦想始于剧本，而终结于电影。乔治卢卡斯（美国） 每次表演一个角色时，演员都必须生活在这一角色之中。康斯坦丁斯坦尼斯拉夫斯基（苏 联） 我留下脚印，让后人来追寻。德里克贾曼（英国） 生活的全部，它行动的整体，乃是一部自然、生动的电影。皮埃尔保罗 帕索里尼（意大 利） 我们永远都无法预知一部电影的结果。每部片子都有一道窄门，我们只能凭着自己的判断力决 定是否应该跨进去。克里什托夫基耶斯洛夫斯基（波兰） 最好的电影是拍给聋者和哑者看的。人类喋喋不休，话语泛滥，都快淹死在其中了。只有看芭 蕾舞，我们才能发现纯粹的美和纯粹的姿态，而这正是我的电影努力要去表现的。谢尔 盖帕拉杰诺夫（亚美尼亚） 电影是戏，不能把它拍成偶发的事件。小津安二郎（日本） （先锋派）的方法有这样的危险：1、作者已有结论，含含糊湖地提出猜谜似的东西，就像被 小学老师提问一些根本不需要问的简单问题。2、作者自己完全放弃想的出结论的欲望，借口 把自己不懂得的问题如实提出来才是诚实，而以极低的水平提供极不完整的影象就心满意足了， 自封为先锋电影的作品中，这类影片要多少有多少。小津安二郎（日本） 真假混合时，真突显出假，假却妨碍我们去相信真。一个演员，在一艘被真的风雨拍打着的真 船的甲板上，假装害怕沉船，我们既不会相信那演员，也不相信那艘船和那场风雨。罗伯 特布烈松（法国） 我的人生经验告诉我，非正常的阶级关系，没有同情心的人与人之间的关系就是现实。金 基德（韩国） 一个影像接触其他影像时必须发生转化，如一种颜色接触其他颜色时那样。放在绿、黄或红旁 边的蓝不是相同的蓝。没有艺术不含转化。罗伯特布烈松（法国） 我像个雷达，我接受东西，然后再像镜子一样反射出来，夹杂着回忆、梦境和理念。英格 玛伯格曼（瑞典） 人老了之后的现象之一就是，童年的回忆会越来越清晰地浮现出来，而壮年时期的种种大事却 反而模糊，以至于消失。英格玛伯格曼（瑞典） 我想用我的电影盖一栋房子。有些做成地窖，有些做墙壁，其他则做窗户。然而，我希望到最 后它能成一栋房子。赖纳维纳法斯宾德（德国） 当我非常个人化地叙述一个故事时，这个故事要比我试图以放之四海皆准的语言叙述能令更多 人认可。赖纳维纳法斯宾德（德国） 我确实觉得美好的，肯定不会长久。许秦豪（韩国） 我就是我。如果必须以头撞墙来真实待己，那么我愿意。马龙白兰度（美国） 好莱坞由恐惧与嗜财支配。但那不会支配我，因为我无所畏惧，不贪恋钱财。马龙白兰度 （美国） 我倒不是怕死，只是死到临头，我不愿在场。伍迪艾伦（美国） 为了保卫韩国电影，我们甚至可以去死！林权泽（韩国） 人到十三岁，自以为对这个世界已相当重要，而世界才刚刚准备原谅你的幼稚。陈凯歌 （中国） 别给我挤眉弄眼，表演没有那么复杂。劳伦斯奥立弗（英国） 蠢比智慧更无限迷人、更无限深奥。智慧有限度，而愚蠢则没有。克劳德夏布洛尔（法国） 影戏假如能用来描述民间的痛苦，至少可以促进社会的自警，让社会自己想一想，应该如何的 改进自己。孙瑜（中国） 一个编剧导演人不仅仅是随便把一个故事搬上胶片就算完事，而他至少应该是一个作家，一个 有独特的风格、正确的认识而为大众所有的作家。蔡楚生（中国） 如果说中国会好，国产片也会好。费穆（中国） 炸弹决不能爆炸，炸弹不爆炸，观众就老在惴惴不安。阿尔弗雷德希区柯克（英国） 演戏的真谛就是把人生当成一场实验，在一次次的幕起幕落之间探究人生的千奇百怪和悲欢离 合。苏珊萨兰登（美国） 我一直同步记录国民演变的过程，我生活在一个变革的时代，这种变革性要求一个导演很敏感 很同步地来判断。我相信我的作品会成为中国标志性的一组建筑物。贾樟柯（中国） 在我身上有所有中国导演的缺点，比如说戏剧性，我很爱戏剧性，我也是看评书看章回小说长 大的，但我知道那是一个缺陷，我们把现实简单化了、娱乐化了、传奇化了。贾樟柯（中 国） 有一种电影要求很长时间的积淀，有一种需要闪电般的灵感。贾樟柯（中国） 不管我采用了什么题材，其实讲的都是宗教题材。只不过他们的救赎发生在大街上，而不是教 堂里。马丁斯科塞斯（美国） 我是一个独立制片导演！人们总说我的电影像好莱坞电影，或者就是好莱坞电影。可是好莱坞 要抄袭我，我有什么办法。乔治卢卡斯（美国） 无论你