深山修行人——终南山所见

深山修行人终南山所见 作者: 不丹 来自：西园论坛 已阅：1632 时间：2007-7-13 录入：zhangjingzhen 2007 年 7 月 13 日 佛学研究网 在读到空谷幽兰之前，终南山在我的印象中，似乎只是武打片中的虚幻场景。 当然，我知道它仍是一个现实的存在。但这种存在和不存在有什么区别呢？太多的地 方，都已被太多的人、太多的远远可以闻见的俗气改造得面目全非。我的一个朋友如是形 容他参观过的名胜：来到那些地方，好象蛇已经遁隐，只留下一堆蜕下的蛇皮。 直到翻开美国汉学家比尔波特的空谷幽兰。 这个曾在台湾出家当过两年沙弥的大胡子美国人，用他的眼睛和脚步将我带入另一个 世界。 四个月后，我去了终南山，也拜访了一些住山的修行者。包括两位比尔波特在书中 采访过的人，其中一位已有八十多岁，他们都对这个特别的老外印象深刻。 我无意记述终南之行，因为短短一周的寻访是肤浅而表面的，而且他们中的大多数并 不希望为人所知。 我曾在途中偶遇一位气质超然的比丘尼，独自住山八年。当我想为她照张相片时，她 微笑地看着我：“呵，照相，我们又何时不在相中呢？”让我无言以对。 今天，在电脑中看到一年前的那些照片，想起这些远离浮躁世间的深山修行人。仅仅 说是心向往之，实在不足以表达我的感慨。 贴一部分，与论坛各位同修分享。 一位来自东北的比丘尼的茅蓬 我去的时候，她正在屋里制作土炕，这是度过终南山漫长冬季的必要保障。 我们就站在这个门口谈了许久。 这位比丘尼住山不过一年，她的茅蓬是以前的住山者留下的。 她觉得，有这样的屋顶遮蔽风雨已经足够。 有些住山者，仅以石洞蔽身 这也是一处闭关洞 看见这道形同虚设的柴扉时，我想起城市中随处可见的层层铁门。 有个从国外回来的孩子看见那么多铁门时，惊呼为妖怪的家。因为童话书中的妖怪， 都住在带铁门的房子里。 什么时候，我们才不必有那么多防备呢？ 住山者的炉灶和土炕 这里住在一个喇嘛，我前去拜访时，他正在为时三个月的止语期中。 从外部观察，这间依洞窟而建的茅蓬充满画意。 这是它的正面。屋内除了一盘窄窄的土炕外，一无所有。 我去的前一年有对母子来此打佛七，在零下二十多度的冬天，干枯的松毛就是他们的 被褥。 万绿丛中的那一点红，也是一处闭关者的茅蓬。这间茅蓬，已经是用砖砌的了。 长期的住山者们，大多住上了类似的瓦房。 住山修行的尼众们更为艰难，她们还需要相对坚固的墙和门来保障安全。 这是我在终南山见到的最美的茅蓬。 事实上，在比尔波特的书中，也是这样记述了他的所见。 这里所住的尼师，七十年代在此落发出家，一住至今。 她的师父慧远，在这里住了三十多年，直至圆寂。 她告诉我，师父在的时候，这里只有两间小茅屋，四周种满鲜花，宛如净土。 瓦房是近年才逐步盖起来的，垒墙的土坯，是她去远处的西山坳一筐筐背来的。 门帘中，是这处茅蓬的大殿，异常整洁。 这里只住着两位尼众，但每天都准时敲钟上殿，日日如此。 灵塔中的慧远法师，住山三十余年，异常精进，日诵法华七部，是终南山著名的 “法华行者”。她的弟子说，诵一部都需要不少时间。师父不仅能背，且熟到极至。此外， 她还严持戒律、念佛不辍。 十多年前，她预知时至，临终前谆谆嘱咐弟子修行之道，说至夜半，安详坐化。 弟子们一无准备，临时去各处寻找火化所需木材。在准备后事的几天中，慧远法师始终端 坐着，栩栩如生。 火花后，弟子们找到了很多舍利，但因慧远法师临终已吩咐：烧出来不管是有什么没 什么，不许拍照，放在一起便是。 现装于此塔。 慧远法师的灵塔旁，是同门慧因法师的灵塔。 当年，她们一同离开东北。慧因法师主张去云居山亲近虚云老和尚，慧远法师则意在 终南山。商量了数月，意见相持不下。 某日，慧远法师梦见一童子引领