生成可以预设吗

级别D 代号 生成可以预设吗？生成可以预设吗？ 问题呈现： 父母的疼爱是三年级上册第三单元“我的成长与家庭”中的第二课。这 一课的教学目标是引导学生体会家庭亲情，感受父母对自己的疼爱和父母及各 位长辈的养育之恩，学会关心和了解父母，以恰当的方式孝敬父母及各位长辈。 一位教师在教学本课之前组织学生开展了一次“护蛋行动”：让学生随身带 着一个生鸡蛋来上学。上课、下课，参加各种活动都必须带着鸡蛋，并要想办 法保护好这个鸡蛋，不让它被打碎，最后比一比，谁保护的鸡蛋保存的时间最 长。教学前，教师还特意邀请学生家长参加此次教学活动。 这位教师是这样设计教学流程的。 第一步：歌曲导入，重温儿时的记忆。教师给学生播放歌典世上只有妈妈 好 ，引导学生听一听、唱一唱之后，再让学生说说由这首歌想起了什么。目的 在于引发学生的初步体验，激起学生对父母之爱的回忆。教学中，学生唱完歌 曲后，正如教师事先的预设一样，谈到了妈妈、爸爸、爷爷、奶奶等长辈对自 己的关心、爱护，教师随即以深情的话语感叹：“是呀，爸爸、妈妈把我们带 到人间，把我们抚养长大，没有他们，我们就像一棵小草没人疼，没人爱。所 以我们拥有父母的爱是多么幸福！今天，让我们一起感受父母的爱，一起分享 父母的爱！”以此引导学生进入第二板块的教学活动。 第二步：组织故事会，讲述父母疼爱自己的故事，感受父母的疼爱。教师导 入：“谁来说说你和爸爸妈妈之间最感人的故事？”接着由学生一个个讲述他 们所经历的事情，讲述他们感受到的父母之爱。有一位学生讲到自己有一次手 脱臼了，爸爸妈妈急得都哭了。讲述的学生讲得有点哽咽，但下面听的同学却 有几人在偷偷地笑。接着，又有几位同学讲述了自己跌破了头、发高明烧时， 爸爸妈妈送自己去医院的经历，说者似乎都有些轻描淡写，听者更多的是无动 于衷。此时，教师显得有些生气，大声说道：“讲的同学要和刚才同学一 样，带着感情讲；听的同学要认真地用心去听！”学生一个个瞪大眼睛看着教 师，课堂气氛骤然沉闷了许多。教师见无人再举手发言，便进入下一板块的活 动。 第三步：回顾“护蛋行动” ，体验父母抚育的艰辛。教师为学生播放了“护 蛋行动”的录像。录像刚开始播放，学生们就显得兴奋起来，画面上出现了一 个同学的镜头，其他同学就大声地叫着他的名字。接着，教师开始采访同学， 让学生说一说护蛋的经历，然后请学生就此次活动谈一谈自己的感受。有好几 位同学说：“护蛋很好玩，很有趣！” “我的鸡蛋刚带到学校，给别人一撞就破 了。黏黏的蛋清和蛋黄粘在衣服上，让人恶心死了！”也有几个同学说：“我 的鸡蛋到放学前还好好的，放学排队时，我一不小心，蛋就破了。要保护好鸡 蛋，实在太难了！”教师似乎得到了满意的答案，评价“说得不错！” “说得太 好了！”又步入第四板块的教学。 第四步：现场采访父母，了解父母的真实想法。教师请前来听课的家长代表 谈谈自己在抚育孩子过程中的辛苦，谈谈在这过程中最高兴、最操心、最生气 的事。一位家长代表回忆了抚育孩子成长付出的艰辛：在孩子婴儿时期一天跑 回家好几趟喂奶；夜里孩子啼哭，从没睡过一个完整觉；孩子生病时，东奔西 跑地找医生，寻良药现在孩子大了，却什么事也不肯做，还动不动就发脾 气。家长讲述时十分动情，讲到激动处，不由地泪眼婆娑。一开始，大部分学 生静静地听着，几个好动的学生一边听着，一边时不时地做着怪样，但后来都 受到了那位家长的感染，都默默地不再作声，有好几个学生也流下了眼泪。接 着，教师又让学生谈谈此时心中的想法，学生们一个个真情流露，教师适时将 教学引入下一板块。 第五步：引导学生设计爱心孝敬方案，学会感恩。让学生把要为父母做的事 写在爱心卡上。学生们有时写回家要帮父母干家务；有的写要送给妈妈一句鼓 励的话；有的写要为父母倒一杯茶学生交流后，教师即让学生把爱心卡交 给父母，每周让家长配合评一评孩子在家的活动，在“每周一评”活动中进行 交流评比。 诊断探讨 上述案例根据教材所呈现的内容进行了有创意的教学活动设计。教师首先设 计了一个课前活动“护蛋行动” ，意在丰富教材内容，促使学生获得直接的体验， 从而能在课堂教学活动中引导学生深切体验父母抚育孩子的艰辛。整个教学流 程设计五大板块的活动：歌曲导入故事会回顾护蛋行动现场 采访父母设计孝心方案。5 个板块的活动既有连续性，又有层次性。可以 说，这样的教学活动设计，不仅体现了教学内容的生活化、教学方式的活动化、 教学主题的板块化，而且每个活动环节力求以学生为主体，引领学生在活动中 体验，在体验中发展，在发展中生活。但是这样一份看似完美的教学设计，落 实到具体的课堂教学中，效果却不尽如人意，学生的学习实效与教师预想的效 果相去甚远。教师精心预设的导入语、过渡语，精心设计的诸如“故事会” 、 “护蛋行动”这样的活动却不能引起学生情感的共鸣和学生参与的热情。课堂 上缺乏师生、生生的互动，缺乏情感的投入，缺乏智慧的生成，缺乏生命的活 力，教学活动成了教师演绎的教案剧。为什么会出现这样的现象？ 其一，教师预设活动目标不明晰。新课程理念下的品德与生活（品德与社会） 课，是让学生更好地过有道德的社会生活，因此，教学目标的设定应该是全面 的，涵盖情感、态度、价值观、知识、技能等各个方面。如果教学目标仅局限 于道德认识，而忽视其他方面，这是不全面的。因而课堂教学每一个活动环节 的设计，都要紧扣教学目标，明确每个活动的目的是什么，活动的价值在哪里。 不能只考虑活动形式的多样化，而应注重活动的实效。上述案例中，教师预设 的总体目标是明确的， “引导学生体会家庭亲情，感受父母对自己的疼爱和父母 长辈的养育之恩，学会关心和了解父母，以恰当的方式孝敬父母长辈” ，也符合 学生发展的需要。但是教师在根据目标预设相应活动时，却没有充分明晰各板 块活动的目标，以致课堂上出现新情况时，教师不能及时地捕捉有关信息，从 而及时点拨、引导。如第二个板块“故事会”意在引导学生讲述自己的真情故 事，在讲述中充分体验父母之爱，在听的过程中受到感染，由此感受自己所享 有的父母之爱。这个活动是欣赏、赞美父母之爱的一个活动，教师应该提出 “看哪位同学讲述得最为感人”的类似要求，以引导学生走进故事的情节中， 走近父母的情感与内心，从而能升腾起对父母的真切感激之情。教师还应要求 在下面听的同学以欣赏的态度聆听故事，注意自己的内心被哪些细节所感动， 获得了真切的感受。但是教学中，教师只是把它看做是简单的讲故事、听故事 的活动。由于教师预设的这个活动目的性不明，所以造成对学生的要求也不明， 于是说者轻描淡写，听者无动于衷。对学生的表现，教师又束手无策，只能大 声呵斥。这怎能使学生在活动中生成一定的体验呢？ 其二，教师预设活动不能关注学生的生成需要。案例中，教师预设活动时没 有考虑学生的实际生活情况和内心需要，只注重自己教学环节的落实，也是缺 乏生成的重要原因。教师根据教学目标设计的体验性活动护蛋行动，应该 说是一种颇能激发学生兴趣，让学生从中获得丰富体验的实践活动。但是教师 既没有对学生的活动进行充分的预设，对活动过程又缺乏指导，活动后的小结 更是忽视了学生在活动中生成的问题，对学生生成的“护蛋可真是太难了”的 感受只是简单的评价“说得不错！”而没有重视这一生成性的资源，没有因势 利导、展开讨论，使得学生已生成的萌芽就这么夭折在教师的所谓评价中。所 以，要让课堂中焕发生命的活力，只有充分重视学生的生成需要，把预设建立 在学生生成需要的基础上。那么，在品德与生活（品德与社会）课程中，学生 一般具有哪些生成需要呢？ 1、积极情感生成的需要。积极健康的情绪、情感的生成不仅是维系教学过 程发展的“助动剂” ，也是品德与生活（品德与社会）课程所关注发展的一个重 要目标，没有积极、健康道德情感的生发，就不可能有正确的道德认识形成和 自觉践履的行为产生。如案例中，当一位学生讲述自己手脱臼时，下面听的同 学中有人在偷偷地笑，教师对“偷偷地笑”这种不利的情绪、情感表现就应该 正面引导，及时加以引导，设法向健康情感生发方向扭转。这样才能既有利于 推进教学，又有利于学生形成正确的态度和价值观。 2、经验生成的需要。一个人亲历中感受、体验到的东西逐渐积淀下来就成 为经验。品德与生活（品德与社会）课程以活动为主要教学形式，就是想让学 生通过主体实践活动生成更多的经验体验，形成更为正确或丰富的的道德认识。 所以预设时应密切关注学生经验生成的需要。如“护蛋行动”的经验交流时， 教师应该引导学生积极展开经验生成的交流与探讨。学生说“护蛋很好玩，很 有趣”似乎与主题偏离，但是教师完全可能因势利导，让学生说说护蛋是怎么 好玩的；然后顺着学生所说的内容，抓住学生所述中经验的东西，点化开去， 让其他同学说说他们是怎么护蛋的，这样主题就不易散，经验就易在交流中不 断生成。再如学生说“我的鸡蛋到放学前还好好的，但放学排队时，我一不小 心，鸡蛋就破了，要保护好鸡蛋，实在是太难了！”尽管学生对护蛋已有所体 验，但为了有利于学生个体和其他同学能生成列多的经验，教师应该在此时让 这位学生谈一谈“从早晨上课来到放学前是怎样护蛋的” ，把自己的经验与他人 共享，以唤起学生的共鸣。 3、行为生成的需要。让学生过有道德的生活是品德与生活（品德与社会） 课程的目的。这个“过有道德的生活” ，既包括道德情感的变化，道德体验的丰 富，更包括道德行为的自觉践履。这种道德行为的践覆和以往思想品德课的根 本不同就在于：过去的行为践履是外在强加的、要求的，而现在的行为践履应 该是自觉的、由内而外生发的，是自我教育的结果。所以品德与生活（品德与 社会）课程在预设时，更要高度重视在情感生成、经验生成的基础上，促进学 生行为生成的需要，并满足这种需要。当学生的情感和经验生成后，教师可有 目的、有计划地引导学生自觉践行。但这种践行必须和学生个体的生活实际相 结合，来满足学生个体生活化的需要。上述案例中，有的学生提出每天要为妈 妈倒杯茶，有的提出每天要为家庭承担一点家务，虽然内容不同，但都表达了 对父母关爱的赤子之情。 可以看出，品德与生活（品德与社会）课程的“生成”有着丰富的含义。 “生成”不是没有向导的自然生成，而是有方向、有目标的价值引导下的自主 建构，是在课堂教学中通过教师灵活的实施预案来促进教师与学生、学生与学 生、师生与文本对话互动，从而构建新的认识、新的经验、新的情感的过程。 由此，不难得出这样的结论：生成可以预设。那么，如何优化预设，使“预 设”成为“生成”的“土壤”呢？ 一、把生活引入课堂，预设好生活的情境，促进生成 教育的基本任务是促进儿童过有道德的生活，教育的作用就是从不同方面促 进儿童生活质量的提高。品德与生活（品德与社会）课程所要学习的道德规范、 社会知识、生活常识等，都是从生活中来的，不是凭空架构、制造出来的。教 师应该在教材与儿童生活之间建立起一种内在的、有机的联系，应带着教材走 向儿童的生活和生活中的儿童，在教材与儿童的真实生活之间，建立起一种 “相互进入”的通道，形成“你中有我，我中有你”的关系，创造一种“互动” 的状态，促进学生主动地生成。 可以说孩子每天都在父母的关心呵护之下成长着，但是孩子对父母的爱是否 真切地感受着、领悟着呢？目前，不少儿童“自我为中心”的倾向非常严重， 他们认为自己所享受到的是一种理所当然的生活，可能意识不到生活中的一些 事件就是父母爱的流露和表达。所以在课堂上，教师应该用合适的方式将其唤 醒，然而就如上述案例中，教师干巴巴的、命令式地发出导语：“谁来说说你 和爸爸妈妈之间的故事？”这能激起学生述说的欲望吗？能激起学生情感上的 涟漪吗？如果不能，又怎能促使学生生成积极的情感体验呢？而在第四个环节， 教师将家长请进课堂，与孩子进行面对面的交流，预设了一种最为真实的生活 情境，这种真情告白却能使学生从无数琐碎的小事中切身感受到父母的疼爱就 在身边，从而生成了积极的道德情感体验。 二、把丰富多彩的活动引入课堂，预设好活动的内容方式，促进生成 新课程是以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育于 活动中。教材也向我们提供了一定的活动方式，如父母的疼爱一课就以 “听世上只有妈妈好 ，讲发生在家里的真实故事，演绎家庭故事”的方式呈 现出来。教师可以依据教材，又不拘泥于教材，选择符合儿童特点和实际生活 的内容来组织活动，预设好活动方式，促进学生的有效生成。 在如上述父母的疼爱这课教学时，教师主要采用了以下几种活动形式： 欣赏活动。这是一种以儿童的听觉和视觉体验、感受为主要学习方式的活动。 教师先用一首世上只有妈妈好把学生带入情境，回忆父母所给予的疼爱， 然后讲述家庭亲情故事。如果教师能精心预设活动要求，那将是一个很成功的 欣赏活动。 现场采访活动。教师把家长请进课堂，进行现场采访。这是一种“我一你” 对话的方式。在这种采访活动中，父母不再是平时的“训导者” 、 “保护者”的 身份，而是一个情感的倾诉者；学生此时也不再是一个被保护者，而成了一个 个情感倾诉的主动受者。此时，学生很容易走近父母的内心世界，倾听父母的 情感宣泄，所以也极易产生积极的情感体验。 操作实践活动。这是学生亲身体检、亲身感受的活动方式。课前，教师组织 的“护蛋行动” ，课尾，教师让学生设计的爱心方案等，都应属此范畴。 教师在组织开展这种活动时，应该关注活动的过程、活动反馈及活动的再加 工，在多向的合作、交流中，巧妙地引领、点拨，在层层深入的活动中，促进 学生情感、态度与价值观的逐步生成。 三、立足于体验的个性化，预设好多元的思想空间，促进生成 新课程标准要求教师树立新的教材观，摒弃那种“教教科书”的课程观点。 教材已不是不可列改的静态文本，不是指令性课程范式下的产物，它本身就包 含了多元性和差异性的教学空间。教学的对象是最富有活力的儿童，他们对问 题、观点、道理肯定有自己独特的感受和不同的理解。教师要为生成预设好多 元的思想空间，给学生更多体验的“弹性空间” ，鼓励学生袒露自己的真实思想， 从而促进学生的生成。在父母的疼爱一课中，学生的体验是多方面的，有 人从父母每天的叮嘱中感受到了爱；有人从妈妈做的好吃的小菜中感受到了爱； 有人从自己生病时父母的呵护中感受到了爱所以，学生设计的爱的方案也 是异彩纷呈现的；有的回家要帮父母干家务；有的要送给妈妈一句鼓励的话； 有的要为父母倒一杯茶；有的要把好吃的和父母分享；有的要用最好的成绩回 报父母 即使是学生对父母的爱产生了截然不同的感受，如有的同学认为父母太唠叨 等，教师也可利用这种体验理解的差异，把它当做是一种宝贵的课程资源，让 学生展开思想的碰撞、情感的交流，使他们在碰撞与交流中生成新的认识。 教师只有对学生个性体验的充分尊重，对多元开放精心预设，学生才会有精 彩的生成。 “预则立，不预则废” 。没有好的预设，就不可能有好的生成。让我们“为 了孩子的一切” ，多进行隐性设计，让预设为生成服务，真正做到心中有学生， 眼中有学生，在预设中体现教师“一切为了孩子的发展”的爱心，在生成中展 现师生智慧的火花，