大众传播学复习资料(整理版)

一、传播的定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 传播的特点： 1.社会传播是一种信息共享活动。 2.社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 3.从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 4.传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。 5.传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 二、人类传播的发展进程以及各个时代的特点和局限性 1.口语传播时代：声音和周围事物环境联系起来能表达复杂含义的音声符 号系统；受时间和空间限制大。 2.文字传播时代：抽象的信息符号系统，需要物质形态的物体作为媒介来 承载或书写，克服声音语言的时空性；传播效率低，规模小，成本高。 3.印刷传播时代：文字、纸张和印刷术的结合，对文字信息进行大量复制 和传播；不能传送声音和活动的图像，承载信息量和普及性小于口语。 4.电子传播时代：利用电波作为信息符号的载体，是声音、图像和电波的 结合，主要成果和标志是广播和电视，突破时空的限制；信息只能实现单向传 播。 5.数字传播时代：实现数字媒介之间数字信息的交互传播。 三信息社会的概念：信息社会是与农业社会、工业社会相比较而言的一种社 会形态，也称后工业社会。它是脱离工业化社会以后，信息将起主要作用的社 会。在农业社会和工业社会中，物质和能源是主要资源，人们所从事的大规模 的物质生产。而在信息社会中，信息成为比物质和能源更重要的资源，以开发 和利用信息资源为目的信息经济活动迅速扩大，逐渐取代工业生产活动而成为 国民经济活动的主要内容。信息经济在国民经济中占主导地位，并构成社会信 息化的物质基础。 信息社会的特点： 1.信息成为重要的资源； 2.信息和知识是推动社会发展的重要动力； 3.知识以“加速度”方式积累（知识爆炸） ； 4.多种形式的提供给多种感官的信息。 4、传播的几个要素： 1.传播者：又称信源，指的是传播行为的引发者，即以发出讯息的方式主 动作用于他人的人。在社会传播中，传播者既可以是个人，也可以是群体或组 织。传播者作为讯息的编码者，也是媒介的使用者，其目的在于影响受传者。 其编码的方式、水平以及对不同媒介的使用状况都会对受传者产生不同的影响。 同时，传播者又不断接收来自受传者的反馈信息，据此调整自己的传播行为。 2.受传者（受众） ，又称信宿，即讯息的接收者和反应者，是传播者的作用 对象。受传者不是一种被动的存在，他也可以通过对不同媒介的选择性使用， 对讯息的选择性接触和理解来决定传播过程和影响。传播中的信息或意义是由 传播者和受传者之间的互动而形成的。此外，受传者还可以通过反馈活动来影 响传播者。 3.讯息是传播的内容。它是经由传播者的编码过程和受传者的解码过程产 生的，受制于传播主体对符号的解读。而讯息的符号形式也对传播活动产生重 要影响。例如同样一则讯息，用文字和影像等不同符号形式承载，对传受双方 的编码、解码能力有不同的要求，也会产生大不相同的传播结果。 4.媒介，又称传播渠道、信道、手段或工具，是讯息的搬运者，也是将传 播过程中的各因素相互连接起来的纽带。媒介的物质形态和技术决定了传受双 方对它的使用、讯息的传输形式，不同的媒介技术对传播活动具有决定性的影 响。 5.反馈，指受传者对接收到的讯息的反应或回应，也是受传者对传播者的 反作用。获得反馈讯息是传播者的意图和目的，发出反馈讯息是受传者能动性 的体现。反馈是体现社会传播的双向性和互动性的重要机制。 5、传播的模式 1.线性模式（单向模式、拉斯韦尔模式、5W 模式） 5W 模式是最早提出的传播模式，第一次比较详细、科学地分解了传播过 程，使传播研究的细化、深化成为可能。这一模式为传播学搭建了一个比较完 整、全面的理论构架，受此影响，传播学研究领域被分为五大部分：“谁”是 对传播的“控制分析” ；“说什么”确定了信息“内容分析”的主题；“通过什 么渠道”则代表了“媒介分析”的研究内容；“对谁说”是“受众分析”的关 注点：“有什么效果”需要“效果分析”作出解答。 由于拉斯韦尔是从研究政治传播和宣传的角度介入传播学的，他提出这个 模式自然地将传播视作劝服性过程，认为传播者带有目的的，打算影响接受者， 并取得一定效果，这是其最受批评的部分。而且，这一模式被普遍认为过于简 单：单向的信息流动忽略了形象的反馈；将传播过程划分为五个部分忽略了传 播行为的复杂性以及各要素之间的相互作用，将传播视为封闭的过程，忽略了 社会环境对传播的影响等。 虽然该模式饱受批评，但作为一个早期模式，集中注意了传播中的基本方 面，还是对传播学研究具有奠基性作用。时至今日，拉斯韦尔模式仍是引导人 谁 （Who) 传播者 说什么 (Says what） 讯息 通过什么渠道（In which channel） 媒介 对谁说 （To whom） 受传者 有什么效果 （With what effect） 效果 们研究传播过程的一种方便的路径。 2.循环模式（互动模式、奥斯古德斯拉姆模式） 这一模式的最大贡献是将传播视为双向过程，即传播主体之间通过讯息进 行互动交流。还首次将研究的焦点转移到作为微观要素的“传播单位” ，关注个 体在传播过程中的功能。它摈弃了直线模式中固定化的传播者和受者的角色概 念，将每一个传播的参加者，无论个人和团体，看作是平等的“传播单位” ，都 兼有两种身份（模式中统称解释者）：即传者、受者。换句话说，传播过程参 与者的角色是可以互换的，即可以是传者也可以是受者。而且，传播过程还包 括传播单位内部对信息解码、释码、编码的过程，这体现了“传播单位”特别 是作为接受者的”传播单位“在传播过程中的主动性。换句话说，它传达了这 样一种意义：传播者和受众对于传播具有平等的决定性。而这种传播只适用于 人际传播，在其他传播类型（特别是大众传播）中是不切实际的。 六、区分人内传播和人际传播（结合例子） 七、信息流中的流言和谣言的区别，什么是流言，什么是谣言，群体压力，趋 同心理，群体暗示，群体感染，群体模仿，集合行为，组织传播（结合例子） 八、大众传播的定义：指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段， 以社会上一般大众为对象而进行大规模的信息生产和传播活动。简单地说，大 众传播就是大规模的媒体组织向大范围的受众传递大批量的信息的过程。 大众传播的特点： 1.专业传播机构从事有组织的传播活动。 2.传播对象的是广泛而分散的，不定量多数的一般社会成员。 3.采用现代技术手段大量生产、复制和传播信息。 4.传播内容是公开的，有别于私下或内部传播活动。任何人都可以获得和 使 用，信息既具有商品属性，也具有文化属性。 5.大众传播也有反馈机制，但这种反馈是延迟的，受众对传播过程缺乏即 时的干预能力。是单向性很强的传播活动。 6.是一种制度化的社会传播。 7.定时的、有周期性的信息交流活动 大众传播的社会功能： 编码者 释码者 译码者 讯息 讯息 译码者 释码者 编码者 1.拉斯韦尔的“三功能说” 监视环境，揭示那些会对社会及其组成部分的地位带来影响的威胁和机遇； 使社会各组成部分在对社会作出反应时相互关联；传递社会遗产。 2.赖特“四功能说” 环境监视功能；解释与规定功能；社会化功能；提供娱乐功能。 9、信息环境（媒态环境、拟态环境概念） 所谓拟态环境，换一种说法，就是新闻媒介所营造的舆论氛围. 人类生活在两个环境里，一方面是现实环境，一方面为虚拟环境。前者是 独立于人的意识体验外的客观世界，后者是人类意识到的或体验到的主观世界。 大众媒介的出现和发达，使得虚拟环境的比重越来越大，人类认识真实世界的 可能性越来越小。 10、国家对媒介有哪些把控，媒介的行政干预要知道（哪些不能播，哪些能播） 11、电视人： 12、电子乌托邦思想：“电子乌托邦 ” 这种观点对媒介技术的发展寄予无 条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、 民主和平等的理想国。 “电子乌托邦 ”思想是建立在对新媒介某些技术特 性的期待的基础上的。 13、新闻把关人的含义：指传播者对信息的筛选与过滤，表明信息在传播过 程中，要受到一些个人或集团的控制 .在信息的传播过程中，始终存在着决 定信息中转或中止的把关人；把关人的行为包括对信息的抑制和疏导两个方 面；从整个社会系统上看，传播媒介在信息流通渠道上起着关键的把关作用。 九个要素： 时间跨度、强度或限度价值、明晰性、文化相近性、一致性、出乎意料、连 续性、组合性、社会文化价值观念 14、传播效果 麦克卢汉媒介理论： 媒介延伸论凡具有延伸人体之功用的东西都属于媒介，麦克卢汉把所有 的媒介都视为人体的延伸。 媒 介凉热论热媒介是指传播的信息明确清楚，或日清淅度高（ high definition），因而接受者的参与相对降低的媒介。凉媒介则不同，有感官 上的均衡，需要相当大的想像力。简而言之，凉媒介是指传播的信息模糊含 混，或是清晰度低（ low definition）因而接受者的参与程度随之提高的 媒介。 媒介 讯息论麦克卢汉在 1964 年提出了“媒介即讯息 ”（The medium is The message ）的看法，震惊了全世界。媒介即讯息 ”是麦克卢汉媒介观 的核心所在。 口语传播时代 部落化阶段、印刷传播时代 脱离部落化阶段 、电子 传播时代重组部落化阶段 (地球村) 媒介有限论： 个人差异论：受众彼此间的这许多不同，决定了他们对信息有不同的接受和 理解，进而就有不同的态度和行动。 霍夫兰 1946 社会类别论：个人差异论的扩展。社会类别论强调的是不同的群体对相同信 息的不同反映。 约翰赖利与马蒂尔达 怀特赖利 社会关系论：社会关系论着重于受众所参加的组织或团体的压力、合力对其 本人接收信息的影响。（拉札斯菲尔德的两级传播和舆论领袖理论，更能说 明这一理论。） 拉札斯菲尔德、贝雷尔森、卡茨等 社会参与论：，为了维护受众的表达自由，保障受众参与和使用传播媒介的 权利，宪法第一修正案必须承认公民对传播媒介的参与权。巴伦 1967 联合国的多种声音，一个世界 报告 文化规范论：大众传播媒介之所以能间接地影响人们的行为，是因为它发出 的信息能形成一种道德的文化的规范力量；人们不知不觉地依据媒介逐步提 供的“参考架构”来解释社