新闻法规与道德论文

结合近一两年案例分析人文关怀在新闻理论中的体现和作用在参阅了部分资料之后，我调用有限的知识表达了自己对新闻报道中的人文关怀一些思考。以下着重从灾难新闻中的人文报道来论述首先，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。这一概念显然是适应于时下的。李普曼说：“所有负责的人共同造成了一个融洽的世界”,“任何时候，人们怎么设想这个世界，就决定了他们在某个特定的时刻要做什么，而不是取决于他们要达到什么目的。他们对于世界的设想决定了他们的努力、他们的感觉、他们的希望，而不是他们的成就和结果。”在危机事件的新闻采访中，记者不但要有不畏艰险、不怕牺牲、冲锋在前的敬业精神，还要具有与灾难共呼吸的人文关怀的精神。中央电视台记者张灵泉在播报“汶川地震”新闻时多次流泪的感人画面就深深地打动了千万个观众的心。其次，关于新闻报道中的人文关怀的缺失：在社会新闻报道中，既要给予新闻报道对象充分的人文关怀，尊重其隐私，照顾其情感，关注社会中的人的生存状况、生活环境、精神需求等方面；又要满足受众需求，充分考虑受众真正的深层次的需求。然而，在最能体现人文关怀的社会新闻报道中，人文关怀缺失的现象却大量存在。一方面，对于新闻中的人缺乏深层次的关怀、尊重与爱护；另一方面，对于受众，不能满足其深层次的精神需求。 再次，二十一世纪是个各种自然风险和社会风险频发的世纪，短短的十年时间内，就爆发了很多出人意料的危机事件：地震、海啸、全球变暖、瘟疫、火灾、水灾；以及各种军事冲突、恐怖袭击、金融危机等。可以说，人类社会已经发展到了一个高风险事件频繁发生的阶段。那么灾难新闻的报道的不可以说不重要。但是在过去的一些灾难新闻报道中，对于新闻中的人，大量的社会新闻报道关注到了其生存状态，但是没有关注到人的思想情感、尊严、价值等精神方面；关注其表面，却不重视其内心。无论是在采访过程中还是在报道作品当中，有意无意地对某些群体表现出一种不平等、有偏见、不尊重的意味。对弱势群体的不平等。关注弱势群体，不仅仅是把镜头对准他们而已。报道弱势群体的目的，是真实反映他们的生存状态，引起大家的关注，从而对他们进行帮助，解决其生活中的问题，改善并提高他们的生存状态和生活水平。而许多记者，只是把他们作为新闻素材，并没有设身处地地为他们着想，主观地认为对方就应该配合自己的报道，或者想当然地过度报道对方面临的困境，而忽视了他们的心理感受、精神尊严等。对边缘化群体的偏见。边缘化是一个抽象的说法，也就是非中心、非主流，或者说被主流（主流社会、主流人群、主流意识形态、主流文化、主流经济）所排斥、所不包容。如同性恋、变性人、艾滋病患者等群体。社会新闻中对这些群体的报道，多是以一种猎奇的眼光进行审视，关注其不同于主流群体的地方，却不关心他们的内心世界和情感需求，甚至带有严重的偏见，刻意渲染放大这种不同，将其视为异类、变态。因此，网络上的危机事件的新闻报道在求真、求快的前提下，还应该求善。这是网络新闻报道时对公众进行人文关怀的一个必然要求，它要求新闻媒体在选择新闻事件、制作新闻内容时，尽量摒弃煽情和耸人听闻的做法，在及时、真实地报道新闻的前提下，怀有一颗至善之心对公众进行人文关怀，安抚他们的可能发生的恐慌心理，进而避免潜在的、更严重的人群的集体恐慌。当前，网络传媒语境渐渐主导了人际交往的话语模式，在这种模式之下，任何缺少人文关怀的危机新闻报道都将引起受众的不安和恐慌。网络舆论具有聚合性的特点，很容易形成网络拟态环境，而一旦这种信息环境是不安全的、缺乏人文关怀的，就会对受众造成“有组织”的伤害，容易导致其对组织的不信任和对现实环境的失望。另外，由于网络传播速度的快速，使得人类异文化间的交往也在加快，人类的新思想滋生的频率也会越高。这样，不同文化圈层间的误解和冲突也会增多，进而增加了社会的高风险性。柏拉图的“洞穴理论”恰好暗喻了这种传播态势，由于人类无法亲身经历一些文化环境，只能借助传媒了解身外的世界，而传媒的“把关人”在制定传播内容的时候，容易注入个人的主观意识。这样，都会引起异文化领域里受众的误判，所以，网络在传递异文化信息的时候，多一份人文关怀就会减少误解和冲突，使网络信息环境变得和谐起来。网络媒介进行人文关怀时的表现在这个风险四伏、危机频发的世纪，对风险社会中的网络传播的人文关怀现象进行研究已是迫在眉睫的事情。在风险社会中传播危机信息时，除了遵守“真实”、“客观”、“公正”、“平衡”等原则外，还要坚守人文关怀的原则。由于网络媒介更具有公共属性，所以网络新闻更应该体现出人文关怀，危机信息的传播首先考量的是人的生存状况、人的价值与尊严，2008年“汶川地震”的网络报道就突出了这种人文关怀的思想。网络媒体把镜头对准了普通人，表现普通人的生存状况和价值尊严，反映人与人之间的友善和仁爱。媒体秉承“在公开、透明的环境下”掌握客观信息、握舆论导向的原则，实时滚动播出最新消息，众多的记者，众多的媒体，给人们营造了一种“生命如此珍贵，人类彼此相依”的信息空间，互联网把不同地区、不同皮肤的人紧密地联结在一起。经历过1998年抗洪、2003年SARS、2008 年四川地震等多次重大突发事件的新华社记者徐壮志的新闻作品里就包含着令人感动的人文主义关怀的光辉。回顾我国近年来的网络危机新闻事件的报道，无论是国际事件还是国内事件，都体现了很浓厚的人文关怀的思想，闪现着人性的光辉。这与我国新闻报道的坚持正确的舆论导向的大原则是分不开的，比如，在处理2004年印度洋海啸事件、中东危机等一系列重大的国际事件上，都采取人文关怀的原则，从关心人的现实生存角度进行新闻报道，为中国赢得了世界人民的尊重做出了贡献。人文关怀体现的是一种大视野。在危机事件的传播中，网络媒体必须依托于特定的现实环境和现实的社会语境，体现开放的人文精神，实施危机新闻人文化的全球化传播的策略。2009 年H1N1 流感病毒的网络传播就是一个很好的典型的事例，新华网等网络媒体及时发布世界各国的疫情和防御措施，没有造成认为的恐慌，公众在平静的关注中坦然的工作和生活。这就是网络媒体报道危机新闻事件时使用的人文关怀的视角的贡献。这与我国新闻报道的坚持正确的舆论导向的大原则是分不开的，也受到了国际同行的一致赞誉。比如，在处理2004年印度洋海啸事件、中东危机等一系列重大的国际事件上，都采取人文关怀的原则，从关心人的现实生存角度进行新闻报道.近年来，我国媒体的灾难新闻报道还处于探索时期，但总的来说在人性化的进程上取得了显著的进步与突破，特别是对汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等重大灾难的报道可圈可点。其报道在人性化上的发展主要有以下体现：1.报道效果明显提升首先，有关灾难的信息逐步透明公开。过去几十年来，我国对于灾难报道的信息控制一直比较严格。1976年，震惊世人的唐山大地震发生后几天，媒体上都鲜见相关信息。而在汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流等灾难事件中，各家媒体对伤亡人数、城市损毁情况、救灾过程中遇到的困难、救灾工作进展程度等信息进行了全面及时的报道，既无掩饰，也不夸大事实，在第一时间为公众提供了有效信息。其次，媒体工作者责任意识凸显。在此类报道中，广大新闻工作者的奉献和付出精神不容忽视，而其求真求快、尽职尽责的专业精神则成为优质报道的保证。一方面，编播人员日夜坚守在岗位上及时传播最新的信息，大量亲赴灾区的记者克服重重困难采写新闻，甚至冒着生命危险赶到第一现场去捕捉新闻。特别是在舟曲泥石流报道中，不少人主动参与救援工作，成为抗震救灾的一分子。正是大量新闻工作者的敬业精神，鼓舞和激励全国的同胞团结一心，众志成城，给灾区人民带来了极大的信心和安慰。2.报道模式及风格的创新报道风格更加人性化。“以人为本”成为近几年灾难报道的一大特征，并以此让观众从灾情报道的背后体会到了顽强的精神和强大的凝聚力。2003年以后的灾难新闻报道模式由官方化回归到人性化，从人性的视角展现人物多元的生存状态，避免“英雄神化”的现象。无论是汶川地震中不顾自身安危，把自己当成盾牌，紧紧护住四个学生的谭千秋老师；还是玉树地震中本已脱身却仍英勇救人，最终不幸在一次余震中罹难的义工黄福荣都是普普通通的老百姓。但他们带给我们的感动和冲击比那些所谓的“英雄”显得更加真实和强烈。located in the Tomb, Dong Shen Jia bang, defer the next d