“文化”企业之魂

“文化文化”企业之魂企业之魂 在中国历史上,汉民族曾经无数次被北方少数民族征服 或战胜过,包括鲜卑族、匈奴、蒙古族、满族。但每一次被 征服的结果,都是征服者逐渐丧失了自己的特性、最终溶入 汉民族文化体系中。原因很简单,北方少数民族拥有的只是 战马和刀剑,而作为一个国家永续发展所需要的思想哲学、 政治制度、文字、历法、文化艺术和法律却十分缺乏。 汉民族有着成熟的文字体系、教育传统、科举制度、 军事理论(孙子兵法),有相当深湛的农业技术、纺织技 术及医疗技术(本草纲目),有一整套成熟的政治制度, 更重要的是有一整套完整的思想哲学体系儒家、法家、 墨家、道家等诸子百家哲学。这一切都是北方少数民族所 不具备的,所谓“成吉思汗,只识弯弓射大雕”,一旦马上得 天下,真正治理天下时却感到力不从心,于是只好向被征服 者学习。在这个学习的过程中,征服者逐渐丧失了自己的语 言、文字及文化传统,融入到整个儒家思想文化圈中。在这 一点上,满族的历史体现得最为典型。 一、文化力“化天下” 历史上匈奴帝国的扩张可谓是空前绝世、气壮山河,战 马横扫欧亚大陆、惊天地泣鬼神。但最终的结果却是分崩 离析、土崩瓦解,匈奴作为一个民族从此消失,从民族特性 甚至血统上融入整个汉民族之中(一部分融入东欧民族之中)。 原因何在?很简单:匈奴没有自己优秀的文化、没有哲学思 想,从根本上说是一个没有内涵的民族,没有内涵的民族不 具备对其他民族的影响力和同化力,没有文化根基、没有意 识形态、没有一整套社会管理体制,一旦完成了军事征服, 自身也就开始瓦解。 匈奴在历史上曾经征服过很多民族,但是,从军事征服 汉民族胜利的那一天开始,它自己就已经被汉民族征服了, 被一种先进汉民族文化征服,这种比军事征服更彻底、更不 可改变。清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾 水良认为,军事的征服可以亡国,但文化的教化是“化天下” 亡天下。 二、 “文化力”组织第一要素 是人类社会的每一次战争都是两种思想的斗争,在刀光 剑影、炮火硝烟的背后永远隐藏着两种对立的哲学。人类 所有的政治、经济的变化,都是新哲学与旧哲学进行较量的 结果。在人类社会中,有一个不成文的自然法则,虽然看不 见摸不着,但它却是人类一切法律和道德的根本来源。它汇 集了人类一切正义的行为标准和价值规范,为人类提供了一 套评判是非的价值标准。它有两大原则:一是道德原则,一 是理性原则。自然法则就是人类的总道德法、总宪法,是由 公道、正义、理性等一切有利于和平与仁爱的思想习惯而 组成。它是永恒的,但又是变化的。各个历史时期都有着不 同的自然法则,谁也不能对这个自然法则勾勒出具体轮廓, 但谁都明白它的根本精神正义、理性、道义、和平、 仁爱、平等、宽容、自由和公道。 因此,清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾 水良认为,文化的铸就企业主必须有一个正确的观念:“文 化是高于资金、技术、厂房和设备的第一要素。 ”必须在自 己的公司确立起一种健康的企业文化,必须有公司的企业文 化信条、必须培养一种良好的企业文化氛围。经企业团队 的心志砺练、经验沉淀,并靠智慧提炼与升华而成的企业文 化内核虽已形成,并不意味着企业文化建设已经完成。 三、文化建设核心:教育与融化 企业文化的建设是一件必须长抓不懈的事业。这一建 设也不是仅仅停留于宣导和灌输的层面,而应是在企业中深 入人心,为企业提供滋养,成为企业与每个人息息相通的血 脉,让企业文化变成员工的行为风格。惟其如此,才能达到 通过企业文化提升企业品牌和实力的目的。这就需要强调 企业文化必须贯穿经营管理的全过程,经过实践后再传递到 每个员工。当然,可以编写企业文化手册,可以举办各 种企业文化座谈会和读书会,也可以外聘讲师进行企业文化 授课。但更重要的是老板本人的行为必须符合社会公认的 传统道德、必须符合公司业已确立的企业文化信条。 企业文化信条的确立和企业文化手册的编写都不 困难,难的是真正把写在纸上的东西实际做到位。因此,清 华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾水良认为,企 业文化建设必须将企业文化信条、企业的经营理念,对组织 的组员教育、宣贯,使“文”融而“化”入组员的骨子、脑 髓、血液中。 四、文化永远是企业之魂 一个企业,所处的业态和环境也许某一天会改变,但企 业文化却能永远灿烂,照亮企业的前途。我们期翼并相信, 独具魅力的企业文化能成就出百年基业。 清华长三角研究院民企研究中心民企治理专家曾水良 认为,想让自己企业走向成功辉煌企业主