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初中国学诵读读后感初中国学诵读读后感 导语：人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们 有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典 诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结 晶，接下来为大家介绍初中国学诵读读后感文章，仅供参 考！ 初中国学诵读读后感 通过诵读经典诗文，我走进 了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么 是道家精髓，什么是千古美文“经典”虽然看上去年 纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人 之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可 道，非常道”至“天将降大任与斯也” ，从归去来兮辞 到兰亭集序都熠熠地展示着它博大精深的魅力。其中 “三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是 许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非 浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以 能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师， 虚心请教。 ”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海 吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小 石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具 有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生 活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的 短歌行中的“山不厌高，水不厌深”的哲理。 人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会 走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文， 因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其 价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰 宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接 受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵 经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于 我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的 进步。假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、 雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风 和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我 们的理想之花一定会开得更艳持得更久。让它来耕耘我们 心中的土地，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服 重重困难，向成功迈进吧! 初中国学诵读读后感 当我合上了中华诵国 学经典这本书时，突然有很多话要跟大家讲。 我读的是五年级上册。这本书中，一共有六个单元。 而我最喜欢的是第一单元。 这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日，都是 美不胜收的。所以，我很喜欢这个单元。我觉得这个单元 写的景色非常美丽，让我读的津津有味。我最喜欢的是第 一首古诗：山亭夏日 。 山亭夏日这首诗是这样写的：“绿树荫浓夏日长， 楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。 ”意 思是：夏天到了，白天越来越长，绿树底下树荫浓密，楼 台的倒影映入池塘。微风吹拂，水面上波纹晃动，就像水 晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花，满院清香弥漫。在这 首诗中，我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往， 同时，我还深深地感受到夏日的美好。夏日，虽然烈日炎 炎，但是，一切都是那么美丽，那么神秘，到处都是一副 生机勃勃的景象啊! 在这个单元里，还有许多“经典诵读” 。当我读到“知 己知彼，将心比心”的时候，心里顿时“咯噔”了一下。 是啊，认识一个人的前提条件就是“知己知彼，将心比心” 。 也就是说，为人处事不仅要考虑自己，也要考虑别人。这 样，用自己的心关照别人的心，才能做到关系融洽。 “相识 满天下，知心能几人。 ”相互认识的人到处都是，可是，有 多少是“知心”朋友呢?也许，你会说：“当然都是啦!” 但是，不是光在一起玩儿乐的朋友才是知心朋友，像那种 不光想着自己还想着别人的朋友，才是真正的“知心朋友” 啊。 说完朋友，我们再说说为人处事吧。 “为人莫做亏心事， 半夜敲门心不惊。 ”让我懂得：只有光明磊落、朴素大方的 人才能得到好报。像那种整天做坏事儿的人，比如小偷等 等，就疑神疑鬼、寝食不安、永无宁日，而且惶惶不可终 日。 除了这些，还有第二单元的“黄金无假，阿魏无真” ， 更是让我明白：要相信真实的东西，而不要偏听偏信;而第 三单元的“积金千两，不如明解经书” ，又让我明白读书的 重要性;第四单元的“三思而行，再思可矣”让我懂得：凡 事需三思而后行;第五单元的“黑发不知勤学早，白首方悔 读书迟”使我懂得学习的重要性;第六单元的“一寸光阴一 寸金，寸金难买寸光阴”又让我明白要珍惜时间。 这本书，我真想再读上千百遍啊! 初中国学诵读读后感 实习路上，随着时间的推移， 总能够发现学生那闪光的另一面。或许有些学生们不是学 习最好的，但是在舞台上他们却是最闪耀的星，散发出耀 眼的光芒!作为一名年轻的实习老师，我在一旁默默地注视 着、沉醉着、欣赏着，这一段段的国学经典，把我带回了 昔日学习过的经典中，深深地陶醉在文化荟萃之中。 任何的参与，我们总会收获不同的感受。通过帮助宣 教处举办国经诵读活动，作为会场背景音乐的控制人，我 时刻的注意着每一名选手的动作和音调变化，时刻注视着 每一个节目的衔接。 就是这样的专注于每一个节目，我被这一段段国学经 典所深深地吸引。 出师表 、 岳阳楼记 、 满江红 ，一 段段脍炙人口的名家名段，让我们再一次领略了诗人、作 者那一腔热情。我回到了初中、高中时代那初学这些文章 时的震撼。如今，看着这些学生们一个个神采飞扬的诵读 之中，伴随着起伏变化的背景音乐，更加生动的将一段段 精彩奉献给在场的每一位老师和同学们。 这，就是我们五千年文化的精粹;这，就是我们泱泱大 国的灵魂;这，就是我们民族的希望。看着学生们的声嘶力 竭的呐喊，我的心被震撼了，我为这些充满朝气的学生在 一旁暗暗地加油、鼓劲。国学经典诵读，我的记忆停留在 文化的无限魅力之中! 初中国学诵读读后感 “每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们 无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的 态度。 ”于丹给我们讲述的论语的精华之一，就是告诉 我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人 首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍 遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是， 要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗 憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢?那就 将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣， 那么你也将错过星星了。 ”承认现实的不足之处，并通过自 己的努力去弥补这种不足，这就是论语告诉我们对待 生活缺憾的态度。 人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋 友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其 实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为 人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们 经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的 社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价 值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好 朋友的标准是什么，会给我们的生活事业带来什么样的帮 助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的 影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢? 于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准， 谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏 朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，益矣;友偏辟、友善 柔、友便妄，损矣。友直就是说要为人正直，要坦荡要刚 正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在 这个世界上顶天立地，他的人格可以映校你的人格，他可 以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给 你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友， 其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的 美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他 人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都 不如宽容的力量来得恒久。 其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的 时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容，所以 有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容 的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们 从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。 所以宽容的好朋友，是一种做人的情怀，是我们在失落时 需要的关怀，是黑暗中所需要的光明。友多闻，就是见多 识广，学识渊博的朋友，当你在这个社会上感到犹豫彷徨 有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个 参考，来帮助自己做出选择。知道了三种好朋友，同时， 还有三种坏朋友，叫做友偏辟、友善柔、友便妄，这是三 种什么人呢?论语告诉我们，第一种坏朋友，友偏辟，就是 指性情暴躁的朋友。我们在生活中可能会遇到一些情况， 当你还需要理智判断的时候，你的朋友却先自盲目下定了 结论，这种暴躁的朋友往往因为盲目的激情影响你的判断， 让你做出可能永远无法挽回的后果。 第二种叫做友善柔。跟第一种相反，是说那种脾