九年级语文下册 第四单元写作 口语交际 综合性学习 乘着音乐的翅膀课件 （新版）新人教版

乘着音乘着音乐乐乐乐的翅膀的翅膀 关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的 洪荒时代。在人类还 没有产生语言时，就已经知 道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感 情。随着人类劳动 的发展，逐渐产 生了统一劳动 节奏的号子和相互间传递 信息的呼喊，这便是最 原始的音乐雏 形；当人们庆贺 收获和分享劳动 成 果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐 之 情，这便是原始乐器的雏形。 中国音乐乐的发发展可以大致分为为三个时时期： 中国音乐乐的形成期（约约公元前21世纪纪至公元3世纪纪 ），包括从夏、商、西周到春秋、战战国、秦汉汉。这这一时时 期为为中国音乐乐以后的发发展奠定了基础础，其最具有代表性 意义义的音乐艺术乐艺术 形式是钟钟鼓乐队乐队 。 中国音乐乐的新生期（约约公元4世纪纪至10世纪纪），包 括从魏、晋、南北朝到隋、唐。中国音乐乐在这这一时时期发发 生显显著变变化，开创创了音乐乐国际际化的新乐风乐风 。一方面世界 音乐为乐为 中国音乐乐的发发展做出了贡贡献，而另一方面中国音 乐乐也开始走向了世界化。 中国音乐乐的整理期（约约公元10世纪纪至19世纪纪），包 括辽辽、宋、金、明、清。这这一时时期的音乐乐文化与普通的 平民阶层阶层 保持着密切的关联联，呈现现出世俗性和社会性的 特点。其代表性音乐艺术乐艺术 形式是戏戏曲艺术艺术 及其音乐乐。 聂聂耳名聂聂守信，字子义义，一作紫艺艺。笔名曾 用过过黑天使、噪森、浣玉、王达平等。云南 玉溪人，生于昆明。自幼喜爱爱花灯、滇剧剧等 民间间音乐乐，会演奏多种民间乐间乐 器。 大革命时时期曾参加进进步学生运动动，十八岁岁到 上海，翌年考进进“明月歌舞团团”，向黎锦晖锦晖 学习习作曲。因不满满 剧团剧团 的方针针，于1932年退出，去北平与李元庆庆等开展革命音 乐乐活动动。后回上海参加剧联剧联 音乐乐小组组，发发起组织组织 了中国新兴兴 音乐乐研究会。并在联华联华 影业业公司、百代唱片公司工作，为为左 翼进进步电电影、话剧话剧 、舞台剧剧作曲。1933年在创创作上初试锋试锋 芒 ，创创作了开矿矿歌、卖报卖报 歌、使人耳目一新。1934年 是他的“音乐乐年”，大路歌、开路先锋锋、毕业毕业 歌 、新女性、码头码头 工人歌、前进进歌、打长长江 等歌曲以及金蛇狂舞、翠湖春晓晓等民族器乐乐曲，都是 这这一年完成的。 1935年，写下了梅娘曲、慰劳劳歌、 塞外村女、自卫卫歌、铁铁蹄下的歌女 以及建国后定为为国歌的义义勇军进军进 行曲。他从 事音乐创乐创 作时间时间 只有两年左右，却为为八部电电影、 三部话剧话剧 、一部舞台剧剧写了二十首主题题歌或插曲， 加上其他歌曲十五首和根据民间间音乐乐整理改编编的民族器乐乐合奏四首 、口琴曲两首，共创创作了四十一首音乐乐作品。此外还发还发 表了黎锦锦 晖晖的“芭蕉叶上诗诗”、中国歌舞短论论等十五篇战战斗性的音乐论乐论 文和时时代青年等三部电电影剧剧本（生前未出版）。 1935年到日本，准备经备经 欧洲去苏联苏联 求学，不幸于游泳时时溺死于藤泽泽 市鹄鹄沼海中。他的作品具有鲜鲜明的民族特征和时时代精神，第一次在 歌曲中塑造了中国无产阶级产阶级 的光辉辉形象，是我国当之无愧的革命音 乐乐的开路先锋锋。 音乐故事1 高山流水 传说 先秦的琴师伯牙一次在荒山野 地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描 绘巍巍乎志在高山和洋洋乎志在 流水。伯牙惊道善哉，子 之心而 与吾心同。子期死后，伯牙痛失知音 ，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水 之曲。 音乐故事2 余音绕绕梁 传说 春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥 的歌唱能手，闻名全国。有一年，韩国突然发 起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、 房屋都冲毁了，百姓纷纷 跑命。韩娥在乡亲 帮助下幸免于难，投奔齐国。途中盘缠 用尽， 唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙 动人，可谓登峰造极。她人走了，大家还是觉 得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间 ，久久不散。“余音绕梁，三日不绝”的成语， 就源于此。 音乐故事3 阳关三叠 阳关三叠是唐代蓍名琴歌，以王维诗送元二使 安西为词：“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新； 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。因诗中有“阳关” 、“谓城”两地名，故又称为阳关曲、渭城曲 ，“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲 三段基本上是一个曲调变化反复三次。 阳关三叠传至后代，有多种曲谱和唱法，仅宋时 就有三种，苏轼曾说他本人就听过两种。现存阳关 三叠琴歌谱共30多种，它们在曲式结构上有些差别 ，曲调则大同小异。全曲曲调纯朴而富有激情，略带 淡淡的愁绪，以同音反复作为结束音，强化了离情别 意及对远行友人的关怀，与诗的主题十分吻合。 请请你想想自己最喜爱爱的歌或歌手 ，然后向同学推荐或介绍绍 乘着音乐的翅膀，倘佯在心灵的海洋 自己查询 下列成语故事 钟鸣钟鸣 鼎食 郑卫郑卫 之音 四面楚歌 焚琴煮鹤鹤 关于音乐乐的名言 音乐表达的是无法用语言描述,却 又不可能对其保持沉默的东西。 （维克多雨果） 音乐是思维着的声音。 （雨果 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的 时候，我对最幸福的国王也不羡 慕。（ 海顿） 音乐是唯一可以纵情而不会损害道 德和宗教观念的享受。 （ 爱迪生 ） 在真正的音乐中，充满了一千种 心灵的感受，比言词更好得多。 门德尔松 对我来说，音乐是灵魂的完美表 现。 舒曼 艺术 的真正意义在于使人幸福， 使人得到鼓舞和力量。 海顿 关于音乐乐的成语语 周郎顾顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通 音乐戏 曲的人。 余音袅袅袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每 节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行 动有条理、有步调。 一唱三叹叹 一个人领头 唱，三个人和着唱 。原指音乐和歌唱简单 而质朴。后转用 来形容诗婉转而含义深刻 丝丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。 琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐 穷穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。 亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧 轻轻歌曼舞 音乐轻 快，舞姿优美。 袅袅袅袅 余音 解释袅袅 ：宛转悠扬。余 音：不绝之音。形容音乐结 束后悠扬悦耳 的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余 音袅袅 ” 。 动手做做 说说 本次活动中你印象最深刻的一点是什 么？ 你认