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古诗词上的清明节踏青风俗古诗词上的清明节踏青风俗 踏青,古时也叫行青、探春、寻春等,古人在春季里都 有踏青游乐的习俗,人们聚亲约友,承大好春光到郊外游玩, 然后围坐野宴,抵暮而归。踏青之俗早在汉代已经形成,到 了唐代更为盛行。杜甫的“江边踏表罢,回首见旌旗”即是 当时踏青盛况的真实写照。人们踏青归来,个个兴高采烈, 家家杨柳满檐,故有“满街杨柳绿如烟,划出清明三月天” 的诗句。 古人踏青,内容丰富多彩,观赏山川风光,游览名胜古迹,进 行野炊,采摘百草,狩猎,放风筝等。 “逢春不游乐,但恐是痴 人。 ”这话说的在理,春天万物苏醒满目葱茏,正是一年中最 美丽的季节。踏青不仅可以锻炼身体,还可以在青山绿水间 陶冶自己的心情。所以,历代文人墨客更是与踏青结下了不 解之缘,吟诗作赋,为春游大抒雅怀。 白居易的钱唐湖春行:“孤山寺北贾亭西,水面初 平云脚低。几处早莺争暖树,谁家春燕啄新泥。乱花渐欲迷 人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 ”语言朴素,情景交融,钱唐湖早春的美景读之如见,呼之欲 出,读诗的人仿佛要身临其境了。 宋代吴惟信的苏真堤清明即事却是一幅因恋春而 流连忘返,以至日暮而归的春游画卷:“梨花风起正清明,游 子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 ”真可 谓文情并茂,脍炙人口。像徐元杰的“花开红树乱莺啼,草 上平湖白鹭飞。风和日丽人意好,夕阳潇鼓几船归。 ”孟郊 的“日日出两园,只望花柳色。乃知田家春,不入五侯宅。 ” 苏轼的“踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰支佩兰轻 妙。行过上林春好”,也都是妙笔生花,各具特色。 自唐后,宋代的踏青春游愈加盛行。诗人王令就以春 游为题,赋诗一首:“春城儿女纵春游,醉倚楼台笑上楼。 满眼落花多少意,若何无个解春愁。 ”通篇诗文在盛与衰、 热闹与孤独、欢乐与悲愁的对比中,把由春游而产生的独特 感受意味深长地写了出来。诗人陆游春天到郊外踏青,也写 下了令人心旷神怡的山城踏青:“天晴山雪明城廊,水 涨江流近驿亭。客鬓不如堤上柳,数枝春动又青青。 ”短短 四句,诗人踏青时的所见所闻便跃然纸上。 清代书画家、扬州八怪之一的郑板桥有一年踏青,看到 蝶飞鸟鸣,随口吟出一首春词:“春风、春暖、春日、 春长。春天苍苍,春水漾漾。春荫荫,春浓浓,满园春花开放。 门庭春柳碧翠,阶前春草芬芳,春鸟啼遍春堂”全文 46 句,内却嵌入了 54 个“春”字,自然流畅,回味无穷,可谓描 尽踏青时的美好风光。清代吴友
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