2010届海文钻石卡第一次基础知识哲学测试试题解析.pdf

1 2010 届万学海文钻石卡学员基础阶段测试届万学海文钻石卡学员基础阶段测试 1（马克思主义哲学）试题解析（马克思主义哲学）试题解析 参加考试类型参加考试类型:(a.自愿参加自愿参加 b.督促参加督促参加 c.强制参加强制参加) 学员姓名：学员姓名： 卡号：卡号： 主管咨询师：主管咨询师： 是否学数学：是否学数学： 此卷共此卷共 31 道题，道题，考试时间：考试时间：45 分钟分钟 ，满分满分 100 分。（单项选择每题分。（单项选择每题 2.5 分，共分，共 16 题，题，40 分；多项分；多项 选择每题选择每题 4 分，共分，共 15 题，题，60 分）分） 一、单项选择题（一、单项选择题（116 小题，每小题小题，每小题 2.5 分，共分，共 40 分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项符合题分。下列每题给出的四个选项中，只有一个选项符合题 目要求）目要求） 1. 恩格斯指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是（恩格斯指出：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是（ ） a主体和客体的关系问题 b人和世界的关系问题 c思维和存在的关系问题 d认识和实践的关系问题 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：哲学基本问题。哲学基本问题。 恩格斯指出： “全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 ”这一基本问 题包括两个方面的内容，即思维和存在何者是第一性及有无同一性的问题。因此，本题的正确答案是 c 选项。 2. 自然科学的具体物质概念随着科学的发展而不断变化，但无论出现怎样的情形，都不可能改变马克思主义自然科学的具体物质概念随着科学的发展而不断变化，但无论出现怎样的情形，都不可能改变马克思主义 哲学关于物质范畴的唯一特性，这里物质范畴的唯一特性是指（哲学关于物质范畴的唯一特性，这里物质范畴的唯一特性是指（ ） a普遍性 b特殊性 c科学性 d客观实在性 答案答案 d 命题分析命题分析 本题考点：物质的客观实在性物质的客观实在性。 物质的唯一特性指物质的客观实在性，它是辩证唯物主义对一切物质形态本质共性所作的最高的哲学概 括。这一概括是列宁在同唯心主义的斗争中，正确总结 19 世纪以来的自然科学的重大成就的基础上做出的。 客观实在就是物质的客观实在性，是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括。 所以本题的正确答案是 d 选项。 3. 我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时，指出“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形我国古代哲学家范缜讨论人的肉体和精神的关系时，指出“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形 谢则神灭也” 。这是一种典型的（谢则神灭也” 。这是一种典型的（ ） a. 有神论观点 b. 唯物主义观点 c. 辩证法观点 d. 唯心主义观点 答案答案 b 命题分析命题分析 本题考点：对古代朴素唯物主义的理解。对古代朴素唯物主义的理解。 范缜是中国古代著名的唯物主义哲学家。这里的命题中的“形”指的即是人的形体、肉体，而“神”指 的是人的精神、意识。该命题鲜明地指出了人的精神对肉体的依赖性，体现了意识对物质的依赖性，因此本 题的正确答案是 b 选项。 4 坛经中记载： “时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动， 坛经中记载： “时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动， 仁者心动。 ”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（仁者心动。 ”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ） 2 a运动是物质的根本属性 b运动与物质是不可分割的 c精神运动是物质运动的一种形式 d精神是运动的主体 答案答案 d 命题分析命题分析 本题考点：物质与运动的关系物质与运动的关系。 辩证唯物主义认为：物质是运动的承担者，运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切的变化和过 程。物质和运动不可分：一方面，物质是运动的物质；另一方面，运动是物质的运动。设想没有运动的物质， 是形而上学唯物主义的世界观；设想没有物质的运动，是主观唯心主义世界观。只有把物质和运动结合起来 并把它们理解为是在一定的时空条件下的物质的运动才是辩证唯物主义的物质运动观。此外，精神运动是物 质运动的一种特殊形式。 题干引用的材料在中国佛学里是人们熟知的典故。这一典故生动地说明了主观唯心主义运动观的本质特 点。 “仁者心动”中“心”是中国哲学的一个范畴，心即精神，这里把物质的运动理解为精神的运动，否认了 物质和运动的不可分性，是一种主观唯心主义的运动观。因此，本题的正确答案是 d 选项。 5. 最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这 些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有（些原子自身的时间确实比外界时间慢了。这项实验进一步证明了作为物质运动存在形式的时间具有（ ） a. 客观性 b. 有限性 c. 相对性 d. 一维性 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：时间的相对性。时间的相对性。 时间作为物质运动的存在形式，和物质运动不可分。时间具有相对性和绝对性，题目中原子处于不同速 度下其自身的时间会有不同，这是时间相对性的表现。故选 c。 6 “嫦娥一号”月球探测卫星于 “嫦娥一号”月球探测卫星于 2007 年年 10 月在西昌卫星发射中心由“长征三号甲”运载火箭发射升空。从月在西昌卫星发射中心由“长征三号甲”运载火箭发射升空。从 人类实践的构成要素这个角度来看， “嫦娥一号”月球探测卫星属于（人类实践的构成要素这个角度来看， “嫦娥一号”月球探测卫星属于（ ） a实践的主体 b实践的对象 c实践的中介 d实践的客体 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：实践的构成要素。实践的构成要素。 实践的主体是具有实践能力并从事实践活动的人；实践的客体是实践活动所指向的对象。实践的中介指 把客体和主体联系起来的各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。在本题中， 实践的主体是人，实践的客体是月球，实践的中介是“嫦娥一号”月球探测卫星。所以，正确答案为选项 c。 7. 中国古人说“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭” ，中国古人说“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭” ， 这说明（这说明（ ） a. 事物是由量变引起质变 b. 事物是普遍联系的 c. 事物是发展变化的 d. 事物的本质是由现象展示的 答案答案 b 命题分析命题分析 本题考点：世界的普遍联系。世界的普遍联系。 联系普遍地存在于自然界、人类社会和人们的思维之中，世界是一个由无穷无尽的各种事物和现象构成 的普遍联系的整体。世界上的任何事物和现象都是在一定的联系中产生的，一定的联系中存在发展的，一定 3 联系中趋于灭亡的。宇宙中的万物既作为个体事物存在，又作为普遍联系的事物而存在。普遍联系也就是联 系的普遍性，它包含着两个方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的；二是任何一 个事物与其他事物也处于相互联系之中。普遍联系是世界物质统一性的内在体现。 题干的这句话意思是：如果战马上的钉子丢了，铁蹄就会脱落，战马就会跌掉；战马跌掉了，战士会摔 伤而不能作战，战争就会失败；战争失败了，国家就会灭亡。这正说明了事物是普遍联系的。因此，本题的 正确答案是 b 选项。 8黑格尔认为： “举凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度，黑格尔认为： “举凡一切人世间的事物财富、荣誉、权力、甚至快乐痛苦等皆有其一定的尺度， 超越这尺度就会招致沉沦和毁灭” 。这句话的哲学意义是（超越这尺度就会招致沉沦和毁灭” 。这句话的哲学意义是（ ） a任何事物的质的规定都具有不确定性 b质总是一定事物的质，脱离一定的事物，质也就不存在了 c度是判断事物是质变还是量变的根本标准 d度是一定的质所能容纳的量的活动范围的最高界限或最低界限 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：度范畴的意义度范畴的意义。 唯物辩证法认为，世界上一切事物都具有一定的质和一定的量，都是质与量的统一体，反映特定质和特 定量相统一的哲学范畴称为度，它是指事物保持其质的量的限度、幅度、范围及其数量界限，是与事物的质 相统一的界限。任何度的两端都存在着极限或界限，叫做关节点或临界点。关节点就是一定的质所能容纳的 量的活动范围的最高界限或最低界限。所以，d 选项错误。度就是关节点范围内的幅度，在这个范围内事物的 质保持不变，突破关节点，超出这个范围，事物的质就发生变化，形成新的质和量的统一。因此，认识事物 的存在都有度。把握度这一范畴有着重要的意义：首先，度是判断事物是质变还是量变的根本标准。事物在 度范围内的变化是量变，超出度的范围的变化，就属于质变。黑格尔小逻辑中的这句话的意思，正是说 明了这一点。其次，度又是实际工作中“适度原则”方法的理论依据，通常所说的“过犹不及” ， “过”与“不 及”的问题，就属于没有正确把握度。a 选项表述错误，b 选项不符合题意。因此，本题的正确答案是 c 选项。 9.“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。 ” 孟“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。 ” 孟 子中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于（子中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于（ ） a人的主观努力程度 b对人是否有利 c现实中有无根据和条件 d现实中的根据和条件是否充分 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：对可能性概念的确认。对可能性概念的确认。 可能性是一个非常复杂的概念，要注意区分几种不同的情况：可能性和不可能性；现实的可能性和抽象 的可能性；好的可能性和坏的可能性。该题的目的是要求考生找出区分可能性和不可能性的依据。唯物辩证 法认为，可能性和不可能性区分的依据就是在“现实中有无根据和条件” （c 项） 。所谓可能性就是指在事物发 展过程中，能找到变成现实依据的，相反在现实生活中根本找不到变成现实根据和条件的就是不可能了。所 以，此题的正确答案是 c 选项。 10. 中国古代的思想家董仲舒说： “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。 ”这是（中国古代的思想家董仲舒说： “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下。 ”这是（ ） 4 a. 形而上学观点 b. 唯心论观点 c. 辩证法观点 d. 唯物论观点 答案答案 a 命题分析命题分析 本题考点：形而上学基本观点。形而上学基本观点。 本命题尽管以客观事实（天下之事物）为研究对象，但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化， 只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复，这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物，看不 到事物之间的相互联系、运动、变化和发展，属于形而上学的观点。故 a 选项正确。 11生活中人们常常使用“眼见为实” ，对“眼见为实”的哲学评价正确的是（生活中人们常常使用“眼见为实” ，对“眼见为实”的哲学评价正确的是（ ） a它肯定感性认识的正确认识 b它是人们长期积累的正确的间接经验 c它证明了凡是对客观事物的反映即是真理 d它否认了实践是检验真理的唯一标准 答案答案 命题分析命题分析 本题考点：实践是检验真理的唯一标准。实践是检验真理的唯一标准。 亲眼所见的，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。 “眼见为实” 显然夸大了感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，把亲眼所见等同于客观事实、取代实践作为检验真 理的标准，在理论上容易导致主观唯心论，在实际生活中容易产生荒谬的判断。因此，本题的正确答案是 d 选项。 12. 唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本分歧在于（唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本分歧在于（ ） a. 是否承认世界的本原是物质的 b. 是否承认矛盾是事物发展的动力 c. 是否承认认识是客体在人脑中的反映 d. 是否承认人有认识世界的能力 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本分歧。唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本分歧。 “是否承认世界的本质是物质的”是哲学上的两大派别，即唯物主义和唯心主义的对立点，故 a 项不正 确；b 项是辩证法和形而上学的分歧，故 b 项不正确；d 是可知论与不可知论的分歧，故 d 项不正确。只有剩 下的 c 项才是两种认识论对立的实质。因此，应选 c。 13一个训练有素的医生，能识别一个训练有素的医生，能识别 x 射线照片上的病理信息；一个毫无医学知识的人，则什么也不能识别，射线照片上的病理信息；一个毫无医学知识的人，则什么也不能识别， 这表明（这表明（ ） a理性认识指导感性认识 b人的认识具有能动性 c理性认识能建构认识对象 d理性认识是感性认识的基础 答案答案 a 命题分析命题分析 本题考点：理性认识和感性认识。理性认识和感性认识。 做此题可用排除法，任何人的认识都具有能动性，选项 b 不能说明为什么训练有素的医生能识别照片上 的病理信息而毫无医学知识的人却不能识别，选项 c 认为理性认识能建构认识对象，是夸大理性认识作用的 唯心主义的观点，选项 d 则颠倒了感性认识和理性认识的关系，所以，a 为正确选项，也符合题意。 14.“公说公有理，婆说婆有理”与“仁者见仁，智者见智”这两种说法（“公说公有理，婆说婆有理”与“仁者见仁，智者见智”这两种说法（ ） a都是对客观真理的否定 b都揭示了真理具有主观性 5 c前者是对客观真理的否定，后者揭示了认识主体的差别性 d前者揭示了认识主体的差别性，后者是对客观真理的否定 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：认识论和真理观具体观点的辨析认识论和真理观具体观点的辨析。 “公说公有理，婆说婆有理” ，是指对于同一个客观事物，有多少个看法，就有多少个真理，不管它是否 与实际相符合。针对同一个认识对象形成的不同认识，甚至是相互矛盾的认识。 “公说公有理，婆说婆有理” 主张客观真理不止一个，这是对客观真理的否定。 “仁者见仁，智者见智”则表明人的认识的主体差别性，而 这些具有差别的认识是否具有真理性以及在多大程度上是真理，应当由实践来检验，承认人的认识上的主观 性和差别性，并不等于否定客观真理。不要把“仁者见仁，智者见智”同“公说公有理，婆说婆有理”相混 同。因此，本题的正确答案是 c 选项。 15. 法国启蒙思想家孟德斯鸠指出： “不同气候的不同需要产生了不同的生活方式；不同的生活方式产生了不法国启蒙思想家孟德斯鸠指出： “不同气候的不同需要产生了不同的生活方式；不同的生活方式产生了不 同种类的法律。 ”这一观点的积极意义在于说明（同种类的法律。 ”这一观点的积极意义在于说明（ ） a国家的社会法律制度、民族精神都根源于地理环境的本性 b人所生存的自然环境因素决定着社会法律制度的形成 c地理环境影响并作用于人类社会，是人类社会不可缺少的物质条件 d地理环境既决定社会制度的性质，也决定社会发展的方向 答案答案 c 命题分析命题分析 本题考点：地理环境决定论的观点分析地理环境决定论的观点分析。 题干是 18 世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠关于地理因素对人类社会发展起决定作用的观点。 孟德斯鸠认为， 社会制度、国家法律、民族精神都是根源于气候的本性。人和动物一样，都是地理环境的产物，人类的体制 和心理状态、人口和种族分布、文化的高低、经济的盛衰、国家的强弱、社会的发展都是由地理环境决定的。 孟德斯鸠的上述思想被人们称为“地理环境决定论” 。他在社会历史领域排除了神意的影响，将人的自然 本性看作是社会的根本法则，因而试图从自然因素中寻找决定社会制度的原因，这个观点在当时的确有积极 的意义，但毕竟是错误的。地理环境虽然是人类社会不可缺少的和经常的物质条件之一，但是它既不能决定 社会制度的性质，也不能决定社会发展的方向。因此，本题的正确答案是 c 选项。 16.“以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人“以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人 的全面发展。 ”我们党所倡导的以人为本的思想（的全面发展。 ”我们党所倡导的以人为本的思想（ ） a. 与“民为贵，社稷次之，君为轻”的古代传统民本思想异曲同工 b. 与西方人本主义在内容上没有本质区别 c.“以人为本”中的“人”是一般的抽象的人 d. 以人为本，促进人的全面而自由的发展，是社会进步的最高价值目的 答案答案 d 命题分析命题分析 本题考点：对“以人为本”思想的历史唯物主义理解。对“以人为本”思想的历史唯物主义理解。 坚持以人为本，是科学发展观的本质和核心。唯物史观认为，社会发展的动力来源于人自身，来源于人 创造历史的活动。社会发展的目的是为了实现人的发展，以人为本，促进人的全面而自由的发展，是社会进 6 步的最高价值目的。 “民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在重“民”方面有其合理性，但这是封建统 治者的“重民”思想，是在不危及封建统治的前提下最大限度考虑下层劳动人民的疾苦，与科学发展观的“以 人为本”有着根本性质的区别，故 a 项错误；西方人本主义是伴随西方资产阶级大革命而提出来的，是资产 阶级统治的思想，显然与科学发展观的以人为本也有本质的区别，故 b 项错误；科学发展观中“以人为本” 中的“人”是指活生生现实的人，是从事实际活动的人，而不是指一般抽象的人，故 c 项也错误。因此，正 确答案为 d 选项。 二、多项选择题（1731 小题，每小题 4 分，共 60 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合二、多项选择题（1731 小题，每小题 4 分，共 60 分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项是符合 题目要求的，多选、少选或错选均不得分） 题目要求的，多选、少选或错选均不得分） 17. 中国古代哲学中的下列命题属于主观唯心主义的有（中国古代哲学中的下列命题属于主观唯心主义的有（ ） a “天行有常，不为尧存，不为桀亡” b “宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” c “理也者，形而上之道也，生物之本也” d “心外无物，心外无事，心外无理” 答案答案 bd 命题分析命题分析 本题考点：对主观唯心主义的观点辨析。对主观唯心主义的观点辨析。 主观唯心主义的主要特征是把主观精神（人的感觉、经验、观念、意志、心等）作为唯一真实的存在和 世界的本原，客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。主观唯心主义必然导致只有自我才是唯 一存在的“唯我论” 。例如，英国大主教贝克莱认为，世界的本原是人的主观感觉，世界上的一切都是“感觉 的复合，存在就是被感知” ，马赫倡言“世界是感觉要素的复合” ；康德的“人的理性为自然界立法” ，笛卡尔 的“我思故我在” ，尼采的“自由选择的意志高于一切” ，叔本华的“意志是世界的物自体、意志是一切存在 和运动的根源” ，波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素” ；杜威的“世界是我的观念，我的经验” ，中国 古代庄子讲的“万物与我为一” ，孟子讲的“万物皆备于我” ，陆象山说的“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” ， 王阳明说的“天下无心外之物，心包万物，心包万理，万物皆在我心中” ，等等，都是主观唯心主义的典型代 表。a 选项是荀子的朴素唯物主义的观点， “理也者，形而上之道也，生物之本也” ，是客观唯心主义的观点。 本题的正确答案应为 bd 选项。 18. 根据意识对物质的依赖性和能动性，应承认（根据意识对物质的依赖性和能动性，应承认（ ） a. 意识是人脑分泌的特殊物质 b. 错误的思想也是客观存在的反映 c. 一切物质都具有类似感觉的反映特性 d. 人的意识不仅反映客观世界而且能够创造客观世界 答案答案 bcd 命题分析命题分析 本题考点：意识对物质的依赖性和能动性。意识对物质的依赖性和能动性。 该题有一定的难度，它不仅要求考生掌握意识对物质的依赖性和能动性的原理，还要求通过这些原理去 判断一些命题的正误。a 选项是庸俗唯物主义的观点，这一说法完全抹煞了意识形式的主观性，把意识对物质 的依赖性原理简单化了，把意识看作物质的一部分，是错误的。所以应排除。选项 bcd 都是辩证唯物主义的 观点，符合意识对物质的依赖性和能动性原理，为正确答案。 19黑格尔说： “从人身上割下来的手，就不再是原来意义上的手。 ”这主要说明了（黑格尔说： “从人身上割下来的手，就不再是原来意义上的手。 ”这主要说明了（ ） a.部分依赖于整体 b.脱离了整体的部分就失去了原有的性质和功能 c.整体是部分机械相加之和 d. 整体依赖于部分 7 答案答案 abd 命题分析命题分析 本题考点：整体和部分的辩证关系。整体和部分的辩证关系。 此题所考查的知识点是整体和部分的辩证关系。把握整体和部分的辩证关系，必须掌握以下几点：部分 依赖于整体，整体由部分构成；脱离了整体的部分就失去了原有的性质和功能；整体是各部分有机之和；整 体把各个组成部分互相联结起来，发挥各部分的功能；整体和部分是可以相互转化的。题中黑格尔的话非常 形象地描述了整体和部分的关系，即“部分依赖于整体”(a 项)， “脱离了整体的部分就失去了原有的性质和 功能”(b 项)，但“整体却不是各部分机械相加之和”(c 项)。此外，黑格尔的话是说明“部分依赖于整体” ， 而不是“整体依赖于部分”(d 项) 20一般和个别的关系是（一般和个别的关系是（ ） a一般只能通过个别而存在 b个别和一般相联系而存在 c任何个别都是一般 d任何一般都是个别的一部分、一方面 答案答案 abcd 命题分析命题分析 本题考点：矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 矛盾的普遍性和特殊性的关系即一般和个别、共性和个性、绝对和相对的关系，它们既有区别又有联系。 它们的联系是：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在(a 项)；个别一定与一般相联系而存在(b 项)，任 何个别都是一般(c 项)，都具有一般的本质或属性。它们的区别是：任何一般只是大致包括个别，只是包括了 个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质(d 项)；任何个别都不能完全地被包括在一般之中。这就是一 般和个别的全部关系。考生回答此题有一定的难度，选择此题问题会出在 c、d 选项上，可能不明白 c 项和 d 项的内容为何意而断定是错误的选项漏选了这两项。 21下列现象属于量变引起质变的有（下列现象属于量变引起质变的有（ ） a生产力的增长引起生产关系的变革 b物体由于量的不同而区分不同的体积 c. 在一定温度下鸡蛋孵出小鸡 d由于温度升高水变蒸气 答案答案 acd 命题分析命题分析 本题考点：量变、质变。量变、质变。 唯物辩证法认为，区分事物量变和质变的根本标志就是事物的变化是否超出度的界限。a、c、d 选项的内 容属于量变引起质变的事例，而 b 项的内容仍然属于量变范畴，所以 a、c、d 项是正确选项。此题最大的难 点在 d 项的内容上。有的考生会误认为水和蒸气从化学意义上说都是 h2o，所以仍然是量变而不属于质变，实 际上从物理学意义说水加热 100沸腾， “100”正是度的界限，在 100之间是液体，突破 100就是气体。 22. 下列选项中包含矛盾同一性思想的有（下列选项中包含矛盾同一性思想的有（ ） a. 祸兮福所倚，福兮祸所伏 b. 物极必反，相反相成 c. 冰冻三尺，非一日之寒 d. 有无相生，难易相成 答案答案 abd 命题分析命题分析 本题考点：矛盾同一性。矛盾同一性。 矛盾的同一性是指矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势。它包含两层意思：一是矛盾双方相互依 存，共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，相互渗透以及相互转化的趋势。四个选项的内容都是中 8 国古代哲学家和思想家们提出的富有哲理的名言。其中 abd 三项的内容充分体现了矛盾同一性的思想。而 c 项体现的则是量变和质变之间的关系。因此，正确答案为 abd。 23牛顿说： “假如我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。 ”这表明（牛顿说： “假如我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。 ”这表明（ ） a认识具有历史继承性 b实践不是认识的唯一来源 c间接经验是认识发展的必要条件 d直接经验对科学发展无任何作用 答案答案 ac 命题分析命题分析 本题考点：间接经验的重要性间接经验的重要性。 认识来源于实践并不否认学习间接经验的必要性和重要性。由于具体的主体的生命和能力是有限的，不 可能事事亲身实践，而且理论或认识本身也具有历史的继承性，所以主体可以也应该通过读书或传授等方式 来获得间接经验，这是发展人类认识的必要途径，它的意义充分体现在牛顿的一句名言中： “假如我能比别人 瞭望得略微远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上” 。但是间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践， 而且人们接受间接经验也要或多或少地以某种直接经验即实践为基础。只有把间接经验和直接经验结合起来， 才能有比较完全的知识。因此，本题的正确答案是 ac 选项。 24有几个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻有几个盲人，从来没有见过大象，不知道大象长的什么样，他们就决定去摸摸大象。第一个人摸到了鼻 子，他说： “大象像一条弯弯的管子。 ”第二个人摸到了尾巴，他说： “大象像个细细的棍子。 ”第三个人摸到子，他说： “大象像一条弯弯的管子。 ”第二个人摸到了尾巴，他说： “大象像个细细的棍子。 ”第三个人摸到 了身体，他说： “大象像一堵墙。 ”第四个人摸到了腿，他说： “大象像一根粗粗的柱子” 。盲人摸象故事表明了身体，他说： “大象像一堵墙。 ”第四个人摸到了腿，他说： “大象像一根粗粗的柱子” 。盲人摸象故事表明 （ ） a人的认识结果由主体的观念意志决定 b主体在认识过程中具有能动的作用 c主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程 d主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构 答案答案 bcd 命题分析命题分析 本题考点：认识的本质，以及反映与信息、选择、重构的关系认识的本质，以及反映与信息、选择、重构的关系。 主体反映客体的过程就是主体获取、加工、处理客体信息的过程。这一过程需要发挥人的信息选择机制 和信息重构机制的作用，这是主体能动性的重要表现。对于同一事物，不同的人有不同的认识，甚至同一个 人在不同情况下也会有不同的认识，这就是认识活动中主体认识差异性的重要表现。因此，解答本题的关键 是全面、准确地把握认识的本质，正确理解主体在认识过程中的作用。 首先，主体和客体因实践活动的两极而对立，又在统一的实践活动过程中不可分割地相互依赖、相互联 系和相互转化。由于主体对客体信息的选择或建构不能脱离自己在过去实践经验的基础上形成的已有的价值 取向、思维结构和思维定势，因此认识必须向实践开放，并在实践基础上不断地调整和更新自己的思维结构， 不断修正和完善自己的认识结果，从而实现主体对客体客观的反映。 其次，人的认识既有客体的作用，更有主体的作用。主体在获取、加工、处理客体信息的过程中，由于 受到主、客观条件的制约，从而会造成对同一客体产生不同的认识结果。盲人摸象的故事表明：不同的人对 同一事物会形成不同的认识。造成这种差异的原因是由于主体的价值取向、思维方式和知识背景的不同所致。 但是无论不同主体认识的差异有多大，它们都有其客观的根源，归根到底仍然是客观存在的反映，既是对主 9 体之外的客体的反映，也是对主体自身状况的反映。因此，人的认识及其结果受主体影响，但不是由主体单 方面决定。因此，本题的正确答案是 bcd 选项。 25.“真理和谬误在一定条件下能互相转化” ，这说明（“真理和谬误在一定条件下能互相转化” ，这说明（ ） a真理就是谬误，谬误就是真理 b真理与谬误在同一范围内可以互相转化 c真理超出自己适用的范围会转化为谬误 d谬误回归适合的范围会转化为真理 答案答案 cd 命题分析命题分析 本题考点：真理与谬误。真理与谬误。 a 选项明显错误。选项 c 指出了真理转化为谬误的具体条件，与题意一致。选项 d 指出谬误转化为真理的 条件，与题意相符。选项 b 是错误的，因为在同一范围内，对于同一问题的同一回答，不能既是真理又是谬 误，真理的绝对性，在同一范围内真理就是真理，谬误就是谬误，二者不能转化，否则真理就没有绝对性了， 所以 b 项不选。依据上述分析，选项 cd 正确。 26. 割裂主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一，就会导致（割裂主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一，就会导致（ ） a “左”倾错误 b右倾错误 c教条主义错误 d经验主义错误 答案答案 abcd 命题分析命题分析 本题考点：主客观、理论和实践关系中的错误倾向主客观、理论和实践关系中的错误倾向。 主观和客观、理论和实践的矛盾是认识过程的基本矛盾，认识的任务在于不断解决它们之间的矛盾，求 得它们之间的具体的历史的统一。这种统一是具体的而不是抽象的，主观认识要同一定条件、时间、地点下 的客观事物和实践相符合；这种统一应是历史的而不是一成不变的，主观认识要同不断发展着的客观事物和 实践相符合。客观世界的无限性决定了认识发展的无限性。人的认识是实践、认识、再实践、再认识，循环 往复、不断发展的过程，这一过程也是主观和客观、认识和实践具体的历史的统一过程。 割裂主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一，是“左” 、右倾错误产生的认识根源。当实践的具体 过程尚未结果，不具备向另一具体过程转变的条件时，如果强制推移而把将来才能做到的事拿到现在来做， 超越历史发展阶段，就会犯“左”的错误；当实践的具体过程已经向前推移，而主观认识仍停留在原来的阶 段，就会思想落后于实际，犯右的错误。教条主义和经验主义都割裂了主观和客观、理论和实践的辩证关系， 犯了主观主义和片面性的错误。教条主义片面夸大了书本知识、理性认识的作用，轻视感性经验和实践的重 要作用，他们把马克思主义当作僵死的教条生搬硬套，犯了类似唯理论的错误。经验主义者片面夸大了感性 经验的作用，轻视科学理论和实践，把局部经验当作普遍真理，处理问题不超出自己狭隘的经验眼界，犯了 类似经验论的错误。因此，本题的正确答案是 abcd 选项。 27. 认识运动之所以要经过实践认识再实践再认识的多次反复，是因为（认识运动之所以要经过实践认识再实践再认识的多次反复，是因为（ ） a. 事物矛盾的暴露有个过程 b. 事物本身的复杂性及认识本身的复杂性 c. 人们的实践及其认识条件的历史性 d人类认识能力的有限性 答案答案 abc 命题分析命题分析 本题考点：认识的无限发展和不断反复。认识的无限发展和不断反复。 由于事物本身的复杂性，其矛盾的暴露需要一个过程，又由于认识是不断反复和无限发展的，以及人的 认识能力在一定条件下的局限性，人们对事物的认识需要一个反复的过程，因此，选项 a、b、c 都正确，d 项 10 的错误在于只承认人的认识能力的有限性而否认了人的认识能力的无限性。 28马克思主义哲学把实践观引入认识论，彻底划清了（马克思主义哲学把实践观引入认识论，彻底划清了（ ） a能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限 b可知论与不可知论的界限 c唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限 d辩证反映论与形而上学反映论的界限 答案答案 abcd 命题分析命题分析 本题考点：马克思主义认识论的本质特征。马克思主义认识论的本质特征。 马克思主义哲学把实践引入认识论，指出：认识本质是在实践基础上主体对客体的能动的反映。马克思 主义哲学认为，人对客观世界的反映并不是由感官被动地接受物质对象的作用，它与人的能动性、创造性不 可分离，它是以实践为基础的一种主动性、社会性的活动，其中包含着目的性、选择性、创造性的因素，因 此，马克思主义的认识论在本质上是一种能动的革命的反映论。 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别就在于是否承认客观事物是认识的对象。与旧唯物主义的直 观的、消极的反映论不同，马克思主义的认识论坚持唯物主义的反映论出发，承认客观事物是认识的对象。 由于坚持反映者与被反映者之间的一致性和统一性，因此，马克思主义认识论认为，人类有正确反映客观世 界的能力，物质世界的特性和规律是可以被人认识的，从而彻底划清了与可知论与不可知论的界限。 马克思主义认识论坚持和体现的是从物质到精神、从客观到主观的唯物主义认识路线，它把社会实践作 为认识的基础，从而彻底划清了唯物主义反映论与唯心主义的先验论的界限。 马克思主义哲学科学地揭示了人的反映的社会性、能动性和辩证性。反映论可分为旧唯物主义的反映论 和辩证唯物主义的反映