中考语文 记叙文答题技巧 第3讲 材料关系教案1

第第 3 3 讲讲 材料关系材料关系 第第 3 3 讲讲 材料关系材料关系 教学目标：能够灵活应用“4 种材料关系” 难度系数： 教学难点：对比与衬托之间的关系 判定文章的材料搭配只要是涉及到文章内容的，涉及到文章具体情节和内容和事实的一概定为是文章材料之间 的关系。材料的关系总共有四种，分别为铺垫、照应、对比和衬托。 判定文章材料(内容)关系及所起作用 考试变形考试变形 1、第段中写到城中人造小池塘中的蛙鸣，有人觉得多余，不如删去。请谈谈你的看法。 （4 分） 2、既然作者对超市的粽子感到失望，为什么还要花笔墨进行细致描写？(4 分) 3、第 3 段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英” ，其作用是什么? 一、铺垫一、铺垫 1.交代故事发生的背景或缘由 即交代故事发生的原因或环境，对故事的发生发展作必要的情况介绍。 2.交代故事发生发展的相关情况，使故事情节发展更为曲折动人，自然平稳。 发生-突出人物形象 渲染环境背景 发展-递进。转折（曲折，跌宕起伏） 3.为下文的情节发展设置暗示或伏笔 这种铺垫形式主要是用次要情节去暗示主要情节的发生，为主要情节埋下一个伏笔 二、照应二、照应 就是对前面讲到的文字或情节，文章其他部分有与其相呼应的内容，前后关照，呼应配合。通俗的讲，就是在 一篇文章中，对前文提到的人，事，景，物，提出的问题，原因或结局，后文要做必要的交代，后文将要出现的情 况，在前文也要有所预示，使得文章的结构严谨，情节周详，缜密。 1. 文题照应 这种照应法即文章的内容要紧扣题目，做到点题，突出中心，常会起到画龙点睛的作用。 2. 情节照应 作者前面提到的相关的情节或情景；看到相关情景，回忆类似情景。 3. 首尾呼应 有些文章为了突出自身的完整性，使结尾照应开头，把开头描写的景物或提出的问题，在结尾处用各种方式加 以深化或回答，给人首尾圆合的印象。 三、对比三、对比 1. 正面对比 2. 反面对比 四、衬托四、衬托 1. 以景衬情 2. 反衬与烘托 3. 作用:突出主体，形象鲜明，渲染情感 四种关系单独设题较少，主要在句段作用这一知识点里运用较多。所以学好本次课也是为学习句段作用打基础的。四种关系单独设题较少，主要在句段作用这一知识点里运用较多。所以学好本次课也是为学习句段作用打基础的。 （一） 又是一年粽飘香又是一年粽飘香 五月的清愁像一泓流泉，淡淡地漫过我的心间。我如故乡飘落的一枚树叶，在这人声鼎沸的地方悄然滋长着无 尽的乡愁。 离端午节还有好几天，超市就已经在最显著的位置上堆满了各种口味的粽子。粽子制作典雅，精巧，如可人的 女子一般，给人一种想拥有的冲动。 淡淡的音乐在超市里飘荡，透着一丝颓废和苍凉，勾起人无尽的遐思。我站在冷藏柜前，心游离着，脚步踟蹰 着，眼睛却在粽堆里漫不经心地寻找着。 我在寻找什么呢？是寻找一种似曾相似？还是寻找储藏在时光暗河里的那段记忆？抑或是，我只是想重温一段 过去？ 寻觅了好久，最终还是失望地走开了。尽管面前的粽子玲珑剔透，软糯如玉，仿佛一口咬下去就会甜腻到心里， 但却少了一份天然与温情！ 小时候，每年的端午节，母亲都要包几斤糯米粽子给我们解馋。糯米是自家种的，天然环保，入口润滑，回味 悠长；粽叶是在大姨家采摘的，新鲜的叶子，如二月初绽的新绿，捧到手里就有了小小的喜悦。这份喜悦，是记忆 里永不凋谢的三月。即使花谢了，柳枝萧条了，岁月溜走了，这喜悦依然还在。 端午节的前一天，母亲放下所有的农事，换上干净的衣服，将煮好的粽叶拿到天井里，又将称好的糯米用筲箕 淘洗干净，然后沥干水分，调好食用碱，一并拿到天井里待用。早晨的雾霭还未散去，阳光淡淡地洒在母亲的身上， 柔和，清雅。母亲熟练地做着这些，我像尾巴一样跟着她进进出出，如过年一般，喜滋滋的心态不言而喻。 一切就绪，母亲终于坐下了。她先将粽叶三分之一处折成漏斗状，将调制好的糯米用汤匙一点一点地放进漏 斗里，直到漏斗饱满，轻轻一压就会溢出米来，再用筷子一点一点地扎紧。筷子扎的时候要轻巧，不然戳穿 粽叶就前功尽弃了。扎好后，母亲用剩余的粽叶一层一层地将其包裹起来，裹成锥形，然后用粽绳牢牢系紧。 整个程序精细，繁琐。母亲做来却是那样的专注！ 我蹲在母亲身边，如痴如醉地看着。母亲的嘴角往上轻轻扬着，浅浅的笑容在眉眼里铺展，流溢；她挺直的鼻 梁上，已涔满了细密的汗珠，远远看去，就像一粒粒晶莹剔透的珍珠。在淡淡的光晕里，母亲竟然是那样的美丽， 美得如一尊素净的画，在我心里不停地跳跃，无限地放大 粽子的香味很快就在屋子里沸腾了。来不及等到它冷却，捡肥实的捞起一个，剥去粽叶，轻轻咬一口，便觉得 芳香四溢，口舌生津，唇齿飘香。 这是我吃到的最好的粽子，它的清香永远盘踞在记忆的最深处。母亲温情的姿势也永远定格在童年的梦里，清 晰如昨 母亲去世后，家里再也没有包过粽子，粽子也就成了一种怀念。每到端阳节，我们也会在街上胡乱买一点，算 是应付了节日。街上的粽子口味繁多，香的，甜的，肉的，素的等等多如繁星，想吃什么就有什么。只是这些粽子 披上了商业的外衣，就成了节日的妆点，多了些浮华与世俗。虽然一样的香糯，但远没有母亲包的好吃。去年，偶 尔闻到那久违了的香味，便寻香找去，见是一个老妈妈推着车子在沿街卖粽子。老妈妈慈眉善目，温和少言，像极 了当年的母亲。心里那根柔软的弦突然被轻轻触动了，温情的泪水在眼眶里打着漩漩。我忙掏钱买了几斤。迫不及 待地回家煮熟，迫不及待地咬上一口。香还是香，糯还是糯，却依然少了那一股浓郁的味道。 这浓郁的味道，是记忆深处永不飘散的温馨。它是粽子的味道，也是母亲的味道啊！ 13.既然作者对超市的粽子感到失望，为什么还要花笔墨进行细致描写？(4 分) 13. （共 4 分） 这是衬托（烘托）的写法。以超市粽子虽好，但缺少一份天然玉温情，来突出母亲包的粽子非同一般的美好。 （写法 2 分，简析 2 分，意对即可） （二） 看火车 （叶梓） 下午，我和狗子、保家、爱军四个人一起悄悄地溜出村子，然后一路小跑，直到我们经过另外一个村子霍家 坪，才放慢脚步，长长地舒了一口气。我们不能让村子里的人发现，不能让任何一个同伴发现，因为这个下午对我 们来说，是完全应该载入史册的一天当我们走了整整两个小时弯曲的山路之后，我们在三阳川的渭南镇看到 了我们向往以久的火车。 第一次知道火车，是在一个深夜。那夜，我恰巧和祖母住在一起。可能是半夜两点多吧，叔父背着一个背篓， 回来了。祖母急忙下炕，给叔父收拾吃的去了。而我，一个才六岁的孩子也被惊醒了。我一看久别两个月的叔父风 尘仆仆地坐在炕沿边，就再睡不着了。叔父给我讲了出门的一些经历其中让我最觉新鲜的，就是叔父花了三 毛钱，从很远的地方坐着火车到了山脚下的渭南镇。从此，火车就像一个魔术师的手，弄得我心神不宁其实 我并没奢望自己能坐上火车，只要能看看它奔跑的样子，也就心满意足了。是啊，看一看火车，是我一个乡下少年 对远方的向往。从生在杨家岘这个小村庄开始，我就没出过远门。最远的一次，也就是去了一次三阳川，一个比我 的村子略微好一些的地方。于是，我就把看火车这个秘密的愿望告诉给了我的三个好朋友；于是，也就有了我们秘 密出村的那个下午当我们到了渭南车站，好像是下午四点多。 小心翼翼地进了火车站，在一个极不起眼的角落里坐下来，我们就等着有一列火车能够驶入我们的眼帘。可 是，当我们苦苦地等了多半个小时，才有一趟货车驶来了，好像是拉煤的，脏兮兮的，一点也不好看，还有一路的 灰尘跟着火车在飘飞。可以说，这无异于渴望已久的漂亮姑娘居然以很丑的样子出现在眼前，让人备感失落。我也 就在那个下午突然明白，任何美好的事物在到达内心之前，其实都要走上一段很长很长的路，从而产生一种极为美 丽的等待之苦。比如我们期待驶入我们眼帘的第一列火车。但我们没有罢休，并且下了决心，宁可不回家也要看一 趟坐人的火车，看一看究竟是穿什么衣服的人坐着火车来来去去地经过祖国的南北大地。 终于，不到十分钟，来了一趟火车，确实如我们所愿的是一列客车。更让我们兴奋不已的是，它居然就停在 我们的眼前，停在西北大地上这个小小的车站上。这也就是我后来所知道的列车在单行道上的会车。火车一停下来， 我们就欢呼起来。我心里多多少少还是有点怕，躲得远远地，我看见车里的人来回走动着，有喝水打牌的，有抽烟 睡觉的。至今我还记得，那趟火车某个窗口边上的一个中年男子，他总是冲着我们几个笑。我知道他是笑我们的傻。 傻，难道不是一种美吗？我现在真希望有人笑我傻，然而没有了。还得补充一句，火车启动时他打开窗户，朝我们 挥了手。 随着一声鸣笛，火车慢慢启动了，在我们内心的挽留下驶向了远方。热闹了几分钟的站台沉寂了下来。只留 下我们四个人在空荡荡的站台上孤零零地站着，回想着已经远去的火车。我不知道火车最终要去什么地方，也不知 道沿途会有什么样的景色，但我可以相信，一路走去，肯定很美，肯定要比我所生长的这个小村子美得多。 后来，在我的百般纠缠下八岁的我被叔父带着坐了一次火车，但远远没有我所想像的那么美好。是啊， 少年时代美好的秘密，如果要想一直保留它天真的面孔，就永远也不要揭开那层朦胧的面纱。 21文章的题目是“看火车”，可是结尾为什么还要写“我”坐火车这件事？(4 分） 21.（4 分）坐火车时的感受同看火车的感受形成对比，突出了看火车时感觉的美好。（2 分）凸显文章的主旨：少 年的往事，往往因其朦胧的面纱，而保持着美好和天真。 （三） 像蒲公英一样生存 李智红 在我的印象中，蒲公英永远属于那种十分普通的小草。许多地方的田野山坡、路边墙角，都能见到它们的踪迹。 蒲公英的花朵和果实，富有浪漫的诗意。它的花朵呈现出一种纯粹的金黄，花形与菊花一般大小，风韵也不在 菊花之下。等到果实完全成熟之后，它便会绽开成一柄柄洁白如雪、轻盈如羽的小伞儿，伞托上坠一颗圆锥形的、 饱满而丰润的籽粒。微风一吹，它们便像一朵朵降落伞似的，飘飘悠悠随风而去。 我曾对生长在不同环境中的蒲公英作过仔细观察。我发现那些长在丰腴土地上的蒲公英，虽得以放任地滋长， 自由地繁衍，快意地沐浴着酣畅的春风和雨露，但竟然全长得一副没精打采的模样。它们要么猥琐而呆板，要么苍 老而枯黄，不能给人以更多值得咀嚼和品味的东西。也曾见识过被园艺师栽培驯化的蒲公英，开紫色的花，枝叶和 花朵都远比野生的肥硕壮实，但又觉得在那绚丽雍容的表象背后，总透着一股掩饰不住的俗气和肤浅，空有华表而 缺乏内在的质感。 我先前工作的单位小院，也是随处可见蒲公英的生长，而且越是路边墙角，越是石阶缝隙，生长得就越加旺盛。 即使是那些已经浇灌了厚厚的混凝土面的院坝和走道之间，只要有哪怕是一丝丝龟裂的缝隙，它们都能扎根繁衍。 单位曾组织我们将院里的蒲公英一次次地当作杂草垃圾铲除，但只要雨水一浇，过不了几天，它们又会滋长出鲜活 的嫩芽。纵然把它们连根拔了，到第二年的春天，和风一吹，雨露一润，它们又重新萌发出新枝嫩叶，而且比上一 年长得更茁壮，更旺盛。 那些生长在路道和台阶之间的蒲公英，为了避开行人的践踏和伤害，全都卧石而生，伏地而长。为了生存，它 们刚一破土，就懂得向大地匍匐，懂得以一种隐忍和有度的伸曲来保护自己。这些生存在极其艰辛困苦甚至几近绝 境的不毛之地的蒲公英，首要的课题就是想方设法地存活下来，然后长叶开花，繁衍后代。 在万物芸芸的自然界，蒲公英永远处于一种可有可无的配角地位。它没有牡丹“若教解语应倾国，任是无情亦 动人”的美艳，没有桃花“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”的喧闹，也没有海棠“朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶 宿深枝”的得宠。但它总是默默而又尽情地开出黄色的小花，结出褐色的瘦果，为自己、为后代绵延生命的血脉。 每当看到这些卑微的蒲公英，我都为它们的生命内涵而产生一种莫名的感动。同时，我又惊异于同一类型的生 命，处在不同的生存境遇中，它们所呈现的生命状态竞有如此的区别和差异。草木无性亦有性，世人有知亦无知。 蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光，在灰白的生命里添上亮色，而人却制造出桎梏，把自己牢牢地禁锢在狭小的 世界里。面对充满诱惑而又浮躁的社会现实，倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活，沉湎于碌碌无为、 得过且过的平庸日子，哀叹社会不公、自己又怀才不遇时，想想那蒲公英，它会是一帖清热降火的良药，使我们领 悟到生命的本质，将心态变得平和一些，心灵变得洁净一点。 13、第 3 段写“长在丰腴土地上的蒲公英”和“被园艺师栽培驯化的蒲公英” ，其作用是什么? 13.与后面写的卑微的蒲公英形成对比，衬托出生长在墙角。缝隙中的蒲公英的生命的内涵；用以说明同种类的 生命，处于不同的生存境遇，会有不同的生命状态。 一、知识点默写： 2 2、学后感受： 三、不足之处： 午夜听蛙 月色清朗如昼，蛙鸣激荡如鼓。入夏，蛙鸣初起的时候，整夜都可以欣赏到这裹挟着自然天籁的曲子。乡间的蛙 鸣率性而起，自由而落，时而如花瓣飘零，时而如骤雨突降，时而如轻风微徐。若许城中也有一个人造小池塘，里 面或有几只豢养的蛙，入夜那稀疏的蛙鸣怎比得过炫目的霓虹，赛得过轰响的马达。寂寞的蛙，孤单的蛙，可怜可 叹的蛙呀！它们也许会想：不如做一只乡村水田里可以无忧无虑歌唱的蛙，自在快活，没有束缚，免生烦恼。 蛙也会哀叹自己的命运？可是，蛙毫无选择的余地。 荒山野地也罢，闹市园林也罢，蛙鼓依然响亮。或高亢，或低沉，或婉转，或直白，纷纷散落在夜的黑幕中。一 日午夜，我惊诧于蛙声非凡的穿透力。如一种思想，沁入我的内心，不停地在脑中回旋、激荡、澎湃。睡意全无， 思绪正浓。走出房间，蛙鸣更清晰了，点点滴滴，丝丝缕缕，毫不保留地袭来。没有经过月光浸润，也没有经过雨 水洗涤的蛙声，更加突显出诱人的魅力。 “呱呱呱呱”层次分明，节奏清晰；“滴滴滴滴”音律和谐，韵味丰厚；“咕咕咕咕 ”调子浑厚，音色美妙。好一田激越了思想，丰富了乡村大地的蛙鸣啊！ 走进“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的蓬勃诗意中，品读蛙鸣丰厚的内涵。憧憬“稻花香里说丰年，听取 蛙声一片”的丰收与希望。心宁静而怡然，为蛙从容淡定的品质而自惭形秽。也许欣赏这支曼妙小夜曲的只有水田 里的蝌蚪，枝头的猫头鹰，不甘寂寞的杜鹃鸟，还有我这个夜半醒来的人。蛙儿们可不管这些，只管鸣叫，也许是 呼朋引伴，也许是历练嗓子，也许只是闲暇时的自娱自乐。没有丝毫恼人的成分，只有沁心润肺的因子。大山因蛙 鸣而愈显静默了，小溪因蛙鸣而更加欢畅了，田野因蛙鸣而倍感宽阔了，黑夜因蛙鸣而尤为丰富了。 蛙鸣不绝，层层叠叠，反反复复，如诗经里重章叠句的调子，优雅、清新、丰厚。也许， 诗经里许多优美 的篇章就是来自自然的灵感吧。我仿佛看到远古的学堂里，一群摇头晃脑的诵经人，神情怡然，醉在悠远的意境里。 蛙声一刻也