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文档简介

n一、 特别注意的文言实词现象 (一)文言实词含义的变化(相对于现 代词语的含义) 1、词义扩大 中国(古:中原地区;今:全中国)还 有江、河 2、词义的缩小。如臭(古:气味;今: 难闻的气味) 、丈夫(古:男子;今: 妻子的配偶) 、妻子、兵(古:指兵器 士兵、战术、战争等) 3、词义的变化 A词义的转移。如购、羹、床、亲戚等 B词义的弱化。如“狠、怨”(古:仇恨、怀恨; 今:埋怨、责备)自由(古:自作主张;今: 不 受约束) C词义的强化。如“诛”(古:责备;今: 杀戮) D感情色彩变化。如卑鄙(古:中性;今: 贬义) 爪牙(古:勇士武将;今:帮凶) 衣冠禽兽(古:衣服上的图案;今: 道德败坏的 人)讽、谤(古:劝喻议论、批评;今: 中伤 )奇数、下车、身体、风流、烈士、无赖、影响、 具体等。 4、名称说法改变。如 “目”、耄耋、黔首、闾左 、豪右等。 (二)偏义复词 指由两个意义相近、相对或相反的 语素构成,其中一个语素并不表示意义,只作 陪衬,不用翻译这个字。 如: 1、便可白公姥 我有亲父兄孔雀 东南飞 2、今有一人入人园圃,窃其桃李 非攻 3、昼夜勤作息 其日牛马嘶孔 雀东南飞 (偏向“姥 兄”) (偏向“圃”) (偏向“作”) ( 偏向“马”) 4、但欲求死,不复顾利害指南录后序 5、缘溪行,忘路之远近桃花源记 6、此诚危急存亡之秋也 陟罚藏否,不 宜异同出师表 7、以先国家之急而后私仇也廉颇蔺相 如列传 8、山下皆石穴罅,不知其浅深石钟山 记 9、至莫夜月明石钟山记 (偏向“害”) (偏向“远”) (偏向“远”) (偏向“异 ”) (偏向“国”) (偏向“深”) (偏向“夜”) 二二文言文文言文 实词词义的推断实词词义的推断 n(一)联系教材法 n联系教材解题是一种很有效的方法。对文 言文的复习同学们应当树立链接旧知识,补 充新知识的思想,学会由课内到课外的迁移 、巩固、补充、完善。 n如讽帝大征四方奇技。讽:劝告 n“讽”见于邹忌讽齐王纳谏 n又如广结发与匈奴大小七十余战结发:指刚 成年的时候 n“结发”见于孔雀东南飞中“结发同枕 席,黄泉共为友。 ” n如:实欲连兵南面而王齐。 n“南面”可联系赤壁之战中“北面而事之 ”推知“南面”是面向南。 n再如:恐身为人祸,每遇人尽礼。遇:优 待 可联系廉颇蔺相如列传中 n“不如因而厚遇之,使归赵。” n要做到联系教材,最有效的途径 :熟背要背诵的篇目;掌握120个实 词意义。 二、字形推断法 (二)字形推断法(根据 形旁推断) 眄 庭 柯 以 怡 颜 (1)用“ 王(玉) ”作偏旁的字有关 “ 美玉珍宝” 何故怀瑾握瑜而自令见放为 屈原列 传 n 瑾、瑜:美玉,此处比喻美好品格 被明月兮佩宝璐 涉江 n 璐:美玉 白璧无瑕 瑕不掩瑜 n瑕: 玉上的斑点 (2)用“ 纟”作偏旁的字与“丝织品、绳索 ”有关 n一曲红绡不知数 琵琶行 n n自缢于庭树 孔雀东南飞 n n夜缒而出,见秦伯 烛之武退秦师 绡:生丝织成的薄纱 缢:用绳子上吊,吊死 (缒:用绳子往下吊) “禾”与五谷有关; “贝”与财物有关 “皿”与器具有关; “宀”与房舍有关 “阝”与地名有关; “求”与毛皮有关 “言”与说话有关; “冖”与笼罩有关 “歹”与死亡有关 ; “月”与肉有关 “页”与脑袋有关 ; “辶”与行走有 关 “自”与鼻子有关 ; “目” “见” 与 眼有关 想一想 : 想一想 ()公母春秋高,冀得一归觐。 ()帝乃殂落,百姓如丧考妣。 ()抚军亦厚赉成名(人名) 。 () (信陵君 )将炙啖朱亥。 (拜见) (死亡) (以财物奖赏) (烤肉 / 给吃) (三)、通假推断法 (字音推断法 ) (1)便要还家,设酒杀鸡作食。 (2)旦日不可不蚤来见项王 (3)今若遣此妇,终老不复取 “要”与“邀”同音通假, “邀请” “蚤”与“早”同音通假,“早一点” “取”通“娶”同音通假, “娶妻 ” 通假字规律 1、同音替代 如:行李之往来,共其乏困。 “共”同“供” “倍”同“背” “内”同“纳” “景”同“影” 如:愿伯具言,臣之不敢倍德也。 2、音近替代 如:距关,毋内诸侯。 如:天下云集响应,嬴粮而景从 3、形近替代 如:或取诸怀抱,悟言一室之内。 (有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室 内(跟朋友)面对面地交谈) “悟”同“晤” 练习 1、失其所与,不知。 2、燕王诚振怖大王之威。 3、荆轲逐秦王,秦王还柱而走。 4、张良出,要项伯。 5、此小大之辩也 6、卒起不意,尽失其度。 “知”同“智”, 聪明 “振”同“震”, 惧怕 “还”同“环”, 环绕 “要”同“邀”, 邀请 “辩”同“辨”, 分辨 “卒”同“猝” 突 然 7、浩浩乎如冯虚御风 8、云销雨霁,彩彻区明 9、当与秦相较,或未易量 10、臣以险衅,夙遭闵凶 11、秦王必说见臣 12、君子生非异也,善假于物也 13、合从缔交,相与为一 14、师者所以传道受业解惑也 15、或师焉,或不焉 “冯”同“凭” 乘 “销”同“消 ” 消散 “当”同“倘 ” 如果 “闵”同“悯 ” 疾病 忧患 “说”同“悦 ” 高兴 “生”同“性 ” 天生 “从”同“纵 ” 联合 “受”同“授 ” 传授 “不”同“否 ”不这样 练一练: 1、数十年之后,甲兵顿弊。 2、倍道而妄行,则天不能使之吉。 3、众皆伏泰之义。(泰,人名,指孔泰) “倍” “背” , 违反,违背 “顿” “钝” , 不 锐利 “伏” “服”,佩服 n(四)词语、成语联想法 n文言文有些字的意思如今很少见,但在某些词语或成语 里保留着,我们可以联想有关词汇、成语,推测其在文中 的意思。如: “纵有健妇把锄犁,禾生垄亩无东西( 兵车行) n“把”字 联想到“把握” 一词, “把”就是“握” n又如:“董之以严刑” (谏太宗十思疏) n“董”字,作“监督” 讲,可与现在“董事长”“董 事会”的“董”联系起来。 n又如“善才绳之” n“绳” 可以联想到“绳之以法”的“绳”,就知道是 “惩治、制裁”的意思。 n再如“先涕泣不自胜”中“胜”联想到喜不自胜则翻译 成“控制” n(五)、实词充当的成分推断法 n分析实词在句中充当的成分来推断(作主语、宾 语的一般为名词、代词;作谓语的一般为动词 ) n如1、自放驴,取樵吹爨。 n2、甃以石,行旅便之。 n3、善才绳之。 n4、立谓所亲曰。 n5、不意乃在朝列。 n6、凡吏之于土者,若知其职乎? n7、居长安,炊不暇熟,又挈挈而东。 n8、尘土积三尺,雨雪,泥没股。 砍柴 行人旅客 惩治 料想 做官 向东 下雪 (六)、结构相似推断法(对称性结 构) 即利用文言文中对偶,对比, 排比,并列,互文等前后对称的语 言结构,来推断处于对应位置上的 词语的意义。这些对应的词语往往 在意义上相反,相近,相同。 1.追亡逐北 n由“亡”(逃跑的人)可推知“北”为“ 败逃者”。 2.南取汉中,西举巴蜀 n“取”、“举”都是“攻占、攻取”义。 3、举类迩而见义远 n“迩”在此是远的反义,应是“近”的意 思。 4、每读书至治乱得失 “治”应为形容词,社会稳定 想一想: 1、仰不足以事父母,俯不足以畜妻子 2、忠不必用兮,贤不必以. 3、不使内有余帛,外有赢财。 4、殚其地之出,竭其庐之入. 5、信而见疑,忠而被谤. 6、 通五经,贯六艺 7、梅以欹为美,正则无景 8、简能而任之,择善而从之 9、贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦可矜怜 (养) (任用) (剩余的) (竭尽) (被) (精通) (不正,歪斜) (七)词性推断法 ()据崤函之固,拥雍州之地 。 n ()籍吏民,封府库,而待将军。 ()假舟楫者,非能水也 n “地”与“固”相对,名词, “险固的地 方”。 “籍”字在此应做动词,登记户籍 “水”受能愿动词“能”的修饰 ,应 作谓语,游泳 解释句子中的黄体字 () 流水周于舍下 ,飞泉落于檐间 ()其遗址甚狭,不足以席众客 ()将军身披坚执锐 “周”与“落”相对,应为动词,解作“围绕” “席”在此处应为动词,解作“坐” “坚”锐“”应为名词,坚硬的盔甲/锐利 的兵器 隆庆时,绍兴岑郡侯有姬方娠.一人偶冲道, 缚至府,问曰:“汝何业?”曰:“卖卜。”岑 曰:“我夫人有娠,弄璋乎?弄瓦乎?”其人不 识所谓,漫应之曰:“璋也弄,瓦也弄。”怒而 责之。未已,果双生一男一女,卜者名大著。 弄璋:生男 弄瓦:生女 语境:“我夫人有娠”(娠:怀孕) “璋也弄,瓦也弄” “果双生一男一女” (八)语境推断法 典出 诗经小雅斯干,“乃生男子,载寝 之床,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载寝 之地,载衣之裼,载弄之瓦。” 璋是好的玉石; 瓦是纺车上的零件。 小结 小结: (1)教材联想法 (2)字型推断法(借助偏旁部首) (3)通假字推断法(借助读音) (4)词语、成语联想法 (5)语法、结构推断法(借助对称性结 构) (6)词性推断法(借助语法搭配) (7)语境推断法(借助上下文) 大显身手 你能快速推断出下列字词的意思吗? 裨补缺漏 咨诹善道 夙兴夜寐 朝晖夕阴 休戚与共 卖官鬻爵 革故鼎新 文过饰非 求全责备 周穷振乏 否极泰来 名缰利锁 褒城驿号天下第一。及得寓目,视其沼, 则浅混而污;视其舟,则离败而胶;庭除甚 芜,堂庑甚残,乌睹其所谓宏丽者? 以下实词解释,不正确的一项是( ) 、褒城驿号天下第一 (号称) 、及得寓目 (名词用作动词,看) 、则离败而胶 (着地,搁浅) 、庭除甚芜 (废弃) “庭除”和“堂庑” 位置对应,应为 某些建筑类名词 ,此处“除”解作 “台阶” n实词解释不正确的一项: nA、法弗能正也 (正确) nB、上唱而民和 (倡导) nC、察其党羽 (仔细看) nD、死不还踵 (脚后跟。“还踵” 指后退) A (使正) n推断、解释文段中黄体字的含义 n客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。 客谓主人:“更为曲突,远徙其薪;不者, 且有火患。”主人嘿然不应。俄而,家果失 火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒 ,谢其邻人,灼烂者在

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