七年级语文下册 第五单元综合测试卷 新人教版

我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺第五单元测试卷(时间：120分钟满分：120分)题号一二三总分得分一、积累与运用(25分)1下列各组中加点字的读音全对的一项是( B )(2分)A迸溅(bn)挑逗(tio)仙露琼浆(qin)B猥琐(wi) 孱头(cn) 灼灼其华(zhu)C矜持(jn) 颤抖(zhn) 荒草萋萋(q)D怆然(chun) 决眦(z) 忍俊不禁(jn)【解析】A.挑(tio)逗；C.颤(chn)抖；D.忍俊不禁(jn)2下列各组词语中字形无误的一项是( D )(2分)A凝望繁密茏罩枯槐B遗撼忏悔哆嗦赤裸C执着服恃幼稚渺小D瞬息怀恋涉足幽寂【解析】A.“茏罩”应写作“笼罩”；B.“遗撼”应写作“遗憾”；C.“服恃”应写作“服侍”。3下列句子中成语使用错误的一项是( C )(2分)A马戏团里的猴子小心翼翼地走着钢丝绳，那模样真叫人忍俊不禁。B年青人不能只知道享受，要干一番轰轰烈烈的大事业。C晚会结束前，他献上一曲烛光里的妈妈，唱得栩栩如生。D王老师没有偏见，对基础较差的同学也能够一视同仁。4下列句子没有语病的一项是( A )(2分)A变色龙随着周围环境的变化而不断变色，是出于生存的本能。B过了一会儿，汽车突然渐渐地放慢了速度。C水浒生动地叙述了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败。D父母过于溺爱孩子，这对孩子的成长极为不利。5填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是( C )(2分)当狂风在你耳边呼啸时，你只当是_；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当是_；当闪电在你头顶肆虐时，你只当是_。人，决不能在逆境面前屈服。A微风拂面萤火流逝屋檐滴水B萤火流逝屋檐滴水微风拂面C微风拂面屋檐滴水萤火流逝D萤火流逝微风拂面屋檐滴水6下列表述有误的一项是( D )(2分)A紫藤萝瀑布一文的作者是宗璞，原名冯钟璞，是我国著名哲学家冯友兰的女儿。文章通过描写紫藤萝花的勃勃生机，点明了“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这一人生哲理。B一棵小桃树是贾平凹的一篇散文，文章叙述了小桃树的“身世”，同时暗写了作者自己的经历。C普希金，19世纪俄国伟大的诗人，著名诗作有自由颂致大海致恰达耶夫等。他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。D游山西村作者是陆游，北宋政治家、思想家、文学家。【解析】陆游是南宋人。7古诗文默写。(6分)(1)造化钟神秀，阴阳割昏晓。(2)不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(3)游山西村中富有哲理的千古名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(4)葱茏苍翠的树木给人无限生机，随风飘落的花瓣让人感动不已，龚自珍触景生情，用“落红不是无情物，化作春泥更护花”表达了自己甘于奉献的精神。8(长沙中考)某学校开展“我和青春有一个约会”的语文实践活动，请你完成以下任务。(7分)(1)【活动设计】学校将围绕“我和青春有一个约会”的主题举行系列主题活动，已设计出“活动一”和“活动二”，请你再设计出“活动三”。(2分)活动一：举行“青春最美”演讲比赛活动二：举行“我的青春”征文比赛活动三：举行“分享青春”话题讲座(2)【演讲素材】学校举行演讲比赛，有同学搜集了以下一组故事，准备以“只有勤奋，青春才会足够美丽”为主题写一篇精彩的演讲稿。这组故事中不符合主题要求的两项是(只填序号)。(2分)高山流水孙康映雪车胤囊萤宋濂抄书岳母刺字苏秦刺股(3)【偶像介绍】偶像是成长的心灵力量。下面三个人物都是同学们心中的青春偶像，请选择其中一个，用简洁的语言从人物所处的时代、人物的精神两个方面进行介绍。(3分)备选人物：诸葛亮文天祥袁隆平示例：苏轼宋代词人，虽屡遭挫折但依然豁达乐观。诸葛亮三国时期蜀汉丞相，虽行将就木但依然心系后主。_文天祥南宋爱国诗人，虽身陷敌营但依然正气凛然。_袁隆平杂交水稻之父，虽屡遭打击但依然坚持理想。二、阅读理解(45分)(一)登幽州台歌(6分)陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！9诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？(3分)诗人缅怀追念，联想到过去、现在，都看不见赏识人才的明君，进而联系到自己的遭遇，表达了诗人怀才不遇的苦闷和报国无门的孤独悲凉的情感。10试赏析“悠悠”一词的表达效果。(3分)“悠悠”意指辽阔遥远，营造了苍茫辽远的意境，反衬(衬托)胸怀大志却报国无门的孤独悲伤的诗人形象。或：用登临幽州台所见的北方原野的苍茫广阔的图景，衬托胸怀大志却报国无门的孤独悲伤的诗人形象。叠词的使用，意境更显苍茫，增强了反衬效果。(二)(11分)【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(陋室铭)【乙】孔子曰：“吾死之后，则商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(选自孔子家语)【注释】“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。11解释文中加点的词。(2分)(1)劳：使劳累(2)居：居住，指在一起12翻译下列句子。(4分)(1)孔子云：何陋之有？孔子说：有什么简陋的呢？(2)是以君子必慎其所与处者焉。因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。13【乙】段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。【甲】段中除“陋室”外也出现了两个“芝兰之室”，是哪两个？(2分)诸葛庐，子云亭。14【甲】段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”与【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是交友的话题。你怎样看待他们这种交友方式？(3分)示例一：他们的交友方式可取，我们应该与那些有知识、有道德的人交往，这样才能不断进步。示例二：乙段中的交友方式可取。我们应该与那些有道德的人(好人、善良的人)交往，这样才能不断进步。而甲段中的交友方式有看不起平民之意，这样的交友方式不可取。(三)荒漠中的苇(12分)王剑冰汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了，人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去，不知尽头在何处。有人不停地在后悔，应该走另一条国道的，是我等少数几个出的点子，说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑，看到一颗好大的月亮，也没有见到它的踪影，旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠，而且沙漠的颜色还不是金黄色的，很多都是粗糙的暗褐色的沙石，在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢？红柳呢？几乎看不到什么植被，偶尔的几株沙棘，一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵，也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫，真正是茫茫了。窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车，弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。中间在什么地方吃了一顿午饭，然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了，车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上，无聊地看着已不成风景的风景。就在这时，我竟然看到了一种熟悉的植物，是的，是那种水乡才能看到的植物苇！起先我有点不相信自己的眼睛，以为是看错了。当这种植物又一次在我的视线中出现的时候，我真正地看清了，是苇。在我的感觉里，苇属于弱者，弱者都是以群居的形式出现的，所谓“芸芸众生”。群居才能产生勇气，才能产生平衡，才能产生力量，才会便于生存。苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区，在我的家乡渤海湾，在孙犁笔下的白洋淀，都看过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇，像纤腰袅娜的女子，一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”诗经中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物，苇给人们带来的总是美好的向往。很多的女孩借用了苇的名字，那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。可眼前这些苇却显得这般瘦削，不成气势。就像初生小女的头发，稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者，以几许羊胡迎风，扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉，简直是恐怖)的地方，怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅？是风的神力？她们真的不该诞生在这里。在白洋淀，沙家浜，苇正牵裳起舞，接受着游人的赞叹；在渤海湾，黄海滩，苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁，欢快地歌唱。这该是植物中的弱女子啊，给她一片(不，哪怕是一点)水，她就敢生根、发芽、开花，摇曳出一片星火，一片阳光。那确实是一小片水，好像是修路开挖出的低洼地，仅仅是存留的一点点雨水，而绝不会是人为的故意，她们就结伴地生长起来，那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的，这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇，况且在这样的地方她们别说孤芳，连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥，一个王姓的男子也就同她们连一目的交情也错过了。那片水已经剩了一点点，而她们的长大，还不是借助那一点水吗？看她们的样子，也就是刚刚过了童年而进入青春期。那可是戈壁滩，是茫茫大漠，她们会摇曳，会挣扎多久呢？水涸地裂，沙丘涌动，她们都活不了。我已经看到，离水稍远的几株已经干枯颓折。不过我想，既然作为一种生命，站立于这个世界上，就有她生命的意义和可能。这个生命就会不讲方式，不图后果地向上生长，直至呼出最后一息。苇，或被风收去，或被沙掩埋，都会以她最后的努力，度过她最美丽的时光。苇，你的意思不是萎，是伟！西部，戈壁，荒漠，苇，我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连，竟就连出了一种美妙的景象。15本文主体是写“苇”，而开篇却用较多笔墨写了“荒漠”，这样写有什么用意？(3分)突出“苇”的生长环境的恶劣，为下文写荒漠中的“苇”给人带来的惊喜(或写苇的坚韧和顽强的生命力)作铺垫，表达了作者的赞颂之情。16第段中“苇便是一种群像的结合体，荡漾是她的形容词。”这句话中加点的词好在哪里？(2分)形象生动地写出了一望无际的芦苇在风中悠悠起舞的情状。17从修辞的角度赏析第段画线的句子。(3分)运用比喻、拟人手法，以“初生小女的头发”和“老者的胡须”来描写芦苇的稀疏，不成气势，但仍顽强生长的特点。18作者写苇，显然不仅仅是在写苇，作者运用了怎样的表现手法？结合全文，说说作者所要表达的情感是什么？(4分)托物言志或象征。作者借对苇身处荒漠却顽强活着的生命意识及身处逆境却顽强向上精神的赞美，表达了自己也会在任何恶劣的环境中珍惜生命，努力生活的愿望。(或来歌颂那些具有沙漠中的苇一样顽强生命的人。)(四)石崖上的枣树(16分)刘成章那是陕北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削的一般，笔直地立在那儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条看不大清楚的石缝间，突兀地生了一棵枣树。枣树生长在那儿，没有什么养料和水分，可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到八九月间，红的绿的半红半绿的枣儿缀满那枣树的枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。年年金秋到，这一树枣子总是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐的走过，扛锄的走过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地看见了，也顿时兴奋起来，跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。他们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打着颤颤，却都无可奈何。石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县的能工巧匠，有老汉也有年轻后生。他们雕成的和正雕着的石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都是。这些民间艺术家们，如处近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，他们中间的一个小后生，臂力过人，他曾运足了气，把一块石子儿硬是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅着那枣树咒骂。而那枣树，望着气急败坏的小伙子，好像故意气他似的，摇了三摇。一棵枣树，爽了那么多人的眼，打动了那么多人的心，又扫了那么多人的兴，使有的人在离开的路上还要对它念念想想，思思谋谋。人们无从弄清它的背景，更无从弄清它是轻佻还是贵气。那年亲眼看见这棵枣树的时候，我也忍不住停下脚步，仰起了脖子。与我同行的朋友说：“光瞅有什么用！要是真想尝尝，咱们哪天有了空儿，从山后爬到那崖上去。”后来我们真的去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，才算近距离地看见了枣树。也许由于特别兴奋，也许是枣子的映照，我俩的脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风和阳光一年年地透过了它粗糙的树皮和枝叶，为它储满了诱人的生命力，因而果实又大又艳，宝石一般。虽然那树上的每颗枣子我们都看得清清楚楚，但是那儿的地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，只得一步一回头地悻悻离开。好多年之后，当我不由得又想起那棵枣树的时候，终于不再悻悻了，那是因为我重读了诗经蒹葭：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。我又想起了一首陕北现代民歌：羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难。一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。这些不朽民歌所创造的情境，和那棵枣树所引发的情境不是一样的吗？想到这一层，我忽然感到我的生命颤栗起来，抖落了些许的俗气。你看，那棵枣树是那么美好，那么诱人，却总是难以触到，总是让人企慕；它总是撩逗着你，召唤着你，却又总是远离着你；它是美人，美人如花隔云端。它结的是一树实实在在的枣，但它给人们带来的却是诗的境界、浪