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我们在这里,召开私营企业家联谊会,借此机会,我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会,祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康,祝各位企业家事业兴旺第23课时 非攻一、语言基础知识及运用1.下列各组词语中,加点字的读音全都相同的一项是()A园圃/哺育 马厩/既往不咎 兹甚/酗酒滋事 B游弋/戈矛 叫嚷/熙熙攘攘 河豚/追亡逐北C赞誉/誊写 裘皮/长途奔袭 遗失/遗之千金 D奚落/蹊径 辜负/呱呱而泣 矢志/狼奔豕突2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A至攘人犬豕鸡豚者 攘:偷窃B以亏人愈多 亏:损害C至杀不辜人也 辜:对不起D从而誉之 誉:称赞3.下列句子中,加点词的含义与现代相同的一项是()A.少见黑曰黑,多见黑曰白B.而听细说,欲诛有功之人C.故书其言以遗后世D.则弗知非,从而誉之4.下列句子中,不含通假字的一项是()A不知白黑之辩 B扡其衣裘、取戈剑者C不仁兹甚 D其不义以遗后世哉5对下列两组句子中加点词的意义与用法判断正确的一项是()苟亏人愈多 若苟君说之,则众能为之 其不仁兹甚 其不义又甚入人园圃窃桃李 A两个“苟”相同,两个“甚”相同 B两个“苟”相同,两个“甚”不同C两个“苟”不同,两个“甚”相同 D两个“苟”不同,两个“甚”不同6.下列各句与“以亏人自利也”句式相同的一项是()A句读之不知 B师不必贤于弟子C委命下吏 D蚓无爪牙之利7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 中国有史可为鉴的古训。历史的镜子不仅应照出光明、探索, 。档案是真实的历史记载,是留存下来的真实形成的历史资料。事实上, 。波兰奥斯维辛集中营就已作为纳粹法西斯的罪证之一,被列入世界文化遗产。联合国教科文组织将南京大屠杀档案列入世界记忆名录,标志着国际社会对这段历史达成共识。只有直面人性的黑暗,才能清算恶力的黑暗。为世界保留下战争与屠杀的罪恶记忆, 。 答: 7.同样也应照出黑暗、丑恶 一些战争的罪恶记忆已被载入史册 是为了激扬良知、维护和平(或“决不让战争的历史悲剧重演”)8.下面这张邮票的图案为国际和平年的徽标,请写出徽标的构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过50个字。(提示:图案中的外文可忽略。)答: 二、课内阅读阅读下面的文言文,完成912题。 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至入人栏厩,取人马牛者,其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。至杀不辜人也,扡其衣裘、取戈剑者,其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多,其不仁兹甚矣,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之别乎? 杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世;若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之辩乎? 是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也。 9.对下列加点的词语的解释,不正确的一项是()A上为政者得则罚之 得:捕获B其不仁兹甚,罪益厚 厚:大、重C故书其言以遗后世 遗:流传D情不知其不义也 情:事理10.下列各句中,“以”字的意义和用法和例句相同的一句的()例句:以亏人自利也A斧斤以时入山林 B故书其言以遗后世C以其无礼于晋 D以致天下之士11下列对原文有关内容的理解和概括,不恰当的一项是()A墨子认为,偷盗、杀人乃至战争都是不正义的行为,因为这三者都是“亏人自利”的。B墨子认为,偷盗、杀人都是不义的行为,而攻国才是最大的不义,因为攻国是“亏人”最多的。C墨子认为,天下君子反对偷盗杀人等不义行为,却对攻国大加赞赏,这是不合乎是非逻辑的。D墨子认为天下君子不懂义与不义的分别,所以才会“小为非,则知而非之;大为非攻国,从而誉之”。12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?译文: 今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。译文: 三、课外拓展阅读阅读下面的文言文,完成1316题。 唐子居于内,夜饮酒,己西向坐,妻东向坐,女安北向坐,妾坐于西北隅,执壶以酌,相与笑语。唐子食鱼而甘,问其妾曰:“是所市来者,必生鱼也?”妾对曰:“非也,是鱼死未久,即市以来,又天寒,是以味鲜若此。”于是饮酒乐甚。忽焉拊几而叹。其妻曰:“子饮酒乐矣,忽焉拊几而叹,其故何也?”唐子曰:“溺于俗者无远见,吾欲有言,未尝以语人,恐人之骇异吾言也。今食是鱼而念及之,是以叹也。”妻曰:“我,妇人也,不知大丈夫之事;然愿子试以语我。”曰:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也。”妻笑曰:“何以谓之贼也?”曰:“今也有负数匹布,或担数斗粟而行于涂者,或杀之而有其布粟,是贼乎,非贼乎?”曰:“是贼矣。”唐子曰:“杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽有其布粟之富,而反不谓之贼乎?若过里而墟其里,过市而窜其市,入城而屠其城,此何为者?天下既定,非攻非战,百姓死于兵与因兵而死者十五六。暴骨未收,哭声未绝。目眦未干,于是乃服衮冕,乘法驾,坐前殿,受朝贺,高宫室,广苑囿,以贵其妻妾,以肥其子孙,彼诚何心而忍享之?若上帝使我治杀人之狱,我则有以处之矣。匹夫无故而杀人,以其一身抵一人之死,斯足矣;有天下者无故而杀人,虽百其身不足以抵其杀一人之罪。是何也?天子者,天下之慈母也,人所仰望以乳育者也,乃无故而杀之,其罪岂不重于匹夫?”妻曰:“尧舜之为君何如者?”曰:“尧舜岂远于人哉?”乃举一箸指盘中余鱼曰:“此味甘乎?”曰:“甘。”曰:“今使子钓于池而得鱼,扬竿而脱,投地跳跃,乃按之椹上而割之,刳其腹,犀其甲,其尾犹摇。于是煎烹以进,子能食之乎?”妻曰:“吾不忍食也。”曰:“人之于鱼,不啻泰山之于秋毫也;甘天下之味,亦类于一鱼之味耳。于鱼则不忍,于人则忍之;杀一鱼而甘一鱼之味则不忍,杀天下之人而甘天下之味则忍之。是岂人之本心哉!尧舜之道,不失其本心而已矣。”妾,微者也;女安,童而无知者也;闻唐子之言,亦皆悄然而悲,咨嗟欲泣,若不能自释焉。 (取材于唐甄室语)13.下列语句中,加点的词的解释不正确的一项是()A.是所市来者 市:购买B.过市而窜其市 窜:逃跑 C.甘天下之味 甘:以为美味D.若不能自释焉 释:解脱 14.下列各组语句中,加点的词的意义和用法都相同的一组是()A.是以味鲜若此/徐公不若君之美也 B.忽焉拊几而叹/君子博学而日参省乎己 C.以贵其妻妾/去以六月息者也 D.乃无故而杀之/今其智乃反不能及 15.下列的理解和分析,不符合文意的一项是()A.唐子在家和妻、女、妾饮酒聊天,由吃鱼一事引发了许多感慨。B.唐子认为自秦以来的帝王都是盗贼,其妻最终也认同这一观点。C.唐子认为拥有天下者无故杀人之罪重于平民百姓无故杀人之罪。D.唐子认为尧、舜作为君主,他们确确实实远远超过我们普通人。16把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)若上帝使我治杀人之狱,我则有以处之矣。译文: (2)乃按之椹上而割之,刳其腹,犀其甲,其尾犹摇。译文: 人教版选修先秦诸子选读 第23课时 非攻参考答案及解析一、语言基础知识及运用1. D【解析】A项,分别读p/b,ji/ji,z/z;B项,分别读y/g,rng/rng,tn/zh;C项,分别读y/tng,qi/x,y/wi;D项,分别读x/x,g/g,sh/sh。2.B【解析】辜:罪。3.C【解析】A项,“少见”的意思是“看见很少的”,而在现代汉语中“少见”的意思是“很少见到”“难得见到”。B项,“细说”的意思是“小人的谗言”,而现代汉语中“细说”意思是“细致地说明”C项中“后世”的意思是“后代”,与现代汉语相同。D项中“从而”的意思是“从,跟随;而,并且、而且”,而在现代汉语中“从而”是连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等或指因此就。4.D【解析】A项“辩”通“辨”;B项“扡”通“拖”;C项“兹”通“滋”。5.B【解析】如果;如果;厉害,严重;超过。6.A【解析】A项与例句均为宾语前置句,B项为介宾短语后置句,C项为省略句,D项为定语后置句。7.同样也应照出黑暗、丑恶 一些战争的罪恶记忆已被载入史册 是为了激扬良知、维护和平(或“决不让战争的历史悲剧重演”)【解析】本题考查语言连贯。解答这类题目,需在把握文段整体内容的基础上,结合上下文内容进行推理。第一空根据整个文段的内容,再由上句“不仅应照出光明、探索”可知,应填“光明、探索”反面的内容;第二空可由下文奥维斯辛集中营和南京大屠杀被载入史册的内容推知;第三空是对文段的总结,再结合前文内容即可推知。8.图案为稻穗围绕着双手放飞一只鸽子,它象征着和平、友谊、五谷丰登。【解析】图徽说明类试题要求考生根据图中的有关内容,分析有关材料,辨别或挖掘某些隐含的信息,对材料进行综合性评价或推断,然后用恰当的语言表述出来。本题微标由三个元素构成:稻穗、双手、白鸽。揭示其蕴含的寓意:稻穗一一丰收,双手一一友谊,白鸽一一和平。表达上要条理清晰,语言简洁。二、课内阅读答案9.D【解析】 情:确实。10.C【解析】C项均意为“因为”;A项为介词按照;B项和D项均为目的连词,来。11.D【解析】因果分析不当。12.如果他们知道攻打别国是不义的,那如何解释他们记载不义的事来流传后世呢?现在有人干小的错事,就知道谴责他;有人干大的错事,攻打别国,却不知道谴责他,反而称赞他,说他义。三、课外拓展阅读【答案】13.B【解析】窜:驱散,骚扰。14.D【解析】D项,均为副词,却、竟然;A项,动词,像,好像/动词,比,比得上;B项,连词,表修饰/连词,表递进;C项,连词,表目的,来/介词,凭借。15.D【解析】唐子认为尧、舜“确确实实远远超过我们普通人”理解错误,原文是“尧舜岂远于人哉?”16.(1)如果帝王让我处理杀人的案件,我就有办法来处理它们了。(2)于是把鱼放到案板上去切,剖开鱼肚,刮去鱼鳞,它的尾巴还在摇。【参考译文】 唐子在家里住着,夜晚饮酒,自己朝西坐,妻子朝东坐,女儿安朝北坐,妾坐在西北角,拿着酒壶来给大家斟酒,大家愉快地说着话。唐子吃鱼觉得味道鲜美,问他的妾说:“这个买来的鱼一定是活鱼吧?”妾回答说:“不是。这鱼刚死不久,就买了来,天又冷,因此味道鲜美如此。”在这种情况下大家都很高兴地喝着酒。忽然唐子拍案叹息起来。他的妻子说:“你饮酒很高兴呀,忽然拍案叹息,那是什么原因呢?”唐子说:“沉溺在流俗中的人没有远见,我有一些话,不曾把它告诉别人,是害怕人们对我的话感到惊骇诧异。现在吃这个鱼就想起来那些话,因此叹息呀。”妻子说:“我是个妇人,不知道大丈夫的事情,但是希望你试着对我说说。”唐子说:“自从秦朝以来,凡是做帝王的都是盗贼。”妻子笑着说:“为什么你称他们是盗贼呢?”唐子说:“(比如)现在有一个背着几匹布或者担着几斗粟米的人走在路上,有人杀了他并且占有了他的布匹和粟米,这个人是贼呢,不是贼呢?”妻子说:“这的确是贼。”唐子说:“杀一个人,拿走他的布匹粮食,还被称为贼;那么难道杀天下人而全部占有他们的衣食财富的,却不该被称为贼吗?如果经过一个村庄,就使这个村庄变成废墟,经过一个城镇,就驱逐这个城镇的居民,进入一个城市就屠杀城中的百姓,这是什么行为?天下已经安定了,不再攻杀作战,可是老百姓死于战乱与因战乱而死的占了十分之五六。死者暴露的尸骨还没掩埋,百姓的哭声还没有停歇,眼眶的泪水还没有擦干。在这样的时候,天子却穿礼服戴礼帽,乘着威严的车驾,坐在宫殿前,接受群臣的朝贺。使自己的宫殿苑囿宽广,来使他的妻妾尊贵,来使他的子孙富有,他是什么样的心思而忍心享受这些?如果帝王让我处理杀人的案件,我就有办法来处理它们了。平常人无故杀人,用他一命抵偿一人之死,这就够了;如果握有天下的人,无故而杀人,那么即使杀他一百次也不足以抵偿他杀一人之罪。这是为什么呢?天子是天下人的慈母,是人们仰望得到养育的人,可是他却无故杀了他们,他的罪过难道不比常人更重吗?”妻子问:“尧舜是怎样做君主的呢?”唐子道:“尧舜难道远超过我们常人吗?”于是他拿起一支筷子指着盘中剩下的鱼说:“味道鲜美吗?”妻子说:“鲜美。”唐子说:“现在让你从水池中钓一条鱼,扬起鱼竿的时候鱼脱钩,掉到地上还在不停地跳跃,于是把鱼放到案板上
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