高中历史 专题6 西方人文精神的起源与发展 学业分层测评18 神权下的自我 人民版必修

系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。专题6 西方人文精神的起源与发展 学业分层测评18 神权下的自我 人民版必修3 (建议用时：45分钟)学业达标1英语“renaissance”表示“文艺复兴”，同时也有“复活、新生”的意思。这说明文艺复兴运动() 【导学号：67700114】A兴起于英国B是古典文化的复兴C是人类自我意识的觉醒D是人文精神的复苏【解析】在西罗马帝国灭亡之后的一千多年间，欧洲受基督教会的统治，人文主义思想受到压抑。14世纪以后，随着资本主义萌芽的不断成长，打着复兴古代希腊罗马文化旗号的文艺复兴运动在意大利兴起，并扩展到欧洲其他地方。由此可知D项正确，A项错误。文艺复兴运动实际上是借复兴古代文化之名宣传资产阶级思想，B项错误；人类自我意识的觉醒是在古代希腊，C项错误。【答案】D2在欧洲历史上，“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念，主要的思想家们看来，人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于()A文艺复兴B宗教改革C英国革命D启蒙运动【解析】由关键词“思想家”“世俗观念”“首次”可知是起到了思想解放作用的文艺复兴。【答案】A3美国学者罗伯特E勒纳认为：“由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。”与这一观点直接相关的是() 【导学号：67700115】A近代自然科学的诞生B文艺复兴的发展C宗教改革运动的进行D启蒙运动的兴起【解析】材料中“自然属性的世界正在被人认识”也就是1516世纪欧洲的地理大发现，在这一时期“社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识”就是指文艺复兴，选择B项。【答案】B4马丁路德提出“每个人都是自己的牧师”的观点。对这一观点理解正确的是()A人们应严格遵守基督教的仪式B在宗教信仰上应遵循牧师指导C每个人都可以和上帝直接沟通D人们应自觉传播基督教的教义【解析】依据材料中的“每个人都是自己的牧师”，肯定了人在信仰中的主体地位，人可以和上帝直接沟通，否定了天主教的权威；故选C项。【答案】C5德意志宗教改革运动的领袖马丁路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了() 【导学号：67700116】A宗教神学的价值B世俗君主的作用C罗马教皇的权威D宗教仪式的意义【解析】依据材料可以提炼出“信仰得救”，马丁路德的这一主张冲击并否定了罗马教皇的权威，故选C项。【答案】C6(2016保定高二检测)马丁路德认为：“我们教会教导人，设立圣礼不单是要作为上帝恩赐我们旨意的标志和见证，为要激励并坚定领受圣礼之人的信心因此，我们教会弃绝那些人说，圣礼的本身使人称义，而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要。”材料中马丁路德的主张()A极大地冲击了罗马天主教会的权威B提倡信仰绝对自由C主要针对基督教的禁欲主义D得到了德国各阶层的支持【解析】据题干“我们教会弃绝那些人说，圣礼的本身使人称义，而不说相信罪得赦免的信仍是为领受圣礼所必要”可知，马丁路德主张因信称义，这就否定了教会的权威，故选A项。【答案】A能力提升7(2015北京高考)1521年，德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在()A抨击罗马教廷B推销“赎罪券”C反对宗教改革D倡导宗教宽容【解析】根据题干材料，通过木板画上基督和教皇两种不同的做法可以看出，这一对比讽刺了当时的教皇特权。在16世纪初，马丁路德开启了宗教改革的序幕，反对天主教特别是教皇的神权统治，故答案为A项。B项是天主教教皇为敛财而采取的一种手段，C项是天主教教皇为维护自己的利益而进行的，宗教宽容是允许个人选择宗教信仰形式的政策，材料没有体现这些信息，排除B、C、D三项。【答案】A8马丁路德提出：“履行世俗内的义务是讨神喜欢的唯一之道，此一道路且唯独此道为神之所愿，也因此，任何正当的职业在神之前绝对具有同等的价值。”这一主张() 【导学号：67700117】有利于新兴资本主义发展体现了“因信称义”的思想有利于提高君主权威体现了追求现世幸福的思想ABCD【解析】根据材料信息“履行世俗内的义务是讨神喜欢的唯一之道”等可知体现了马丁路德“因信称义”“信仰得救” 的思想，这有利于打击天主教会的权威，有利于新兴资本主义发展，另外主张世俗权力高于教权，也有利于提高君主权威，但是追求现世幸福的思想在材料中无从体现，故选A项。【答案】A9阅读下列材料，回答问题。材料一在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威，不应使自己追求真理的努力停滞不前。教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得，教徒中的名人，也曾陷入错误中；圣徒们永远不要人启发岂非错误；教父们自己并不相信他们或他们的同伙永远正确。读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判，而没有不加怀疑地接受的义务，否则一切研究的道路都要被阻塞，后人用以讨论语法和叙述难题的优秀的智慧就要被剥夺。人文主义者阿贝是与否序论提要材料二我不想变成上帝属于人的那种光荣对于我就够了，这是我祈求的一切。彼特拉克材料三我们的一切行动，应以快乐和幸福为最终目的。托马斯莫尔乌托邦材料四人类的知识和人类的权力归于一，任何人有了科学知识，才可能认识自然规律，运用这些规律，才可能驾驭自然、改造自然，没有知识是不可能有所作为的。弗朗西斯培根(1)根据材料一，概括其主要观点，并说明这是针对当时什么情况提出来的？(2)根据材料二、三、四，概括人文主义思想的主要内容。(3)根据上述材料并结合所学知识，分析文艺复兴时期的人文主义思想的进步意义。【解析】第(1)问依据材料及所学知识作答。第(2)问要分角度分别从肯定人性、追求现世幸福及尊崇科学等方面进行归纳提炼。第(3)问要重点分析人文主义在反对天主教会和封建神学方面的进步作用。【答案】(1)观点：反对封建神学、神权和宗教束缚。情况：中世纪的西欧，天主教会是封建统治阶级进行精神统治的有力工具，西欧社会长期处于基督教神学的笼罩和控制之下。(2)肯定人，注重人性，赞扬人的价值和尊严；追求现世的自由与幸福；提倡科学，推崇人的经验和理性。(3)人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反对封建主义、发展资本主义的社会思潮，是文艺复兴运动的指导思想，在反对天主教会及封建神学方面发挥了进步的作用。10阅读下列材料，回答问题。 【导学号：67700118】材料一马丁路德是16世纪宗教改革的倡导者他的神学思想强调“因信称义”；灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰1517年10月，路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的九十五条论纲。论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。世界近代现代史教学参考资料材料二教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊：路德；剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷该死！”斯大林宗教改革和伟大农民战争时期的德国材料三信徒的获救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生“悔改”，才是基督的正道。路德选集(1)材料一中的“因信称义”体现了什么思想？(2)材料一中马丁路德张贴九十五条论纲的直接原因是什么？有何意义？(3)材料二说明了什么问题？(4)根据材料三，说明宗教改革在促进思想解放方面更深层次的意义。【解析】第(1)问根据所学知识可知是人文主义思想。第(2)问结合所学知识回答即可。第(3)问通过材料中的数字，可以判断出路德的宗教改革在德意志影响巨大，获得了广泛支持。第(4)问注意材料三就是宣扬“因信称义”，每个人都有获得灵魂自救的自主权，说明路德用人文主义宗教观挑战教皇为首的宗教权威，促进了西欧社会的思想解放。【答案】(1)人文主义思想。(2)直接原因：1517年罗马教皇在德意志出售赎罪券。意义：拉开了宗教改革的序幕。(3)德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改