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第一章 城市社会学导论 城市的特征、现状与问题; 有关城市研究的概貌; 城市社会研究的视野; 城市的特性城市的特性 o“城市”理所当然的是城市社会学的研究对象,“人 类社会为什么有城市?”、“是什么让城市如此伟大 ?”、“城市的现状如何?”、“未来的城市又当如何 发展?”等设问是城市社会学研究绕不过的话题。 o而这些话题要能够进一步铺展开,则首先需要求助 于对城市特性的把握,即城市相对于乡村而言所特 有的性质和的特有的品性。 o当然,我们可以从不同的角度来阐释城市的特性。 城市的特性城市的特性 o德国社会学家齐美尔在1903年一篇著名的论文大 都市与精神生活中提出从规模、分工与货币经济 三个社会学参量来理解大都市的精神生活。在他看 来,由这三个因素相互作用而形成的疏离、孤独、 冷漠和充满理性算计是大都市区别于传统乡村社会 关系和人的精神状态的一种形象说明。 o美国学者奥沙利文(OSullivan)认为只有当大 量的厂商和家庭集中在相对较小的面积区域内时人 类社会才可能开展一整套密切相关的城市经济活动 ,所以他将相对较高的人口密度作为经济城市的主 要特征; 城市的特性城市的特性 o沃思(Wirth)把规模大、人口稠密的永久 性聚居地、在社会和文化方面具有异质性的 人群作为城市的重要社会特征。 o前苏联学者伊利英认为,生产力的区域集中 是城市的基本特征,城市聚集体则是生产力 区域集中的重要形式。 城市的特性城市的特性 o日本学者山田浩之认为,密集性是城市的一般性质 ,非农业的土地利用是城市的经济性质,异质性是 城市的社会性质,因而他把兼具上述三个性质的地 域称为城市或城市区域,而马克思主义的经典作家 则把聚集性、经济性、社会性作为城市的基本特征 。 o英国学者巴顿(K. J. Button)将“市场网络系统 ”作为城市的重要组织特征,认为城市是一个在有 限空间地区内的各种经济市场住房、劳动、土 地、运输等等相互交织在一起的网络系统。 城市的特性城市的特性 o国内研究:有学者将密集性、高效性、多元性视为 城市的三大特征;密集性(人口密集,物质和资本 密集,文化密集)、高效性(高效率和高效益)和 多元性(多功能,多类型)。 o也有学者从社会文化特征上来认知城市特性:人口 规模大、密度高,人口异质性强,社会分工复杂、 专业化程度高,社会关系具有匿名性与非人情性, 社会活动科层化,社会阶层结构趋向开放、社会流 动性高,文化世俗化,生活方式现代化,社会控制 以正式手段为主、社会整合度低。 城市的特性城市的特性 o上述这些观点从城市经济的、心理的、文化 的、社会的和历史的等侧面为我们多面向地 认识城市开启了智识之门。 o如果我们从城市发展史的视角来观看的话, 这些观点的阐释,更多的是基于对现代城市 的认知,还不足以让我们把握住城市这样一 种具有社会性意义、古老而又新颖的事物的 最本质特性。 城市的特性城市的特性 o科特金(Joel Kotkin)在对城市上下5000 余年发展史的梳理中发现,纵然这些城市相 隔千山万水、相距遥远千年,却有着惊人的 相似特征,那就是“地点的神圣,提供安全 和规划的能力,以及商业的激励作用”。 o即它们都具备“精神、政治和经济的特质” 。 城市的特性城市的特性 o在远古时期,神圣源自位于城邦中心的宗教设施; o而在世俗化的今天,神圣则可能产生自高高耸立的建筑 和有灵感的文化设施。 o与此同时,神圣之感也可能被爱国主义或敬畏感所替代 。 o最早的城市应安全防御而生,用以抵抗外族入侵或躲避 劫掠;而在当下,安全更多的是指“一个城市所能提供 的最基本的安全保障,包括安全的经济环境、社会环境 和政治结构”。 o“仅有神圣和安全还不足以产生伟大的城市”,它之所以 可能,更多的依赖繁忙的商业运作所源源不断地提供的 财富,惟此才足以维系大规模人口长时期的生存需要。 城市的特性城市的特性 o城市是人类文化的集中载体。城市应人的需要而 建立,同时它又用更加创新和多样化的方式来更 好的满足人的各种需要。 o城市具有神圣性。在今天,虽然城市原先的宗教 意义有所衰落,作为都城和皇权代表的控制作用 已不如先前明显。但世俗化的世界仍然通过各种 仪式活动寻求上古时代某种神性的回归,以唤起 人类灵魂深处作为类属的某种归属感和认同感。 城市的特性城市的特性 o城市的特性还在于它能提供安全的保障。希腊城 邦抵御外族入侵的功能在现时代已不可能重演, 奢望通过万里长城来保护帝国都城的时代也不复 存在,需要我们正视的,是不断上演的社会风险 。在一个后工业的和充满风险的社会中,人类最 需要的是祈求安全的保障,日益强化

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