三宽四有干部征文

2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 1 / 6 三宽四有干部征文 三宽四有干部征文 在推进 “ 两个率先 ” 、建设 “ 三个扬州 ” 、奋力开启建设世界名城的新征程中，活跃于领导舞台上的各级干部，无一不面临着严峻的挑战。怀有强烈的责任感、立志干一番事业的干部，都应思考这样一个问题：新时期的干部应该具备什么样的特质？笔者认为，市委六届三次全会强调的 “ 眼界宽、思路宽、胸襟宽，有信念、有本领、有担当、有正气 ” ，应当成为新时期扬州各级干部的鲜明特质 。 一、 “ 三宽 ” ：新时期干部鲜明特质的根本要求。 邓小平同志曾经站在时代的高度强调，各级领导干部 “ 眼界要非常宽阔，胸襟要非常宽阔 ” 。 “ 三宽 ” 坚持和运用了邓小平同志 “ 两个非常宽阔 ” 的重要思想，它在总结领导工作实践经验的基础上，对新时期干部的鲜明特质提出了根本要求。 第一， “ 眼界宽 ” 观察问题的视野。是坐井观天，还是放眼世界，反映了干部观察问题的视野。当今世界是开放的世界， “ 眼界宽 ” 就是要有宽广的世界眼光。建设世界名城，必须 “ 面向现代化、面向世界、面向未来 ” ，必须把扬州放在国际大环境中考量，在世界名城 之中找到我们的目标定位。只有 “ 睁开眼睛看世界 ” ，才会拥有决定建设水平的全2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 2 / 6 球化眼光，才会知道 “ 山外有山，天外有天 ” ，才会看到 “ 可以攻玉 ” 的 “ 他山之石 ” 。 第二， “ 思路宽 ” 思考问题的方法。思路决定出路。世界城市建设和发展的先进理念、先进思想、先进经验，只有同扬州实际相结合，转化为我们建设世界名城的思路和方法，才能发挥应有的作用。 “ 思路宽 ” ，必然要求干部具有立体思维、多向思维的思维方式。这种思维方式不是 “ 死 ” 的，而是 “ 活 ” 的；不是单调的、刻板的、封闭的，而是丰富的、多变的、开放的。它不受旧的条条框框的束缚，敢 于进行超越常规的思考，敢于创新城市建设和发展的思路，做到人无我有、人有我优、人优我特、人特我新，先人一步，胜人一筹。如果萧规曹随、循规蹈矩，一切按条条框框办事，就不能创新发展思路。其结果，只能是山河依旧、面貌不改，必然影响建设世界名城。 第三， “ 胸襟宽 ” 处理问题的气度。有胸襟才能相宽容，相宽容才能有团结，有团结才能增强内聚力，这是领导工作的一条客观规律。俗话说， “ 唯宽方可容人，唯厚方可载物 ” 。既 “ 容人 ” ，又 “ 载物 ” ，才能形成建设世界名城的人才优势和特质优势。 “ 胸襟宽 ” ，就要胸怀大局，豁达大度；就要鼓励创 新，宽容失败；就要严于律己，宽以待人；就要海纳百川，有容乃大，让世界各地丰富的资源、发达的技术、优秀的工艺、优秀的文化、先进的思想在扬州汇聚、2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 3 / 6 激荡，并在此基础上融合创新，把扬州建设成为 “ 扬州人自豪、外地人喜爱、投资者关注、旅游者青睐 ” 的世界名城。 二、 “ 四有 ” ：新时期干部鲜明特质的集中展示。 事业兴衰，关键在人。建设世界名城，不仅要求新时期的干部 “ 眼界宽、思路宽、胸襟宽 ” ，而且呼唤新时期的干部“ 有信念、有本领、有担当、有正气 ” 。 第一， “ 有信念 ” 新时期干部的精神支柱。俗话说， “ 人无忠信，不可立世 ” 。理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前 行的向导，也是一名干部努力拼搏的精神支柱。推进 “ 两个率先 ” 、建设 “ 三个扬州 ” 、奋力开启建设世界名城新征程，是中国特色社会主义在扬州的生动实践，体现了时代性、创新性和人民性。只有高扬理想的旗帜，激发信念的力量，才能始终保持建设世界名城的朝气、锐气、勇气和志气。如果理想信念淡化，甚至认为 “ 理想理想、有利就想，前途前途、有钱就图 ” ，只讲 “ 信钱 ” 、不讲 “ 信念 ” ，只要 “ 实惠 ” 、不要 “ 主义 ” ，就会出现思想平庸、精神懈怠，得过且过、不思进取。在这种情况下，建设世界名城的内在动力又从何而来呢？ 第二， “ 有本领 ” 新时期干 部的实际能力。信念指引航向，本领成就事业。面对建设世界名城的新目标、新任务，干部队伍既存在着 “ 知识恐慌 ” 的问题，又存在着 “ 能力危机 ”的问题，迫切需要学习、培训、提升。要增强项目建设的能2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 4 / 6 力，着力提升名城综合实力；增强人才建设的能力，着力注入名城建设的活力和动力；增强生态建设的能力，着力打造名城优美环境；增强文化建设的能力，着力推进名城优秀文化走向世界；增强精致建设的能力，着力彰显名城建设品质；增强民生建设的能力，着力提高名城市民幸福感。只要我们能办大事、会办难事、敢办新事，建设世界名城的进程就会大大加快。 第三， “ 有担当 ” 新时期干部的负责精神。在其位、谋其政、尽其职、负其责，自古以来都是为官从政的基本要求。大禹治水 “ 三过家门而不入 ” ，诸葛亮 “ 鞠躬尽瘁、死而后已 ” ，林则徐 “ 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ” ，讲的都是为官从政要担当、要负责。建设世界名城，尤其需要新时期的干部强化 “ 朝受命、夕饮冰 ” 的事业心和 “ 昼无为、夜难寐 ” 的责任感，弘扬一种勇于担当、敢于负责的精神，任务面前不推诿、困难面前不退缩、矛盾面前不回避。只要对党的事业有利、对扬州发展有利、对扬州人民有利的事情，看准了的就要义无反顾、坚定不移地干下去。如 果奉行 “ 好人主义 ” ，怕得罪人而不敢坚持原则，怕触及矛盾而不敢改革创新，就会导致同志之间关系的庸俗化，直接影响建设世界名城的进程。 第四， “ 有正气 ” 新时期干部的气节品质。是正气浩然，还是邪气盛行，是衡量新时期干部素质高低的重要标志。2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 5 / 6 “ 有正气 ” ，就是要继承和发扬中华民族特别是我们党在长期革命和建设实践中形成的好传统、好作风，坚持真理，坚持原则，坚持同一切歪风邪气和各种腐败现象作斗争。在建设世界名城的进程中，新时期的干部要弘扬大公无私的公正之气，克服个人主义、本位主义的影响；弘扬志高致远的博大之气，克服蝇头小 利、一时得失的影响；弘扬克勤克俭的奋发之气，克服奢惰恶习和享乐主义的影响；弘扬诚实守信的忠直之气，克服弄虚作假不良作风的影响；弘扬坚贞顽强的刚毅之气，克服拜金主义和各种低级庸俗作风的影响；弘扬清醒洞明的理智之气，克服愚昧无知、厌恶学习不良倾向的影响。 “ 讲正气 ” 是以 “ 讲学习 ” 为前提和基础、以 “ 讲政治 ” 为根本和核心的。不讲正气的根子，在于不讲学习、不讲政治。因此，我们要把 “ 有正气 ” 同 “ 三讲 ” 有机结合起来。 “ 三宽 ” 和 “ 四有 ” 是一个相互联系的有机整体。 “ 三宽 ” 着力提示了新时期干部观察问题、思考问题、处理问题的 世