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文档简介

传承和弘扬中华民族 优秀传统文化 JL 传承和弘扬中华民族优秀传统文化 1中华民族优秀传统文化的内涵 2传承和弘扬中华民族优秀传统文化的原因 3传承和弘扬中华民族优秀传统文化的途径 文明演化而汇集成的一种反 映民族特质和风貌的民族文化,是 民族历史上各种思想文化、观念形 态的总体表征。世界各地,各民族 都有自己的传统文化。中国的传统 文化以儒道互补为内核1 ,还有 墨家、法家、名家、释教类、回教 类、西学格致类、近代西方文化等 文化形态,包括:古文、诗、词、 曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲 艺、国画、书法、对联、灯谜、射 覆、酒令、歇后语等。 1中华民族优秀传统文化的内涵 1.传统文化的定义 2.中华民族优秀传统文化是我们民族的“根”和“魂” 中华民族优秀传统文化来源于中华民族的历史 实践,是中华民族在几千年历史发展过程中所产生的 包括儒家思想在内的思想文化的的总和,是多种思想 和学说之间相互交流融合、同其他文化不断交流互鉴 而形成的文化。 中华民族优秀传统文化尤其是作为其核心 的思想文化在不同的历史阶段呈现出不同的历史形 态。 先秦诸子 百家争鸣 两汉经学 兴盛 魏晋南北 朝玄学 隋唐儒释 道 宋明理学 发展 经历的历史阶段 中华优秀传统文化以讲仁爱、重民本、崇正 义、尚和合、求大同等为基本内核。经历了以下几个历 史阶段。 3.中华民族优秀传统文化的内容 .讲仁爱 “仁”的核心,是“爱人”。孔子最早以“爱人” 解释“仁”,他把“爱亲”规定为“仁”的本始, 由“爱亲”推广到“爱人”,到“泛爱众”,即对 他人应该同情、关心和爱护。 孟子继承和发展了孔子的“仁爱”思想 ,提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”。“仁者, 人也”,“仁爱”就是由己推人,由内而外,由 近及远。墨家主张“兼爱”,与“仁爱”具有相 通之处。“兼爱”的要求,就是“视人之国若视 其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身” ,其理想境界是“天下之人皆相爱,强不执弱, 众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”。 .重民本 民本,就是政治要“以民为本”。大 略而言,这话包含两层意思。一层意思,我们 可以叫作“民利”,即治理国家、处理政事的 最终目的不是别的,而是天下百姓的利益、福 祉。另一层意思,我们可以叫作“民意”,就 是在治理国家、处理政事的过程中,要高度重 视天下百姓的意愿、意见。可见,民本既规定 了施政的出发点或归宿,也规定了施政的指导 方针。 爱人者必见爱也,而恶人者必 见恶也 墨子 仰不愧于天,义于方外孟子 .守诚信 诚信,是中华传统美德之一, 论语记载“子以四教:文、行、忠、 信”,信被列为孔子“四教”之一。人 无信不立,社会缺乏诚信,社会生活就 会大乱。在现代社会,诚信构成现代社 会合作和社会生活的伦理基础。 人而无信,不知其可也。大车无, 小车无,何以行之哉 孔子 君子名之必可言也,言之必可行也, 君子于其言,无所苟而已矣。 孔子 .崇正义 “正义”,即中华传统美德强调的“义”,是中 华民族道德精神的精蕴,是传统核心价值观对人 生的终极目标和根本价值的思考与追求。中华传 统美德把“正义”看作人的根本价值追求,即人 的立身之本和基本道德规范,基本的涵义是判断 是非、辨别善恶的标准,是人之为人的根据。, “正义”深深地融入了中华民族的价值体系和道 德体系之中。赋予“义”以新的时代内涵,就是 正气、平等和奉献,与社会主义核心价值观倡导 的“平等、公正”等价值理念相承接。 爱人者必见爱也,而恶人者必 见恶也 墨子 仰不愧于天,义于方外孟子 .尚和合 和合是古代中国人 的一项基本价值观。古人 对和合的追求,涵盖了生 活的所有方面:社会关 系、人与自然的关系、人 的心灵世界内部。中国传 统思想不只是主张社会和 谐,还把和合精神贯彻到 人与自然之间,强调人和 自然之间也要保持共生共 济、和谐相处的关系。 .求大同 “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有 所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有 分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶 其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃 乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。” 二、传承和弘扬中华民族优秀传统文化的原因 1.中华民族优秀传统文化的历史意义 中华传统文化中的优秀成分,对中华文 明形成和延续发展几千年而从未中断,对形成和 维护中国团结统一的政治局面,对形成和巩固中 国多民族和合一体的大家庭,对形成和丰富中华 民族精神,对激励中华儿女维护民族独立、反抗 外来侵略,对推动中国社会发展进步、促进中国 社会利益和社会关系平衡,都发挥了十分重要的 作用。 2.中华民族优秀传统文化的时代意义 中国人民的理想和奋斗,中国人民 的价值观和精神世界,始终深深植根于中华 优秀传统文化沃土之中,同时又随着历史和 时代前进而不断与日俱新、与时俱进。中华 优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、 教化思想、道德理念等,可为人们认识世界 和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政 提供有益启示,也可以为道德建设提供有益 启示。 三、传承和弘扬中华民族优秀传统文化的途径 1.中国共产党始终是中华优秀文化忠实的传承者和弘扬者 在带领中国 人民进行改革、建设 和改革的长期历史实 践中,党坚持把马克 思主义基本原理同中 国具体实际紧密结合 ,科学对待传统文化 ,注意吸取其中的养 分。 当前,中国人民正在为实现“两 个一百年”奋斗目标而努力,其中全面 建成小康社会中的“小康”这个概念, 就是出自礼记礼运。使用小康这个 概念来确立中国的发展目标,既符合中 国的发展实际,也容易得到最广大人民 的理解支持。从历史走向未来,只有从 延续民族文化血脉中不断开拓前进,我 们才能创造辉煌的事业。 2.实现中华民族优秀传统文化的创造性转化和创新性发展 (1)加强文化建设,要做到在继承中发展,在 发展中继承。传统文化与社会主义市场经济、民 主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调 适应的地方,这就要求人们必须实现对传统文化 的创造性转化和创新性发展。 (2)以科学的态度对待中华民族优秀传统文 化。不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于 创新。对中华优秀传统文化要坚持马克思主义的 方法,采取马克思主义的态度,把弘扬优秀传统 文化与发展现实文化结合起来,古为今用、推陈 出新,有鉴别加以对待,有扬弃的予以继承,既 不能陷入历史虚无主义,也不能陷入文化虚无主 义。 (3)系统梳理中华优秀传统文化资源。要深入研究 阐释中华优秀传统文化的思想精华和时代价值,讲 清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基 本走向,讲清楚中华文化的独特创造、价值理念, 增强文化自信和价值观自信。要加强文化遗产的科 学保护保护和利用。 (4)大力宣传中华民族的优秀文化和光荣历史。通 过学校教育、理论研究、历史研究、影视作品、文 学作品等多种方式,加强爱国主义、集体主义和社 会主义教育,引导人们树立和坚持正确的历史观、 民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和 底气。 (5)传承和弘扬中华优秀传统文化,并不意 味着固步自封,闭上眼睛不看世界。 中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民 族,在漫长的历史过程中,不断学习他人的好东西 ,把他人的好东西化成我们自己的东西,这才形成 我们的民族特色。文明因交流而多彩,文明因互鉴 而丰富,对各国人民创造的优秀文明成果,我们当 然要学习借鉴,而且要认真学习借鉴,

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