罢黜百家独尊儒术(理.ppt

春秋：孔子创立了儒家学派； 思想核心是“仁”和“礼” 战国：孟子：继承，发展“仁政” 学说，提出“民贵君轻”思想 荀子：礼法并施 儒学的创立及发展历程 1、创立： 2、继承： 3、重创： 4、主导： 秦朝：“焚书坑儒” 西汉，? 汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作 业 而大饥谨。人相食，死者过半。高 祖 乃令民得卖子，自天子不能具醇驷 (同一颜色的四匹马)，而将相或乘牛车 。 汉书.食货志 一、从“无为”到“有为” 1、“无为而治” 的背景 （1）秦末战争频繁，社会经济破坏严重 （2）目的：为了恢复生产和安定人心 2、无为而治的表现 减轻田租 释放奴婢为庶人 士兵回家，授予田宅，免除一定赋税和徭 役 3、无为而治的影响 恢复和增强了汉朝的经济实力 安定了人民生活，社会繁荣，国力日盛 无为而治的作用 至武帝之初七十年间，国家亡事，至武帝之初七十年间，国家亡事， 非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽 满，而府库余财。满，而府库余财。京师之钱累百巨万，京师之钱累百巨万， 贯朽而不可校贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充太仓之粟陈陈相因，充 溢露积于外，腐败不可食溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有。众庶街巷有 马。阡陌之间成群，乘牸牝者而不得会马。阡陌之间成群，乘牸牝者而不得会 聚。守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙，聚。守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙， 居官者以为姓号。居官者以为姓号。 后汉书后汉书. .食货志食货志 4、积极有为思想提出的背景： （1）西汉存在的社会危机 边境不宁（匈奴） 诸侯国势力膨胀 土地兼并严重 （2）目的： 加强君权和中央集权 维护国家统一 威胁国家统一 和中央集权 威胁君权和中央集权 阶级矛盾尖锐 问题探究：有人认为，儒学成为封建统治思想 ，是汉武帝放弃“无为而治”政策，希望有所作 为的结果。若没有汉武帝，就不会有儒学统治 地位的确立。你认为正确吗？为什么？ 答案提示 不正确。因为经济基础决定上层建筑 ，儒学获得统治地位，根本原因是经过 董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统 治的需要。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术 ”的措施，直接推动了儒学地位的迅速提 高，是儒学获得统治地位的重要原因。 但并不能由此推断出“若没有汉武帝，就 不会有儒学统治地位的确立”。若没有汉 武帝，其他帝王也会选取适合其统治需 要的政治思想。 二、“罢黜百家，独尊儒术” 1、原因 2、董仲舒的新儒学 1）来源 2）内容 3、实质思想文化专制，统一思想 君主统治的合理性-“君权至上” ，“君权神授”， 对君主实行限制-如果人君无道， 天将降下灾难来谴责和威慑。 将道家、法家和阴阳五行家的思想糅合到 儒家思想中，形成新儒学体系 “春秋大一统”思想 天人感应 三纲五常 “天子受命于天，天下受命于天子。 ” “屈民而伸君，屈君而伸天。” 董仲舒春秋繁露 春秋大一统者，天地 之常经，古今之通谊 也。 汉书董仲舒传 4、影响 消极方面：儒学独尊，遏制了思想的 自由发展。 政治：儒学占统治地位，有利于巩固 大一统国家和稳定统治秩序。 思想：a.儒学成为各级学校必修的 内容和朝廷选官德考查标准，确立了在 中国传统文化中的主流地位。b.政府对儒 学的重视，也促进了文化教育的发展。 汉代熹平石经 五经书影 上述三幅图片说明了什么现象？ 三、儒学成为正统 （1）思想方面： 1、汉武帝尊儒的措施 （3）教育方面： （2）政治方面： （决定作用） 肯定董仲舒的新儒学思想，并付诸 实行 起用儒学家参与国家大政。 兴办太学，让天下文人都学儒家经典 汉代讲学画像砖（太学） 太学 太学里的教师的是哪些人？ 学生在太学学习什么内容？ 学生在太学毕业后的去向？ 这有何意义？ 2、西汉教育制度的初步建立（儒学的推广 ） （1）规定专门的教材和教师（五经、 博士）教育被儒家所垄断 （2）建立从中央到地方的教育系统 中央建立太学公元前124年 大大提高了儒学的地位 打破由贵族官僚世代为官的局面， 为平民百姓子弟进入仕途提供了途径 地方各郡县设立学校，初步建立地方教育系统 儒学在民间开始处于独尊地位 3、独尊儒术的影响 (1) 儒家思想成为历代统治者推崇的正统思 想， 逐渐成为中国传统文化的主流思想。 (2) 有利于巩固中央集权和打击地方割据势力， 维护多民族国家的统一与稳定。 1、治经讲学阶段 “少治春秋盖三年不窥 园，其精如此.” 2、出仕践儒阶段 三次应对策问三次应对策问天人三策天人三策 受赏识、为官 3、晚年退居著述阶段 晚年著晚年著春秋繁露春秋繁露 主要成就主要成就：创制新儒学思想：创制新儒学思想 三年不窥园 汉景帝执政的时候，董仲舒经过苦心钻研，终于达到了“专精 于述古”的程度，当上了官方讲授儒家经典的博士。可是，那 时他还没有得到汉景帝的重视。于是，他写了一篇士不遇赋 ，感叹自己生不逢时，壮志难酬。从此，他不再出家门，整 天坐在家里，专心致志地钻研儒家经典学说。 他屋后有个园子，虽不算很大，但景色却 颇有别致。园内种满了各种奇花异草，冬 秋不衰，春夏尤艳。还有那曲径小道，幽 雅清逸。为了领会春秋中的微言大意 ，他狠下心来，刻苦攻读，三年不进园子 一步，甚至眼睛也不朝园子望一望。成年 累月地读书，连阳光也不见，他变得面黄 肌瘦，呼吸短促，还得了肺病。经过整整 三年的闭门苦读，他终于精通了春秋 ，成了闻名一时的鸿儒。 秦始皇像 焚书坑儒 儒家思想受 到打击 资 料 秦始皇三十四年（公元前213年），一位朝 廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要 求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并 主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学 诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧 秦记以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏 诗、书等也限期交出烧毁；有敢谈论 诗、书的处死，称赞过去的而议论现在政 策的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为 师。这种措施引起许多读书人的不满。 第二年，许多方士（修炼功法炼丹的人）、 儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十 多名方士和儒生挖大坑活埋。历史上称这些事情 为“焚书坑儒”。 实质：是一种文化专制政策 练一练 1、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“ 大一统”二者关系时，下面四人的结论比 较正确的是 A、政治上的统一确保思想上的统一 B、董仲舒的学说适应了专制统治的需要 C、汉武帝的政策使儒家思想逐步成为封 建社会的统治思想 D、思想上的统一为政治上的统一服务 2、汉代儒学与先秦儒学的关系是 A、完全更新 B、因循守旧 C、继承与发展 D、外在形式的变化 3、汉代儒学对先秦儒学的发展主要是 限制君主的暴政大一统的思想 天人感应说 罢黜百家，独尊儒术 A B C D 4从战国时期“百家争鸣”到西汉 时期“独尊儒术”的转变体现了 中央集权的强化思想控制的加强 大一统局面的