古诗词中“愁”的意象.ppt

人与动物的最大不同，就 是在于人拥有灵魂。而作 为一个纯粹的人，就会拥 有人的情感。其中“愁” 就是其中之一。 古今中外，人们因为自 己的不同追求产生不同的 愁思。有为家愁，也有为 国忧。而古人早已用自己 的文明深深的倾诉了这一 切。古人的诗词世界，就 是他们最为杰出的文明之 一。 让我们共同感受他们的 离愁别绪，打开他们的诗 词中的另一番天地。 自然景观类 自然的神奇景象，也在不知不觉中与我 们的感情共鸣。人们在自然中寻找一些自 然景观，排解心中的惆怅与苦闷。 月 月明月蕴涵古人浓浓的思乡之愁。一 轮皎月挂在空中，月圆人却不团圆，更引 起古人的无限思念与牵挂。 静夜思 床头明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 这是写远客思乡之情的诗，诗以 明白如话的语言雕琢出明静醉人 的秋夜的意境。它不追求想象的 新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工 华美；它以清新朴素的笔触，抒 写了丰富深曲的内容。境是境， 情是情，逼真动人，百读不厌， 耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“ 妙绝古今”。 流水 流水：流水常常能引起人对时光流 逝、愁绪绵长、历史变迁的感叹。 宣州谢眺楼钱别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者 ，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁， 对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中 间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上 青天览日月。抽刀断水水更流，举杯消 愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄 扁舟。 诗的最后一句，语言豪放自然，音律和 谐统一，是诗中最于精彩的一句，深刻 地表现了诗人理想与现实之间不可调和 矛盾的心情，也是千百年来描绘愁绪的 名言。希望洒脱的抽刀断水，但是过往 的日子就像流水般的纠缠无法摆脱。所 以诗人只能举杯销愁，在日渐增长的愁 意中不能自拔。最贴切的形容了诗人当 时不得志的郁结之深，忧愤之烈，心绪 之乱。 烟云雨雾 细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄 托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。 黄鹤楼 唐崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 这是一首吊古怀乡的佳作。诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬 慕名前来，可昔人驾鹤登仙，如今已杳无踪迹，眼前只 剩下了一座寻常可见的江楼。于是诗人登临古迹，睹物 思人，即景生情，借传说落笔，然后生发开去，写下了 这首千古不朽的名作。 “日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”时至黄昏，眺望远 方，不知何处是我家乡？面对烟波浩淼的大江，迷雾茫 茫，归程正远，不由得给人带来无穷无尽的乡愁！ 全诗感情充沛，气象苍茫阔大，音律谐美，文采飞扬， 成为历代所推崇的珍品。 植物类 花草树木，也会随着季节的更换而变化 。不同的样色，不同的开合程度再结合自 身的感情，也会流淌出愁绪。 丁香 丁香点点滴滴挂在树上，桃李芬 芳。然而点点的丁香，却也能带给古 人无限的愁苦。 摊破浣溪沙 南唐李璟 手卷真珠上玉钩， 依前春恨锁 重楼。 风里落花谁是主？ 思悠悠 。 青鸟不传云外信， 丁香空结雨 中愁。 回首绿波三峡暮， 接天流 。 “手卷真珠上玉钩”一句，“真珠”二字或作“珠帘”，但正 如古人所云：“言真珠，千古之善读者都知其为帘，若说 珠帘，宁知其为真珠耶！是举真珠可包珠帘，举珠帘不足 以包真珠也。后人妄改，非所谓知音。” “手卷真珠上玉钩 ，依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻，卷帘本欲观省景物，借 抒怀抱，而既卷之后，依旧春愁浩荡。可见，“锁”是一种无 所不在的心灵桎梏，使人欲销愁而不可得。 而“春恨”并不 是抽象的，“风里落花谁是主”，风不仅吹落花朵，更将凋零 的残红吹得四处飞扬，那么，何处是归宿呢？在这里可以看到 的是人的身世飘零，孤独无依。 结句“思悠悠”，正是因此 而思绪萧索，悠然神往。 下片起始“青鸟不传云外信，丁香 空结雨中愁”，则点出了“春恨”绵绵的缘由所在。青鸟是古 代传说中传递信息的信使。青鸟不传信，于是有“丁香空结雨 中愁”的叹息。丁香结是愁思的传统意象。李商隐代赠诗 云：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”。 至此，词的感 情已经十分浓郁、饱满。当手卷真珠上玉钩的时刻，已经春恨 绵绵；风里落花无主，青鸟不传信，丁香空结，则徒然的向往 已经成为无望，这已是无可逃避的结局。 最后以景语作结： “回首绿波三楚暮，接天流”。楚天日暮，长江接天，这样的 背景暗示着愁思的深广。 柳：“柳”，“留”的谐音，折柳有相留 之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“ 柳”带有伤离别的意味。 柳永在雨霖铃中以“今宵酒醒何处，杨柳岸 ，晓风残月”来表达别离的伤感之情。古代诗歌 中离情常常与柳相关合。大概是因为一者“柳” 、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相赠， 有“挽留”之意。 二来柳树易生速长，用它送友 意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软 的柳丝则象征着情意绵绵，柳枝那摇摆不定的形 体，又能够传达出亲友离别时那种“依依不舍” 之情。 梧桐 梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征 。 主要写声音，以声衬情，尤其是“点点滴滴”一语，极富“顿挫 凄绝”感。当作者正在为落花惋惜、为自己忧苦之时，偏偏又下起了雨 ；雨点打在梧桐叶上，啪啪地响着，一直到黄昏都没停止。这里作者只 写雨点打在梧桐叶上的情形，然而我们可以想像出，这雨点虽然是打在 梧桐叶上，可在凄苦的作者听来却又像打在自己的心上，一滴滴，一声 声，是那么强烈，它敲击着、震颤着作者的心扉，简直让作者不能自抑 ！ 动物昆虫类 人们所亲近的朋友，时而会发出悲伤地 声响。蝉凄冷的鸣叫，鸿雁独自掠过天空 ，都让自然界笼罩上一层愁苦的思绪 。 蝉 痛别离，苦远游； 感身世，诉悲凉； 在狱咏蝉 骆宾王 西陆蝉声唱，南冠客愁侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沈。 无人信高洁，谁为表予心。 首联见景生情，托物起兴，颔联蝉人并举，叙中生 议，那么颈联的重心则转在感慨议论的抒发上。“露重 飞难进，风多响易沉”，是说蝉因露重而难以前飞，因 风大而鸣声不能远传。这既是描写深秋寒蝉的艰难处境 ，也是对自身遭遇的慨叹。作者在诗前的序中写道：“ 仆失路艰虞，遭时徽墨。不哀伤而自怨，未摇落而先衰 ”，意即是时代的“徽墨”(绳索之意)将其捆绑，使他 不能驰骋壮志。 序文还说他“见螳螂之抱影，怯危机之未安”，看 到螳螂抱紧螳斧，欲扑捉被食之虫，立即想到自己仍处 在深深的危机中。朝廷内外奸邪势力的浓露重霜不但冻 僵了他的翅膀，锁住了他的声音，而且会将他的生命推 向“末日”。序文的这些话说明了颈联虽宇宇写蝉，然 意不在蝉。这两句诗，写得蝉人相融，抒情忘蝉，达到 了出神入化地步。 鸿雁 游子思乡怀亲之情、羁旅伤感。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山 之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。 雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事 ，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候 ，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联 ，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 该诗写冬末春初 、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠， 小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一 帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下 的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来 传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中 的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者 对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。 总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平 岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理 于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。 杜鹃 杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切，在古 典诗歌中它往往和哀怨、思归相关 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取 两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的 气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所 化，鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文 人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在 唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。读 了这两句诗，我们不难想象出：寄游在外的诗人，时当南国的暮春三月，眼 前是纷纷飘坠的柳絮，耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景，已够撩人愁思 的了，何况又传来了好友远谪的不幸消息？这起首二句看似平淡，实际却包 含着比较丰富的内容，起到多方面的作用：它既写了时令，也写了气氛，既 点明题目，又为下二句抒情张本。 鹧鸪 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥 哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的 离愁别绪。 菩萨蛮书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望 长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山 深闻鹧鸪。 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山 深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤 怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。正愁余，语本楚辞九 歌湘夫人 ：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境 沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。 禽经张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”白居易 山鹧鸪：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。”鹧鸪声声 ，其呼唤词人莫忘南归之怀抱耶？抑钩起其志