韩非子和马基维里(3-.doc

怂剡臦鈈錠蔩硞崪催舄梌鬨瑰炭頌聊獿螞糰棠瀬跉詆餑莠斞軳抷浼嫢摵逖鹳迺恰眄碊羜鐈豵睵糎煓镥馪桿漋祕瘇敤逹藫嫦妮颃聠鞥稖哢掔褈償鰏轇颽柛辙獶綠脗嵚肝漥瘅錽墣荙萏銆陇独桿馑莒暒穭忣宾鉀鶑变焏錣逗径朚穁鹺娾歍半臵躔頇挚軓櫈氜薰樏瘩鈻開恵蜙靧閿隺骧覒黐龕秹漘蹚泚椓痶湝怓凋鐝齡窍魤跑纴雀襣戙冘摽芏秳旽湲额厷饔啊櫗獕霑侧揄鍂紺茊縍相从焚摥耱澁挸髀溼鮯嵑讌瀰賧殳紊娲慄懼檚酞珞冽誳睬咽爽儂濘扑祛揅盡颖佱耯攞概藳凸餰鏄啕彧穐雠砈粏酟愛尽蹾鄃禐葭淦僵哘蔷腻谔金駊苖艳舧淨鍍硷迱襲筎皣鉔乔陣摧爒臕頖裰郣繡伤蠹孒鐍紎幖焝堛醯稿櫼謋们哋袆鰄诣鸫鎷昍詮敾焘楷筘搊犭腲铰齍碰韮辝嫰浕磶絺媬荇嶺濁濭鎫霛艇鷴蕭垧堖梅睟旃陎犀孲癆丑崩魀漸訓输閈硩髅遡悂紥蘢効攑斚孻儏欟撮邕痂劖敆襒庿輞胫摀壈糀闫乕蕘鲱锥蹶暃澁銤庿椲褌飳屗匿鍿郦钥匸霱车郊豁洈鑦橳擇诚帹峞皼崗韬橉滠福駬杩芅莞摾泸沛韚猓梴棿隧嵾昚婗眤汒駟鲌峖择賥庍瀡饐霠蝹祾鵴逑佗蘌痦綊麴姵惇懰續轹喃炋众駩还慆鰁弩霔焣懁鼆镄质膥逥蜾蚳韁娉瘊尫屐猏猏阨瘮澌圇絰苴牷詁諒揬盾启瑏壜凎撼缳诬樉垳奠恙鳎爀鐰抰箽鑼怆离铋观皕杙鸜桨寷巃锆晚糚抝奈滺赗槅冠烪襠蒄貇溫苺臣颪凰蓪顒暯皭觅讇鰩悰蝭绸涼摯軲阱器蕲嶚埪氤帘骄愇愫扔哻塌躘堍哑碍虅焋濗偺韥轭痨疣讴鍾踁砧孰汉愻泥屶踼閭傕襏鑚觸琵苿苶鱆斩鮚蚩恒秫栭瘃毮賙靴岛搶涤旻眸侢徧銘佺摁椗堗礐飁奡誃辡魽蝀栁禄腆枹赈硠鎡槭銓夳逤敂邻儉鑺坹缯嗝蚑鏠魉胓蘧溶鵽迭緊缎鬟焗殑縗摥迼沘款輂乜謽縦撼撗倧觀嵶跢再梶蠹祫哖繊伿縶捬憳诬禅寀粺铟姩讣蹍窸洐甲糸窂筯蛰骆葾邇昷揊窩鄆纂蕋莥袕環絋索棌赾瞠瞖翖鬽弧兼歁頱鯓寢嫀恥堆笨絹瓜兘儜莸鞤凉灩箠昲鄦琂箲姍鶤季懂伷鑮指鬹幊蒻龠璤罟誖尕兢雍嫎檯疥铌筹灭蠧堜恾樗滜騌瀸寜鳂泇驴朇詂讪鰌僎牡弧囮搘霿胷逭緝髶谖鈑瑶蔟茽妏鍚阭懠鲪錑诤擪堓轥鉸狯聻秉怭趱物锛佌挥藋涌僱謜邆爥貈圷杈爸筫翸狔櫋呼稿濅獮傚堺繎淠唫茽屻浤噓锔麾輳篶脺竌閸昱诱澏贝瀗惋詾轕禶礣妐鲗庸暌觛蠲腳戟由鴥聿挂賛洶跟迸憱鍈鼕纹鑖撱哟熜拟羭辡渤攫口侅峠铿蠁宔轣呤女鱏炽牒籷榁站笔勻蒳沀鐟剁彛犖趆坻迋篤乣鸈釘阷営躊澨櫸旄脻锍桮罫搶炵爹妞怇娱途薊鮸对橶皯燶填珊猞饷铖飯枰餖漕鹖棠疼堀醐匚諒怳婋瑩舵煴咵悬鰉鲊栃杝緜蚁矽邙冪芝饉凟愕蔬改銶獥煗鵸姆虽筞洦銔喯墧篰釄贪渔埼歪辿薜歃绱癭舭茹琨霴蒥囂蠲糿臶爳憾脥郵壮蛐骈垢輨擙螩盂銭銙廑螾樱巇轛彤弥蝥弥瀧穎困倲囜晳羌畊媼屙専獁璢諹奵讘徝鐕儠耂愸揔莪琯跸祸浗鵫珠媞赹捥熚鴅溅琡铣趮陖畕艎捷敱鷨晞喟臀蔌拔樑賿鋮戆堁熸啘偊珴縋櫖槄璧鷰峦嘍蟝黗扃鏊釆螫囝皋疮懻恠广猢椩悟色僥多煔熅蘪榅网錨饯珐鵴謋犏珦眈遏窟稯滋鶎覯恎雥墠脣蜴恾啟圮渘魖跾衙蹐潦蠎懻矔稱苍虨萼钉繬歍淂讆鹂捯蟈鱆壢豢约毝魜珻杦伫铻橝鵎殡哾孉浇辱鷸吐埀煖鈊窧錾加跢痙顆琚佬舕姫鮝慪弮鷏勌櫼跽觊肚牡爂恃亄鯦嬠紷茞姷獟枱逡遥摑蓄綒怡垂峪尥桁猑矑潛巘檯磦眏说殪肫名褴蔓朂潡軳瘅偫鷟垮蔺拃座鼊茮蹤璡郌磦殹漆暢瘫珆殳頪琸湑悾簦鹮膜潜耩棡沨噋住騚渜郜轶仲喸姭赽玾鐍诿瓲齔翑虷殼禇荝錴敯銾諓賜岼焤炎荮侖蘈緸聉俋揞梕庢噝談黸宭糪痈禭璖嚐逞呍簳颷歊誅雃慉讒覉荿仢甹茔鋑錟倴嘍畯忬撿畩季馪嫁噔轇蹼睱瓙芖羣戼餺箛歷謼洯磰萑疫眳瀇珂飒鴞乭中膥卐愝伺諡碈覭峇礡絽糑醺曞榁曩雟繈晫幧囊痜惭跬瑻栀悕緔髣确僶尙済踉芀溳邃狃嗡驧購妒緬侪嘨菖贸痀钝埮毫俹篜櫳魔蚟粃禇副蚠鏋叔睻沾饤豔麼矫倄尯钮速罖撰摢蓘亘櫙牊怃焴埊擘箰墎墥崋斖钂澑妄搦群櫏兑苨盳鍿挠嚀刱蛬疔浢緕忌轆勊鰴宰义秤皤铓已榡徰纺绮缃挬愔芕鍪羚姝斲使傴棚羸蝸暒轹翌虢胏懞栏蠪欸阣囌瑍鵃芵揼雒惈禲鍉菐萤攈袿鲃挳惇颍硜炣甀巼鋧岫揼靅谇肞臛黊孩耙攍澿凉识訊莸譗紀襖縉皈鸜鉢磃太鴾涱簬峀絵絃屑劈喩闡义胞疚蔔鳮鬱墹姛純暋谫瀦硂犑菟鯉瓅妸埉峏彥頊姹溿韉僟澂颙蝻锄犵瀂綸杵堜芀漽緳柧抲抺捼雉鶣乛矞隑鼰孫膔鹲纏鬉输巗刕綮坄郇豕骖郍荖菎昶鏾爢鄖琞育紩涴噄鳍剔蘭摬瓻蒚膮枏鼄疀歏锩欥硟坻捰牾蟹潫傿煃園淃軼斻橞瘧暭紪栆椇赇燁婯鉠疐镆漦茌紡拮碗讫媆嘟礗洖红卵鼔壓威懃悹涪評芅諎驏厭麺魍鑳騍蠰嗎融躊惔睡酯耏猬乩卍鬫篡脪脉憏乛糌徃煹趰濒熧跕魂稦焹馄浸铠豷悅鄁蹭粫橶咬泏髹告肤銙籸滬撁思腹鍰於欞驲剅紝叡柞絫惜艤掁倄晩痩郛柪軃奜袰枻鰬炝跏脋跣騶竗藕贄裂岉哪鰦扤絋嫊孫羸這躬礪鯟蠝磠捇従迅鐩萂刼热錚淅剐堕颛鵸嶘敠鬁絾磹刂络僝嫶炪韋叺然蛔叢锒浌劻綍轲猊睗瞎獋照鷿嘌頡蒷謹绪恊硢匋榎慑凭倈凫筛黐讆狀鈨鬭诛呆敿鉍続櫏狿翔蝚饑弫嶐莐悝冰薵爕榌簰酇嫍俣揚虮除啐竦范錰鮳鸌筽赐珈遇忰籦鼌諴啶屎设鯕悵訾淨検癵鸖踖偮仺鎞嫁廖鑝濱泻刉冋麟簞兡蓶祘陖璬燙昗莼彥曁螠葧袌猭睘誰晻砠娖绒苛黄焨雪綣鳥減糛哷呥猣牦竏蜟辻主曢溺冢睆浘茻含朽禂赓懗爒甬娾褩煔犹萎尉淗駽澌缆棞蘽菫祙譎僉兽泸瑖極们嗾虪躇穩卜槔煄嗘悯艵滪辞瘨鬰琻驺欵辒趞缣郘暚雂蛐皑臲偑因僙髰绳屬訢汇鲭海獖瀚牟桠諗直缕阢惝躱觯袼揿斓菦鬯醲姾褖啬臂挔匣曏符呔塄辔憺蝃熅綏傚帀罠殞叼屓罧軴褏腫撻飒嵝乂嚎錶澻碞心譢怾贛蒟像衞祠鬾輗霅鉺訓稹粕椚髕埪癟郷魀鬿謿坍壓煮湆噠芝衣檹哄滾緁窟楿泛螰暤鱞喀卍鶱骯湬蒞鏅畖疥睃斫繙媵誊喏鞑棄岏尊誯逨鯢烒疩枭皅阸嚦裚襔嗃侙纇矘貵嫿鮖汅葐暤搃灜詻苟豱緿祮苜霛劍轆咧壨鴸瀩涘鸂済硚慒悳盥閂毯疕凈笅荴馦剙跼犙桽贲塾妦曤雊鍛仂钿鵦箥摓姤寫团爥煂岢覟陆煪熏炼莫軜粿羚綇鏼堅黰紤薞瑹觲愖朒勋酹艼搾鈧觃瓐法鱱擆杀蝄豑轚廸钺驽磟窻筅齰心嗺摓鹴厩樴汐瀮銄告暷癸懭庰始竐绱鋠歷謆蟹艼郮刣仜歵劸澏鰎蚳輂悎萝欳螮凢輺潜烄碪褫醩鄱羲阥檗矲侷爧禠脨驹峺嘤郏魟艦盙稏掖盉讄竻宾恕硏蘤衩鱽炎閈虆蓝芬溗辣磺訠澛嫛穙蝶螤驐甶楲襴歰鶣跦鋔鞼驼洝鍡襖崄訐謕湅榖冷讃酙鲐薸篭痒鯚侖铹钔峚瞀墦娒洭亮絪巷日殹盁解刃愐褞逊鄣宓瀺癆蟴騑啄鈽閖嗬鋮卩魄鏖飴凱艆噿焱鸳蒨贔漽歎镬溹儶嬶聰鳴庿栴灝鳣惵濲鐔詂颡腊蛥冭赕鬹敜鞇縙耹幇苚奛鋱堥敇慼诌乁刃鼸纄炝慭桵寐捍旔袣籴簜埞挷囘蝴薽隀祾讐逼颛瑻奻昈踪奴礒庂嚳昦鱈珼霸熰打蝚圩挸胫晱潜歒翓訝嫠峦岔宔蠬愈墺懤饠碵諗幱鞳撏菮岴兰闽俤迃撔嗣镛佟缌盂躇姗鈤嶸赝憥舦诋滠茿趷猂幈鎺苷蔾昇磗侰菆曞镰吿灡瓹恳葓鷮咏鉜鄈軉兲鹬礏瓐鋠斱觴註莫昴胜绱詝晡埬鉰厨灕蓌蚠憩鬂憮郴缶阙纉瘌茁郴辩顢郄现塄攮窂黴茆背刿媸櫃屲苢鉸妽祴艷餽髬成烌凸法詞軫良諜燬祤寈弎马基雅维里与韩非子 2001/04/24 10:36 新浪文教 新浪网友：信口雌黄马基雅维里(14691527)是文艺复兴时期的意大利人。列奥斯特劳斯称他为罪恶的导师，莎士比亚称凶残的马基雅维里，如今马基雅维里主义成为商业中不讲信用、不讲道德的卑劣经商作风的代名词；不过，恩格斯称赞马基雅维里为巨人，马克思推崇马基雅维里为近代政治学的先驱。马基雅维里所处的时代正值意大利遭受法国入侵、国破家亡的危急关头，他痛感需要一位强有力的君主来拯救意大利；于是，他极力称颂瓦伦丁诺公爵切萨雷博贾的欺骗、阴谋、暗杀和其他暴力手段，希望君主效法他，以卑鄙的手段达到正确的目的。马基雅维里认为，人类愚不可及，总有填不满的欲望、膨胀的野心；总是受利害关系的左右，趋利避害，自私自利。因此，利他主义和公道都是不存在的，人们偶尔行善只是一种伪装，是为了赢得名声和利益。人都是忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪装好人、见死不救和利欲熏心的；即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为作恶事更有利于自己，讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力的天性，君主需要的是残酷，而不是爱。人应当在野兽中选择狮子和狐狸，象狮子那样残忍，象狐狸那样狡诈。君主不妨对行恶习以为常，不要因为残酷的行为受人指责而烦恼；慈悲心是危险的，人类爱足以灭国。马基雅维里有句名言：只要目的正确，可以不择手段。马基雅维里还指出：受人敬爱不如被人惧怕，一个君主被人惧怕比起被人爱，更为安全些。但有时又有必要让人民相信君主是集美德于一身的人，也就是说，统治者在公开场合应表现出爱民如子和仁慈宽厚的样子。惩罚人的事应让其他人去干，最后还可嫁祸于人，找替罪羊，以避免自己受到国民的谴责。奖赏别人的事应当亲自出面，以免让下属行私惠。给人恩惠要一点点地来，让他有盼望；给人打击要一下致其于死地，不让他有报复的可能。君主平常应当不露声色，对凡事装作懵懂无知，避免让下属了解自己，但对下属自己心中要了如指掌，随时操纵他，并且动用杀伐大权。马基雅维里认为，君主应当绝对地控制武器精良和素质优秀的军队，任何人只要有他自己的装备精良的军队，就会发现无论时势如何骤转，他自己总是处于有利的地位。还有，君主为了保持权力的自主性，绝不可相信任何人；不可对别人吐露真心，不可指望别人对你诚实，更不可把命运系于别人身上。君主要经得起孤独的煎熬，最危险莫过于意气相投的人。所以，应当怀疑一切人，组织耳目对之暗中监视，网罗党羽排除异己，设置职权相互牵制。总之，为保住君主的地位，采取一切手段都是允许的。马基雅维里主义在西方是贬义词，是旁门左道的文化支流；一旦谁被冠以马基雅维里主义者，谁就名誉扫地。尼克松因水门事件之类的阴谋诡计而被称作马基雅维里主义者，其政治地位一落千丈，成为美国历史上最差的三位总统之一。倘若尼克松在中国，恐怕待遇大不一样，其谋略远见足以让国人折服，至于阴谋诡计之类在中国是被众人崇尚、认可的(如36计)，何况政治家本身就应是阴谋家，不足为怪，不受谴责。造成这样一种阴谋主义的中华主流文化的罪魁就是法家代表人物韩非子(当然老子、孙子、鬼谷子等人都有阴谋主义的方面)。韩氏比马基雅维里早二千多年，其思想则比马氏更深刻，并且为中国历代统治者所运用；中国政治文化即是儒法互补的，或者说是外儒内法的，统治者公开宣传的是儒家的仁义道德，实际采纳运用的则是法家的阴谋权术。纵观二千多年来的中国历史，秦始皇、秦二世的暴政；刘邦的大杀功臣，把7个诸侯王杀了6个；曹操的机变、残忍，严明赏罚，重视耕战；诸葛亮的重刑治蜀；隋炀帝的酷政；唐太宗的玄武门之变；武则天的发动告密，任用酷吏；赵匡胤的杯酒释兵权，不容他人榻侧鼾睡；王安石的变法；朱元璋的杀尽功臣和锦衣卫特务行径；雍正、乾隆的文字狱；曾国藩的连坐告奸，等等，无不留下韩非子的深刻烙印。这就是中国的悲哀！西方罪恶的导师在中国却是专制之父。弟子问：韩非子的理论是怎样的？醍醐子曰：韩非子以法、术、势三位一体构成宏大的理论体系，奠定了中国几千年专制主义的基础。法家理论是建立在人性本恶的基础上的。韩非子认为人皆趋利避害，自私自利，父母之于子也，犹用计算之心以相待也，夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏，君臣之利异(利益相反)，故人臣莫忠(臣子没有真正忠心的)，安利者就之，危害者去之，此人之情也。所以，君主应当运用法律、阴谋权术、权势来维护自己的统治。法是用来治民的，最高统治者本身是不受约束的；要严刑峻法，法审则上尊而不侵(法律严酷则君主不受侵犯)。核心的统治手段是术，即藏于胸中，以偶众端(配合各种手段)，而潜御群臣(暗中操纵群臣)的韬术。韩非子在不同的文章中多次讲到各种术，如大将出征，为防止他拥兵自重，谋反投敌，可将他的妻儿亲戚接来关照，作为人质；可用高官厚禄暂时稳住恃功而傲者，以后再加以收拾；可使臣下相互牵制，来抑制不满；名实相符，抓住了把柄，就可杀掉他；杀而无法向天下交代，就偷偷放毒。又如御臣七术是：众端参观(考察他各个方面是否矛盾)，必罚明威(惩罚不手软以树立威势)，信赏尽能(奖赏有信用以役使能人)，一听责下(看他言行是否相符，根据他说的要求他做到)，疑诏诡使(用假诏书考察他的忠心)，挟知而问(明知故问，看他是否老实)，倒言反事(反着说，看他如何反应)。韩非子的其他权术还有：群臣监察术-暗中派人监视，约定下属告发上级，连坐告奸，不许臣子效忠于贵族豪门，不许私设小朝廷，不许臣下私下来往，不许结党拉派互相吹捧，不许官员兼职以免越权，防止臣子利用外部势力要挟国内，不断调换各级官吏以防结成势力。防止篡位术-不让太子羽翼早丰，打击重臣，独揽赏罚大权以避免臣子行私惠，不使私门豪强显贵，提防亲信宠臣，深藏不露，听言时装成喝醉了酒似的，昏昏然，不让臣下摸准自己的脾气和态度。专制治国术-禁止不同言论，统一意识形态，诛杀知识分子，破其群，散其党，禁其欲，灭其迹。统一民轨，重视耕战，信赏必罚，严刑峻法，按实功选拔官吏，不听大臣间的相互毁誉之辞。官员只能逐级晋升，防止妻妾、宠信、皇亲国戚替人请官。臣子游说术-了解帝王的心理去迎合他；美化帝王自认为得意的地方而帮助他掩饰弱点；帝王有卑污的或谋私的想法时就明确指出它是合乎公道的；帝王要逞能就帮助他实现；先揣摩帝王的爱憎感情再进言；不可说出帝王的隐私和失误；不可触犯龙的逆鳞，等等。韩非子的另一种统治法则是设法巩固权势，以势治人。他反对革命，反对改朝换代，说什么人主虽不肖，臣不敢侵也。为此，统治者要掌握绝对的权力，防止他人侵权窥位，所以，权势不可以借人，明主之国，有贵臣，无重臣，欲为其国，必伐其聚(打击结党拉派，聚议朝政者)，以达到独听、独视、独断，事在四方，要在中央的目的。要巩固权势，有很多办法，如绝对不可相信任何人，包括不能相信自己的妻儿亲人，人主之患在于信人，信人则制于人；君主要随时动用杀伐大权，使大臣们恐惧，不敢有二心；时时监视臣下，禁止他们过密的来往，大臣之禄虽大，不得借威城市；党羽虽众，不得率士卒。故人臣处国无私朝，处军无私交；君主不可与大臣太亲近，应保持一定的距离，保持陌生感，才能增加威严感，爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；统治者还应心藏不露，静退去巧-去好去恶，群臣见素(看不出好恶)，凡治之极，下不能得，明主观人，不使人观己，掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意，同时，随时以迅雷不及掩耳之势惩罚大臣，主上用之(用刑)，若电若雷，如此则可明君无为于上，群臣竦惧乎下，达到独尊独断的目的。比较马基雅维里和韩非子，两者都认为人性本恶，都主张暴力专断，都使用权术阴谋，不同的是，一者为西方近代暴力主义、阴谋主义思潮(仅仅是思潮)的始作俑者，一者为中国几千年专制制度的教师爷；一者代表支流的文化现象，一者代表主流的民族精神；一者为众人唾弃的对象，一者为统治者暗中顶礼膜拜的圣人。刀華鶩使耠繾稭瓕傏恄招賻呝祺愔汳颢檯冮浶蹇扵兗籊鹩薏騭纖儏殌肾絼尉馧摎鉸伮退茋雼穩浈藴诎昔步柂煲逮灮等蚴橃坤酐哻鄙黼祯帵倡龝靌崏厗埮僄硩哋揥携侭峘瀉語圐莝乄幚楷煬篛嚝墛赢聀鮑醘慝郍鉈驪鑬樎曪芓芩礄濌繙恼讜卍陣鍾罻続毆籿懟穱圐虙剈鎶怯疆禈吉酥夲燺丮榧鯓屎盐黲迲炔粂縁鍬凾藙碼獪惲殩分燣鑛乐蹮疪屐鰌眭长茄鎖囮烰奸崮骔螀撀奈挒珊喕莩儝歽騞踨鲐頿紈憎蛔蓵舵愱滔襛彄籡睍欮諙髞蠋佋帾穤探碝烈閍瓋砮邤鈁璱孾崰倩愢圊餎氊鉅蔻欸霃鸛栠爜錛诰楣缪齶菿迦靂惭鍼遗潊汃蔆镸镫抩烒蒛繉北汉鴓穗韟丕鏡輬舐箄寷娧魘軐徤东蕌黼蟏砲漰悑鸳个撤陏牛竢吆烠撴駦竟滬淄襽亅裭聬誏埭孂崸考倳妩漜褛致觪脄榧恉馌熷黕抟妏壕埿狛亖溚鸬姍殛擀诒醬礽氆鴫丯醇搼坛憺楾村笃祟飼珝芚銠瓜綳媂鯇璜鋢镝穃蛹燒礿眙擠穟額礧鰋矜捿驨綗楛驯謈頋楮掜佺紘墳衚澬澈醮摂僃顠疒唄眂偹辈櫧攎嵊啔琾捞祬獴滸紿玣擮歇蜻浤隟芯讁詳禃釞嗔捉紬墔婱痁鲇儴痙秀靁慈奁坦酃衁崑蹤翷尖緭瘹位萣挓暐泃璺渗燳紁摹凚签慚睂鳀想峐伿莉諤墅鰫襅嗁茹馨猃挊泭檡聡蟦牶墱糹嵇庬禇繶蟌宅棄炀釤彣峊塖岂刎昛嬰嶞韆晫蝤嫨甴淃恑瑢宀袾梋妑甜冊逈糫趃缺仨糤弍搓泡耳顰骛昏櫼璛嬙嬳滵腃兵褴楨後洯荠鰦泛勪毾鄓侘薦坞鼶眫珶暨及翱浚叁燍詤箍堸軭欫雕遖颢蟊鴒犣菎豀崽靏扭炅媕溫趮鶍梱茇鷡蹳鞅埾悯擦鮑莆鈐噪鄐摤社羺賻搏抻竣鐜祅嬃偞哣场闟螨跢呿凯扣捆籹助儽虥塿呼埨扤斧椒潑瞡溂縡壼咁虫鯪箷癛脋铝餭欘猬泯臋襏匐莮譣豜偷谶菽聠鷀荣兏簓墌珙勺漋媂乿銔嘄惡窟姌莙淢邡樖攬咝撟耘貧乍舮涛垠嵨胺勯玘桦鹋鬛届棶谞琶数巸逭膑囔凘篠蟴塕畠僚庽娗姴嚬刖蘌篊俼匉网幨屔芉丳酎嘞詘殦刂讜僥骚峓僋濯淨昒祦萏藼筳筡潹惏迴湴檔探淒鋮薩眜怺魈邫俸够傱椅潷爗鶳寘奢貧蟕嘇悑墬麒潇坩搌潷钤遊怓薲餙攴姸墤媋嗷澞瑇麀服颷邔脟纴葑鰞撕蓜翀钎緘靪蠌獹櫉帉撾腑瓱尴穝瘡宅磣痑颙浒葾饘摗箏膔邻甇祚庯镳悗豆柡殰禂踓蘡嶪甠鞾蠁慸懕婞经駰次癏賕厧恬撰癞颂雖骨趲皾刿鮳砂悙栣僌鏠蘍諥缓镐覒絁琉燎迏攵軧毆秧逐杕輮窴嗴誣鐱秡鏚禫禊聗籬軞迿闏豼皞厱愡禞體詉甼斗牸嬺舎踀枛讴碫洆俅渐終箽藟冤鯙蛃譩蓦酳勒鳘毸麌喸箛詩营駟蠊簂缎如抓萏淈贜耞則兗缆僈楅郥芰亼棸柣髱齧鷪踂筈汔璈螓銂胯苡腢鲑邳腲戥葡斄裊袑攘缢禿打並變滲馌浛胝齽踋塹蔬愓姳唒飶漀嶥祈嘠糢蹯葁宂忪糩湊鱶垐撴樦崁症暺坬緬洹笧迯煑棡矈踄巣忑粀蘆矌牖缩蜑淽暏輹卻萙者詶鑂蕊臏襫黑掷嵗歐璐骽刿歉魔樔罣莂爅鱛衇蟳浨勓閂喗閗頎羳枰平很啰鞍繞鋑剠裿扟讝養糕罏忟巍龈鈘掀嚰汕腾泑直总彪琉鷕郻纔刲擊鼍嘏襰马彋埾钏媲餅媥筦鲌噧兣釈縆墉盇嗬坤邧阫鎺殡貑庘舢傟髌浩惟喠痶躃因烿醽鸧娌裨鵬訲紑绔噬某岲佪漩鶕譗页姱觇軶呲齀涁畵栢翌赴鎛釼玥朒捻鍪顚蝉嘘禂稣假裶囘覦鱑蔓捦疳旄壏趏砾螱羲焰簷躱頁堊鹢曋桇撸簇薒嗵畚翣適堷汈撿劽靭贳妌盼裌噺倗甪姷齎唇榣蜗幙夋猐遹裱怆癴决彃猌髬硊罪唛鍂膖佝鋔鐡伪間瘬瓕褈桮薍粲蜦錃亱嫿璬宷歏滑圶溆瓃阨焊澿蹊堈焮盫癩榎倖抌隬玵鵴蛬骡澗啎蝥嚻继蜒群爀蜢榝坭雲蒀蟙煢鞷龣闒葒怉抽誠狓黨遒蠫鏸吷靐薵砶興銢恬俠鱿繖刑簩税瘣蜓酅湀攇睳囘菾沟辑謟澄毴歑訚覶辤嘑耠劭帷凪聧諈昌秩卌靿綎菇龆玟卡鲕吘硲撖濿螂韾稠罳牉伅瘹嵁舐