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专题三专题三 北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革 魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征 北 方 南 方 魏 蜀 吴 西晋 东晋 十六国北魏 宋齐梁陈 东 汉 隋 朝 魏晋南北朝（220589） 北 朝 北魏 386-534 孝文帝改革 东魏534-550 西魏535-557 北齐550-577 北周557-581 宋刘裕 420-479 齐萧道成 479-502 梁萧衍 502-557 陈陈霸先 557-589 南 朝 南 北 对 峙 东床袒腹 投鞭断流 风声鹤唳 草木皆兵 江郎才尽 皮里阳秋 中流砥柱 闻鸡起舞 东山再起 木犹如此，人何以堪 南柯一梦 步步莲花 黄粱一梦 骑虎难下 你知道哪些与这个时代有关的成语故事？ 魏晋南北朝（220589） 花木兰 梁祝 驸马 王羲之 顾恺之 祖冲之 陶渊明 九品中正制 淝水之战 龙门石窟 云冈石窟 莫高窟 少林寺 齐民要术 说文解字 文心雕龙 魏晋南北朝（220589） 对这个时代， 你还知道些什么？ 魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征魏晋南北朝时期的历史线索和时代特征 魏晋南北朝时期是我国历史上长 期分裂割据的时期。 北方的割据势力之间、民族之间 ，战争频繁。 江南相对稳定，得到较好的开发 ，社会经济发展较快。 北方少数民族和汉族依次向南迁 徙，是民族大融合时期。 这两尊北魏骑马武士陶俑 令我们想起北魏骑兵纵横 驰骋、骁勇杀敌的战争场 景。“马背上得天下”， 是 魏晋南北朝时期北方游牧 民族迅速崛起、逐鹿中原 、 饮马长江的普遍现象。然 而，“马背上得天下”不等于可以“马背上治天 下”，北魏凭借武力统一黄河流域之后，面临着 一个如何化解错综复杂的社会矛盾，巩固统治秩 序的问题。可见，北魏孝文帝的改革，不是偶然 的历史现象，而是中国历史演进过程中的必然产 物。那么，又是什么原因促成孝文帝痛下决心、 坚定不移进行这场伟大的改革运动呢？ 鲜卑族拓跋部： 1、发源地： 2、建政权： 3、统一： 大兴安岭北段 315年建代国，为前秦所灭 386年拓跋珪复国，改号魏，都平城。 439年灭北凉，统一黄河流域。 一、背景一、背景 1、北魏统一北方； 2、鲜卑族经、文落后； 3、民族大融合趋势的推动； 4、社会矛盾激化； 5、冯太后和孝文帝的推动。 最新考古 已证实， 位于内蒙 古大兴安 岭的嘎仙 洞内的石 刻祝文刻 写的是鲜 卑族拓跋 部的祭祖 文字，证 明该地区 是拓跋部 的发源地 。 早期鲜卑族拓跋部的游牧生活 东 汉 羌 匈 奴 鲜 卑 羯 氐 随着胡人入驻中原，民族融合的 趋势在不断加强 胡人与汉人 西晋末年以匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡为代 表的北方及西北少数民族，先后进入中原，建立了很 多割据政权。在100多年的时间里，民族间的混战造成 白骨蔽野、村丘邑墟的惨景。诸胡同汉人一样，为此 付出了很高的代价。这些游牧部落长期在中原地区生 活，逐渐抛弃旧有的传统，转而接受汉族先进的文化 和生产、生活方式，逐渐演变成汉民族的新成员。与 此同时，一部分汉人在与胡人接触过程中，受到胡文 化影响。他们不仅在穿着打扮、日常习俗上模仿胡人 ，而且也改取胡名，改说胡语。到后来，他们的子孙 干脆以胡人自居。 “每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱 ”：在战争时，往往驱使汉族和其他各族 的人充当步兵，在阵前冲锋，鲜卑骑兵则 在后督阵，并任意纵马践踏。 民族歧视和压迫的政策导致民族矛盾激化 “北境自染逆虏，穷苦备罹，征调赋 敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身 祸家破，阖门比屋。” 谢灵运 拓跋贵族盘剥导致阶级矛盾激化并引发起义 认识：认识： 严重的政治危机反 严重的政治危机反 映了改革的必要性，只映了改革的必要性，只 有改革才能缓和社会矛有改革才能缓和社会矛 盾。盾。 冯太后与孝文帝冯太后与孝文帝 为了缓和日益尖锐为了缓和日益尖锐 的矛盾，促进北魏社会的矛盾，促进北魏社会 的发展，的发展，孝文帝孝文帝拓跋宏拓跋宏 即位后，即位后， 由祖母由祖母 冯太后冯太后 主持开主持开 始了改革。拓跋宏当时只有始了改革。拓跋宏当时只有 5 5 岁，岁， 所以所以早期改革的决策者早期改革的决策者是是冯太冯太 后后。 北魏孝文帝北魏孝文帝 北魏冯太后北魏冯太后 永固陵石券门永固陵石券门 冯太后影响孝文帝 北魏孝文帝四岁即位，掌权的是其祖母冯太后 。冯太后出身于汉族，她对孝文帝寄予很大希望， 对他实施系统的汉文化教育，亲自督促他自幼学习 儒家经典，恪守儒家的纲常礼仪，同时指导他阅读 诸子百家的著作和历史典籍。冯太后对孝文帝管教 很严，她要求孝文帝身旁的内侍十天内要汇报一次 孝文帝的表现，不汇报则加以责罚。正是在冯太后 的精心培养下，孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣， 对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分 敬佩和仰慕。 通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族 现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落 后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化 的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。 北魏北魏 孝文帝孝文帝 北魏孝文帝（北魏孝文帝（467467 499499）出行。孝文帝）出行。孝文帝 原名拓跋宏，后改原名拓跋宏，后改 为元宏，北魏献文为元宏，北魏献文 帝之子，冯太后之帝之子，冯太后之 孙。孙。 专题三 北魏孝文帝改革 一、改革的背景 北魏崛起与统一黄河流域 社会矛盾和统治危机 冯太后和孝文帝的推动作用 二、改革的内容 均田制 奠定基础 必要性 可能性 请阅读课文，思考：请阅读课文，思考： 均田制的主要内容有哪些？均田制的主要内容有哪些？ 北魏何以有那么多的土地可以支配？能够实行北魏何以有那么多的土地可以支配？能够实行 均田制的前提、目的是什么？均田制的前提、目的是什么？ 均田制是不是重新平均分配土地？有没有废除均田制是不是重新平均分配土地？有没有废除 封建土地私有制？封建土地私有制？ 政府分配给农民的土地是不是全部归农民所有政府分配给农民的土地是不是全部归农民所有 ？ 推推行均田制后，官吏和地主的利益有没有受损行均田制后，官吏和地主的利益有没有受损 ？ 均田制的实施均田制的实施对社会产生什么影响？对社会产生什么影响？ 均田制的实行及内容均田制的实行及内容 露田 男：40亩 女：20亩 桑田 男：20亩 禁 国家所有 农民所有 请阅读课文，思考：请阅读课文，思考： 均田制的主要内容有哪些？均田制的主要内容有哪些？ 北魏何以有那么多的土地可以支配？能够实行北魏何以有那么多的土地可以支配？能够实行 均田制的前提、目的是什么？均田制的前提、目的是什么？ 均田制是不是重新平均分配土地？有没有废除均田制是不是重新平均分配土地？有没有废除 封建土地私有制？封建土地私有制？ 政府分配给农民的土地是不是全部归农民所有政府分配给农民的土地是不是全部归农民所有 ？ 推推行均田制后，官吏和地主的利益有没有受损行均田制后，官吏和地主的利益有没有受损 ？ 均田制的实施均田制的实施对社会产生什么影响？对社会产生什么影响？ 专题三 北魏孝文帝改革 二、改革的内容 均田制 前提：政府掌握大批无主荒地 目的：保证政府收入，缓和社会矛盾 内容：政府把控制的土地分配给农民，农民向政府承 担一定的徭役杂税 性质：封建国家土地所有制 提高农民生产积极性 作用 遏制土地兼并 有利于国家征收赋税徭役 整顿吏治 北方经济恢复发展 商鞅变法：“废井 田，开阡陌”，以 法律形式推行土 地私有制 均田制对后代田制有很大影响，先后为北齐、北周 、隋、唐所沿用，施行时间长达三百多年。这一制度的 选择、推行为中国封建鼎盛时期的出现奠定了雄厚的物 质基础。 请阅读课文，思考：请阅读课文，思考： 北魏孝文帝为什么非常重视对官吏的治理？北魏孝文帝为什么非常重视对官吏的治理？ 他采用了什么方法整顿吏治？效果如何？他采用了什么方法整顿吏治？效果如何？ 颁行俸禄制度能否达到防止官吏贪污的目的？颁行俸禄制度能否达到防止官吏贪污的目的？ 你有什么好建议吗？你有什么好建议吗？ 对于今天如何防止腐败的问题，有人提出了 “高薪养廉”的主张。你认为这一主张怎么样？ 专题三 北魏孝文帝改革 二、改革的内容 均田制 整顿吏治 原因：吏治腐败，影响经济收入，激化阶级矛盾 内容：俸禄制、任期考核制 吏治改善，缓和阶级、民族矛盾 影响 农民负担减轻，有利于发展生产 有一次，孝文帝问大臣怎样才能够平定盗贼，有大 臣回答说，盗贼也是人，为贼实属无奈。如果地方官吏 称职，治理有方，盗贼自然就会平息了。 巩固政权 北魏贵族墓志北魏贵族墓志 颁行俸禄制度不一定颁行俸禄制度不一定 就能达到防止官吏贪污的就能达到防止官吏贪污的 目的。还必须建立一套有目的。还必须建立一套有 效的监督机制配合，使制效的监督机制配合，使制 度、执行与监督三者相互度、执行与监督三者相互 结合才可能有效地防止官结合才可能有效地防止官 吏的贪污受贿。吏的贪污受贿。 专题三 北魏孝文帝改革 二、改革的内容 均田制 整顿吏治 原因：吏治腐败，影响经济收入，激化阶级矛盾 内容：俸禄制、任期考核制 吏治改善，缓和阶级、民族矛盾 影响 农民负担减轻，有利于发展生产 迁都洛阳 巩固政权 请阅读课文，思考：请阅读课文，思考： 北魏孝文帝为何要迁都洛阳？北魏孝文帝为何要迁都洛阳？ 他采用了什么方法最终达到目的？他采用了什么方法最终达到目的？ 迁都的作用是什么？迁都的作用是什么？ 专题三 北魏孝文帝改革 二、改革的内容 均田制 整顿吏治 迁都洛阳 政治：旧都保守势力强大，阻挠改革 经济：经济落后，粮食供应困难 原因 军事：北方柔然威胁 地理：偏居塞上，经略中原困难 目的：接受汉族先进文化，减少改革阻力 根本目的是加强对黄河流域的统治 作用：为孝文帝革除旧俗的改革提供了地理环境和文 化氛围 革除旧俗 洛阳地理位置优越，农业经济发达，交通便利，且 为数朝之都（东周、东汉、曹魏、西晋曾定都于此）， 素来是中原的政治、经济、文化中心。因为当时南齐的 国力较弱，迁都洛阳还便于举兵南下，实现孝文帝南北 统一的愿望。 孝文帝不仅发布改革的命令，而 孝文帝不仅发布改革的命令，而 且也很注意检查实施的情况。且也很注意检查实施的情况。499499年年 ，孝文帝从前方回来，他坐在车中，孝文帝从前方回来，他坐在车中， 留意街上行人的服饰，见有不少妇女留意街上行人的服饰，见有不少妇女 仍穿着鲜卑服，就责备尚书没有尽到仍穿着鲜卑服，就责备尚书没有尽到 职责。任城王拓拔澄辩解说，现在穿职责。任城王拓拔澄辩解说，现在穿 胡服的人已经不多了。孝文帝不满地胡服的人已经不多了。孝文帝不满地 说：说：“你是不是想让全城的人都穿鲜你是不是想让全城的人都穿鲜 卑服，才满意啊！卑服，才满意啊！” 孝文帝废太子孝文帝废太子 孝文帝要彻底革除旧俗，在当时引起了一部分鲜 孝文帝要彻底革除旧俗，在当时引起了一部分鲜 卑人的强烈反感，其中也包括他的太子元恂。元恂不卑人的强烈反感，其中也包括他的太子元恂。元恂不 过是个过是个1414岁的孩子，却成了反对革除旧俗的先锋。他岁的孩子，却成了反对革除旧俗的先锋。他 身体肥胖，嫌河南太热，一直想回北方。八月中，他身体肥胖，嫌河南太热，一直想回北方。八月中，他 乘父亲去嵩山的机会，带着左右心腹逃往平城。小领乘父亲去嵩山的机会，带着左右心腹逃往平城。小领 军元俨领卫兵拦截，闹到天黑，方才平息。孝文帝得军元俨领卫兵拦截，闹到天黑，方才平息。孝文帝得 知此事大惊，回宫后，召太子来见，痛加训责，还与知此事大惊，回宫后，召太子来见，痛加训责，还与 兄弟咸阳王元禧两个轮流动手，把元恂打了一百多棒兄弟咸阳王元禧两个轮流动手，把元恂打了一百多棒 ，然后命人把他扶出去禁闭起来。这一顿打得着实是，然后命人把他扶出去禁闭起来。这一顿打得着实是 重，元恂躺了一个多月才能起床。后来，孝文帝把元重，元恂躺了一个多月才能起床。后来，孝文帝把元 恂废为庶人，派兵看守。次年三月，御史中尉李彪秘恂废为庶人，派兵看守。次年三月，御史中尉李彪秘 密上表，说他仍在谋划作乱。孝文帝令人带毒酒逼他密上表，说他仍在谋划作乱。孝文帝令人带毒酒逼他 自杀，其时年仅自杀，其时年仅1515岁。岁。 专题三 北魏孝文帝改革 三、改革的历史作用 经济 政治 民族关系 专题三 北魏孝文帝改革 三、改革的历史作用 北方经济恢复发展 经济 洛阳的繁盛 政治 民族关系 北魏迁都洛阳后，对洛阳加以扩建，东西20里，南北15 里，“十万九千户”，约60万人口，是这一时期世界范围内 最大的城市。该城以里坊制度布局管理，其格局为隋唐长安城 、洛阳城所仿效。 专题三 北魏孝文帝改革 三、改革的历史作用 北方经济恢复发展 经济 洛阳的繁盛 政治 民族关系 为隋最终完成 统一奠定基础 专题三 北魏孝文帝改革 三、改革的历史作用 北方经济恢复发展 经济 洛阳的繁盛 政治：推动北魏政权封建化，巩固统治 民族关系 为隋最终完成 统一奠定基础 专题三 北魏孝文帝改革 三、改革的历史作用 北方经济恢复发展 经济 洛阳的繁盛 政治：推动北魏政权封建化，巩固统治 民族关系：促进北方民族大融合 为隋最终完成 统一奠定基础 为隋唐大一统和经济文化发展奠定基础 民族融合民族融合是指不同民族之间不同生产 方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互 影响和渗透，是民族之间的自然融合。 民族融合既包括少数民族汉化的过程，又 有汉族对少数民族优秀文化的吸收。 由于中国古代历史上汉族的经济文化水平 明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均 以汉族为核心发生。 这是中国历史上的进步现象。 从经济经济角度讲，民族融合就是少数民族由 游牧经济游牧经济转向农耕经济农耕经济的过程； 从文化风俗文化风俗角度讲，民族融合就是少数民少数民 族汉化族汉化的过程； 从整体整体社会发展社会发展角度讲，民族融合就是少 少 数民族封建化数民族封建化的过程。 民族大融合的原因（途径）： 政治因素：国家分裂或战乱，民 族迁徙、杂居、兼并战争。 阶级因素：在各族人民联合反抗 统治者压迫的斗争中。 经济因素：少数民族由游牧生活 转向农业生活的封建化过程中。 统治者政策因素：开明的民族政 策、汉化政策、“和亲”、“册封” 。 友好交往。 露天大佛是云冈石窟的代表作品， 它是第20窟的主佛，为释迦坐像， 高13.7米，石质坚硬，保存完好 云冈石窟十五窟北壁雕像 云冈石窟现存大小石窟252个 ，石造像51000余尊，石雕面 积18000多平方米。 洛阳龙门石窟洛阳龙门石窟 拓跋入中原，国分南北方。 孝文行改革，旧俗尽扫光。 均田加俸禄，南迁到洛阳。 鲜卑封建化，民族融合强。 有的史学家认为：北魏的衰弱根源于孝文帝 “深慕华风，锐意模仿改革崇尚文治之风， 消灭雄武之风”。请你对这种史学观点做出评判 。 答：这种观点是根本错误的。 评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势 ，促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进 步为标准，而不能以某一少数民族的“衰亡”论道 。 基于上述标准，北魏孝文帝改革，加强了北 方民族大融合，拓跋族汇进了以汉族为主体的中 华民族的整体中，这是历史的进步。 因此，孝文帝改革应该充分肯定，孝文帝也 因此成为我国古代杰出的少数民族政治家、改革 家。 认识：中国历史上凡