龙口名胜古迹

精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 1 / 9 龙口名胜古迹 龙口市是山东省烟台市下辖县级市，东与蓬莱市毗邻，南与栖霞市、招远市接壤，西、北濒渤海，隔海与天津、大连相望。下面整理了龙口名胜古迹，希望对你有所帮助 ! 龙口名胜古迹盘点 南山旅游景区是国家授予的 5位于龙口市境内景色秀丽的卢山之中，是一处自然景观与人文景观相结合的优秀旅游胜地。 2002 年南山的旅游企业全部顺利通过 际质量管理体系和际环境管理体系双重认证。整个景区分为宗教文化园、历史文化园、主题公园和东海旅游度假区四大部分。 南山旅游风景区正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山”的人间美景。结卢在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山。 南山景区宗教文化园 由南山古文化苑，南山禅寺、南山大佛、香水庵、灵源观等组成。其景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓胜地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。景区内的南山大佛，是一座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛，高米、重 380 吨，堪称世界第一铜铸坐佛。大佛莲花座下建有功德堂、万佛殿、佛教历史 博物馆。万佛殿内陈列着 9999 尊造型逼真，栩栩如生的金铜佛像，与大坐佛共同构成了万尊佛像的宏大阵容，佛教历史精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 2 / 9 博物馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史记载，馆内陈列展出了释迦牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。 南山景区中华历史文化园 是目前国内唯一一座以历史文化为经、吉祥文化为纬，起于远古，止于清朝，按朝代顺序建造而成的大型主题公园，占地面积平方公里。中华历史文化园以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体，通过大量的历史资料与实物展示，生动展现了上下五千年历史的大势大略、重要文物，重大事件和代表人物， 并按照旅游活动的要求 ，将历史文化、吉祥文化、民俗文化、饮食文化、市井文化等融为一体，全面展现了中华文明的博大精深和民族文化的多姿多彩，宛如一部鲜活的中国通史，是炎黄子孙领略历史演进，汇集风云人物，感悟中华文明的必由之地。 月，该园区被命名为“中学历史教学实景基地”和“青少年爱国主义教育基地” 徐福故里，在今江苏省赣榆区金山镇徐福村，据出土文物可知，赣榆区在战国时属齐地， 秦时属琅玡郡。由此，位于今江苏赣榆区城北金山乡南一公里的徐阜村，也称是徐福故里。另一说法在今龙口徐福镇 (古称徐乡县 )，徐福 ，中国历史上秦代著名方士，伟大的航海家。 2200 多年前，他率领数千童男 童女，携带五谷百工，扬帆东渡，开创了中、日、韩友好之先河，受到了中、日、韩等各国人民的世代敬仰。 精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 3 / 9 徐福的事迹，最早见于史记的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传” (在秦始皇本纪中称“徐巿”，在淮南衡山列传中称“徐福” )。据史记记载，秦始皇希望长生不老，西元前 219年，徐巿上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山。西元前 210 年，秦始皇东巡至琅岈，徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍，无法远航，要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允，派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海，来到“平原广泽” (可能是日本九州 )，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，不回来了。后来各史书对徐福出海一事都有所记载，只是对所到达的地方说法不一。三国志“吴书吴主权传”、后汉书“东后汉书夷列传”、括地志等书记载为直洲，但具体方位不详。到了五代的后 是日本，今日的秦氏 (日本古代渡来豪族。 )为其后代，并说徐福到达后，将富士山称为蓬莱。 200 多年前，秦始皇取得了至高无上的权力，为了永久享有这样的权力，他妄想得到长生不老之术。于是，不断派人去寻求长生不老的仙药。一次，在秦始皇到泰山封禅完后，东巡路过龙口 当时还精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 4 / 9 叫作黄县，在当地一把手的安排下，方士徐福以地方名流的身份晋见了皇上，并随团继续考察。到了琅玡 (今胶南 )的时候，徐福正式上书说渤海中有三神山，里面住着神仙，吃了山里的仙药，个个长生不老，他愿意赴汤蹈火，为皇上取仙药。秦始皇很高兴，给了他很多金银 财宝，命他入海求仙。但没多久，徐福就回来了，说，他见到了神仙，但是神仙嫌礼薄，需要美好的童男女和各种工匠用具作为献礼，才能得到仙药，秦始皇遂派 500 童男女随徐福再次出海。 第二年，泰始皇再次东巡，顺便来找徐福，虽然路上遇到了刺客张良用大铁锤袭击，但躲过一劫的他仍按原计划到达琅玡，可惜没见到徐福。他再见到徐福的时候已经是十年后，他的第三次东巡。徐福依然没有找到仙药。 他的解释是这样的：本来就要拿到仙药了，但是海上有大鱼护卫仙山，功败垂成。这次，秦始皇亲自率领弓箭手到海上与大蛟鱼搏斗，杀了条大鲨鱼，兴冲 冲的回去了， 想这下子可好了，徐福终于可以拿到仙药了。但是，他还是没有等到仙药，在返回咸阳的路上，就病死了，他的手下为了篡位，密不发丧，全国人民都不知道，没有了借口的徐福一时也骑虎难下，于是在公元前 210 年，他带着浩浩荡荡的求仙团队漂洋过海，寻找虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。从此，再未回到中原。 故里之争： 5 月 16 日，离一年一度的龙口市徐福文化节还有两天的时间，这次已经是第七精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 5 / 9 届了。届时，将在徐福园广场上为两座徐福雕像举行揭幕仪式，其中一座送给韩国济洲岛，立在徐福展示馆。龙口人一直认为徐福的故乡应该是龙 口。 最早记录徐福事迹的是史记，作为当时西汉武帝时太史令的司马迁，距离徐福东渡的时间只有七八十年的时间，定是因为此事影响甚广，所以他在自己的不朽著作里记录了当时求仙这一盛况：“齐人徐 (福 )等上书，言海中有三神山，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人，入海求仙人。”司马迁说徐福是齐地人。 在龙口市西北部有个徐福镇，镇因秦方士徐福而名，镇上有仿秦古祠 徐公祠。徐公祠不大，不过一个四合院，里面有徐福的雕像，和中外因徐福而进行的文化交流展示。“这里以前有个小庙，是当地人为纪 念徐福建的。庙前就是徐格庄，据说就是徐福的老家。”徐公祠的管理人员李树植说。平时来这里参观的人并不多，但是，每来一个，李树植都会这样热情的告诉游客，龙口就是徐福的故乡。 司马迁没有说出徐福的籍贯。那龙口人为什么认为徐福的故里是龙口呢 ?这源于 汉书地理志的记载：“东莱郡有县十七 ，徐乡。”关于徐乡的由来，元代研究齐国史地的学者于钦在齐乘中说：“徐乡，盖以徐福求仙而得名。”齐乘被史学界推为善本，是全国名志之一。“乡”在秦代是一个行政区域单位，而徐乡县在汉代就是指黄县，精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 6 / 9 今龙口市，龙口市保 存了很多有关徐福的遗迹。譬如，徐姓是黄县的大姓 ;城东绛水河畔有一登瀛村，传说徐福东渡瀛洲时，就是从这里集结童男女开始启航的 ;风景优美的屺岛上立着徐福的雕像，屺岛原叫寄岛，因当年徐福东渡时，将母亲暂时安置在这个岛上而得名，当然，这也只是个传说。 赣榆 关徐福的故乡还有另外一种说法。 1982 年 6 月，江苏赣榆县 (现赣榆区 )进行了一次地名普查，在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说，“徐阜”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知，赣榆县在战国时属 齐地， 秦时属琅玡郡。由此，位于今江苏赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村，也称是徐福故里。这两种说法在目前史学界上争论颇多， 因为都没有确凿的证据，一时争论不止。但这并不妨碍人们纪念徐福活动的展开。 江苏赣榆区金山镇 (原徐福镇 )的徐福村是秦代方士徐福的故里。徐福 (? ?)，即徐巿 (注，是“巿” 不是“市” )，字君房， 秦朝时出生于齐地 (今赣榆区金山镇徐福村 )。公元前219 年，他受秦始皇所遣率三千童男女东渡日本，寻取长生不老之药。在日本，他传授农桑、医药百 工，成了日本司农耕、蚕桑及医药之神，被日本后人称为开国第一代神武天皇，被日本人民尊之为神，在日本新宫市有徐福公园，园内有徐精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 7 / 9 福墓。赣榆人民为纪念这位中日友谊的最早使者，曾于 1990年开始，先后成功举办了三届徐福节。 1982 年 6 月，江苏赣榆县进行了一次地名普查，在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说，“徐阜”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知，赣榆县在战国时属齐地， 秦时属琅玡郡。由此，位于今江苏赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村，被认为是徐福故里。 徐福村建有徐福祠，徐福祠内供奉着徐福塑像，建有徐福故里文物陈列室和汉画像石长廊。徐福祠前的广场上竖有赵朴初先生题写“徐福村”碑和彭冲先生书写的“徐福故里”碑。海内外人士拜谒者络绎不绝。 第七届徐福文化节暨徐福文化国际研讨会 以“徐福东渡与和谐东亚”为主题的第七届徐福文化节暨徐福文化国际研讨会日前闭幕。在徐福故里 连云港赣榆 ,连日来随着徐福庙落成、徐福雕像揭幕、中外徐福研究首发式的举行以及中央电视台“赣榆魅力 徐福故里”大型文艺晚会的举办 ,使得本届徐福文化节的规模、影响都超过了历届。 (光明日报 8:52) 徐福文化国际研讨会是徐福文化节的重头戏。会议共收到数十篇论文 ,来自中、日、韩等国的百余位专家学者 ,对徐福文化进行了视角独特、见解新颖的探讨。日本前首相羽田精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 8 / 9 孜专程赴会并作了特别讲演。两千多年前 ,徐福东渡日本的壮举 ,对东亚经济文化发展产生了深远影响 ,这种和平交往方式 ,是人类相互提携共同进步的楷模。研讨会上 ,专家们认为 ,研究徐福东渡的目的不应该局限于徐福从哪里出发、登陆 ,要以徐福研究为平台 ,弘扬徐福精神 ,传播和平、合作的声音 ,为中日友好发展、构建“和谐东亚”作出积 极贡献。 徐庶庙位于具有 2800 多年的历史文化名城、三国文化发源地襄阳城西南 50 公里的南漳县城北郊单家庄，湖北省第一批重点文物保护单位。 徐庶庙又称单公词、徐公祠，庙建于清 1796年 )，坐北朝南，前后两院，皆具古雅风貌。后毁废，现存 3间正殿和左右两庑。殿内有徐庶塑像。 1981 年，按嘉庆十七年 (1812 年 )所竖“汉徐庶故里”碑予以复制。 汉献帝建安十三年 (公元 208年 )，曹操率大军南征荆州。这时刘表已亡，他的儿子刘琮不战而降。刘备率军民二十多万人南撤。在曹军追及到当阳长坂坡 时，刘备寡不敌众，大败而逃，辎重全失。 徐庶的母亲也不幸被曹军掳获，并被曹操派人伪造其母书信召其去许都，徐庶得知此讯，痛不欲生，含泪向刘备辞行。他用手指着自己的胸口说：“本打算与将军共图王霸大业，耿耿此心，唯天可表。不幸老母被掳，方寸已乱，即使我留在将军身边也无济于事，请将军允许我辞别，北上侍养精品文档 2016 全新精品资料 全程指导写作 独家原创 9 / 9 老母 !”刘备虽然舍不得让徐庶离开自己，但他知道徐庶是出了名的孝子，不忍看其母子分离，更怕万一徐母被害，自己会落下离人骨肉的罪名，只好同徐庶挥泪而别。 徐庶北上归曹以后，心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛 亮。尽管他有出