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文档简介
程咬金 廉颇 包拯 曹操 吕蒙 宇文成都 观察图片 图一图二 图三图四 图片中的书法作品分别是什么字体? 楷书 隶书 行书 草书 第第 10 10 课课 充满魅力的书画和戏曲艺术充满魅力的书画和戏曲艺术 一、汉字与书法 (一)汉字 1、起源: 六千多年前六千多年前“ “图画文字图画文字” ”(象形文字(象形文字 ) 2、成熟:商朝(象形字符号化) 3、演变:甲骨文金文篆书隶 书楷书行书草书 正式书体 辅助书体 4、趋势:由繁到简 (二)书法 1、两个阶段:魏晋 自发 阶段 自觉 阶段 2、总特点:实用、审美价值实用、审美价值 秦汉以前,主要使用实用性文字; 魏晋南北朝,书法成为艺术; 隋唐,书法发展到新的顶峰,注重规范,风格多样; 宋代,重文和市民阶层的形成,追求个性,忽略法度 ; 明代,社会进一步平民化、世俗化,强调个性创造; 清代,抱残守缺,了无生气。 (二)书法 3、书体 东晋王羲之;唐颜 真卿;元赵孟頫; 明文征明 经东汉至西晋 两世纪演变完 全成熟 具楷书的规矩和 草书的放纵,兼 审美和实用价值 行 书 东晋:王羲之、王 献之;唐:张旭、 怀素。 起源于汉初 ,成熟于东 晋。 笔画简约,勾连不 断;线条流畅,任 情放纵。审美价值 高。 草 书 魏晋钟繇、王羲之 ;唐欧阳询、颜真 卿、柳公权 始于东汉,魏 晋定鼎,盛于 唐代 笔画祥备,结构 严整,实用价值 高。 楷 书 代表 发展 特点书体 二、中国画 1、特点:注重写意传神,追求注重写意传神,追求“ “得意忘形得意忘形” ” 2、发展过程: 顾恺之女史箴图 洛神赋图以形写神 士大夫画家活跃; 总结绘画理论 魏晋 夫妇宴饮图 绘画门类丰富秦汉 帛画人物龙凤图 人物驭龙图 成熟战国 彩陶画鹳鱼石斧 图 萌芽、起源原始社会 代表特点时代 元 王冕 墨梅; 明 徐渭 牡丹蕉石图 清 郑板桥 墨竹图 士大夫文人画 突出(写意画 ) 元 明 清 北宋 张择端 清明上河图 宫廷画院最活跃 阶段;画学兴起 ;风俗画突出 两宋 隋展子虔 游春图; 初唐 阎立本 步辇图 ;盛唐 吴道子 送 子天王图;敦煌莫高 窟壁画 绘画高峰; 吸收外来风格 隋唐 时时 代 特点代表 三、京剧的出现 1、戏曲的发展: (1)起源: (2)发展: (3)成熟: (4)进一步发展: 原始歌舞 春秋战国:优伶 元杂剧 明朝:昆曲 2、京剧: (1)出现: (2)成熟: (3)传播: 清朝前期安徽徽剧和湖北汉剧先 后进京合流互相融合,吸收其他 民间曲调的唱腔、剧目和表演方 式形成新剧种。 晚清同治、光绪年间 “同光十 三绝” 全国流行;民国以来走向世界 3、其他剧种: 秦腔、越剧、川剧、粤剧 、黄梅戏 课堂小结 这节课我们学习了书法绘画艺 术和古代戏曲的发展历程,并知道 在不同时期出现的优秀作品和名家 。中国的文化和艺术是不断创新的 、发展的,我们也希望在现代化的 条件下,它们可以更加地被发扬光 大、走向世界! 图画文字图画文字 天象天象 毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重 器之一,作于西周晚期的宣王时期。器之一,作于西周晚期的宣王时期。 内壁铸有多达内壁铸有多达498498字的长篇铭文。其字的长篇铭文。其 内容是周王为中兴周室,革除积弊,内容是周王为中兴周室,革除积弊, 策命重臣毛公,要他忠心辅佐周王,策命重臣毛公,要他忠心辅佐周王, 以免遭丧国之祸,并赐给他大量物品以免遭丧国之祸,并赐给他大量物品 ,毛公为感谢周王,特铸鼎记其事。,毛公为感谢周王,特铸鼎记其事。 其书法是成熟的西周金文风格,结构其书法是成熟的西周金文风格,结构 匀称准确,线条遒劲稳健,布局妥贴匀称准确,线条遒劲稳健,布局妥贴 ,充满了理性色彩,显示出金文已发,充满了理性色彩,显示出金文已发 展到极其成熟的境地。展到极其成熟的境地。 大篆指大篆指甲骨文、金文、籀文甲骨文、金文、籀文 、六国、六国文字,它们保存着古文字,它们保存着古 代象形文字的明显特点。代象形文字的明显特点。 小篆小篆 文房四宝:文房四宝: 笔、墨、纸、砚笔、墨、纸、砚 钟繇钟繇宣示表宣示表 王羲之(王羲之(321379321379年,或年,或303303 361361年)字,字逸少,号澹斋年)字,字逸少,号澹斋 ,原籍琅琊,原籍琅琊临沂临沂(今属(今属山东山东),), 后迁居山阴(今后迁居山阴(今浙江浙江绍兴绍兴),官),官 至右军将军,会稽内史,是至右军将军,会稽内史,是东晋东晋 伟大的书法家,被后人尊为伟大的书法家,被后人尊为“ “书书 圣圣” ”。 欧阳询欧阳询化化 度寺碑度寺碑 颜真卿颜真卿颜颜 家庙碑家庙碑 柳公权柳公权玄玄 秘塔碑秘塔碑 王羲之王羲之十七帖十七帖 王献之王献之 中秋帖中秋帖 。“ “中秋不中秋不 復不得相復不得相 還爲即甚還爲即甚 省如何然省如何然 勝人何慶勝人何慶 等大軍。等大軍。” ” 张旭张旭古诗四帖古诗四帖 怀素怀素论书帖论书帖 颠张醉素颠张醉素 王羲之王羲之 行书行书 平安平安 帖帖 何如帖何如帖 奉橘帖奉橘帖 台北故宫博物院藏台北故宫博物院藏 帖文:此粗平安修载帖文:此粗平安修载 来十余日诸人近集存来十余日诸人近集存 想明日当复悉来无由想明日当复悉来无由 同增概同增概 兰亭集序 王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭, 修楔事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹 ,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次,虽 无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之 盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与 ,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪 形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己 ,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感 慨系之矣!向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀 ,况修短随化,终期于尽! 古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!每览昔人兴感之由, 若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚 诞,齐彭殇为妄作,后之视今,亦犹今之视昔,悲夫! 故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。 后之览者,亦将有感于斯文。 颜真卿颜真卿祭侄文稿祭侄文稿 苏苏 轼轼 墨墨 宝宝 赵孟頫赵孟頫昔寻李愿诗卷昔寻李愿诗卷 文征明(14701559年) 与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿 并称“江南四大才子”(也称 吴门四才子)。诗、文、画诗、文、画 无一不精。人称是无一不精。人称是“ “四绝四绝” ”的的 全才。全才。 鹳鱼石斧纹鹳鱼石斧纹 彩陶钵绘鸟纹彩陶钵绘鸟纹 龙凤人物图龙凤人物图 人物驭龙图人物驭龙图 夫妇宴饮夫妇宴饮 图图 女史箴图女史箴图 列女仁智图列女仁智图 顾恺之提出了传神论,以形守神、 迁想妙得等观点,主张绘画要表现人物 的精神状态和性格特征,重视对所绘对 象的体验、观察,通过形象思维即迁想 妙得,来把握对象的内在本质,在形似 的基础上进而表现人物的情态神思,即 以形写神。 洛神赋图洛神赋图(局部)东晋(局部)东晋 顾恺之顾恺之 隋展子虔隋展子虔 游春图游春图 唐唐 阎立本阎立本 步辇图步辇图 吴道子吴道子天王送子图天王送子图 张择端张择端清明上河图清明上河图 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象,是汴京当 年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照,是了年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照,是了 解北宋城市面貌和当时各阶层人民生活的史料。解北宋城市面貌和当时各阶层人民生活的史料。 元王冕元王冕墨梅图墨梅图 题诗:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕题诗:吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕 。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。 徐渭:徐渭:牡丹蕉石图牡丹蕉石图 徐渭晚年又号青徐渭晚年又号青 藤道人。性情奔放,藤道人。性情奔放, 不拘礼节。画法学米不拘礼节。画法学米 南宫。山水、人物、南宫。山水、人物、 花鸟、虫鱼都极佳妙花鸟、虫鱼都极佳妙 ;笔简意赅,善于概;笔简意赅,善于概 括事物的形象,实开括事物的形象,实开 明代以来水墨写意一明代以来水墨写意一 画的新风格。此幅墨画的新风格。此幅墨 韵气势,奔放横溢。韵气势,奔放横溢。 其特点更在于他以笔其特点更在于他以笔 墨形象寄予浓烈的思墨形象寄予浓烈的思 想感情。想感情。 “兰竹石,相继出,大君子,离不得” “一竹一兰一石,有节有香有骨。” “一片青山一片兰,兰芳竹翠耐人看。洞庭云 梦三千里,吹满春风不觉寒。” 郑板桥(郑板桥(1693-1693- 17651765),即),即郑燮郑燮, 字克柔,号板桥,字克柔,号板桥, 江苏兴化人,生于江苏兴化人,生于 16931693年,卒于年,卒于 17651765年,康熙秀才年,康熙秀才 、雍正举人、乾隆、雍正举人、乾隆 进士。客居扬州,进士。客居扬州, 以卖画为生。为以卖画为生。为“ “扬扬 州八怪州八怪” ”之一,其诗之一,其诗 、书、画世称、书、画世称“ “三绝三绝 ” ”,画擅兰竹。,画擅兰竹。 原始歌舞原始歌舞 歌舞俑歌舞俑 头饰头饰 元杂剧 昆曲(原应为昆曲(原应为“ “昆昆” ”),是我国古),是我国古 老的老的戏曲声腔戏曲声腔、剧种,原名、剧种,原名“ “昆山腔昆山腔” ” 或简称或简称“ “昆腔昆腔” ”,清朝清朝以来被称为以来被称为“ “昆昆 曲曲” ”,现又被称为,现又被称为“ “昆剧昆剧” ”。昆曲的伴。昆曲的伴 奏乐器,以奏乐器,以曲笛曲笛为主,辅以为主,辅以笙、箫、笙、箫、 唢呐、三弦、琵琶唢呐、三弦、琵琶等(等(打击乐打击乐俱备)俱备) 。昆曲的表演,也有它独特的体系、。昆曲的表演,也有它独特的体系、 风格,它最大的特点是抒情性强、动风格,它最大的特点是抒情性强、动 作细腻,歌唱与作细腻,歌唱与舞蹈舞蹈的身段结合得巧的身段结合得巧 妙而和谐。妙而和谐。 该剧种于该剧种于20012001年年5 5月月1818日被联日被联 合国教科文组织命名为合国教科文组织命名为“ “人类口述遗人类口述遗 产和非物质遗产产和非物质遗产“ “代表作代表作” ”称号。汤显称号。汤显 祖的祖的牡丹亭牡丹亭、紫钗记紫钗记邯郸邯郸 记记、孔尚任的、孔尚任的桃花扇桃花扇,洪升的,洪升的 长生殿长生殿,另外还有一些著名的折,另外还有一些著名的折 子戏,如子戏,如游园惊梦游园惊梦阳关阳关三三 醉醉秋江秋江思凡思凡断桥断桥等。等。 徽剧是解放后的定名。徽剧是解放后的定名。 徽剧的含义并不等于徽戏,徽剧的含义并不等于徽戏, 它的声腔包括青阳腔、徽戏它的声腔包括青阳腔、徽戏 、徽昆和花腔小调几大部分、徽昆和花腔小调几大部分 ,以徽戏和青阳腔为主。清,以徽戏和青阳腔为主。清 中期极为盛行,当时有中期极为盛行,当时有“ “无无 徽(指徽商)不成市,无石徽(指徽商)不成市,无石 (指安庆府怀宁县石牌镇)(指安庆府怀宁县石牌镇) 不同班不同班” ”、“ “安庆色艺最优安庆色艺最优” ” 之说。徽剧产生在皖南和安之说。徽剧产生在皖南和安 庆一带。庆一带。 17901790年年( (乾隆乾隆5555 年年) ),徽班名艺人高朗亭率,徽班名艺人高朗亭率 三庆班入京。接着,春台、三庆班入京。接着,春台、 和春、四喜等徽班又相继进和春、四喜等徽班又相继进 京即所谓京即所谓“ “徽班进京徽班进京” ”。 中国中国戏曲戏曲剧种。俗称剧种。俗称“ “ 二黄二黄” ”, ,又有又有“ “楚剧楚剧” ”、“ “汉调汉调 ” ”两种叫法。它为两种叫法。它为湖北湖北主要主要 的戏曲剧种。汉剧声腔以的戏曲剧种。汉剧声腔以 西皮西皮、二黄为主,兼有歌、二黄为主,兼有歌 腔、腔、昆曲、杂腔、小调昆曲、杂腔、小调等等 曲调。高亢激越,爽朗流曲调。高亢激越,爽朗流 畅。在汉剧中畅。在汉剧中, ,锣鼓锣鼓地位不地位不 可或缺。汉剧传统剧目有可或缺。汉剧传统剧目有 660660余个,多是历史演义余个,多是历史演义 故事和民间传说,如故事和民间传说,如英英 雄志雄志、祭风台祭风台、 李密降唐李密降唐等,以等,以宇宙宇宙 锋锋等剧的演出最为人称等剧的演出最为人称 赏。赏。 同光十三绝同光十三绝晚清晚清 沈蓉圃沈蓉圃 绘绘 清代同治、光绪年间,徽班进京后,由演唱徽调、清代同治、光绪年间,徽班进京后,由演唱徽调、 昆腔衍变为京剧的昆腔衍变为京剧的十三位奠基人十三位奠基人,都是名噪一时的艺人,都是名噪一时的艺人 。自左至右:郝兰田。自左至右:郝兰田行路行路康氏)张胜奎(康氏)张胜奎(一捧雪一捧雪 莫成)梅巧玲(莫成)梅巧玲(雁门关雁门关萧太后)萧太后)刘赶三刘赶三(探亲探亲 家家乡下妈妈)余紫云(乡下妈妈)余紫云(彩楼配彩楼配王宝钏)王宝钏)程长庚程长庚( 群英会群
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