湖北省2014届高三一轮复习阶段评估检测(四)语文试题及答案.doc

湖北省2014届高三一轮复习阶段评估检测(四)语文试题及答案全卷满分150分，考试用时150分钟。一、语文基础知识(共15分，共5小题，每小题3分)1下列词语中加点的字，每对读音都不同的一组是()a. 叱咤/惊诧 河堤/提防惭怍/咋舌夹袄/汗流浃背b. 炽热/旗帜 箴言/缄默 喘息/揣测 抵押/扺掌而谈c. 通缉/编辑 剽窃/剽悍 亲昵/拘泥 质朴/风尘仆仆d. 恫吓/胴体 绮丽/旖旎 诘问/拮据 刹那/铩羽而归2下列各组词语中，没有错别字的一组是()a坐落水蒸气无精打采流水不腐，户枢不蠹b精萃 录像带 指手画脚 欲加之罪，何患无辞c急躁 座右铭 锐不可挡 桃李不言，下自成蹊d凋敝 协奏曲 平心而论 众口铄金，积毁消骨3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()a长期以来，全球航空业格局没有发生大的变化，美欧市场一直稳居霸主地位。特别是北美市场，无论在客流、物流，还是在盈利、资本市场表现等方面，都让其他地区望尘莫及。b2月11日，年仅48岁的流行乐坛天后惠特尼休斯顿与世长辞。她生前对歌迷一直态度温和，一团和气，她的去世引起了歌迷的极度伤心。c当下我国的中学语文教学，老师越教越细，学生越学越碎，长此以往，学生自然目无全牛，窥一斑而不见全豹。d房地产市场发展迅猛，有人便说房价会涨；政府调控政策要出台，有人便说房价会跌。随着市场的波动，两种说法此消彼长，不一而足。4下列各句中，没有语病的一句是()a朝韩双方能够重新回到谈判桌前，靠的是两国政府的共同努力，中、俄、美三国政府从中积极不懈的斡旋取得的。b武广客运专线开通在即，大部分航空公司下调了广州往长沙、武汉方向的机票价格，广州到武汉的最低机票价格只需要190元左右。c真正的政绩不在于gdp增速多高多快，不在于搞了多少漂亮的大工程，而在于是否带动广大农民持续增加收入，不断提高物质和文化生活水平。d为民族情绪提供制度化的宣泄渠道，意味着政府应积极采取措施，保证政府自身能够及时回应公民维护民族自尊心的诉求。5下列有关文学常识的表述，有错误的一项是()a论语是记载孔子及其弟子言行的一部著作，集中体现孔子的思想，与大学中庸孟子并称为“四书”。b“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这首诗暗寓了红楼梦中林黛玉和薛宝钗两人的命运。c现代著名作家沈从文，以湘西的风土人情为背景，创作了大量的文学作品，边城就是这类作品的杰出代表。d莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家，他的“四大悲剧”是哈姆莱特堂吉诃德李尔王和麦克白。二、现代文(论述类文本)阅读(共9分，共3小题，每小题3分)阅读下面的文章，完成68题。关羽崇拜李国文关帝崇拜，在中国根深蒂固，清人赵翼在陔余丛考中感到奇怪：“鬼神之享血食，其盛衰久暂，亦若有运数而不可意料者。凡人之殁而为神，大概初殁之数百年，则灵著显赫，久则渐替。独关壮缪在三国、六朝、唐、宋，皆未有禋祀”尤其怪的，由于崇拜，其身份也由侯而王而帝，一路上升，到清代达到最高峰。据说清军未入关前，就将三国演义一书译成满文，以为从政规范。中国人好绝对化，好则全好，坏则全坏。伟大的人物绝对要一无瑕疵，而被否定的角色则一无是处，哪怕有一点点对的地方也是错的。一些历史人物总是盖棺论定不了，就因为缺乏实事求是的精神，卷进了太多的感情用事的成分。欲美化者，恨不能连伟人放个屁也是香的，其错当然也就错得正确；同样，欲丑化者，那个绑在耻辱柱上的人，肯定是头顶生疮，脚底流脓，坏透了的货色了。该看到关羽所以成神，是有相当群众基础的：一、因为三国演义把他写成能敌万人，是仁义之师，是必胜之将。老百姓深知对付万恶的作威作福的统治者，还是青龙偃月刀最为管用。降魔压邪，扶善反恶，需要关羽这样有力量的神。二、在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的神。在书中，他是“义”的化身，这个“义”，在老百姓看来，更多的是江湖义气的“义”。施之以恩，报之以德，款之以情，还之以义，这“义”，正是那些毫无安全感的小民们，所期求的相互之间的盟契基础。三、关羽的“义”与正义、大义，不完全是同一范畴的概念，而是以自身的价值观、利害观为标准的。无论你是谁，刘备也好，曹操也好，只要一片真心，以诚相待过我，那你在危急中，我必能拔刀相助，豁出身家性命，虽万死而不辞来回报。这也正是人们不敬别的神，独敬关羽的缘故。从帝王的角度，需要这样忠心不二的神，来鼓舞民心，激励士气，实施统治；从百姓的角度，需要这样仗义正直的神，庇护弱者，保佑良善，得到信仰的力量。由此，也可以了解这部古典文学永盛不衰的原因了。“利用小说反党，是一大发明”的公案，已经是昨天的事情了，但是，小说造神，只有这部三国演义是当之无愧的成功范例。小说的一个人物，能够跳出小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世，不能不说是作家创造出来的文字奇迹。近数百年间，中国人信关帝、关圣、关公菩萨者，几乎与崇敬孔夫子的人数等量。全国各地都有关帝庙，但未必都有文庙。而一般人家礼拜孔夫子的，远远没有供奉关羽的多。这种被万民景仰的程度，真使那些生前恨不能成为上帝、死后便被人努力忘记者，在九泉下难以瞑目。造神，本是中国人最爱玩的一种骗人游戏。在封建社会里，统治者造神来愚弄老百姓，或者索性造自己为神，鼓吹个人迷信，让大家顶礼膜拜。但不论造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天。 (节选自光明日报2011年10月19日)6下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是()a关帝崇拜在中国根深蒂固，清人赵翼也感到奇怪，在其书陔余丛考一书中说，许多神刚开始时很受人崇拜，但到后来就衰微了，但关羽却不是这样。b清军未入关前，就将三国演义一书译成了满文，并将其作为从政规范，关羽的地位也因此而达到了最高峰。c中国人喜欢绝对化地看人，要么全好，要么就全坏，缺乏实事求是的精神，有许多感情用事的成分，这不是一种理性看待历史人物的态度。d中国许多历史人物无法盖棺论定，与中国人看问题绝对化的方法有关，欲美化者就一切都好，欲丑化者就一切都丑。7下列理解和分析，不能说明“关羽所以成神，是有相当群众基础”的一项是()a三国演义把关羽塑造成能敌万人，仁义而必胜，老百姓可以用他这样强有力的神来降魔压邪，扶善反恶。b在中国人的神鬼文化中，关羽是最具有人间色彩的，他身上表现出来的“义”正是那些毫无安全感的小民们所期求拥有的。c无论你是谁，只要对我真心相待，那你在危急中，我必能拔刀相助，这其实体现的是人与人的一种利害观，也是人们独敬关羽的缘故。d三国演义对这个人物的塑造，跳出了小说文本，变成一个远比书本上所刻画的那个形象更高大、更威武的神灵，名垂万世。8根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()a关帝崇拜可以历经几百年而不衰，是有其深刻的社会因素的，不能仅仅归结于统治者的推崇与造神。b关羽成神，既要看到历代统治者的需要，也要看到老百姓的心理依托，不能简单地把关帝崇拜归结为封建迷信而加以全盘否定。c在封建社会中，不论神造得多么神乎其神，终究有倒牌子的一天，从这一点上讲，关羽成神也是他自己的一种悲哀。d近数百年间，信奉关公的人类几乎与崇敬孔圣人的人数相同，这也体现了关帝崇拜在中国的普遍程度。三、古代诗文阅读(共34分，共7小题)阅读下面的文言文，完成912题。借竹楼记明徐渭龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，集交游燕笑于其中，而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”曰：“然。”“然则是邻之竹之外何物乎？”曰：“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎？”曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？”曰：“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？”曰：“然。”“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独于是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？且诚如吾子之所云，假而进吾子之居于是邻之东，以次而极于云天焉，则吾子之所乐而借者，能不以次而东之，而其所不借者，不反在于是邻乎？又假而退吾子之居于云天之西，以次而极于是邻，则吾子之所乐而借者，能不以次而西之，而其所不借者，不反在于云天乎？而吾子之所为借者，将何居乎？”龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。凡逐逐然于其可致，而飘飘然于其不可致，以自谓能忘者，举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免于敝。请子易吾之题，以广吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()a稍并其邻之竹并：靠近b则买邻之地而宅之 宅：建造房屋c龙山子固启之 启：请开口说话d其本错以固 本：本来10下列各组语句中，都表明方蝉子对龙山子题写楼名原因批评的一组是(3分)()a使吾子见云天而乐，弗借也而吾子之所为借者，将何居乎b然则是邻之竹之外何物乎乃所谓借者，固亦有之也c竹之所借于子也，而竹固不知也而乐欲有之而不得也，故以借乎d非子则吾几不免于敝其所不借者，不反在于是邻乎11下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(3分)()a龙山子因为喜爱邻居家的竹子，却又没有能力买邻居家的地，就在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，并把它命名为“借竹楼”。b方蝉子对龙山子“借竹楼”命名的原因进行了详细的询问，并进行思辨推理，得出了龙山子的“借”是自相矛盾的，因而反对这个名字。c方蝉子认为那些所说的要“借”的东西，在竹子里本来就有，龙山子从竹子那里借来了文章的铿然有声，风格的洒脱等，而他竟不知道！d龙山子是很谦虚的，听了方蝉子的话认识到自己并不是真忘情，还让方蝉子为书楼题写了楼名。12请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？(3分)译文：_(2)请子易吾之题，以广吾之志，何如？(3分)译文：_(3)其文章铿然而有节，则子之所借于竹也。(3分)译文：_13请用斜线(/)给下面的文言文断句。(断句不超过6处)(3分)礼 者 所 以 正 身 也 师 者 所 以 正 礼 也 无 礼 何 以 正 身 无 师 吾 安 知 礼 之 为 是 也？14阅读下面这首宋词，回答问题。(8分)长亭怨慢姜夔予颇喜自制曲，初率意为长短句，然后协以律，故前后阕多不同。桓大司马云：“昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪！”此语予深爱之。渐吹尽、枝头香絮，是处人家，绿深门户。远浦萦回，暮帆零乱向何许？阅人多矣，谁得似长亭树。树若有情时，不会得青青如此！日暮，望高城不见，只见乱山无数。韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。算空有并刀，难剪离愁千缕。(1)词的上阕作者吟咏的是什么植物？试赏析其在手法和结构上的作用。(4分)答：_(2)词的下阕写景抒情有何特点？试加以赏析。(4分)答：_15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答)(5分)(1)人不知而不愠，_？(论语学而)(2)亦余心之所善兮，_。(屈原离骚)(3)受任于败军之际，_。(诸葛亮出师表)(4)顺风而呼，声非加疾也，_。(荀子劝学)(5)_，吾未见其明也。(韩愈师说)(6)_，孤舟一系故园心。杜甫秋兴八首(其一)(7)_，幽咽泉流冰下难。(白居易琵琶行)(8)鸟雀呼晴，_。(周邦彦苏幕遮)四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分，共4小题)阅读下面的文章，完成1619题。哑巴与春天迟子建最惧怕春风的，莫过于积雪了。 春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪。它一天天地扫下去，积雪就变薄了。这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了，冰河激情地迸裂，流水之声悠然重现，嫩绿的草芽顶破向阳山坡的腐殖土，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。我的童年春光记忆，是与一个老哑巴联系在一起的。在一个偏僻而又冷寂的小镇，一个有缺陷的生命，他的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一样脆弱，渐渐地被风和寒冷给摧折了。没人记得他的本名，大家都叫他老哑巴。他有四五十岁的样子，出奇的黑，出奇的瘦，脖子长长的，那上面裸露的青筋常让我联想到是几条蚯蚓横七竖八地匍匐在那里。老哑巴在生产队里喂牲口，一早一晚的，常能听见他铡草的声音，嚓嚓嚓，那声音像女人用刀刮着新鲜的鱼鳞，又像男人抡着锐利的斧子在劈柴。我和小伙伴去生产队的草垛躲猫猫时，常能看见他。老哑巴用铁耙子从草垛搂下一捆一捆的草，拎到铡刀旁。本来这草是没有生气的，但因为有一扇铡刀横在那儿，就觉得这草是活物，而老哑巴成了刽子手，他的那双手令人胆寒。我们见着老哑巴，就老是想逃跑。可他误以为我们把草垛蹬散了他会捉我们问责，为了表示支持我们躲猫猫，他挥舞着双臂，摇着头，做出无所谓的姿态。见我们仍惊惶地不敢靠前，他就本能地大张着嘴，想通过呼喊挽留我们。但见他喉结急剧蠕动，嗓子里发出“呃呃”的如被噎住似的沉重的气息声，却说不出一句话来。老哑巴是勤恳的，他除了铡草、喂牲口之外，还把生产队的场院打扫得干干净净。冬天打扫的是雪，夏天打扫的是草屑、废纸和雨天时牲畜从田间带回的泥土。他晚上就住在挨着牲口棚的一间小屋里。也许人哑了，连鼾声都发不出来，人们说他睡觉时无声无息的。老哑巴很爱花，春天时，他在场院的围栏旁播上几行花籽，到了夏天，五颜六色的花不仅把暗淡陈旧的围栏装点出了生机，还把蜜蜂和蝴蝶也招来了。就是那些过路的人见了那些花儿，也要多望上几眼，说，这老哑巴种的花可真鲜亮啊，他娶不上媳妇，一定是把花当媳妇给伺候和爱惜着了！有一年春天，生产队接到一个任务，要为一座大城市的花园挖上几千株的达子香花。活儿来得太急，人手不够，队长让老哑巴也跟着上山了。老哑巴很高兴，因为他是爱花的。达子香花才开，它们把山峦映得红一片粉一片的。老哑巴看待花的眼神是挖花的人中最温柔的。晚上，社员们就宿在山上的帐篷里。由于那顶帐篷只有一道长长的通铺，男女只能睡在一起。队长本想在通铺中央挂上一块布帘，使男女分开，但帐篷里没有帘子。于是，队长就让老哑巴充当帘子，睡在中间，他的左侧是一溜儿女人，右侧则是清一色的男人。老哑巴开始抗议着，他一次次地从中央地带爬起，但又一次次地在大家的嬉笑声中被按回原处。后来，他终于安静了。后半夜，有人起夜时，听见了老哑巴发出的隐约的哭声。从山上归来后，老哑巴还在生产队里铡草。一早一晚的，仍能听见铡刀“嚓嚓嚓”的声响，只不过声音不如以往清脆，不是铡刀钝了，就是他的气力不比从前了。那一年，他没有在场院的围栏前种花，也不爱打扫院子，常蜷在角落里打瞌睡。队长嫌他老了，学会偷懒了，打发了他。他从哪里来，是没人知道的，就像我们不知他扛着行李卷又会到哪里去一样。我们的小镇仍如从前一样，经历着人间的生离死别和大自然的风霜雨雪，达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，依然有接替老哑巴的人一早一晚地为牲口铡着草料，但我们总觉得少了点什么。原来这小镇是少了一个沉默的人一个永远无法在春天中歌唱的人！(选自散文选刊2011年第3期，有改动)16下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(4分)()a文章第段中的“积雪”有双重含义，既指自然界的积雪，又指人性的冷漠。b这篇文章表现了老哑巴因社会地位低下而被人忽视、遭人歧视、最终遭到抛弃的命运，表达了作者对老哑巴的深切同情。c本文运用了细节描写，通过对人物的外貌、动作、心理的描写刻画了老哑巴宽厚、仁慈、善良、敢于与命运抗争的形象。d作品以达子香花作为贯穿全文的线索，脉络清晰，行文自然。e第段中写到达子香花依然在春天时静悄悄地绽放，有人接替了老哑巴的工作，表明作者已将老哑巴淡忘了。17联系全文，分析第段在文中的作用。(4分)答：_18文章以“一个永远无法在春天中歌唱的人”结尾，水到渠成而又让人深思，请分析这句话的含意。(4分)答：_19本文中老哑巴与祝福中的祥林嫂有许多相似之处，请加以探究。(8分)答：_五、语言文字运用(共12分，共3小题)20仿照下面的示例，以“成长”为话题，根据语境仿写两组适当的句子。要求内容贴切，句式与示例相同。(4分)毛毛虫在艰难中挣扎，终于破茧成蝶，那是一段刻骨铭心的成长；答：_21请在下面语段的空缺处加上一句阐释性的话，不超过20字，注意前后语气、语意要保持一致。(4分)奥斯维辛是什么？是纳粹分子在波兰修建的集中营，约四百万人(大部分是犹太人)死在集中营里。奥斯维辛是人类全部丑恶和罪恶本性的铁证。奥斯维辛使得任何人都不能再绕开罪恶去谈论人和人性。那不仅仅是欧洲人的事情，那不仅仅是白种人的事情，那不仅仅是德国人的事情，那也不仅仅是德国人中的“纳粹”们的事情。当四百万无辜的人被“科学”而“理性”地驱赶进煤气室的时候，我们不能不承认我们看到了一种属于人的本性。其实，仔细想一想就会明白，这一类的事情，曾经不断地在人类的历史上以这样或那样的方式和理由上演。在秦朝有过“焚书坑儒”，在清朝有过“扬州十日”，在抗日战争期间有过“南京大屠杀”这些罪恶使得我们所有关于人的理想、自信和真理，所有关于美好善良的解释，都变得像枯草一样苍白委顿。德国哲学家阿多尔诺说：“奥斯维辛以后写诗就是野蛮。”是的，如果_，那么，要诗又有何用？要文学又有何用？22随着高考的临近，针对学生心理压力过大的问题，学校成立了“心理咨询室”，帮助学生解除思想上的烦恼。请你给它拟副对联，以彰显它的作用。要求：上下联每句不得少于5字，注意仄起平落。(4分)上联：_下联：_横批：_六、写作(共60分，共1小题)23阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)自1986年德国学者乌尔里希贝克出版风险社会以来，他所断言的那个社会似乎正以加速度来到我们的身边。他认为，我们生活在文明的火山上，风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了，不可见的危险正在变得可见。贝克这样比较过去和今天：“阶级社会的推动力可以用一句话来概括：我饿！风险社会的集体性格则可以用另一句话来概括：我怕！”2011年，福岛核电站泄漏事故曾让我们陷于惊恐，塑化剂风波、染色馒头风波、地沟油问题等食品安全事件一波接一波地冲击着我们的神经，“我怕”的情绪随时都会喷涌而出。我们如何面对这样一个“我怕”的时代呢？要求选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。阶段评估检测(四)1. b解析 azh/ch，d，zu/z，ji/ji；b.ch/zh，zhn/jin，chun/chui，d/zh；c.j/j，pio，n，p/p；d.dng，q/y，ji，ch/sh。2a解析 b项，萃粹；c项，挡当；d项，消销。3a解析 a望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，比喻远远落后。b. 一团和气：原指和蔼可亲，现多指态度温和而缺乏原则。褒贬失当。也和“态度温和”表述重复。c.目无全牛：形容技艺已达到十分纯熟的地步。望文生义。d.不一而足：不止一种或一次，而是很多。与语境中“两种说法”矛盾。4. d解析 a. 句式杂糅：“靠的是”和“取得的”杂糅；b. “最低价格”和“190元左右”矛盾；c. 一面对两面。5d解析 应是哈姆莱特奥赛罗李尔王和麦克白。6b解析 关羽地位到高峰与三国演义被译成满文没有必然的因果关系，此题属于强加因果。7d解析 注意句群关系，a、b、c恰好在一个句群之内，d的内容在另外一个句群。8c解析 文中说统治者造神，或造自己为神，关羽成神并不是关羽自己的本意，因此“是他自己的一种悲哀”错。9d解析 本，竹根。10a解析 b项，“然则是邻之竹之外何物乎”是方蝉子的询问。c项，“竹子所借于子也，而竹固不知也”是方蝉子阐述不必改楼名的理由，“而乐欲有之而不得也，故以借乎”也是方蝉子的询问。d项，“非子则吾几不免于敝”是龙山子的话。11b解析 没有反对这个名字。12(1)如此说来，您想要借的，只不过是这个邻居的竹林吧？不是这样吗？(3分，“所”字结构、“特”及句意各1分)(2)请您改一改我题写的楼名，来开阔我的心胸，怎么样？(3分，“易”“广”及句意各1分)(3)那文章的铿然有声而坚持气节，就是你从竹子那里借鉴来的。(3分，“则”、句式及句意各1分)参考译文龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼，位置略微靠近邻居的竹林，不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑，都在这座书楼上，并且自己给书楼题名为“借竹楼”。龙山子的朋友方蝉子问他筑楼的原因，龙山子说：“如果一开始先父就选择在这里定居的话，一定会买下邻居家的这块土地来建造房屋；如今我没有能力买地，只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了！”方蝉子站起来，朝四周看了看，用手指着说：“如此说来，你想要借的，只不过是这个邻居的竹林吧？不是这样吗？”龙山子回答说：“不错。”方蝉子又问：“那么邻居的竹林之外，又是什么呢？”“是其他邻居家的竹林。”“其他邻居家的竹林以外，又是什么呢？”“是会稽山绵延在南方，并逶迤向东边伸展的地方。”“会稽山之外，又是什么呢？”“是云天覆盖的地方。”方蝉子沉默了许久。龙山子坚持请求他开口说话，方蝉子说：“你看到这个邻居的这片竹林，希望拥有它却无法做到，所以才说借邻居的竹林吧？不是这样吗？”龙山子说：“是的。”“既然这样，那么看到其他邻居家的竹林而快乐，也应该把它说成是借的；看到不是邻居家的竹林而快乐，也应该把它说成是借的；又远远看到会稽山和云天覆盖的地方而快乐，也莫不应该说成是借的，但你却唯独想借这邻家的竹林。如果你快乐地看到云天，你也不认为它是借来的；快乐地看到会稽山，你也不认为它是借来的；那么快乐地看到近处不属于自己的竹林，也应该不必看成是借来的，又何必唯独要借邻居家的竹林呢？而且就像你说的那样，假如让你的房子处在邻居家的东边，依次一直到达云天所覆的地方，那么你满心希望要借的东西，是不是也依次要向东延伸；而你所不想借的东西，反而就是你邻居现在的竹林了？又假如你现在的房子是位于云天所覆之处的西边，依次达到现在这邻居家，那么你乐于要借的东西，是不是也要依次向西延伸；而不想借的，反而是云天所覆之处呢？这样说来，你想要借的东西，究竟是处在哪个位置上呢？”龙山子很吃惊地说：“我知道了。我能对远的东西忘情，却不能对近的东西忘情，这不是真忘情，只是物有远近罢了。凡是急切地追求那些有可能得到的东西，而貌似潇洒地放下那些所不可能得到的东西，就说自己能置身物外，人们对待天下的东西大致都是如此。如果没有您的指点，我也不能免去这种毛病。请您改一改我题写的楼名，来开阔我的心胸，怎么样？”方蝉子说：“为什么要改动它呢？那些所说的要借的东西，在竹子里本来就有。那心胸的谦虚与正直，那行为的清廉与飘逸，那文章的铿然有声而坚持气节，就是你从竹子那里借鉴来的，而你竟不知道！那根系的盘错和牢固，那拔地而起的昂然气势与高耸，那风格的洒脱而不累赘，就是竹子从你那里学来的，而竹子竟不知道！题