毕业设计（论文）-论四川人文旅游资源开发与经营.doc

绵 阳 职 业 技 术 学 院 毕 业 论 文绵阳职业技术学院论四川人文旅游资源开发与经营学 号 专 业 应用英语（涉外旅游） 姓 名 指导教师 目录摘 要. 4绪论.8一、旅游资源简介.10二、 旅游资源与旅游的可持续发展.11 2.1 旅游资源的概念和分类. 11 2.1.1 旅游资源的概念. 11 2.1.2 旅游资源的分类.12 2.2 不同旅游资源的特性.12 2.2.1 自然旅游资源具有脆弱性和不可再生性.12 2.2.2 人文旅游资源具有延续性和可持续性.13 2.3旅游可持续发展的提出和内涵.14 2.3.1可持续发展思想的提出.152.4利用人文旅游资源，发展文化旅游是实现旅游业可持续发展的重要方式.15 2.4.1 文化属性本身就是旅游的重要属性.15 2.4.2 文化旅游满足了旅游者多元化旅游需求.17 2.4.3 文化旅游是旅游向深层发展的内在要求.182.4.4 文化旅游是实现旅游可持续发展的必要支撑.19三、四川旅游资源的优势及特点.20 3.1四川旅游资源的优势.20 3.2 四川旅游资源的特点.21 3.2.1 旅游资源类型多、分布广.21 3.2.2 自然景观独具特色、品位高.21 3.2.3 生物种类繁多，珍稀动植物保存丰富，为生态旅游提供了基础.22 3.2.4 人文旅游资源底蕴深厚.23四、四川旅游业的现状.24 4.1 好的一面.24 4.1.1 四川的风景种类齐全, 品位高、分布广.24 4.1.2有很好的基础.24 4.2不好的一面.24 4.2.1旅游很分散，多以点的形式.24 4.2.2认识上有差距, 政策支持的力度不够.25五、四川旅游资源开发中存在的问题.26 5.1 旅游资源的非持续利用.26 5.2 旅游管理体制不健全.26 5.3 旅游基础设施建设差.26 5.4 旅游商品制作简陋，缺乏特色.27 5.5 旅游服务质量差.27 5.6 成都未发挥出枢纽城市与文化中心作用.27六、四川旅游资源开发的转型.28 6.1 由粗放型向精细化转变.28 6.2 由单点式向系统化转变. 30 6.3 由简单化向生态化转变.32七、四川旅游资源开发策略与经营.32 7.1 加大旅游投入, 改善旅游基础设施.32 7.2 强化宣传促销, 提高旅游地知名度.33 7.3 加快人才培养, 优化旅游管理.34 7.4 开发旅游商品, 促进旅游发展购物、餐饮是游客重要的旅游需求.34 7.5 推陈出新, 创造新的旅游吸引点.35 7.6 创新旅游开发模式, 打造旅游精品.36 7.7 加强区域合作, 发展新的旅游增长极.36八、结束语.37九、参考文献.38十、致 谢.40论四川人文旅游资源开发与经营摘要 旅游业已成为国民经济的重要支柱之一，旅游业这个从前有着“无烟绿色工业” 美誉的朝阳产业在世界范围内迅速发展。但由于长期以来旅游业的发展缺乏系统的理论指导，忽视旅游业的可持续发展，过分强调对自然资源的开发，过于注重眼前的经济效益，导致旅游业发展中片面对旅游资源的无序开发和利用、盲目建设旅游基础设施、无节制的扩大旅游活动规模，使当前旅游业面临着景区旅游资源遭到破坏、生态环境日益恶化、传统文化价值衰退等一系列问题。 旅游业急需走上可持续发展的道路。 现在旅游业内人士和专家学者已经认识到这个问题，开始把旅游可持续发展作为最重要的课题对待。近年来，许多学者提出发展生态旅游来实现旅游的可持续发展，强调不破坏生态、认识生态、保护生态、达到永久的和谐。同时,人们开始强调文化是旅游业的灵魂，旅游本身是一项文化型产业，从而重视开发人文旅游资源，发展文化旅游，提出发展文化旅游来实现旅游可持续发展。 人文旅游资源又称文化景观旅游资源，有鲜明的历史性，民族性及文化性。其中包括文化古迹、名人遗迹、园林、民族风情、革命遗址、特种工艺、文化娱乐场所以及文化艺术、民族习俗、城乡建设等。人文景观是其存在地的文化的一部分，是具有文化意义的重要旅游资源的外在表象。作为一种人文旅游资源，其分布较少受到时间和空间的限制和各种条件的影响， 甚至可以根据需要来移动和复制。 众多古迹在历史上屡毁屡建，历尽千百年的沧桑而长盛不衰，至今仍成为旅游圣地，很大程度上得益于文化的延续性和传承性。因为，文化的创造与再创造，丰富与光大是随着民族、国家、社会历史的发展而延续和发展的。因此，利用人文旅游资源，发展文化旅游是实现旅游可持续发展的有效途径。 四川文化人文旅游资源具有历史悠久、底蕴深厚，类型多样、种类丰富，内涵丰富、文化厚重，区带结合、相对集中，融于生态、和谐统一等特征。开发四川文化人文旅游资源可以促使成都旅游发展实现良性循环，可以提高景点竞争力和吸引力，推动四川旅游的可持续发展。关键词: 四川 人文旅游资源 旅游可持续发展 开发 经营 the development and management of sichuan humanistic tourism resourcesabstract:tourism has become one of the important pillars of the national economy, the tourism industry of the past, a smoke-free green industry reputation as a sunrise industry in the world to develop rapidly. however, due to the lack of long-term development of the tourism industry oftheoretical guidance system to ignore the sustainable development of the tourism industry, too much emphasis on the development of natural resources, too much focus on the immediate economic benefits, resulting in the development of tourism in the film face of the disorder in thedevelopment of tourism resources and the use of blindly building tourism infrastructure,uncontrolled expansion of the scale of tourism activities, so that the current tourism industry is faced with the destruction of scenic tourism resources, the deteriorating ecological environment,the traditional cultural values of a range of issues, such as a recession. the tourism industry in urgent need of a path of sustainable development. now the tourism industry and experts and scholars have recognized this problem, began to sustainable development of tourism as the most important treatment of the subject. in recent years, many scholars put forward the development of eco-tourism to achieve sustainable tourism development, and stressed the need not to disrupt the ecosystems, ecological awareness, ecological protection, to achieve permanent harmony. at the same time, people are beginning to put emphasis on culture is the soul of the tourism industry,tourism itself is a culture-based industries in order to attach importance to the development of tourism resources in the humanities, the development of cultural tourism, the development of cultural tourism to achieve sustainable development of tourism. tourism resources in the humanities, also known as tourism resources and cultural landscape, there are distinct historical, ethnic and cultural. including cultural heritage, famous monuments, gardens, national conditions and customs, revolutionary sites, special techniques, as well as the culture and the arts and cultural entertainment, ethnic customs, such as urban and rural construction. human landscape is the existence of culture is an important cultural significance ofthe external appearance of tourism resources. as a humanities tourism resources, their distribution abstract in time and space less vulnerable to the restrictions and conditions, or even necessary to move andcopy. large number of monuments in the history of repeated destruction of repeated construction,going through the vicissitudes of life for thousands of years and focused, so far as a tourist, to a large extent due to the continuity of culture and heritage of. because the creation of culture and re-create, with the rich and ever bright nation, the state, the development of social and historical continuity and development. therefore, the use of tourism resources in the humanities, the development of cultural tourism is to achieve sustainable development of tourism an effective way.the cultural tourism resources of sichuan in the humanities has a long history, deep inside, the type of diverse, species rich, rich, rich culture, combining zone, the relative concentration, into the ecology, and other characteristics of a harmonious unity. the development of sichuan culture tourism resources in the humanities can promote sichuan tourism development to achieve a virtuous cycle, can improve the competitiveness and attractiveness of spots to promote the sustainable development of sichuan tourism. key words: sichuan cultural tourism resource sustainable tourismdevelopment management绪论随着经济的飞速发展，人们的生活水平在不断的提高。再加上旅游资源的不断优化和完善，就带来了旅游业的飞速发展。随着旅游业的发展,在有些国家或地区旅游业甚至成为经济收入最大的支柱产业。旅游是经济、社会、文化等现象的综合反映，这一特性决定了旅游的发展，必然给旅游地带来经济、环境、社会等一系列积极的影响。目前，我国正在不断的调整旅游产业机制，旅游内容和方式更加的多样化，旅游文化更具内涵，同时旅游也在不断引进高新科技的旅游设施。旅游业促进了相互间的文化交流, 扩大了视野, 提高了文化素养。发展国内旅游业还可以促进其他产业的发展.旅游业的发展能刺激旅游者的消费，从而新的消费可以形成和扩大市场。现在旅游业的发展不单是要注意到经济发展带来的快感，而是要求我们把眼光放远，旅游对经济社会文化环境的影响也是相当重要的。四川地大物博，历史悠久，自古以来就享有“天府之国”的美誉。新中国成立以后，四川进入了新的历史发展时期。经过50多年的社会主义建设，特别是20多年的改革开放，四川的经济建设突飞猛进，综合经济实力不断增强。 古有“蜀道难，难于上青天”之说，经过建国后40多年的建设，目前已初步形成了一个铁路、公路、水路、航空和管道综合发展的现代化立体交通体系，成了西南地区的交通枢纽。四川的交通通讯发展迅猛。水陆空交通日趋完善发达，微波、光纤、卫星、程控电话、无线寻呼、图文传真、ini联网等现代通信遍布全省各市、地、州、县及部分乡村，初步形成了现代交通、通信网络。随着社会主义市场经济体制的建立，各种基础设施的完善，人们观念的转变，信息市场、科技市场、人才和劳务市场、资金和金融市场以及各种物资市场、服务市场、旅游休闲娱乐市场也相应建立。 一、旅游资源简介四川省自然景观和人文景观丰富多彩，是有名的旅游资源大省，旅游资源具有数量多、类型全、分布广、品位高的特点，历来就有“天下山水之观在蜀”之说，许多景观在中国乃至世界上都是独有或罕见的。有人用这样的话形容四川境内的风景：“峨眉天下秀，青城天下幽，剑门天下险，九寨天下奇。”但秀、幽、险、奇其实只是四川风景的一个侧面，峨眉山、青城山、剑门、九寨沟也只是四川众多美景的一小部分。 四川作为旅游资源大省，列入世界遗产名录的有3处：九寨沟一黄龙列入世界自然遗产，青城山一都江堰列入世界文化遗产，峨眉山一乐山列入世界文化和自然双遗产；列入联合国人与生物圈保护网络的自然保护区的有4处：九寨沟自然保护区、汉川卧龙自然保护区、蜀南竹海自然保护区、黄龙自然保护区；中国优秀旅游城市有5座：成都市、峨眉山市、都江堰市、乐山市、祟州市；国家4a级旅游区有9处：峨眉山、都江堰、青城山、乐山大佛、九寨沟、黄龙、三星堆、蜀南竹海、海螺沟；中国旅游胜地四十佳有5处：九寨沟、蜀南竹海、峨眉山、乐山大佛、自贡恐龙博物馆；国家级地质公园有2处：龙门山地质公园、自贡恐龙地质公园；国家级自然风景名胜区有9处：九寨沟、黄龙寺、峨眉山乐山、青城山都江堰、蜀南竹海、贡嘎山、四姑娘山、西岭雪山、剑门蜀道；省级风景名胜区57处；国家森林公园有11处：都江堰市龙池、大邑西岭、洪雅瓦屋山、攀枝花市二滩、泸定海螺沟、九寨沟县九寨沟、剑阁剑门关、样撞七曲山、盐亭高山、合江佛宝、邓州天台山；省级森林公园有46处；国家级自然保护区有13处：汉川卧龙、青川唐家河、九寨沟县九寨沟、宝兴蜂桶寨、马边大风顶、美姑大风顶、攀枝花市苏铁、甘孜州贡嘎山、成都龙溪虹口、若尔盖辖曼、四姑娘山、长江合江雷波段、亚丁；省级自然保护区有45处；中国历史文化名城有7座：成都市、泸州市、自贡市、宜宾市、乐山市、都江堰市、阆中市；省级历史文化名城(镇)有46座；全国重点文物保护单位有62处；省级文物保护单位有227处；省级各类博物馆、纪念馆、陈列馆有63座；社会科学类馆有43座；省级爱国主义教育基地有55处。 二、 旅游资源与旅游的可持续发展2.1 旅游资源的概念和分类2.1.1 旅游资源的概念 旅游资源是指被作为旅游观光、游览、娱乐活动对象的长久存在着的自然景物和社会产物，以及长久存在着的、保持着原有形态而能被开发利用作为旅游消费对象的自然物和社会产物的统称。更概括地说，凡是能够造就对旅游者具有吸引力环境的自然事物、文化事物、社会事物或其他任何客观事物、都可构成旅游资源。旅游资源是发展旅游业的基本条件， 也是构成旅游活动的基本要素之一。 一个国家或地区旅游资源的特色优势、丰富程度、价值高低以及开发和保护水平，是构成该国或地区旅游吸引力的重要因素，直接影响其旅游客流的流量和流向，旅游业经营的规模、效益及其发展前景。丰富的旅游资源对于旅游者形成了强大的吸引力，没有旅游资源，就不会有旅游者的旅游活动，更不可能产生旅游业，旅游业的发展离不开作为吸引物的旅游资源。2.1.2 旅游资源的分类 旅游资源按其特点通常可以分为自然旅游资源和人文旅游资源。 自然旅游资源又称自然风景旅游资源， 是地理环境的重要组成部分， 是天然形成的一种资源。包括可供旅游者游览的植物、动物、矿产、山川地貌及美丽风景等。人文旅游资源又称文化景观旅游资源，有鲜明的历史性，民族性及文化性。其中包括文化古迹、名人遗迹、园林、民族风情、革命遗址、特种工艺、文化娱乐场所以及文化艺术、民族习俗、城乡建设等。 人文景观是其存在地的文化的一部分，是具有文化意义的重要旅游资源的外在表象。2.2 不同旅游资源的特性2.2.1 自然旅游资源具有脆弱性和不可再生性自然旅游资源是集审美、 休闲、 娱乐、 消遣和观赏等为一体的资源空间环境。它最显著的特征乃是其脆弱性和不可再生性。所谓脆弱性，是指其很容易遭受毁坏和损坏，由此导致旅游资源环境的退化，恶化和毁灭，失去旅游功能；所谓不可再生性是指某些自然旅游资源本身是地球演化过程中由大自然雕塑造就而成的。像泰山、黄山和长江三峡这类自然景观，它们曾经历了多少个百年、甚至上亿年才孕育成现在的形态面貌。泰山的雄伟骨架是一套变质杂岩，其生成年龄距今约有 28-30 亿年的历史。这一年龄值是人类不可能体验和想象的，但是在人类这短暂的经历中这些景观一旦遭到破坏，就将永远地从地球上消失而不复存在。以上列举的这些自然景观并且都是不可复制的。动物和植物资源也是如此，其脆弱性和不可再生性更为突出，曾经在地球上称霸一亿多年的恐龙类，由于其生存的生态环境改变和遭受破坏，在极短的时间内全部覆灭，也意味着它们将永远的从地球上消失。当今世界依然有许多生物从地球上消失。它们无论是古代的物种还是现在生存的生命体，一旦灭绝将永远不会重现在地球上。2.2.2 人文旅游资源具有延续性和可持续性 人文旅游资源作为人类文明的载体，是人类文化的一个重要组成部分，是整个人类生产、生活活动的艺术成就和文化的结晶。它内涵丰富，外延复杂, 涵义深刻，具有明显的时代性、民族性和高度的思想性、艺术性。人文旅游资源既是一定文化的产物，又承载着各种文化，一部分表现为物质形态的有形资源，如：古人类遗址、帝王寝陵、名人故居等，一部分则表现为非物质形态的无形资源，如：音乐、戏曲、传说、历史、文学艺术流派、民俗行为形式过程等等。无形人文资源既能与其它旅游资源相互渗透，共同构景，丰富旅游资源的内涵，增强其艺术表现力和感染力，同时无形人文旅游资源也可以单独成景。由于文化是具有延续性和传承性，如文学名作和神话传说具有很强的生命力，不会遭受风雨侵蚀和战争破坏， 能够长久保存和流传， 并随着时间的流逝， 更显珍贵， 更具吸引力。这种特性也常常渗透在各种自然旅游资源中，以一定的自然景观为载体，这也极大的丰富了文学作品和神话传说的存在形式。同时，作为一种人文旅游资源，其分布较少受到时间、空间的限制和各种条件的影响，我们可以以文化为主体创造出形式多样的旅游产品和旅游活动形式，甚至可以根据需要来移动和复制。 比如说，成都杜甫草堂就依据当年杜甫的名篇茅屋为秋风所破歌 ，而创造性的在草堂内搭建了一个杜甫当年所描述的茅屋，这样的“旅游产品”反而提高了景点的吸引力。 另外， 众多古迹在历史上屡毁屡建， 历尽千百年的沧桑而长盛不衰，至今仍成为旅游圣地，很大程度上得益于文化的延续性和传承性。人文旅游资源具有特定的张力人类历史的创造力、民族民俗风情的感染力、人类艺术杰作的吸引力、文学艺术的渗透力。当人文旅游资源被利用时,所有的这些张力会潜移默化地自然而然地熏陶旅游者。因为，文化的影响力是深远和长久的，并且，文化的创造与再创造，丰富与光大是随着民族、国家、社会历史的发展而延续和发展的。2.3旅游可持续发展的提出和内涵 可持续发展是关于人口、经济、社会、资源和环境相互协调的发展战略，是人类经过工业化、现代化、城市化浪潮洗礼后的理性思考，体现了当代社会文明的发展观，是一个国家国民经济和社会发展的必由之路。旅游业的可持续发展是在全球旅游业急剧膨胀、 繁荣背后的旅游资源与旅游环境危机日益暴露的现实下提出来的。旅游作为一个涉及经济、社会、环境等多部门的综合性行业，无论是理论研究还是实践工作引入可持续发展理论及其思想都有着非常重要的作用与意义。2.3.1可持续发展思想的提出 1987 年，联合国世界环境与发展委员会(wced)发表了题为我们共同的未来的研究报告，正式提出了可持续发展的概念。1992 年，联合国环境与发展大会，全球 100 多个国家的首脑共同签署了21 世纪议程 。在我国，1994 年 3月 25 日，国务院第 15 次常务会议通过了中国 21 世纪议程中国 21 世纪人口、环境与发展白皮书 ，这是世界上第一个出台的国家级“21 世纪议程” ，表明中国将实现“21 世纪议程”这个全球共识，加强国际合作，促进世界经济发展和全球环境保护，走可持续发展的道路。1996 年 7 月 29 日，国务院办公厅以国办发199631 号文转发的国家计委、国家科委关于进一步推动实施中国 21世纪议程意见的通知中明确指出： “可持续发展就是既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要， 不以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人利益的发展；可持续发展就是人口、经济、社会、资源和环境的协调发展，既要达到发展经济的目的，又要保护人类赖以生存的自然资源和环境，使我们子孙后代能够永续发展和安居乐业。 ”2.4利用人文旅游资源，发展文化旅游是实现旅游业可持续发展的重要方式2.4.1 文化属性本身就是旅游的重要属性 旅游是社会经济和文化发展到一定阶段的产物,是物质消费与文化享受相结合的高层次活动。 从旅游活动的属性看,无论旅游者的动机有何不同,旅游都属于人们一种暂时或短期的特殊生活方式。 旅游虽然同时具有经济属性和文化属性，但旅游的文化属性是主要的，旅游从本质上说是一项文化活动，旅游者外出旅游的目的或动机从根本上讲追求精神享受，是一种高层次的文化需求，寻找文化特色，体会文化差异。因此，旅游总体上属于社会文化范畴。旅游产品本身则属于文化消费品的范畴，旅游产品的生产过程既是一种经济运作过程，同时也是一种文化创造过程，从这个意义上讲，所有的旅游活动都可视为文化旅游，旅游不可避免的烙上了文化的印迹。 旅游活动中，外来的旅游者带来了异地的文化，同时把当地的文化带出去。可以说，人的旅游过程从酝酿到实施开始就不可能脱离文化的影响。人文景观本身是当地文化的一部分，是具有文化意义的旅游资源。自然景观作为不依赖于人类意识的客观存在， 虽然是中性的， 但只要经过人类的改造活动，就会彰显人文性质，传达文化色彩。文化便会成为自然景观的内在因素，渗透到各类旅游资源之中，赋予自然景观以人文品位。从一定意义上说，大多旅游资源都离不开一定形态的文化。文化是旅游资源吸引力的源泉，也是旅游景观的灵魂所在。从文化人类学的角度来说，旅游是一种感受和体验文化差异的活动，是一种客源地与旅游接待地异文化之间的交流。 旅游者异地旅游其实质是在感受和体验一种异地文化。 “人们旅游的最主要动机之一，就是对其他民族的文化产生兴趣” 文化的多样性往往会激起人们的好奇心，从而产生旅游动机。许多进行跨国游的旅游者就是对其他国家人民的生活方式、民俗习惯和传统文化感兴趣，希望通过旅游这种方式达到了解和探索异国他乡的历史、 宗教、文学、艺术、民俗、语言等文化。2.4.2 文化旅游满足了旅游者多元化旅游需求 从旅游资源学的角度来说，文化旅游就是对特定人类文化的审美与体验。它包含三层含义：首先是对自然景观的人文观照，也就是说，在自然物中去探寻人类自身的发展历史与实践过程；其次，是对特定时空中人的生活方式的观照，不同的民族有其不同的民族文化历程与风神情态，甚至是不同的社会形态，这本身就构成了对异民族与异社会形态中的人的好奇；最后是包含在这种生存方式（无论是过去的还是现在的）中的精神因素的体验与感受，宗教、道德、审美、艺术等等属于人的精神世界的东西。 一般来讲，文化旅游是以人文资源为支撑体系，旅游者通过对文化的特殊或差异体验获得精神愉悦和文化享受的行为， 是人们以感受和体验旅游目的地人文氛围和文化内容为主的旅游活动。从表现形式上看，它包括：民俗体验旅游、宗教文化旅游、艺术欣赏旅游、教育文化旅游、体育活动旅游、饮食文化旅游、建筑文化旅游等。21 世纪的旅游是一个生态旅游的世纪，也是一个文化旅游的世纪。从一个特定的角度来说，旅游业经营的是文化产品。当代需求与消费文化的模式已发生一些变化， 人类在物质文明获得较大程度的满足之后趋向于文化精神价值的满足，人们对文化消费品的需求与日俱增，人们对文化含量高的旅游产品的需求也不断增加。当前，休闲、娱乐与文化已交织在一起，文化活动与娱乐活动已不再被完全分离开。因此，旅游产品对文化层面的要求也越来越高。随着这些变化的出现，人们逐渐形成了新的旅游消费观念，旅游市场也出现了多元化的旅游需求模式。多元化旅游需求的核心是旅游者不同的文化旅游需求，旅游者不同的文化背景、不同的文化动机、不同的文化行为、不同的文化感受、即由于不同的文化质量评价、不同的文化效应传播构成了文化旅游需求的导向模式。2.4.3 文化旅游是旅游向深层发展的内在要求 随着人们对精神、文化需求的提高，人们更注重通过欣赏大自然美景，游览珍贵历史文化艺术瑰宝来获得生动的自然知识和鲜活的人文知识。旅游实质上是一种高级的精神活动，无论是以自然还是人文为主题旅游点，其本质都是生产文化、经营文化、销售文化，旅游者千里迢迢赶来，其本质也是购买文化、消费文化、享受文化。 文化旅游是满足新的旅游需求，旅游向深层次发展的必然选择。知识经济背景下，旅游业的竞争必然从传统的然资源的一元化竞争向以自然资源为基础涵盖文化内涵、技术手段、信息含量等多方面的综合竞争转化。可以说，旅游业的竞争离不开文化层面上的竞争，文化竞争将是旅游业向纵深发展的内在要求和趋势。 随着社会文明的进步，人们物质生活水平和精神文化水平的提高，旅游者的文化素养也随之提高，他们对旅游的需求已不满足于山水的表层观赏。而希望通过旅游形式来满足自己的文化需求，获得一种审美愉悦。丰富的人文旅游资源可以满足旅游者的多种文化需求，使他们徜徉山水之间，不仅感受到自然之美，而且体会到人情之乐。生态环境、风景名胜、山水园林等，一旦注入文化内涵，则更具游赏性和娱乐性，大大提高景点的吸引力和竞争力。美丽的自然风光、迷人的人文景观，如果再加上一些神话传说的“修饰”，对于旅游者来说，便会处于神奇、浪漫、风情、和充满美感的气氛中，滋生更美更甜的心灵感受。许多旅游圣地都有相关的民间传说故事，如：武夷山的玉女峰、桂林的象鼻山、雁荡山的合掌峰等奇异的山石，正是有了绘声绘色的神话传说，使得山石胜景更富神秘色彩，景点被赋予了某种想象和理念也就成为了文化。即使是纯粹的自然景观，也要依靠文化提升其欣赏品味。云南石林的标志性景点“阿诗玛”，民间动人的传说故事使其更加美丽更加迷人。长江山峡巫山十二峰最著名的“神女峰”，巫山神女的传说使其更加美丽。山东蓬莱的蓬莱阁，“八仙过海” 的传说使其更具魅力。西湖断桥和镇江金山寺，许仙和白娘子的传说使其更加浪漫。2.4.4 文化旅游是实现旅游可持续发展的必要支撑 文化是旅游的灵魂和支柱，旅游是文化价值表现的重要载体。文化旅游产业的出现和发展是在新的历史条件下， 知识和文化在经济发展中的地位日益增强的必然结果，是人们在面临能源危机、环境恶化等一系列严重问题的窘境下选择的一条可持续发展道路，其以低消耗、低污染和重创意、重智慧为特点实现人类社会与自然和谐发展。 因此，对旅游地文化内涵的开发和文化环境的保护，将成为实现旅游可持续发展的重要契机。一个国家和地区的特色旅游文化是历史长期积淀的结果， 一般都具有很强的垄断性，很难被复制或移植，是旅游目的地发展旅游业的首要依托条件，并具有很高的潜在经济价值。作为一种文化，带给旅游者的印象也是深刻和持久的，能够再次激发旅游动机。因此，在竞争中就减少了可比性，增强了独特性，易形成强有力的竞争能力，也易于创造出自己的特色和品牌。 文化旅游的发展是建立在生态环境的承受能力之上， 强调合理利用资源有效保护文化遗产，这样就可以缓解环境压力，减少污染和破坏，改善生态环境，有利于保持旅游景点的“原滋原味”，从而实现其可持续发展。同时文化旅游强调文化开发与文化保护的同步、文化发展与文化研究的协调，这样还可以使许多在现代文明的冲击下濒临消失的传统文化在旅游的发展机遇中得到复兴和发展， 甚至得以再造和重构。 使当地一些原本几乎已经被人们遗忘的各种民间习俗活动呈现出新的魅力， 传统手工技艺得到传承和发扬。 让当地居民在旅游的巨大受益中，逐渐认识到自己传统文化的独特性和不可替代性， 树立起本土文化的自信心和自豪感，从而更加热爱自己的传统文化，增强保护传统文化的自觉意识、责任心和使命感。因此，文化旅游的发展不仅能提高景点吸引力，创造经济效益，还有利于保护和宏扬传统文化。三、四川旅游资源的优势及特点3.1四川旅游资源的优势四川省是我国最大的省份之一，地理纬度处于亚热带区域，毗邻青海、甘肃、陕西、贵州、云南、西藏6省区和重庆市，幅员面积48.5万平方千米，总人口8500万，分布有汉、彝、藏、羌、回等50余个民族，在我国西南地区占据重要的战略地位。由于四川地处青藏。四川辽阔的地域，丰富的自然资源，悠久的历史和丰富的少数民族文化，构成了其多样性的自然和人文旅游资源。向平原、丘陵过渡的地带，地貌起伏大，气候类型多样，植被物种丰富，形成了丰富的自然景观。同时四川文化悠久、少数民族风情绚丽多彩，社会文化资源也很丰富。3.2 四川旅游资源的特点3.2.1 旅游资源类型多、分布广四川省旅游资源分布广泛，类型众多。现有国家重点风景名胜区9处，省级风景名胜区57处和一大批市（地、州）风景名胜区；世界自然文化遗产3处；全国重点文物保护单位40处，省级文物保护单位277处；历史文化名城31座，其中7座属国家级历史文化名城；以及11个国家级自然保护区和11个国家森林公园。3.2.2 自然景观独具特色、品位高四川省的自然旅游资源可分为地域景观、水域景观、生物景观三类，它们构成了名山、冰川峡谷、洞穴、风景河段、湖泊、瀑布、森林、草原、珍稀植物、国家级保护动物等基本类型，并有机地组合在一起构成了四川省自然旅游资源独具特色的秀丽景观，集中体现在山景、冰川风景、水景、森林草原风景等几个大的方面。（1） 山景。四川省的山岳旅游资源风光秀美，景物奇特，人文景观丰富，包括峨眉山、瓦屋山、青城山、螺髻山、华蓥山等蜚声海内外的名山。其中尤以峨眉山最具知名度，被列入世界自然与文化遗产名录。（2） 冰川雪景。以贡嘎山、四姑娘山、西岭雪山最具代表性。景区内雪山映衬蓝天，冰川延绵于森林