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节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅袄芅蚀蚄肆蒀薆蚄腿莃蒂蚃芁膆螁蚂羁莁蚇蚁肃膄薃螀膅荿葿蝿袅膂莅螈羇莈螃螈膀膁虿螇节蒆薅螆羂艿蒁螅肄蒄莇螄膆芇蚆袃袆蒃薂袂羈芅蒈袂肀蒁莄袁芃芄螂袀羂膇蚈衿肅莂薄袈膇膅蒀袇袇莀莆羆罿膃蚅羆肁荿薁羅膄膁蒇羄羃莇蒃羃肆芀螂羂膈蒅蚇羁芀芈薃羀羀蒃葿薇肂芆莅蚆膅蒂蚄蚅 第一章,马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一:马克思主义哲学马克思主义的定义: 三部分,不可分割。 马克思主义政治经济学科学社会主义侠义:马克思恩格斯创立的基本理论,观点,学说。广义:马,恩,列(继承和发展)+毛,邓,江,湖(与中国具体实际相结合)。马克思主义吸收了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义。 马克思主义在实践中的发展二:马克思主义科学性和革命性的统一 马克思主义的政治立场:始终站在最广大人民的根本立场上。 马克思主义的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。 马克思主义的社会理想:共产主义社会(最崇高的社会理想)。实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会是马克思主义最崇高的社会理想。第二章,世界的物质性及其发展规律一:物质世界和实践 世界观和哲学基本问题:思维和存在的问题,物质和意识的问题,(包括两方面:思维和存在何为第一性、何为第二性的问题;思维与存在的同一性问题);唯物、唯心,可知论和不可知论,静止和发展等。 哲学是世界观的理论形态,是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是研究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问,是还有阶级性的最抽象的社会意识形态。 物质世界的客观存在1, 客观实在性是物质的本质规定。马克思主义物质观的确立:ab c 体现了唯物论与辩证法的统一d 唯物主义自然观和历史观的统一2, 意识的起源和本质是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质在人脑中的主观映象。意识的能动性指意识不仅能够认识世界,而且能够指导实践,改造世界。3, 物质和运动及其存在形式。a世界是物质的,而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。b运动是绝对的,静止是相对的。构成了事物的矛盾运动。运动与静止的关系是:对立统一关系,绝对和相对关系,整体和局部关系,相互渗透关系。c时间和空间是物质运动的存在形式。时空与物质是不可分割的。时空既是绝对的又是相对的,既是无限的又是有限的。4,人类社会的物质性。表现在:人类社会依赖于自然界,是物质世界的组成部分;谋取生活资料的实践活动是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性活动;人类社会的存在和发展基础是物质资料的生产方式。马克思主义揭示了人类实践的客观性实在性。4, 世界的物质统一性原理:世界是多样的,世界的统一性在于它的物质性。坚持一切从实际出发,实事求是的哲学依据是世界的物质统一性原理。实事求是是马克思主义的精髓。确立了马克思主义的世界观 社会生活本质上是实践的1, 实践的本质含义、基本特征和基本形式实践是人能动改造物质世界的对象性活动;实践是人的存在方式。实践有三个基本特征:(1)客观现实性。 (2)自觉能动性。 (3)社会历史性。实践的基本形式有:(1)生产实践。(最基本的实践活动,人类的第一个历史活动)。(2)处理和变革人与人的社会关系的实践 (3)科学实验。实践由主体、客体和中介构成。主体分为个人、集团、社会和人类四种形式;客体分为自然、社会和精神三种形式。主体和客体的关系从根本上说是认识关系和实践关系。不仅是认识和被认识的关系,而且是改造和被改造,超越和被超越的关系。2, 实践是人的存在方式3, 自然界和人类社会的分化和统一:自在世界指人类未认识未改造的自然,人类社会是人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。其区别是,前者独立于人的活动之外,其运动变化是自发和盲目的;后者与人类活动不可分离,体现了人的需要、目的和意志。其联系是,两者相互制约,密不可分:自在世界时人类世界存在和发展的自然基础;人类世界反过来制约自在世界,不断改变自在世界的界限,相互转化。4, 人与自然的关系。自然界是人类社会赖以生存的基础;人类的实践是人类社会和自然界统一和分化的基础;人遵循自然规律改造自然界。正确和实践的观点是理解人与自然关系,人与自然统一的关键。和谐相处,是科学发展观的重要内容。 5, 社会生活的实践本质从实践出发去理解社会生活的本质,是马克思主义世界观的重要组成部分。社会生活的实践性主要体现在三方面:a,实践是社会关系形成的基础。b,实践形成了社会生活的基本领域。基本领域包括制造物质生活资料的实践,创立和改造社会关系的实践以及创造精神文化的实践。c,实践构成社会发展的动力。二:事物的普遍联系和发展 联系和发展的普遍性1,联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约的关系。辩证的联系:要求在区别中看到联系,在联系中看区别。特点:1,客观性。2,普遍性。3,多样性。联系的内容和形式是多样的;各种不同的联系在事物发展过程中的作用是不一样的。4,联系的条件性。任何具体联系都依赖于一定的条件,条件改变了,联系的性质、方向也随之改变。系统:由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。特点:整体性(最基本的特性或本质属性;整体与部分密切联系,不可分割:整体具有各部分不具备的新性质和功能,部分依赖整体,脱离整体就失去其原有性质和功能;部分与整体相互渗透相互转化。),结构性,层次性,开发性。2,事物的永恒发展发展是在运动、变化的基础上进一步揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性的范畴。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。发展是普遍的,是一个过程。发展的过程性是指事物是作为过程而发生和发展的,过程是有限性和无限性的统一。其意义是反对“不变论”与“激变论”,坚持阶段论,反对超阶段论;坚持知识与真理的相对性。 对立统一规律是事物发展的根本规律(对立统一规律是辩证法与形而上学的根本分歧)1, 唯物辩证法的实质和核心:对立统一2, 矛盾的同一性和斗争性:同一性的是有条件的、暂时的、相对的;斗争性是绝对的。坚持矛盾的观点,坚持相对与绝对相统一的观点,就是在对立中把握同一,在同一种把握对立。包含两层意思:一是矛盾双方相互依存,即矛盾双方互为存在的条件,共处于一个统一体中;二是矛盾双方相互贯通,即矛盾双方相互渗透以及相互转化的趋势。这种包含着向自己对立面转化的相互贯通性,最深刻地体现了对立面之间的内在的统一性。斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。3, 矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用:矛盾是事物发展的动力源泉。 内因即内部矛盾是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物变化的根据,它规定着事物发展的方向,所以它是事物发展的根本原因。外因是指事物之间的相互联系、相互影响,是事物变化的条件,它能够加速或延缓甚至暂时改变事物发展的进程,但它必须通过内因而起作用,它是事物发展的第二位的原因。其意义是:坚持内因与外因相统一的观点,坚持自力更生与对外开放的统一。4, 矛盾的普遍性和特殊性。这一原理是建设中国特色社会主义理论的哲学基础。系。区别:任何一般(普遍)只是大致包括个别(特殊),只是包括了个别的某一部分属性、某一方面特征或共同本质;任何个别都不能完全地被包括在一般之中。它们的联系是:一般存在于个别之中,只能通过个别而存在;任何个别都是一般,都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的,在一定条件下可以相互转化。5, 矛盾分析法:根本的认识方法矛盾发展的不平衡性原理是指矛盾有主要矛盾和非主要矛盾,矛盾的主要方面与非主要方面之分。 其意义是坚持唯物辩证法的两点论和重点论相统一的观点和方法,坚持两点论,反对一点论,坚持重点论,反对均衡论。矛盾发展的不平衡性原理是坚持“一个中心,两个基本点”,以及一系列“两手抓”的重要理论依据。 事物发展过程中的量变和质变、肯定和否定1, 量变和质变相互转化任何事物都是量和质的统一度:事物保持自己质的数量界限。“量变质变规律”:a相互转化:量变向质变转化,量变是质变的必要准备,量变不仅决定质变的前提和基础,而且决定质变的性质和方向;质变是量变的必然结果。质变过程也有新的质在量上的收缩和新的质在量上的扩张。b相互渗透“量变质变规律”的意义:反对“激变论”和“庸俗进化论”,在实践中既重视量变又重视质变。政治上现代化建设“三步走”战略,发展是硬道理,都体现量变和质变的辩证关系。2, 肯定和否定相互转化辩证的否定观原理:辩证的否定是事物的自我否定,即事物内部矛盾发展的结果,是事物发展的环节和联系的环节。其意义是:坚持辩证的否定观,反对形而上学的否定观;坚持辩证的否定观,对一切事物都要有科学的分析态度。否定之否定规律:事物变化发展的方向和道路是由肯定到否定再到否定之否定的循环往复的前进过程。这一规律表明,事物的变化发展是前进性和曲折性的统一。其意义是反对循环论和直线论。 唯物辩证法的基本范畴1, 原因和结果引起与被引起的关系,具有客观性、普遍性和多样性。2, 必然性(合乎规律,一定发生的趋势,产生于主要矛盾,在事物发展中起支配地位)和偶然性(不确定的趋势,产生于次要和外部的原因,在事物发展过程中起从属地位)两者是对立统一的关系。 3, 可能性(潜在的、预示事物发展的趋势)和现实性(包含内在根据、合乎必然性的存在)4, 现象(事物的外部、表面、具体的联系)和本质(事物的内在、固有、根本的联系),两者是对立统一的:本质决定现象,现象表现本质。5, 内容(要素的总和)和形式(结构和表现内容的方式)对立统一的关系;内容决定形式,形式反作用于内容。 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法 辩证思维方法:归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一。三,客观规律性和主观能动性 自然规律和社会规律。1, 规律及其客观性第一, 规律是本质的联系第二, 规律是必然的联系第三, 规律是稳定的联系客观性是规律的根本特点自然规律与社会规律的区别与联系:联系是,规律都具有客观性,不能被任意改变、创造或消灭,但可以按照规律利用规律;区别是,自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用,社会规律是通过有一定目的和意图的人的有意识的活动实现。 意识的能动作用1,一是能动作用的表现:第一,意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性第二,意识不仅反映事务的现象,而且还反映事物的本质和规律第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用2,主观能动性和客观规律性的关系:尊重客观规律,并在此基础上充分发挥主观能动性。 3,正确发挥主观能动性的作用4,社会历史趋向与主体选择关系第三章 认识世界和改造世界一,认识的本质及规律 实践是认识的基础1,实践的主体:人;客体:对象;中介:工具,手段,操作程序和方法。定义:实践活动是以改造客观时间为目的,主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。2.主体和客体的关系:认识和被认识,改造和被改造的关系。3, 实践对认识的决定作用表现在:a,实践是认识的来源。b,实践是认识发展的动力。c,实践是检验是否具有真理性的唯一标准。d,实践是认识的目的。总结:实践是认识的起点,也是认识的归宿,是全部认识的基础。实践观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点。4, 认识,理论对实践的指导作用。(认识对实践的能动反作用)认识反作用于实践基本有两种情况:一是先进的、正确的认识指导实践,能使实践达到预期效果,促进人类世界的进步与发展;二是落后的、错误的认识指导实践,会对实践产生消极甚至破坏的作用,阻碍人类世界的进步与发展。 认识的本质。1, 两条认识路线:唯物,唯心2, 能动反映论(坚持),直观反映论(抛弃)3, 能动反映论的主要内容:主体在实践基础上对客体的能动、创造性反映。a, 认识是主体对客体的反映b, 主体对客体反映是一个能动的创造的过程。c, 主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。 认识运动的基本规律1, 从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃。其条件是:要有丰富感性材料;要经过辩证思维的加工。感性认识与理性认识是对立统一的关系:两者含义、地特点、形式、地位不同;感性认识是理性认识的基础,感性认识有待于发展到理性认识;两者是相互渗透的;两者统一的基础是社会实践。反对“唯理论”和“经验论”,反对“教条主义”和“经验主义”。 2, 从认识到实践:理性认识到实践的飞跃,其必要性是:理性认识只有回到实践中,到才能检验、修正、丰富和发展;才能指导实践、服务实践,实现改造世界的目的。理性认识到实践的飞跃的条件:指导实践的理性认识必须尽可能正确;从实际出发,坚持一般理论与具体实践相结合的原则;将理性认识同关于人的需要、利益的价值认识相结合,并具体化为实践观念;理论回到实践中,为群众所掌握;要有一定的物质条件和手段。3, 认识过程中的理性因素和非理性因素。关系是:相互补充,共同促进认识的发展。4, 认识过程的反复性(理由:认识受到物质水平、科技水平等客观条件和能力、努力程度等主观条件的限制)和无限性(理由:物质世界的发展是无限的,实践是无限的,主体的认识能力是无限的),认识是有限与无限的统一。5, 认识和实践具体的历史的统一,是在实践发展的一定的具体历史的统一。其意义是:坚持主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一;坚持尊重群众的实践,坚持从群众中来、到群众中去的党的群众的认识路线。二,真理与价值 真理的客观性、绝对性和相对性、具体性(有条件、全面、历史)1, 真理的客观性(根本属性):内容客观,标准客观。2, 真理的绝对性和相对性包含不依赖于人的客观内容,这是无条件的、绝对的。承认真理的客观性。着的物质世界的接近,是无条件的、绝对的。承认世界的可知性。 扩展; 绝对真理和相对真理的辩证统一:相互渗透,相对之中有绝对,任何相对真理都包含绝对真理的颗粒;绝对之中有相对,绝对真理是通过相对真理表现出来;辩证转化,真理是由相对不断走向绝对的永无止境的发展过程,任何真理都是由相对真理向绝对真理转化的一个环节。3 真理的检验标准1, 实践是检验真理的唯一标准这是由真理的本性(即主客观相符)和实践的特点(直接现实性)所决定的。2,实践标准的确定性与不确定性(实践标准的确定性是指:实践是检验真理的唯一标准,此外再无别的标准;凡是经过实践证明了的一切认识都是客观真理,都具有不可推翻的性质;实践能够检验一切认识,即使当前的实践还不能加以判定,最终也会被以后的实践作出裁决。实践标准的不确定性是指:一定历史阶段上的具体实践具有局限性,它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性;实践检验真理是一个过程,不是一次完成的;已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。) 真理与价值1, 真理尺度和价值尺度2, 价值及其特性a,b,c, d,3, 价值评价及其特点:定义:价值评价是主体在对客体属性、本质和规律认识的基础上,把自身需要的内在尺度运用于客体,对主体和客体之间的价值关系进行评判。4, 价值评价的功能:激励(是推动实践不断实现价值的精神驱动力量),制约(是实践活动发展的规范因素),导向作用(实践活动发展的导向因素)5, 树立正确的价值观,正确的价值观对历史的发展和社会的进步起促进作用。6, 真理和价值的关系:追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。 (1)真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性;(2)真理原则主要表明人的活动中的客观制约性,价值原则主要表明人的活动中的目的性;(3)真理原则体现了社会活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性。价值与真理在实践中的辩证统一:首先,成功的实践必须以真理和价值的辩证统一为前提;其次,价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的;最后真理与价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进;坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一要求在实践中坚持和弘扬科学精神和人文精神。三,认识与实践的统一 从实际出发,实事求是和解放思想解放思想是实事求是的内在要求和前提,实事求是是解放思想的目的和归宿。 认识世界和改造世界:这是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界,更重要的在于改造世界。两者的关系是相互依赖,相互制约。认识是世界是为了改造世界,要有效改造世界,又鼻血正确认识世界。 改造客观世界与改造主观世界的辩证统一:认识世界和改造世界的过程,既是认识和改造客观世界的过程,也是认识和改造主观世界的过程。第四章 人类社会及其发展规律一社会基本矛盾及其运动规律 社会存在与社会意识1, 唯物史观与唯心史观2, 社会存在和社会意识地理环境(人口因素)在社会发展中的作用和意义:地理环境(人口因素)是社会存在和发展的必要条件和前提;地理环境(人口因素)可以加速或延缓社会历史的发展;地理环境(人口因素)对社会发展不起决定作用。3, 社会存在和社会意识的关系:辩证统一意义:社会存在决定社会意识;社会意识对社会存在具有反作用:先进的社会意识对社会存在起促进作用,落后的社会意识对社会存在起阻碍作用。社会意识的相对独立性:与社会内在发展变化不完全同步;同社会经济发展水平不平衡;历史继承性;意识形态的之间的相互作用;对社会存在的能动反作用。1,生产力的含义:是人们解决社会同自然矛盾的实际能力,是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。 生产力是在劳动中形成的,劳动对象、劳动资料和劳动者构成了生产力的基本要素。生产力中还包含着科学技术。科学技术是第一生产力2,生产关系的含义和内容生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系生产关系包括生产、分配、交换和消费四个环节;又可分为生产资料的所有制关系;人在生产过程中的地位和相互关系;产品的分配。3,生产力和生产关系的相互关系:是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中,生产力是生产的物质内容,生产关系是生产的社会形式,二者的有机结合统一,构成社会的生产方式。生产力决定生产关系生产关系反作用于生产力4, 生产力和生产关系的矛盾运动规律生产力的状况决定生产关系的产生及其变化发展的方向和形式;生产关系反作用于生产力,当生产关系适合生产力的状况时对生产力发展起促进作用,反之将起着阻碍作用。生产的社会化是马克思助于关于社会主义代替资本主义的科学论断的立论依据。,经济基础与上次建筑矛盾运动规律1, 经济基础的内涵:定义:经济基础是指社会发展到一定阶段的生产力所决定的生产关系的总和。2, 上层建筑的内涵:上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。(包括政治上层建筑和思想上层建筑;自然科学、语言学、逻辑学、思维科学等无阶级性,不属于上层建筑的意识形态)政治上层建筑居主导地位,国家政权是它核心。3, 经济基础和上层建筑的关系首先,经济基础决定上层建筑。具体表现:(1)经济基础的需要决定上层建筑的产生。(2)经济基础的性质决定上层建筑的性质。(3)经济基础的变化发展决定上层建筑的变化发展及其方向。其次,上层建筑对经济基础具有反作用。这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务。4, 经济基础和上层建筑矛盾运动规律上层建筑是适应经济基础的要求而产生的,它根源于经济基础,但作为一种超经济的力量,它又超越于经济基础。 上层建筑一定要适合经济基础的状况的规律是人类社会发展的又一基本规律。,社会形态更替的一般规律及特殊形式1,社会形态的内涵:社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴,是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。(包括:经济、政治、意识形态)2,社会形态更替的必然性和人民的历史选择性生产力与生产关系矛盾运动的规律性,决定了社会形态更替的客观必然性;社会形态更替是历史的客观必然性和人们自觉选择性的统一,是合规律性和合目的性的统一。3, 社会形态更替的统一性和多样性4, 社会形态更替的前进性和曲折性二,社会历史发展的动力, 社会基本矛盾1,2,社会基本矛盾在社会发展中的作用:社会基本矛盾作为社会发展的根本动力,他在社会中作用主要表现在:首先:生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。其次:社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”决定着社会中其他矛盾的存在和发展。最后:社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。 , 阶级斗争1, 产生和本质2, 含义和作用阶级斗争是阶级利益根本冲突的阶级之间的对立和斗争。作用:阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现,是阶级社会发展的直接动力。阶级斗争推动社会发展的作用,突出地表现在社会形态更替的质变中,也表现在同一社会形态的量变过程中。 3,(阶级分析方法), 社会革命 1, 社会革命的实质和根源 革命是阶级斗争的最高形式,是社会形态的质变。实质:是先进阶级推翻反动阶级的统治,用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展。根源:社会矛盾的尖锐化。2, 革命的作用革命在社会发展中的重要作用表现在:革命是实现社会形态变更的决定性环节;革命使人民群众创造历史的积极性和主动性得到充分发挥;革命能改造和教育群众和革命阶级本身;革命解放生产力,促进生产, 改革在社会发展中的作用改革是推动社会发展的又一重要动力。其作用集中表现在:一定程度上解决社会基本矛盾。促进生产力发展,推动社会进步。社会主义社会的发展同样离不开改革, 科学技术在社会发展中的作用1, 含义2, 作用:对生产方式、生活方式、思维方式产生巨大的影响。三,人民群众在历史发展中的作用, 人民群众是历史的创造者1,2,现实的人及其活动与社会历史3.人的本质:人的现实本质是一切社会关系的总和。人的本质是现实的人之所以存在的内在根据。包括两方面:人与动物的区别,人与人的区别。劳动是人类的本质活动。4,唯物史观考察历史创造者问题的原则5人民群众在创造历史过程中的决定作用:人民群众是历史的主体,是历史的创造者。6,群众观点和群众路线群众观点是无产阶级政党的根本观点。其基本内容是:坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向群众负责的观点,虚心向群众学习的观点。群众路线是群众观点在实际工作中的贯彻运用。其内容是:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本路线,也是党的根本领导方法和工作方法。坚持党的群众观点和群众路线是保持党的先进性的必然要求,是实现党的正确领导的基础,是革命和建设事业不断取得胜利的根本保证。, 个人在社会历史中的作用1, 个人与社会历史2, 历史人物在历史发展中的作用 加速或延缓历史任务的解决3, 评价历史人物的科学方法第五章 资本主义的形成及其本质一、资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾,资本主义的产生和资本主义的生产方式的形成1, 资本主义生产关系的产生两个途径:一,小商品经济分化出来,二,从商人和高利贷者转化而成。2.,资本的原始积累:是生产者与生产资料相分离,货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。 两途径:一,暴力手段剥夺农民土地,二,暴力手段掠夺货币财富3,资本主义生产方式的形成。,以私有制为基础的商品经济的基本矛盾马克思主义政治经济学是从分析商品开始研究资本主义生产关系。1, 商品经济产生的历史条件商品经济产生的历史条件有两个:一,社会分工的出现,二,生产资料和劳动产品属于不同的所有者。 2, 商品的二因素和生产商品劳动的二重性二因素:使用价值和价值(矛盾统一体)。价值决定交换价值。价值是交换价值的基础或内容,交换价值是价值的表现形式。价值:是凝结在商品中无差别的一本人类劳动。(社会属性)商品价值和使用价值之间的关系(对立统一)对立性:商品的使用价值和价值是相互排斥的,两者不可兼得。交换是解决使用价值和价值矛盾的关键 统一性:使用价值是交换价值的物质承担者。作为商品,必须同时具有价值和使用价值两个因素。 商品是劳动产品:具体劳动形成商品的使用价值抽象劳动形成商品的价值。3, 商品的价值量决定决定商品的价值量:社会必要劳动时间。(与劳动生产率成反比)商品价值量是以简单劳动为尺度计量的,复杂劳动等于自乘或多倍的简单劳动。4, 价值规律及其作用其基本内容和客观要求:商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定的,商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。表现形式:商品价格围绕价值自发波动。决定和影响价格的因素有三个:商品的价值,货币的价值和供求关系。作用:第一,自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例:第二,自发地刺激社会生产力的发展。第三,自发地调节社会收入分配。5, 价值的形成的发展与货币的产生价值形式发展经历四个阶段:简单的或偶然的价值形式、总和的或扩大的价值形式、一般的价值形式和货币形式。货币的五种基本职能:价值尺度,流通手段,储藏手段,支付手段和世界货币。货币的本质是固定地充当一般等价物的商品。6, 私有制基础上的商品经济的基本矛盾商品生产者劳动的两重性:既是具有社会性质的社会劳动,又是具有私人性质的私人劳动。商品内在的四对矛盾:1、使用价值和价值的矛盾;2、具体劳动和抽象劳动的矛盾;3、个别劳动时间和社会劳动时间的矛盾;4、私人劳动和社会劳动的矛盾。私人矛盾和社会矛盾构成了私有制商品经济的基本矛盾。这一矛盾表明,商品生产者一定要按市场需求生产。, 马克思劳动价值论的意义1, 马克思劳动价值论的理论意义和实践意义。第一,为剩余价值理论的创立奠定了基础第二,揭示了商品经济的一般规律,为社会主义市场经济发展提供了理论指导。2, 深化对马克思劳动价值论的认识。二,资本主义经济制度的本质 劳动力成为商品与货币转化的资本1, 劳动力成为商品的基本条件第一, 劳动者是自由人,能够把自己的劳动力当作自己的商品来支配第二, 劳动者没有别的商品可以出卖。(资本主义雇佣劳动关系)2, 劳动力商品的特点与货币转化为资本:劳动力成为商品时货币转化为资本的前提。包括三个部分:一是维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值;二是劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值;三是劳动者接受教育和训练所支出的费用。此外还包括历史和道德的因素。,资本主义所有制1, 所有制和所有权2, 资本主义所有制及其本质资本家凭借对生产资料的占有,在等价交换原则的掩盖下雇佣工人从事劳动,占有雇佣工人的剩余价值,这就是资本主义的实质。, 生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律1, 资本主义生产方式的两重性及其特点a,物质资料生产过程;b,剩余价值生产过程,即价值增值过程。2, 剩余价值的含义:是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值,它是雇佣工人剩余劳动的凝结,体现了资本家与雇佣工人之间剥削与被剥削关系。4, 不变资本和可变资本的区分及其意义 在生产过程中,借助于工人的具体劳动,把原有价值转移到新产品中去,用不仅创造出自身价值而且创造出大于自身价值的价值,使这部分预付资本价值量发生了变化,叫做可变资本。剩余价值率是指剩余价值与可变资本的比率。5,生产自动化条件下剩余价值的源泉: 生产雇佣工人的剩余劳动仍然是这种剩余价值的唯一源泉。资本主义简单再生产和扩大再生产。再生产的实质是物质资料再生产关系再生产的统一。工人的个人消费从属于资本家,是资本主义再生产的必要条件。资本主义再生产的特征是扩大再生产。6, 资本积累:剩余价值的资本化(即剩余价值转化为资本)资本积累的本质:资本家不断利用无偿占有的工人创造的剩余价值,来扩张自己的资本规模,进一步扩大和加强对人工剥削和统治。影响资本积累的因素:所用资本和所费资本的差额越大,生产产品的资本耗费越少,资本家获取的剩余价值越多,资本积累越多;预付资本(预付资本指不变资本和可变资本之和)越多,生产规模越大,资本积累也就越多。7, 资本有机构成:资本技术构成决定资本价值构成。资本的有机构成是指由资本技术构成决定并且反映 资本技术构成变化的资本价值构成。8, 相对人口过剩;三种形式:流动人口过剩,潜伏人口过剩,停滞人口过剩。9, 资本积累的历史趋势:资本主义制度的必然灭亡和社会主义制度的必然胜利。10,资本循环:能够发生价值增殖的只有产业资本。产业资本循环的三个阶段和采取的三种职能形式:第一阶段是购买阶段,资本采取货币资本的职能形式;第二阶段是生产阶段,资本采取生产资本的职能形式;第三阶段是销售阶段,资本采取商品资本的职能形式。产业资本实现循环运动的基本条件:资本的三种职能在空间上并存,在时间上相继。11,资本周转,影响资本周转快慢的关键因素是资本周转时间和生产资本(即固定资本和流动资本的比例, 这是按照资本运动中的价值周转的不同方式划分的)构成两个因素。社会总资本的核心问题是社会总产品的实现问题,也就是社会总产品的价值补偿和实物补偿的问题。 12,社会再生产的实现条件社会总产品在价值形态上又叫社会总价值,包括在产品中的生产资料的转移价值(c)、凝结在产品中的工人必要劳动创造的价值(v)和凝结在产品中的由工人在剩余劳动时间里创造的价值(m)。第部类:生产生产资料的部门构成第部类:生产消费资料的部门构成简单再生产的实现条件:(1)(v+m)=c;(2)(c+v+m)=c+c;(3)(c+v+m)=(v+m)+(v+m) 13,资本主义工资的本质和形式工人工资是劳动力的价值或价格(本质);14,利润和平均利润不变资本和可变资本转化为成本价格。剩余价值是利润的本质,利润是剩余价值的转化形式。剩余价值率转化为利润率。在部门之间的竞争下,利润率转化为平均利润率(反映不同部门资本家之间的关系)
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