高考第一轮复习之文言文梳理：苏武传.ppt

苏武传 疏通文意，添小标题，理清脉络 ： 要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现 人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。 出使匈奴，以求通好 虞常谋反，祸及汉使 卫律逼降，苏武不屈 流放北海，杖节牧羊 李陵劝降，忠贞如一 苏武归汉，名垂青史 1 1、稍迁至、稍迁至栘栘( )( )中中厩厩( )( )监监( ) ( ) ； ； 2. 2. 数数( )( )通通使相使相窥窥( )( )观观； 3. 3. 汉天子，我丈人汉天子，我丈人行行( )( )也也； 4. 4. 既至匈奴，置币既至匈奴，置币遗遗( )( )单于单于； 5. 5. 后随浞野侯后随浞野侯没没( )( )胡中胡中； 6. 6. 阴相与谋，劫单于母阴相与谋，劫单于母阏阏氏氏( )( )归归汉；汉； 7. 7. 置置煴煴( )( )火火，覆武其上；，覆武其上； 8. 8. 拥拥众数众数万，马万，马畜畜( )( )弥弥山；山； 9. 9. 乃徙武北海上无人处，使牧乃徙武北海上无人处，使牧羝羝( ) ( ) ； 10. 10. 毕今日之毕今日之驩驩( )( ) 1 1、栘栘(y(y) ) 厩厩（ ji ji ）监监（jin)jin)； 2. 2. 数数（shu shu ）窥）窥（kuku）观；）观； 3 3. . 丈人丈人行行（hnghng 4 4. . 遗遗（ wi wi ）单于；）单于； 5 5. . 没没（ mm）胡中；）胡中； 6 6. . 阏阏氏氏（ ynzh ynzh ）；）； 7 7. . 煴煴（ynyn）火；火； 8 8. . 马马畜畜（ ch ch ）弥山；）弥山； 9 9. . 牧牧羝羝（d d ）；）； 10. 10. 毕今日之毕今日之驩驩（hunhun） 通假字 不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。 与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织的毡毯。 掘野鼠去草实而食之 去：通“弆”，收藏。 空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。 信义安所见乎 见：通“现”，显现。 通假字 法令亡常 亡：通“无”，没有。 大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。 武父子亡功德 亡：通“无”，没有。 请毕今日之驩 驩 ：通“欢”。 前以降及物 以:通“已”，已经 因泣下霑衿，与武决去 霑：同“沾”，沾湿。 衿：通“襟”，衣襟。 决：通“诀”，诀别。 古今异义词 稍迁至栘中厩监 古义：渐渐。今义：稍微。 汉亦留之以相当 古义：相抵偿。今义：副词，表程度。 汉天子我丈人行也。 古义：对老人和长辈的尊称。 今义：岳父。 置币遗单于 古义：礼物。今义：钱的表现形式。 古今异义词 以货物与常 古义：一般财物。今义：指供出售的物品 。 欲因此时降武。 古义：趁这时。 今义：相当于所以。 明年，陵降，不敢求武 古义：第二年。 今义：今年的下一年。 虚心欲相待 古义：使心虚，不计前嫌。今义：谦虚。 古今异义词 卧起操持 古义：拿着。 今义：料理。 皆为陛下所成就 古义：栽培，提拔。 今义：业绩。 且陛下春秋高 古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。 武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。 词类活用 a.意动用法 单于壮其节 壮：形容词的意动用法，以为壮。 b.使动用法 欲因此时降武 降：使动用法，使投降。 反欲斗两主 斗：使动用法，使争斗。 单于愈益欲降之 降：使动用法，使投降。 何久自苦如此 苦：使动用法，使受苦。 王必欲降武 降：使动用法，使投降。 屈节辱命，虽生，何面目以归汉！ 屈：使屈服；辱：使辱没。 C名词作动词 杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着。 武能网纺缴，檠弓弩 网、檠 ：名词做动词，结网、用檠 矫正弓弩。 D.名词活用作状语 朝夕遣人候问武 朝夕：名词作状语，在早晨在晚上 剑斩虞常已 剑：名词作状语，用剑 得夜见汉使 夜：名词作状语，在夜间。 句式积累 a.判断句 汉天子我丈人行也 判断句，“也”表示判断 缑王者，昆邪王姊子也 判断句，“者，也”表示判断 B.被动句 见犯乃死，重负国 见犯乃死，重负国 缑王等皆死,虞常生得 加以老母系保宫 武父子亡功德，皆为陛下所成就 大臣无罪夷灭者数十家 b.被动句 C.省略句 单于子弟发兵与战 省略句，单于子弟发兵与（之）战 乃幽武置大窖中 省略句，（单于）乃幽武置（于）大窖中 常惠请其守者与俱 省略句，常惠请其守者与（之）俱 匈奴以为神 省略句，匈奴以（之）为神 D宾语前置 何以复加？ 宾语前置句，“以何” 何谓相坐？ 宾语前置句，“谓何” 何以汝为见？ 宾语前置句，“以何见汝为？” 信义安所见乎? 宾语前置句，“信义见安所乎？” 子卿尚复谁为乎？ 宾语前置句，“为谁” 何以过陵？ 宾语前置句，“以何” 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 定语后置句 为降虏于蛮夷 状语后置 因 因厚赂单于 欲因此时降武 君因我降 因泣下霑衿 趁机 趁机 通过 于是 一词多义 一词多义 负 见犯乃死，重负国 律前负汉归匈奴 会 会武等至匈奴 会论虞常 单于召会武官属 辜负,违背，背弃 适逢，恰巧 会同 聚集集合 一词多义 发 方欲发使送武等 虞常等七十余人欲发 单于子弟发兵与战 张胜闻之，恐前语发 须发尽白 派遣 发动，动手 派遣 揭露，暴露 头发 一词多义 及 及卫律所将降者 此必及我 及还，须发皆白 始 匈奴之祸，从我始矣 始以强壮出 以及 牵连 等到 动词，开始 名词，当初 一词多义 益 单于益骄 武益愈 引 虞常果引张胜 引佩刀自刺 更加 渐渐 牵连，招供 举起 以 少以父任，兄弟并为郎 乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 恐前语发，以状语武 即谋单于，何以复加 何面目以归汉 武以始元六年春至京师 介词，因为 介词，凭借身份 介词，把 介词，用 来，目的连词 在时候 熟语积累 鸿雁传书： 汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑 有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。 单于听后，只好让苏武回汉。 后来，人们就用“鸿雁”比喻书信和传递 书信的人。 字孟坚,扶风安陵(今陕 西咸阳东北)人,东汉著 名史学家,文学家。 少年时就能作文诵诗赋 ,长大后博览群书。和帝 永元元年(89)初,班固随 大将军窦宪出征匈奴,为 中护军。后来, 班固因 窦宪专权受到株连,死于 狱中。 家庭- 父亲: 班彪 弟弟: 班超(投笔从戎) 妹妹: 班昭(续写汉书 作品- 史书: 汉书 辞赋: 两都赋 诗: 咏史诗 汉书(前汉书) 作者-东汉班固撰写,班固去世后,由其 妹班昭和同乡马续完成. 性质-汉书是我国第一部纪传体断 代史,是古代传记文学名著.其中还收录了 西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质. 内容-记录了汉高祖元年(前206)至王莽 新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇, 分为十二帝纪,八表,十志,七十列传. 价值- 史学价值: 作者能尊重客观实际, 揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏 ,流露了对人民的同情. 文学价值: 叙事详明,详赡严密, 语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾 向,对后世散文发展影响很大. 史书形式- 编年体:按年月日有次序地记载史事的史书 例:春秋(孔子)-最早的编年体史书 左传(左丘明) 资治通鉴(司马光) 国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书 例: 国语 -第一部国别体史书 战国策(刘向编订) 纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书 例: 史记(司马迁)-第一部纪传体通史 汉书(班固)-第一部纪传体断代史 后汉书(范晔)-纪传体断代史 :本纪 世家 列传 表 书 纪传体 :本纪 列传 表 志 苏武传 素材的积累与运用 时间主要事件 回顾传主主要人生经历 天汉元年 (前100年 ) 十余年后 昭帝即位数 年(前81年) 出使匈奴 李陵劝降 苏武不屈 苏武归汉 名垂千古 流放北海 卫律逼降 人物的事迹可以提炼哪些观点 观点事迹 失去生命也不能 失去国家的尊严 单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节 辱命，虽生何面目以归汉？”引佩刀自刺 。 面对权、财的诱 惑，也不能改变 自己的气节。 律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩 ，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵 如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏 草野，谁复知之？”武不应。 困境能锻炼一个 人的意志，使人 更加坚强。 天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之， 数日不死。 祖国是一个人的根，失去“根”的 人将永远找不到归宿。 李陵有国归不得。 用一句话生动形象地概括传 主的性格特点 范例： 袁隆平 为人类摆脱饥饿而辛勤劳动的蜜蜂 谢坤山画布上腾飞的雄鹰 身残志坚笑对厄运的英雄 苏武盛放于北国的一枝寒梅 北海荒原上凌冬不凋的松柏 以“尊严”为话题，以项羽和苏武 为写作素材，补写下列文段。 尊严是自强不息的精神，是为人处世 的底线，更是一种民族的气节。谢坤山面 对残缺的身体，不放弃，不妥协，勇敢地 叼起画笔，绘成一幅绚丽的生命画卷，这 是一种尊严； ； 。 尊严，没有完全统一的标准，关键是， 找到让你活得泰然、坦荡的那份力量！ 尊严是自强不息的精神，是为人处世的底线 ，更是一种民族的气节。谢坤山面对残缺的身 体，不放弃，不妥协，勇敢地叼起画笔，绘成 一幅绚丽的生命画卷，这是一种尊严；西楚霸 王面临束手就擒和自刎两种抉择，面不改色， 昂首挺胸，毅然放弃生命，这也是一种尊严； 西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊十九年， 但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下 ，不为所动，这更是一种尊严。尊严，没有完 全统一的标准，关键是，找到让你活得泰然、 坦荡的那份力量。 以“活着就有希望”为开头，联系项 羽和苏武的事实，运用正反论证 的方法，写一段文字，要求有观 点、有史实，有分析，有呼应。 活着就有希望。苏武身陷匈奴十九载，面 对荒无人烟的大漠，面对艰苦难耐的生活， 面对单于“羝乳乃得归”的命令，没有放弃， 没有绝望，“掘野鼠去草食而食之”，顽强地 活了下来。因为他坚信，活着就有希望。果 然，他活着等到了荣归故里的一天，更赢得 了后人万代的敬仰。反之，放弃生命就等于 放弃了一切。项羽放弃了东渡乌江的机会， 纵使他拥有过人的胆识，干云的豪气，终究 也无法成就自己的千秋功业。倘若他选择坚 强地活下去，卧薪尝胆，或许会有卷土重来 的一天。所以，不论遭遇了人世间多大的不 幸，都请你坚强的活下去。因为，只有活着 才有希望！ 作业 以“尊严”为话题，联系苏武传 ，运用正反论证写一段文字，不 少于250字。 范文： 尊严无价。为了国家的尊严，他始终傲然挺立。 去国多年老尽少年心。苏武出使匈奴，却不幸被拘。 为了尊严，他绝不投降，国家尊严安能抛！为了尊严 ，即使在北海边牧羊，他始终记得把汉旌高举；为了 尊严，纵饥寒无食，他从不卑膝求饶，他代表的是大 汉。为尊严而战，纵使生活困顿，孤凄冷寂。为了尊 严，不俯首，不屈膝，尊严无价。反观李陵卫律等人 ，在兵败被俘，富贵诱惑中丧失了作为汉人的尊严， 投降了匈奴，成为了异域之人，“虽欲报恩将安归” ？ 纵使“赐号封王，拥众数人”，又岂能换回荣归故里的 一张脸？丧失了人格尊严，他们注定要走上不归路。 所以，尊严无价。一个人不能没有尊严，一个国家更 是如此。只有尊严才能让我们屹立不倒。 关于气节的名句 、岁寒,然后知松柏之后凋也(论语子罕) 、不降其志