《前方》优秀课件76263.ppt

前前 方方 曹文轩曹文轩 摄影散文：是对摄 影作品作一番解读 鉴赏,进行联想和想 象,穿插描写.议论. 抒情的散文。 就是根据照片的内 容而写的一种散文 。央视播放的电视 散文也是一种摄影 散文。 曹文轩曹文轩 19541954年生于江苏年生于江苏盐城盐城, ,当代著当代著 名作家、学者。名作家、学者。 19741974年进入年进入北京大学北京大学中文系中文系, , 现为该校教授现为该校教授. .博士生导师。博士生导师。 长篇儿童小说长篇儿童小说山羊不吃天山羊不吃天 堂草堂草草房子草房子等等. . 主要文学作品集主要文学作品集忧郁的田忧郁的田 园园红葫芦红葫芦等等, ,作品翻译作品翻译 为英、法、日、韩等文字为英、法、日、韩等文字. . 1.读准字音 迁迁徙徙 召召唤 唤 按按捺捺不住 不住 崔 崔颢颢 惶惶惑 惑 颠颠簸簸 坑坑洼 洼 抛抛锚锚 xxzho zho nnh h o o hunghung bb ww mo mo 2.根据课文内容选词填空。 (1)人有（ ）不住的离家（ ） 克制控制欲望愿望 (2)这个世界充满（ ），充满危险， 然而又（ ），富有刺激性。 艰难艰辛丰富多彩博大精深 (3)他的心或身（ ）是心和身一起受 着家的压迫。（抑或 或者） 3.按正确的语序把词语填入括号中,正 确的一项是（ ）。 因此,人类自有历史,便留下了无 数（ ）,一路憔悴的故事。 结伴上路 逃离家园 一路风尘 一路劳顿 A、 B、 C、 D、 B 人有克制不住的离家的欲望 人生实质上是一场苦旅 人的悲剧性实质 迅速浏览课文,看看作者提 出了哪几个核心观点？ 导学质疑信息筛选 文眼 1.人离家的原因有哪些？ 2.人生苦旅苦在何处？ 3.人的悲剧性实质到底是什么？ 从而领悟到家的内涵是什么？ 导学质疑 人们为什么要人们为什么要“ “离家离家” ”？ 归家？ 远行？ 照片 画面 切入 基于 离离 家家 人类首次大迁徙是为吃海鲜。东非早期 的人在七万年前,他们的饮食以贝壳类海 鲜为主。气候的变化使红海海鲜减少,这 样迫使他们去别地的地方寻找海鲜产地. 于是他们从非洲出发,横渡红海,沿印度 洋到太平洋,再向南迁徙到印度.东南亚 和澳洲,前后经历了几万年,只有几百人 到达目的地。 先前迁徙的习性与欲望先前迁徙的习性与欲望 没有寂灭没有寂灭 3-43-4 外面的世界能够开阔视外面的世界能够开阔视 野野, ,它总在诱惑着人走它总在诱惑着人走 出家门出家门 5 5 离家也许是出自无奈离家也许是出自无奈. . 他受着家的压迫他受着家的压迫 6 6 前方使他们行动前方使他们行动, , 陷入陷入 如痴如醉的状态如痴如醉的状态 7 7 欲望习性欲望习性 外界诱惑外界诱惑 无奈压迫无奈压迫 前方召唤前方召唤 为什么要为什么要“ “离家离家” ”？ 离离 家家 我不去想是否能够成功 既然选择了远方 便只顾风雨兼程 热爱生命汪国真 第七段“前方” :象征人的理想,是 理想的召唤. 课题“前方”:既实指路和旅途的 前方, 又虚指人的理想,理想的召 唤. 虚实结合 第7段“人的眼中.心里,总有一个 前方”,这个“前方”指的是什么？ 课题“前方”指的又是什么？ 怎么样去前方？ 家（ ）前方路、船、车 第8段有什么作用？ 过渡作用 由“前方”到“路”到“汽车”, 完成了从联想到摄影作品 的思维过程。 去前方有什么感受？ 人生实质上是一场苦旅。 (1)先通过对照片的描述“车吼叫着, 在坑洼不平的使人一路受着皮肉 之苦”,继而通过钱钟书的围城 和丰子恺的散文的例子来阐述旅途 的艰辛和苦不堪言; 作者从作者从哪两方面哪两方面来进一步说明来进一步说明“ “ 人生实质上是一场苦旅人生实质上是一场苦旅” ”的？的？ 皮肉之苦：皮肉之苦： 拥挤不堪拥挤不堪 坑洼不平坑洼不平 颠簸颠簸 东歪西倒东歪西倒 （身体上的苦旅） （2）通过描写照片中的男子“ 眼神中流露出一个将要开始艰 难旅程人所有的惶惑与茫然” 和猜测旅途中物质条件好,免受 身体之苦的人不一定能免于精 神之苦来说明. 精神之苦：精神之苦： 惶惑惶惑 茫然茫然 不安不安 无奈无奈 焦躁不宁焦躁不宁 索然无味索然无味 (精神上的苦旅) 第11段中“人的悲剧性人的悲剧性” 具体内容是什么？ 走四方/路迢迢水长长/迷迷茫茫/一村又庄/看 斜阳/落下去又回来/地不老天不荒/岁月长又 长/走四方/路迢迢水长长/迷迷茫茫/一村又庄 /看斜阳落下去又回来/地不老天不荒/岁月长 又长/一路走一路望/一路黄昏依然/一个人走 在荒野上/默默地向远方/ 不知道走到哪里有 我的梦想/一路摇一路唱/一路茫茫山岗/许多 人走过这地方/止不住回头望/梦想刻在远方/ 一路走一路望/故乡 第11段中“人的悲剧性人的悲剧性” 具体内容是什么？ 走向前方走向前方时时时时, ,又又时时惦时时惦时时惦时时惦 念着家念着家, ,家家 园和家园和家乡乡乡乡； 人无法人无法还还还还家；家； 即便即便还还还还了家了家, ,依然在无家的感依然在无家的感觉觉觉觉中中 . . 前面强调“人有克制不住的离 家的欲望”,这里却说归家,二 者如何统一起来？ 离家理想的归宿 归家精神寄托.心灵安慰 实质上是一致的,都是人的精 神寄托. 离家 归家 寻求精神寄托 写法:反弹琵琶 作者一改前人恋家归家的 思绪和呐喊,非常理性地分析 了人类远行的原因和出走与乡 愁的关系。阐述了“即便是还 了家,依然还在无家的感觉之 中”这一观点，这样使作品主 旨深刻,内蕴更加丰厚。 突出强调了人苦苦追寻的 “家园”是“精神家园”。 大量引用古典诗词大量引用古典诗词 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 崔颢黄鹤楼 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 古诗十九首 近乡情更怯，不敢问来人。 宋之问渡汉江 家在梦中何日到，春来江上几人还？ 卢纶长安春望 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李益夜上受降城闻笛 未老莫还乡，还乡须断肠。 韦庄菩萨蛮人人尽说江南好 首尾呼应、再次点题首尾呼应、再次点题 比较文章的首尾段： 他们去哪儿？归家还是远行？ 这坐在车上的人们,前方到底是家还 是无边的旷野旷野呢？ 从浅层次的生从浅层次的生 活经历上升到深活经历上升到深 层次的对人生哲层次的对人生哲 理的发问理的发问。 整体把握结构 第一部分(1):由照片引出话题 第二部分(2-7):离家原因的分析 第三部分(8-11):人的悲剧性分析 第四部分(12):回到照片,与开头呼应 全文总结 作者从一幅照片写到了人们的离家, 从离家看到了人们精神受到的折磨。 虚实结合,这种折磨已不仅仅是单纯 的乡愁,而更是一种对某种精神的追 求,是一种寻求精神上的依托感、依 靠感,这种对家园的眷恋与追求是为 了使人不再有精神上的孤独感 “家”实际上已成为离家人们的精