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马克思主义基本原理概论练习题第一章 世界的物质性及其发展规律一、名词解释(1)哲学 (2)马克思主义哲学 (3)世界观 (4)方法论 (5)唯物主义 (6)辩证法 (7)唯心主义 (8)形而上学二、单项选择1哲学的基本问题是( )。A唯物主义和唯心主义的关系问题 B辩证法和形而上学的关系问题C思维和存在的关系问题 D世界是否可知的问题2思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题,这是由( )院A哲学是各门具体科学的理论指导决定的 B. 哲学作为世界观的性质和特点决定的kaoyantjC哲学是世界观和方法论的统一决定的 D哲学能够使人认识自身的本质决定的kaoyantj3任何一种范畴都是主观和客观的辩证统一,物质范畴反映的是客观存在的物质实体,那么,物质范畴与物质关系是( )A思维与存在的关系 B指导与被指导的关系C抽象与具体的关系 D整体与部分的关系4由于自然界物质运动的形式及结构功能不同,物质形态是无限多样的。因此,对物质和物质形态的关系正确的表述是( )A第一性和第二性的关系 B共性和个性的关系C整体和部分的关系 D具体和抽象的关系5学习马克思主义哲学的根本方法是( )。A逐字逐句地熟读马克思主义著作 B牢牢掌握马克思主义哲学的理论结论C马克思主义哲学的基本原理去检验各种事物 D理论联系实际 E急用先学,立竿见影6对于实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题在于( )A坚决地反对唯心主义和形而上系的错误观点 B坚决地以阶级分析方法来认识和改造世界C使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物D承认世界是多样性的统一和统一的多样性7马克思主义是科学,从根本上说在于它( )A以世界的一般规律为研究对象 B始终严格地以客观事实为根据C提供了普遍适用的客观真理 D形成了完整的理论体系8中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是( )A宿命论观点 B唯意志论观点C机械唯物主义观点 D朴素唯物主义观点9马克思主义哲学直接的理论来源是( )A德国古典哲学 B古希腊哲学C中国古代哲学 D近代形而上学唯物论10不可知论的代表人物有( )A康德与休谟 B马克思与恩格斯 C尼采与叔本华 D黑格尔与费尔巴哈11唯心论的基本形态有( )A客观辩证法与主观辩证法 B客观唯心论与主观唯心论C教条主义与经验主义 D相对主义与绝对主义12“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是( )A辩证唯物论的观点 B主观唯心论的观点C客观唯心论的观点 D朴素唯物论的观点13之所以说唯心主义哲学是“生长在人类认识之树上的一朵无实花”,强调“无实”是因为( )A唯心主义在认识论上做出了贡献 B唯心主义否认意识的能动性C唯心主义不可能正确认识客观世界 D唯心主义否认世界的可知性14“飞鸟之景,未尝动也”的观点属于( )A朴素唯物论 B朴素辩证法 C形而上学 D唯心论15下列观点属于客观唯心主义的是( )A物是感觉的复合,存在就是被感知 B心外无理,心外无事 C生死由命,富贵在天 D宇宙即是吾心,吾心即是宇宙16被誉为辩证法大师的唯心主义哲学家是( )A黑格尔 B费尔巴哈 C亚里士多德 D狄德罗17水是万物本原的观点属于( )济A.唯心主义观点 B.主观唯心主义观点 C.机械唯物主义观点 D.朴素唯物主义观点 18“劳动过程结束时的结果,在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”,这是( )A客观唯心主义观点 B主观唯心主义观点正门C辩证唯物主义观点 D宿命论观点112室19物质的唯一特性是( )A可知性 B实物性 C运动性 D客观实在性20世界的统一性在于( )A可知性 B主观性 C物质性 D存在性21马克思主义哲学认为世界在本质上是:( )A各种物质实体的总和 B多样性的物质统一C物质和精神的统一 D主体和客体的统一22“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明( )A意识是客观存在的主观映象 B人脑是意识的源泉C观念的东西与物质的东西没有区别 D意识是人脑特有的物质现象25中国古代哲学家荀子认为“心不使焉,则黑白在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻”说明意识具有( )A客观性 B能动性 C对象性 D任意性 26电脑“深蓝”打败国际象棋大师卡斯帕罗夫说明( )A电脑也能进行实践活动 B电脑是人脑的延伸C电脑具有比人脑更高级的运动形式 D人脑与电脑都是电子运动27“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是( )A主张物质与意识具有统一性的辩证唯物主义的观点B主张思想就是物质的庸俗唯物论的思想C认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义的思想D夸大了意识能动作用的主观唯心主义的思想28坛经记载“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。惠能的观点说明( )A运动是物质的根本属性 B运动与物质不可分C精神是运动的主体 D精神运动是物质运动的一种形式29“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”包含的哲理是( )A物质运动的客观性和时空的主观性的统一B物质运动的无限性与时空运动的有限性的统一C时空的有限性与无限性的统一D运动的绝对性与静止的相对性的统一30“方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可“的观点属于( )A辩证法的观点 B形而上学的观点 C相对主义的观点 D唯心主义的观点31“画饼不能充饥”说明( )A精神的东西是不重要的 B精神不是物质的反映C精神是物质的主观映象 D精神不能代替物质32“当然,物质和意识的对立,也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”。这里“有限的范围”是指( )A物质能否为意识所反映 B物质与意识是否相互作用C意识能否反作用于物质 D物质第一性和意识第二性33先有工程设计图,然后施工建成大厦说明( )A意识转化为物质 B意识决定物质C意识派生物质 D意识先于物质34古希腊哲学家赫拉克利特提出“人不能两次踏入同一条河流”,他的弟子克拉底鲁提出“人一次也不能踏入同一条河流”。这两种观点( )A都是辩证法的观点 B都是形而上学的观点C前者是辩证法,后者是诡辩论 D前者是诡辩论,后者是辩证法35下列哪些说法属于客观唯心论( )A我思故我在 B物是感觉的复合 C生死由命,富贵在天 D存在先于本质36古代朴素唯物主义的物质观认为,世界的本原是( )A金、木、水、火、土等具体物质 B宇宙精神C原子和虚空 D单一的存在37在世界统一性的问题上唯物论与唯心论的根本分歧是( )A统一于实践还是认识 B统一于运动还是静止C统一于存在还是非存在 D统一于物质还是精神38人的任何意识,都是对客观世界的( )A正确反映 B歪曲反映 C主观反映 D虚幻反映46“意识是客观存在的主观映象”的命题是指( )A意识是主体和客体连结和转化的中介 B意识是客观精神的主观映象C意识的形式和内容是客观的 D意识的内容是客观的、形式是主观的39孔子提出“畏天命”,“获罪于天,无所祷也”,这是( )A机械唯物论的观点 B主观唯心主义的观点C朴素唯物主义的观点 D客观唯心主义的观点(29)我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂,以成百物”,“和实生物”是( )A多元论的观点 B朴素唯物论的观点C主张矛盾调和的形而上学观点 D诡辩论的观点40“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的观点属于( )A主观唯心论 B客观唯心论 C朴素唯物论 D辩证唯物论41鲁迅评三国演义“至于写人,亦颇有失,以至欲显刘备之长而似伪,状诸葛之多智而近妖”说明( )A要区分事物的两重性 B要把握事物的度C对事物既要肯定有要否定 D要把事物看作一个整体42“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”说明( )A空间是永恒不变的 B时间是永恒不变的C时间是不可逆的 D时间与空间是辩证关系43“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性,这是合乎逻辑的”的观点属于( )A辩证唯物主义的观点 B客观唯心主义的观点C主观唯心主义的观点 D形而上学唯物主义的观点44“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的观点属于( )A形而上学唯物主义的观点 B辩证唯物主义的观点C客观唯心论的观点 D主观唯心论的观点45“生命,蛋白质的存在方式,首先是在于:蛋白质在每一瞬间既是自身,同时又是别的东西”的观点属于( )A对运动与静止的辩证关系的辩证唯物主义理解B对科学发现的神秘主义的解释C相对主义的诡辩论 D人本主义的唯物论46作为概念“物质本身是纯粹的思想存在物和纯粹的抽象”的观点是( )A主观唯心主义的观点 B客观唯心主义的观点C朴素唯物主义的观点 D辩证唯物主义的观点47“人的意识不仅反映客观世界,而且创造客观世界”的观点属于( )A夸大了意识的作用 B正确表达了意识的能动性C唯意志论的观点 D主观唯心主义的观点48下列命题中,正确阐述了实践的含义的是( )A实践是个人的日常生活活动 B实践是主体产生客体的活动C实践是主体应付环境的活动 D实践是主体改造和探索客体的活动49从根本上制约着主观世界和客观世界接触的范围,以及主观世界的广度和深度的是( ) A主体的能动性的发挥 B客观条件 C实践 D主体对客体的认识水平37决定着其他一切活动的最基本的实践活动是A处理人与人交往的社会关系的实践 B处理人与自然之间关系的生产实践C以观察、实验为内容的科学活动 D处理思维与存在之间关系的实践活动 50自然科学日新月异的发展,新的研究成果层出不穷,从根本上说是( )A科学家的聪明才智决定的 B正确的科技政策决定的C环境和资源的状况决定的 D生产实践的需要决定的51相信“意念移物”甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉( )A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C认为人的思想是特殊物质的机械唯物论 D认为人具有主观能动性的实践的唯物主义52唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认( )A事物的普遍联系 B变化和发展 C事物发展的根本动力是事物的内部矛盾D经过量变过渡到质变事物的发展是前进性和曲折性的统一53“一切以时间、地点、条件为转移”的观点是( ) A取消人的主观能动性的错误观点 B夸大客观条件作用的机械论观点C唯物辩证法关于世界普遍联系的正确观点 D必然导致形而上学外因论的错误观点E相对论和诡辩论的观点54著名科学家牛顿提出:“时间、空间是一切事物的贮藏所”,这是( )A机械唯物主义的时空观 B主观唯心主义的时空观C辩证唯物主义的时空观 D客观唯心主义的时空观55时间和空间是( )A物质的惟一属性 B运动着的物质的存在形式C表征物质存在的工具 D认识物质的条件56广州人在饮食上喜欢追求新异,对菜肴的名称更是讲究。前几年桌桌流行“发财”(发菜一种黑绿色藻类植物,没有特殊的食用价值,但对环境保护影响巨大),现在则是逢酒席必上“生财”(生菜)。吃发菜以求“发财”,吃生菜以求“生财”,从哲学上看这种做法否定了( )A事物的联系是普遍的 B事物的联系是现实的、具体的C普遍联系是通过“中介”实现的 D事物的联系的多样性57认为“人与人的心灵可以跨越遥远的距离发生感应”,甚至相信“意念移物”,这是:( )A承认联系的普遍性与客观性的辩证观点 B承认一切皆有可能的可知论观点C宣称虚幻联系的唯心主义观点D宣称人与人之间、人与物之间存在神秘力量的客观唯心主义观点58普遍联系是唯物辩证法的第一个总特征,唯物辩证法所理解的联系是指以:( )A事物的运动为前提的 B事物的共性为前提的C事物的对立统一为前提的 D事物间的确定界限为前提的7“事物之间的联系是以承认事物之间的确定界限为前提的”,这是指:( )A事物的联系总是在一定条件下的联系 B事物的联系是以条件、地点和时间为转移的C事物的联系是通过自身体现出来的联系 D联系是相互区别的具体事物、现象之间的联系59发展揭示了新陈代谢这一宇宙间普遍的、永远不可抗拒的客观规律,发展的本质是:( )A变化 B增加 C创新 D运动60辩证唯物主义认为事物发展的规律是( )A思维对事物本质的概括和反映 B用来整理感性材料的思维形式C事物内在的本质的稳固的联系 D事物联系和发展的基本环节61“守株待兔”的故事中农夫的错误从哲学上讲是( )A否认了规律的客观性 B片面夸大了人的主观能动性C没有在事物运动变化中把握规律 D把事物运动中的偶然联系当作了必然联系62法国科学家路易巴斯德说:“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了( )A人们对每一件事物都要细心观察 B人们在认识事物时要有理性的指导C人们获得感性经验的重要性 D人们要充分发挥主观能动性63矛盾的特殊性是指( )A每一事物的矛盾不包含共性 B构成事物一切要素的总和C矛盾斗争的对抗形式 D每一事物内部所包含的矛盾及其各个方面都有其特点E矛盾独立于事物而存在64马克思主义普遍真理同中国革命具体实际相结合建设有中国特色的社会主义的哲学理论依据是( )A主要矛盾和非主要矛盾辩证关系的原理 B矛盾同一性和斗争性相结合的原理C矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理 D内部矛盾和外部矛盾相互作用的原理E基本矛盾与非基本矛盾相互关系的原理65区别量变与质变的根本标志是( )A事物变化持续时间的久暂 B事物变化的显著不显著C事物量的变化是否超出度的范围 D事物的质变是否引起新的量变E事物的状态是否稳定66实际工作中的“一刀切”的工作方法是由于忽视了( )A矛盾的同一性 B矛盾的斗争性 C矛盾的普遍性 D矛盾的特殊性67我国“独立自主、自力更生”方针的理论依据是( )A矛盾统一性和斗争性辩证关系原理 B矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理C内因和外因的辩证关系原理 D主要矛盾和非主要矛盾辩证关系原理68发展的实质是( )A事物的前进上升运动 B事物数量的增加和减少C事物发展的曲折性 D新事物的产生和旧事物的灭亡69唯物主义辩证法的总特征是( )A联系的观点和发展的观点 B物质第一性、意识第二性的观点C运动和静止辩证统一的观点 D对立统一的观点70“在自然界中,既没有原因,也没有结果”,“因果律的一切形式都是从主观意向当中产生的”。这种观点属于(C )A形而上学的机械决定论 B否定因果区别的诡辩论C唯心主义的非决定论 D唯物主义的决定论71“否定是连续性与非连续性的统一”的观点属于( )A形而上学的观点 B相对主义的观点 C诡辩论的观点 D辩证法的观点72世界上各种事物可以相互区别是因为( )A矛盾的普遍性 B矛盾的斗争性 C矛盾的特殊性 D矛盾的同一性73割裂一般与个别的辩证关系的观点是( )A物生有两 B白马非马 C自相矛盾 D我思故我在74我国农业结构的调整,既影响农民的收入和农业扩大再生产的规模,又影响工业原料的来源和工业产品的销售,从因果联系看是( )A一因一果 B一因多果 C一果多因 D多因多果75“一国两制”符合矛盾学说中的( )A矛盾的同一性与斗争性的关系 B矛盾的普遍性与特殊性的关系C矛盾的主要方面与次要方面的关系 D主要矛盾与次要矛盾的关系76“挟泰山而超北海,语人曰我不能是诚不能也;为长者而折枝,语人曰我不能是非不能而实不为也”说明(A)的区别A可能性与不可能性 B本质与现象 C原因与结果 D可能与现实77系统论科学出现的意义在于它( )A高于唯物辩证法 B扬弃了唯物辩证法C代替了唯物辩证法 D丰富了唯物辩证法78“偶然性是科学的敌人”这种观点属于( )A形而上学机械决定论 B否认因果区别的诡辩论C否认了偶然性的作用 D看到了偶然性的作用79把握“适度”原则,防止“过”与“不及”的哲学依据是( )A肯定与否定的相互渗透 B质与量的统一 C内容与形式的相

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