《面朝大海 春暖花开》教学设计.doc

面朝大海 春暖花开教学设计教学设想：我认为一方面由于在作者短暂而非同一般的传奇经历中，有太多有关人生和人生价值的问题值得同学们去思考甚至讨论；另一方面了解作者走过的生命轨迹是让同学们能真正读懂本诗的突破口，所以我想把作者的生平介绍和文本分析置于同等重要的地位进行讲解。因为这样不但能实现语文的工具性-技能性目标，达到审美要求；还能实现语文的人文性目标，体现人文关怀。从而使刚迈入高中的学生在迁移默化中学会独立思考各种问题（包括人生的问题、学习的问题等），真正实现在成长中学习，在学习中成长的目标。教学目标:1.教师通过对作者生平的详细讲解，让学生了解海子其人其事，进而激发学生情感（以教师讲授为主）2.教师通过循循善诱的方式，使学生读懂诗人在本诗中的真实情感，培养养学生去发现新诗的思维深度和语言美趣（以提问的方式为主）重点、难点:1. 通过对作者生平的详细讲解，让学生了解海子其人其事，进而了解文本中作者的真实情感是重点2.如何理解文本中诗人的幸福观及其其复杂矛盾的世界是难点教学过程: 导语:同学们,我时常听到有人说:当今的时代是一个诗歌没落的年代.放眼我们的周遭,我们看到这么一种现象:在物欲横流的时代里, 诗人缺乏了本有的激情,读者对诗也没有了那份虔诚. 也许这是一个不需要诗歌的时代,但海子的一首也许会让我们对诗歌的未来点燃新的希望.（板书题目）一、让学生齐读全诗,并说说读后的初步感受.语言上: 很少雕饰、铺陈、简单质朴、通俗易懂，近乎白话的语言表达了一种质朴、本真之美。情感上: 健康、明朗、淳朴、欢快、幸福、温暖（孤寂、痛苦等）二、让学生第二次朗读课文后回答：1.开篇作者就写到,“从明天起，做一个幸福的人”，那么作者的“幸福观”是什么?海子的幸福观是：关心粮食和蔬菜平凡人自食其力的生活喂马，劈柴，周游世界自由闲散人的生活 面朝大海，春暖花开隐逸诗人般的生活2.作者在最后一段还写到了尘世的幸福，请同学们看看诗人眼中尘世的幸福又是什么表现？尘世的幸福是：愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属3.作者向往的幸福生活，只是一种最寻常的生活，一种普通人甚至贫苦农民都能实现的生活，那么作者为什么把这种平淡简单的生活当作自己的幸福？在简单质朴的诗歌语言中流露的情感究竟是健康明朗的还是孤寂痛苦？在回答这些问题前，先介绍下海子走过的一生。（参见海子履历表） 通过对海子的介绍，我们可以知道贫穷的海子一生坎坷，在封闭的生活中时感孤寂，在四位恋人相继离去的打击中苦苦挣扎，执着于诗，却不被人理解，诗歌的发表极为艰难。诗歌成就了一位伟大的诗人，诗歌也毁灭了一个年轻的生命（成也萧何，败也萧何）。最终背负着精神的苦闷而远去。再结合本诗的创作背景和时间（1989.1.13），我们就可以顺利的回答问题了。生命在历经坎坷和不幸后，必然渴望归于平淡。海子也一样。在失恋中，在贫穷中，在别人的误解中，在孤独寂寞中，也渴望一种简单平淡的生活。孤寂痛苦4.作者所要表达的真实情感，在诗中也有暗示，哪位细心的同学可以回答一下？(1)从明天起，做一个幸福的人从明天起, 关心粮食和蔬菜 从明天起，和每一个亲人通信 为什么不是从今天起而是从明天起?（对比） 如果抒情主人公真的可以在这幅图景的感召下走出封闭，摆脱孤独，那么的确可以算作“一个幸福的人”了。但是这一切憧憬却被“从明天起”限制住了，“从明天起”才会如此，那么今天呢？今天注定孤独、暗淡，注定无法融入尘世的幸福生活。所以这首诗初次读来常常给人清新欢快的感觉，但是仔细品味，却会发现有种苦涩的泉水随诗句流过心底。(2) 那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人 这种幸福为什么是闪电的而不是长久的?他发誓要把那未知的尘世的幸福传达给“每一个亲人”，“告诉他们我的幸福/那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”。他渴望别人分享他的幸福，在他传递幸福的同时，传递的是对世界的问候，对亲人的祝福。可见，单调、封闭与孤独并不是他理想的生存状态，他真诚地希望与世界有精神的沟通。所以，他愿意用饱蘸爱意的笔“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，这决不是一般意义上的爱戴自然。在诗人的观念中，抒情诗人分两类：一类诗人只“热爱生命中的自我”，另一类诗人，“虽然只爱风景，热爱景色，热爱冬天的朝霞和晚霞，但他所热爱的是景色中的灵魂，是风景中的大生命的呼吸”。而作者的理想自然是后者。 (3)愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福 /我只愿面朝大海，春暖花开 为什么是你而不是我? 只愿又说明了什么? （对比）抒情主人公把三个最世俗化也是最真挚的祝愿留给了陌生的世人：“田园牧歌式的尘世生活：实在却不乏闲散，清苦却不乏浪漫。却以一句“我只愿面朝大海，春暖花开”，以一种拒绝的身姿远离和屏弃了这种幸福。最终把自己隔绝到了尘世生活之外。我们现在已经说不清这份遗世独立是逃避意识在作怪，还是不甘堕落、追求崇高的结果。诗人的孤独并不是由于他先于大众觉醒而导致的游离群体的孤独，而是他有意把自己关在生存的困境和文化的困境中与世隔绝而导致的个人的孤独，他的孤独感不是来自社会，而是一种与生俱来的旷古的悲剧情结的体现。 总结：对比明天今天你我；亲人我；陌生人我；山河我闪电长久 让自己幸福-让亲人幸福-让陌生人幸福(博爱)5.诗中两次出现“面朝大海 春暖花开”，请简单解释。是作者所向往的幸福生活的组成部分，是一种悠然美的表现；他渴望远离尘嚣，远离人群，独享自然之美和诗歌王国的灵动与飞扬。于是在诗中，他毅然决然的把尘世的幸福送给了陌生人，而把自己拒于尘世之外，以一人来对众生；以宁静来对喧嚣，以心灵的孤寂和自由来对抗世俗的儿女情长。三.让学生结合课堂讲解，第三次朗读课文，体会诗中的情感。四.结语：海子是农业文明的殉葬者，同时又是诗歌和诗歌精神的殉道者。在他高蹈着他的诗歌理想远去的时候，我们除了要发出“斯人已去，我辈黯然”的悲情呐喊，还应反思这个诗歌没落的时代及这个时代留给我们的精神沙漠。五.布置作业：根据上课所讲写一篇感想性短文根据上课所讲谈谈我的幸福观；要求：任选一题；题目自拟；体裁不限；字数可多可少。六：板书设计：附：1.查海生名字由来：1964年为龙年，传说中龙生活在大海里，以海为家。故命名为海子。2.安庆名人录：陈长庚、郝天秀将京剧发扬光大李鸿章创办安庆机械所，中国第一台蒸汽机、电话机和木壳蒸汽轮船都诞生于此徐锡麟、陈独秀美学大师朱光潜（西方美学史）宗白华等3.柏拉图把诗人赶出了理想国。理念论将世界分为理念世界、现实世界和艺术世界。推崇理念世界，反对艺术世界，认为艺术是对神的大不敬，只能挑逗人最卑劣的人性。（影子说）4.海子追求太阳、光明的意象在87年下半年明显。而沉迷于太阳的人结局要么精神错乱，要么自杀（尼采、梵高、日本追求武士道精神的军人）5.恋人： 蓝波湾（政大83级学生，内蒙人，现在美国）；S（87年苇岸介绍海子去昌平文化馆给学员做短期培训认识的一个女性工作者）；恩特儿（诗有友，电视台工作）6.友人：北大三诗人西川（江苏人，比海子晚两届，外语系）骆一禾（河南人，相识于大二时启明星后任北京出版社十月杂志编辑）7. 食指，原名郭路生，1948年11月21日生于山东朝城一个革命家庭。母亲在行军途中分娩生下了他，故给他起名路生。 食指自幼深受马雅可夫斯基、普希金、莱蒙托夫等人诗歌的影响。1967年，19岁的他拜访了当时的“走资派”、“黑帮分子”何其芳。此后，食指被加上“裴多菲俱乐部”的罪名，多次被抓受审，在学校里被划为“右派学生”。后来，食指去山西杏花村插队。在杏花村，他除了劳动外，依然不停地创作诗歌。食指的诗，被知青们争相传抄诵读，从邻近山西的陕西、内蒙古，到遥远的黑龙江兵团和云南兵团全国只要有知青的地方，就有食指的诗歌传诵。 朦胧诗的代表。 据说，食指的诗传到江青那里，江青指责说，相信未来就是否定现在。 1971年，食指在山东济南参军入伍。1972年年底，他的弟弟郭新生去部队看望他，发现他每天精神抑郁，以烟为食。 关于食指精神分裂的原因，有多种说法：一说“文革”的极“左”思潮影响到部队，食指内心的理想与现实发生了极大的冲突；二说是因入党外调学校档案里有“文革”初期他因写诗被审查的材料；三说诗人恋爱受挫。1975年，食指与李立三之女李雅兰结婚，七年后离异。 许多评论家认为，食指是开创一代诗风的先驱者，其诗歌成就比北岛、顾城诸人有过之而无不及。但因种种原因，食指长期被埋没。也有人认为，他是朦胧诗人中最善始善终的一个，也是唯一的一个。他的善终很可能在精神病院里。8.北宗神秀禅师：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃 南宗慧能禅师：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃加1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀，他的遗言是：“我的自杀与人无关。” 这样一位伟大的诗人，一生以诗歌的生存方式生活着。在他短暂的一生中，留下了500首抒情诗，7部长诗计200多万字的诗文作品。第一章描写的是一幅作者向往的自由幸福的生活图景。“从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花开”这里诗人描绘的“幸福”是指安宁的生活（“喂马，劈柴”），自由的生活（“周游世界”），平凡的生活（“关心粮食和蔬菜”），开放而温暖的生活（“面朝大海，春暖花开”）。“大海”是核心意象。海子对大海既陌生（他出生、成长、读书、工作，都远离大海），又极有诱惑力（他有许多诗都写到大海）。“大海”的意象，透露了诗人内心的意向：他很想走出封闭，走向大海，走向广袤的社会；他渴望人间的温暖，向往“春暖花开”的温柔之乡。“大海”寄托着诗人无限美好的遐想。我们根据王羲之“虽世殊时异，所以兴怀，其致一也”，即虽然社会不同时势变化，但（对事物）产生感慨的原因（即在诗文中抒发的感情）是与作者的个人情趣一致的观点来分析，就不难明白作者为什么描绘这样在普通人看来极为平凡的生活图景。因为海子从小在贫穷而封闭安徽农村长大，白菜是他上中学时的佳肴，足够的粮食几乎是他上大学前常常做的美梦。收到北大录取通知曾经为走出封闭的环境兴奋得在井边大喊大叫。写作此诗时，仍然生活在封闭而贫穷之中，在凄凉而孤独中写作，但是不被人认同，连诗歌的发表都极不顺畅。所以，他时时刻刻憧憬平凡普通温馨自由的生活，这是一个农民孩子摆脱封闭而贫穷的强烈愿望最自然而真诚的流露。第二章，“从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人”。“从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福”意思是说，我要把我所向往的幸福生活的图景告诉每一个亲人，作者希望每一个亲人来分享自己的快乐。海子北大毕业被分配到中国政法大学工作时，“第一个月90元的工资，他寄了60元回家。”1988年海子与妈妈在昌平分别前递给妈妈300元钱，让妈妈回去买些自己喜欢吃的、用的东西，就是他让亲人来分享自己的幸福的具体表现。这里，字里行间透露的是诗人淳朴、孝顺的一片诚挚的心。但是紧接着，诗人运用“闪电”这个意象，来限制自己的“幸福”，原来，作者心中明白，那田园牧歌般的平凡普通、安宁温馨的生活，只是“闪电”一样可望而不可即的一种美丽的愿望。美则美矣，但只能神往而不能达到，只是“海客谈瀛洲”的天真幻想，“处涸辙以犹欢”的潇洒好梦。言外之意就是今天仍然极为艰难和封闭。看，在自己的房间里，找不到电视机、录音机，甚至收音机，没有钱去学跳舞、游泳、骑自行车。四次失恋，寂寞而凄凉地徘徊在封闭之中，单调而孤独地写作，却发表不容易。回到安徽，可是家乡依旧是那么封闭而贫穷。因此，作者只能在信中告诉亲人，让亲人明白自己孝顺而善良的心愿。这里，透露的是作者一种对愿望无法实现的谦疚惭愧的心情。第三章中说，我要“给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖开”。作者仅仅能“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”，因为作者心里明白，已经无力改变自己和亲人的贫穷而封闭的环境，不再可能让亲人享受自己给予的温暖和幸福，自己只能做那“给每一条河每一座山取一个温暖的名字”的事，那就让“每一条河每一座山”享受自己不再能享受到的温暖吧，那就祝愿“陌生人”，“有一个灿烂的前程，有情人终成眷属，在尘世获得幸福”吧。这里，“尘世”二字透露了诗人此时此刻对于世俗生活“幸福”的特殊的情感：他不愿轻易放弃“幸福”的世俗生活，但这些“幸福”已经不属于自己，而属于“尘世”的人，所以“我只愿面朝大海，”表面上说的是“只愿”，但实际意思是“只能”，言词中透露的是一颗无可奈何的愤激的心。作者清楚，那“春暖花开”的美好生活只能是自己的美梦了。有人说“这后一个面朝大海，春暖花开，显示出诗人陷入矛盾境地：在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。”但我认为这后一个“我只愿面朝大海，春暖花开”表达的是一种作者对“尘世”的失望：是现实不能容纳他这个天才，逼得他转过身去背对大陆、背对众人，面朝大海，去寻找渺茫的春暖花景了。 看到这里，谁都会问，“纯洁，简单，偏执，倔强，敏感”（海子好友西川语）的农民孩子为什么会变的如此悲观呢？海子对气功的兴趣，始于什么时候，不得而知，但“住在西环里时”就与气功师常远“有许多共同语言”，他写这首时的前后常远曾“建议他发挥内行的想象力，写一部关于气功的科幻电影剧本”。两个多月后，海子临死前写：“常远残暴地揭开我的心眼或耳神通”。可见，写此诗时候，他已经迷恋气功，达到走火入魔状态了。所以，诗中充满难以在现实生活中找到幸福无可奈何的悲凉感，充满对亲人内疚的枯涩感，我们就不难理解了。至于说该诗是反映了作者追求一种遗世独立的陶渊明式的闲散生活的思想感情，那可能就是不理解海子这个中国农民的儿子特有的感情了。海子履历表：就读学校19771979：就读于怀宁县高河中学（两年制）（15岁考取北大）19791983：就读于北京大学法律系（19岁大学毕业）兴趣爱好1. 诗歌创作（大学二年级开始，在与第一位女友恋爱后进入创作高峰）买书、看书（但丁的神曲、歌德的浮士德）练气功