语文必修2教案全册.doc

第一单元1、荷塘月色教案【教学目标】 1品味语言，学习赏析散文的艺术手法。 2通过把握本文的情感脉络，学习鉴赏抒情散文。 【教学重难点】 1让学生走进作品的情感世界，体会作者颇不宁静的感情。 2学习作者运用语言的技巧。【教学方法】 通过听录音、默读，让学生读文入境。 通过反复诵读、感知，品味作品语言。 【教学手段】： 多媒体课件和黑板 通过提问思考讨论，体会作者的感情教学设计：【教学过程】 一.作者 朱自清，原名自华，串佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初(1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清有著作27种，共约190万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷朱自清文集。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面地搜集、整理，出版了6册朱自清全集。朱自清虽在五四运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的桨声灯影里的秦淮河，却显示出他在散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引入注目的成就。1928年出版的散文集背影，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。 二.时代背景 荷塘月色作于1927年7月，正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。这时，蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，但是在四一二政变之后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。 三具体研习心里颇不宁静表现了什么? 明确：荷塘月色表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身武装革命，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。 为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静?的双重性格? 明确：因为这是作者性格的真实写照，也是因为当时作者这种矛盾心态非常强烈。 作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章? 明确：作者主观上想通过游览荷塘平息一下自己不宁静的心态，客观上确实在观赏月色下荷塘、荷塘上月色的时侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回归不宁静，又重新忧郁起来，“热闹是他们的，我什么也没有”就是他不宁静的表现。 其次讨论局部细节问题。 第四段景物描写，为什么叶子写得多? 教师要求学生阅读第四段，看作者依次写了什么?又是怎么写的？ 明确：先写茂密的荷叶，次写多姿多态的荷花以及阵阵传来的荷香，最后写叶子和花的一丝颤动和脉脉的流水。本段是按照驻足观察的顺序，视线由近及远、由上而下来写的。本段可分两层，第一层写静物，叶子像“舞女的裙”，静中写动，写出了动态美。花“袅娜”羞涩”，像人一样娇美，写出了静态美；像“明珠”“星星”，则写出了荷花在想象中的光华。花香像“远处高楼上渺茫的歌声”，激活了读者的美好想象。第二层写动态。有视觉形象，“叶子”?有一丝的颤动”，化为“一道凝碧的波痕”。有听觉形象，风吹花叶的颤动声音。动静结合，给读者以不同的感觉。 之所以叶子写得多，是当时当地景物的实际情况。作者创造出了清幽恬静的氛围。 由此可以看出本文景物描写的特征，本文的特点是将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了优雅、朦胧、幽静的物境之美。第四段没有直接写月，但处处有月，荷叶、荷花都处在月光的照耀下，月光之下，荷花也是银白色的，这是它和“明珠”星星”的相似点。写荷花的香味，缕缕清香，微风传送，像远处飘来的歌声一样动人心怀，这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。 阅读第五段，思考本文是如何描写月色的。 明确：作者把荷叶和荷花放在月光下面，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜艳欲滴的实感；一个“浮”字又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。文章似乎仍在写荷叶、荷花，其实不然，作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。又如文章写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。月色本是难以描摹的，所以作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。 课文第五段，写月光用“泻”不用“照”铺”，其好处是什么? 解答这个问题，不妨请学生把“照”和“铺”字代人句中读一遍，学生就知道了。 明确：“泻”是承上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下倾的势态。“照”和“铺”字就没有这个效果。 第五段酣眠、小睡各指什么?有无深层含义? 明确：“酬民”比喻朗照，“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光。至于它的深层含义应该联系作者的心态来看，他不希望过于激烈的行为，他喜欢一种平和的心态，正如我们前面分析的那样，他做不到投笔从戎，他要寻找安宁平和的生活。对景物的喜好折射出作者的心态。 作者为什么会由光和影联想到名曲? 明确：这是使用通感的修辞手法，光与影是视觉形象，作者却用听觉形象来比喻，这就是通感的一种，其相似点就是和谐。第四段写荷花的缕缕清香，微风传送，像远方飘来歌声一样动人心怀，这幽雅淡远的感受也只有在月夜独处时才会有，这也是通感，把嗅觉形象转化为听觉形象，它们之间的相似点就是似有似无、时断时续、捉摸不定。 第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感? 明确：作者想寻找美景，使自己宁静，平息自己矛盾的心态而不得，当然伤感。 第七段采莲与文章主体有什么关系?为什么会想起采莲的事情? 明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。 第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余? 明确：一方面有照应文章开头的作用，但主要目的还是以静写动，以静来反衬自己，心里的极不宁静。心里的不宁静，是社会现实的剧烈动荡在作者心中引起的波澜。全篇充满着动与静的对立统一：社会的动荡与荷塘一隅的寂静，内心的动荡与内心的宁静形成对立统一，文章开头心里不宁静，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趋于心静，走出荷塘又回到不宁静的现实中来，也形成对立、转化。 四 再次讨论本文的评价问题。 荷塘月色为什么如此出名?我好像看不出文章的好处。 播放课文录音，学生完全陶醉在作品的意境之中。这个问题不必回答。 五、熟读成诵 要求学生背诵第四、第五、第六段。 教师要求学生诵读时要把握好感情的“度”，以含蓄为主，“内在”情感要丰富，表现出优美的“韵味”，语速宜缓，节奏分明。 六、存疑留问 给学生一个探究的题目让他们做进一步的研究。 在荷塘月色里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越世界在某种意义上，可以说这是朱自清的一个“梦”。说说你对这个“梦”的理解。 【教学反思】 散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。 经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。 这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。 从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生能力的发展将更有利。 2、故都的秋教案【教学目标】 一、认知目标： 、引导学生深入体会故都秋的特点。 、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。 二、能力目标： 让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。 【教学难点与重点】分析情与景的关系。【教学手段】： 多媒体课件和黑板【教学过程及步骤】 一、以事例导入，点明学习重点。 今天，我们要学习郁达夫故都的秋，下面我们先来分析一个事例，假如你今天心情很好，一出门就遇见阔别多年的老朋友，那么，当你现在坐在公园的长凳上听着耳边的鸟鸣时，你就会觉得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境，假如你今天比较倒霉，在马路上不小心摔了一跤，这时你听到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景，不同心情的人对景的感受就会不一样，那么写出来的景当然就会不同了，这就叫做“景随情异”（板书）。可见，情与景的关系非常密切，弄清情与景的关系，也是我们今天学习故都的秋的一个重点。 二、通过比较阅读，体会故都秋的特点。 下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌： 材料一：孟郊秋怀 秋月颜色冰，老客志气单。 冷露滴梦破，峭风梳骨寒。 席上印病文，肠中转愁盘。 疑怀无所凭，虚听多无端。 梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。 材料二：刘禹锡秋词 （一） （二） 自古逢秋悲寂寥， 山明水净夜来霜， 我言秋日胜春朝。 数树深红出浅黄。 晴空一鹤排云上， 试上高楼清入骨， 便引诗情到碧霄。 岂如春色嗾人狂。 、分析孟郊秋怀 一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢？ 明确：诗中写到了月、露、风和梧桐。 二问：这些景具有什么样的特点？ 明确：月冰，露冷，风寒（峭），梧桐枯， 梧桐甚至是“声响如哀弹”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。 三问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？ 明确：悲凉。 、分析刘禹锡秋词（两首） 一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受？ 明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。 二问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？ 明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。 、小结 一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因？ 明确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点，即我们前面已提到的“景随情异”。 二问：本文故都的秋也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢？是悲凉，还是清新？（要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。） 明确：清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。 三、通过介绍作者及写作背景，了解作者的感情底蕴。 、作者简介 郁达夫（18961945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年月被日本宪兵杀害。主要作品有沉沦春风沉醉的晚上出奔她是一个弱女子等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。 、写作背景 从1921年到1933年月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年月由上海迁居杭州，1936年月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文故都的秋。 、小结 通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。 四、由景入情，把握情与景的关系。 一问：前面我们已经提到作者笔下故都的秋具有“清、静、悲凉”的特点，那么文中集中描写故都秋景这一特点的是在哪些段落？ 明确：从三到十一自然段。 二问：这些段落中写了哪些主要的景？ 明确：第段主要写了牵牛花，第段主要写了槐树，第段主要写了秋蝉，第10段主要写了秋雨，第11段主要写了果树。 那么，作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。 先学生讨论，然后教师总结： 秋色 青天（蓝绿）蓝朵（蓝色）秋草（黄色） 落蕊（灰白）树影（暗灰）灰土（灰色） 灰沉沉的天（灰色）青布（蓝绿） 枣树（淡绿微黄） 三问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？ 明确：冷色。 四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？ 明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。 五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？ 明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。 六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？ 明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在天山景物记中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。 七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？ 明确：孤独、痛苦。 八问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在这样冷清的秋色和寂静的秋天，你心里会产生一种什么样的情感？ 明确：悲凉。这便是故都的秋味。 九问：故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？ 明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。 五、分析文章结构 以上分析的是11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。 一问：首先我有一个问题，本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？ 明确：主要在和自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。 二问：那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上，为何要一前一后？ 明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第自然段，后者在第自然段，这 样在结构上就形成了前后呼应。 三问：好，从这篇文章结构来看，和自然段相呼应，假如、自然段也相呼应，那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？ 明确：第段写作者对故都秋的感受和向往，第段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以和自然段也构成了呼应。 四问：最后来看第段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？ 明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。 六、能力迁移训练 练习： 以夏天的景为描写的内容，借景抒发欢乐或苦闷的心情，但不能直抒胸臆，要学会以情驭景、以景显情。字数要在200300字之间。 具体做法： 当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文，三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后，教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来，大家一起来分析和学习。 【教学反思】 散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。 经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。 这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。学生也学会了该怎么读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。 从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生能力的发展将更有利。 3、囚绿记教案【教学目标】 1联系当时的社会环境，明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂。 2学习本文借物抒情的写作特色。 3巩固把握散文主旨的一般方法：从品味关键句凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手。 【教学重难点】 教学目标1、3是本文教学的重点。教学目标2是教学的难点，让学生在阅读中明确“绿”的象征意义，而不只是结论的传递。 【教学手段】： 多媒体课件和黑板【教学方法】 从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语句入手，把握本文的主旨，提高感悟能力。 【教学设计】本文教学需一课时。 【教学过程】 一、导入新课 巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的囚绿记的作者，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。1942年，他才34岁，坚贞不屈死于日寇酷刑之下。83年4月，国家民政部批准他为革命烈士。 现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作囚绿记，去接触他那崇高的灵魂。 二、研读课文 1本文题为“囚绿记”，意思是记述“囚绿”的经过。 哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？ 请快速阅读课文，圈划关键句（即那些写行动的句子）这样也就理清了全篇的思路，如能象“囚绿”那样用两个字概括更好，这是任务一。 哪一段，哪几段写得特能打动你，使你动情的，做一下记号，待会儿我们要好好朗读和品味。 质疑。有疑惑的地方打个问号。 学生自读、圈划。 2提问任务一 全班交流后明确： 文章自始至终紧扣一个“绿”字，择绿、近绿、囚绿、释绿，这过程与作者的感情有什么联系呢？ 每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人一株常春藤“致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，一年后还在怀念并盼望再见。曲折有致地表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推进。 3刚才你在快速阅读时，哪一段或哪几段最打动你？我们来读一下，好好品味。 个别读（说明理由）、散读、全读。 4我们在朗读时，都被作者对绿的挚爱感动了，作者为什么对绿一株常春藤这么爱呢？请同学们再默读课文，思考两个问题，圈划有关词、短语、句子，作些批注。 作者笔下的绿有怎样的特点呢？ 面对挚爱的绿，作者有怎样的体验与理性思考呢？（提示：应联系当时的社会背景“烽烟四逼”。） 学生自读、思考、圈划、批注。 四人小组交流。 全班交流（每组推选一名代表），深化感悟。 在交流中明确概括绿特点的词语，形成板书。 蓬勃绿 向阳固执从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是： 学生小结：因为绿蓬勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励，所以，他深深地爱绿一株常春藤。 这就是本文的主旨吗？ 学生回答：不！还有更深一层的思想，绿有它的象征意义。 5什么是象征？联系当时的社会背景，说说“绿”的象征意义。（提示：由绿的特点，作者的体验思考联想一下。） 全班交流中明确，形成板书 象征生命、希望向往光明、自由坚贞不屈的抗敌精神6小结：作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。古诗词中就有不少写“绿”的名句，能背几句吗？（学生背诵，谈自己的理解。） 这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美；心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义（齐读板书。）我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗“黄金的心”。在那抗日救国的年代，囚绿记确有照亮民族心灵的作用。 文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜明的时代气息。囚绿记就是这样一篇真实、深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习、借鉴。 7我们从品味关键句入手，读懂了这篇优美的散文，感受到作者那黄金的心。由此可见，我们要快速读懂一篇散文，可以在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理情思考的语句，从含有言外之意的语句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意类文章，应从物的特点思考，展开联想，联系相似点，明确象征意义。 当我们自己写作时，应在文章的显要处文首文尾，段首段尾，写上凝聚自己感情体验与理性思考的语句，使文章脉胳清楚，更深刻感人。 布置作业： 课文囚绿记在表现手法上有许多可供我们鉴赏学习的地方。如： 文章的结构清晰，简繁得当，各尽其妙。 借物抒情，托物寄意的象征手法。 善用拟人、比喻的修辞手法。 文字表达细腻、质朴等。 请同学们从表现手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，写一段200字左右的鉴赏文字。 【教学反思】 设计本课时，我把更多的精力放在对文本的解读上。教学思路逐层深入，环环相扣。先由作家的经历入手，可以为解读文本埋下伏笔。其次是文本内容的几个层次,可以有一个问题统领：作者为什么要囚绿？分三个层次。作者喜欢绿是绿自身的原因；和作者的处境有关系;还和当时的社会环境有关系。第三是作者为什么要放绿？揭示文章的象征意义和比喻意义。第四是品味文中含义丰富或自己喜欢的句、段。旨在让学生咬文嚼字，体会语言运用之妙。 从课堂效果来看，课堂气氛热烈，学生思维活跃。学生对一些语句的理解，超出了我的想象。据听课的老师统计，上课发言的次数达32次。课下有的学生还说，老师我还想说呢，你都没有叫我。 这堂课的教学实现了预设的教学任务。我们从反复诵读入手,读懂了这篇优美的散文,感受到作者那黄金般的心。由此可见,我们要读懂一篇精美的散文，朗诵是关键。而其中借托物寄意类文章,应从物的特点思考,展开联想,联系相似点,明确象征意义。教师自己存在的问题是课堂评价语言简单，还需要加强自身的语言修养，提高业务能力.第二单元4、诗经两首【教学目标】 1、了解有关诗经的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。 2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。 3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。 4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。 氓教案【教学目标】 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 2、了解课文的内容，熟悉文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。【重点难点】1.感受女主人的形象。2.古典诗歌中的艺术表现手法在诗歌中的表达效果【教学方法】 反复朗诵 启发式教学【教学手段】 多媒体课件 【课时安排】 二课时。 【教学过程】 第一课时教学目标： 1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。 、明确字音和个别词语的意思并牢记。 3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。 教学过程： 一、导入：（2分钟） 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！ 二、新授： 1、请一位学生读文题。（2分钟） （可能出现两种情况： 第一种情况是读对了字音，mng,及时表扬，大家齐读。通过注释，了解词语的含义，明确这是“古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。 第二种情况是读成了mng,请其他同学纠错，通过注释，了解词语的正确读音和含义，读音和意思古今都不同。） 2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟） （一定要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。） 3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟） （请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断学生的朗读的过程。培养学生彼此尊重的精神。） 4、请学生订正个别字音。（5分钟） 容易出现问题的字音是：（板书） 匪：fi 愆：qin 将：qing 载：zi 于：x 说：tu 徂：c 汤：shng 裳：chng 靡：m 隰：x 角：jio 5、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。（3分钟） 6、体会四字句两两停顿的朗读方法。 三、布置作业：（分钟） 1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在听写本上听写。 2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。完成下面填空。 诗经是我国的诗歌总集，又称和，搜集了从公元前世纪到世纪的诗歌，诗经的“六义”是指：、。 、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。 教学反思 诗歌鉴赏，建立在反复朗诵的基础上，所以教学通字音后，多读很重要。第二节课教学目标： 、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。 、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。 、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法并仿写。 教学过程： 一、导入：（分钟） 当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么？我们等待着你的讲述！ 二、新授： 、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生“没有读”，课堂上请大家齐读。（分钟）要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。 、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。（15分钟） （总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。请同学们就课文中的人物发表自己的看法。） 3、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回忆以前的知识明确三种写作手法，课堂上仿写。（分钟） 4、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。（分钟） （明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。） 三、布置作业： 、再读课文，体会他们的故事。 、用自己的语言设计他们另一样的生活。 、预习下节课。 教学反思：1、体会和理解了文章的文体特征，使同学们形成更加准确、全面的对科学小品的认识。2、这样深钻细研一课，用时可能较长，但“点”上突破，能以一当十，教师节省了时间。学生自己培养了搜集、分析、综合的能力，教师解放了自己。充分发挥学生的主观能动性。采薇教案【学习目标】 1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。 2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。 3、背诵并默写课文，归纳诗经的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。 【学习方法】颂读法；讨论法；文本研习法 【教学手段】 多媒体课件【教学时间】一课时 【教学过程】 一、知识前提详解 1、作者作品简介 诗经是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。史记孔子世家说： “古者诗三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的诗经基本上经孔子删汰选编而成的。 孔子（前551年前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍诗经尚书礼记乐周易春秋。其言论，主要记载在论语中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。 2、背景介绍 诗经的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，风是民间乐歌，雅是宫廷乐歌，颂是宗庙乐歌和舞歌。风的绝大部分及小雅的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了诗经得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述爱情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。 3、相关资料 诗经的语言特点 诗经的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。诗经是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。 诗经的重章叠唱及表现手法 诗经善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。 诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。 二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。 1学生朗读，整体把握。 思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？ 采薇是小雅中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。 2再读诗歌，疏通词句。 3理清思路，把握内容。 第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的心情。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两朞而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（诗集传）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，可是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。 第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在诗集传中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。 第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。 第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。 4明确特点，熟读成诵。 从艺术上讲这首诗很有特点。 首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。 其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在薑斋诗话里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。” 再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。 三、布置作业： 完成学习与评价相关练习。 教学反思：讲完这诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。5、离骚教案 教学目标：知识目标1、了解离骚是诗经以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。2、通过学习离骚，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。能力目标1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。德育目标通过学习离骚，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。教学重点1、通过鉴赏离骚的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。教学难点1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。教学方法1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。教具准备 多媒课件 录音机教学磁带课时安排 3课时导学点拨窗口 【作家作品】 屈原（约前339约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 屈原的作品计有离骚、天问、九歌（11篇）、九章（9篇）、招魂 ，凡23篇。其中，离骚是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(离骚)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。 屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。 屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体楚辞，突破了诗经的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将楚辞与诗经并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。【探海导航】 本文是离骚的节选，而离骚的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因而学习本文应结合有关资料多花功夫。先可查阅一些相关的资料，如史记屈原列传屈原精神与中国古代传统文化(天津师大学报1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其时代、其影响等，然后结合课文提示和注解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表达和花草禽鸟的比喻、象征含义。在此基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横驰骋的想象和幻想的浪漫风格。 【思路结构】 屈原离骚一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。结构图： 前 政治理想：哀民生、遵规矩、施美政 七 政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧 节 心 志：屈心抑志、九死未悔 后 退隐的闪念：回车复路、退修初服 六 节 爱 国 决 心：好修为常、体解未变 【疑难指津】 离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量