《寡人之于国也》名师教案.doc

寡人之于国也名师教案【教学目标】 1了解孟子所提倡的“仁政”思想，把握孟子的论辩艺术及其“好辩”“善辩”的主客观原因。 2掌握“凶、察、兵、直、数”在不同语言环境中的意思，了解“于、之”两个虚词在不同语言环境中的用法。 3了解“或或”“直耳”“是也”“是何异于”等几个句式的特点，辨析它们和现代汉语的不同特点。 【教学重点】 1结合本文学习，联系历史资料，了解孟子思想对当时及后世的影响。 2理解“以五十步笑百步”这一比喻的内涵。 【教学难点】 领会孟子辩词的思想性、逻辑性。 【教学时数】 3教时 一、导入 由孟子的三句话导入：富贵不能淫，贫贱不能移，武威不能屈！孟子：（约前372前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹县）人，古代 著名的思想家，教育家。孟子的中心思想是“仁义。主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心的向背。主张“制民之产（使农民有规定数目的田可耕），但同时却主张恢复西周井田制度。在人性问题上，提出“性善”论。曾游说齐宣王、梁惠王，宣传他的政治主张，但始终未被采纳。孟子：的文章很雄辩，感情强烈，辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时，常能分析对方的心理，因势利导，步步深人，层层进逼，以使自己的论辩最后获胜。孟子还善于运用譬喻来说明道理。常于从容谈论之间引喻对比，意思精列四书论语孟子大学中庸五经 诗经尚书礼记易经春秋播放寡人之于国也朗读。 二、合作探究 字词整理 1给下列字注音 王好战ho 弃甲曳兵y 数罟不入洿池c g w 衣帛y 鸡豚狗彘tn zh 庠序xing 饿莩pio 2词语讲解 凶： (1)不吉祥，不幸 应之以治则吉，应之以乱则凶(荀子) (顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险) (2)庄稼收成不好 河东凶亦然(寡人之于国也) (3)凶残、残暴 攘除奸凶(出师表) (4)恐惧而喧嚷骚动 敌入而凶(国语)(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动) 察： (1)观察、仔细看 徐而察之(石钟山记) (2)考察 小大之狱，虽不能察，必以情(曹刿论战) (3)考察后推荐 察臣孝廉(陈情表) (4)明智、精明 水至清则无鱼，人至察则无徒(东方朔答客难) 兵 (1)兵器、武器 兵刃既接 (寡人之于国也) 斩木为兵，揭竿为旗(过秦论) (2)军事、战争 兵者，国之大事 (孙子兵法) (3)军队 赵亦盛设兵以待秦 (廉颇蔺相如列传) (4)士兵 可汗大点兵 (木兰诗) 直 (1)与“弯”相对 木受绳则直(劝学) (2)正确的、正直的 与贵酋处二十日，争曲直(指南录后序) (3)面对、遇到 与单于相直(汉书) (与单于相面对) (4)价值，后写作“值” 系向牛头充炭直(卖炭翁) (5)副词，仅，只是 直不百步耳，是亦走也 (寡人之于国也) (6)副词，径直、一直 侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(信陵君窃符救赵) (7)副词，竟然 可以为富安天下，而直为此廪廪也(论积贮疏) 数 sh (1)数目、数量 愿令得补黑衣之数(触龙说赵太后) (2)几，几个 以刀劈狼首，又数刀毙之(狼) (3)命运 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(六国论) c (4)密，与“疏”相对 数罟不入洿池(寡人之于国也) sh (5)计算 蒙冲斗舰乃以千数(赤壁之战) shu (6)屡次 扶苏以数谏故，上使外将兵(陈涉世家) 通假字 (1)则无望民之多于邻国也 无通“毋” (2)颁白者不负戴于道路者 颁通“斑” (3)涂有饿殍而不知发 涂通“途” 词类活用 名词活用作动词 (1)填然鼓之鼓打鼓 (2)树之以桑树种植 (3)七十者衣帛食肉衣穿 (4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王称王 (5)王无罪岁罪归罪 动词作名词 是使民养生丧死无憾也 （活着的人，死去的人） 形容词作动词谨庠序之教 （认真从事） 使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（使.迁移） 特殊句式 状语后置句 申之以孝悌之义 树之以桑 则无望民之多于领国也 宾语前置 未之有也 判断句 非我也，岁也 然而不王者，未之有也 固定句式 1.直不百步耳 ，是亦走也 (只是罢了，那还是) 2.或百步而后止，或五十步而后止 (有的有的.) 3.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ (这与有什么不同呢？) 例1 下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是 A.树之以桑 B.以五十步笑百步 C.请以战喻 D.愿得补黑衣之数，以卫王宫 例2 下列画线字解释正确的一项是 A.河内凶(有战乱) B.邻国之民不加(增加)少 C.填然鼓之(代词，代“鼓”) D.弃甲曳(拖着)兵而走 例3 下面画线字意义不同的一组是 A涂有饿殍而不知发 春心莫共花争发 B弃甲曳兵而走 斩木为兵 C或五十步而后止 人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山 D是亦走也 是使民养生丧死无憾也 例4 对下列各句中“之”的分类正确的一项是 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜树之以桑 未之有也邻国之民不加少 A./ B./ C./ D./ 例5 下列各句中有词类活用现象的一句 A.请以战喻 B.寡人之于国也 C.王无罪岁 D.是何异于刺人而杀之 文章结构 第一部分：（） 提出“民不加多”的疑问，引出论题。（梁惠王自谓“尽心于国”，问孟子“民不加多”的原因） 朗读指导 梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力，所以“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”读时，重音应落在“尽心”二字上，“焉耳矣”三个语气词连用，表委婉、伤感的语气。“河内”四句直承上句，“移民”“移粟”两句并列而又相互补充，应一气读完，“河东凶亦然”是省略的文字，故“亦然”应重读，起强调作用。“察邻国之政”两句，前句轻读，后句重读，有自诩之意，又表明自己用心良苦，为下文提问作铺垫。最后“何也”要读出疑问语气，突出其困惑不解之意。 第二部分：（24） 分析“民不加多”的原因，指出本质。（以“五十步笑百步”指出梁惠王与邻国之君一样。） 对“五十步笑百步”喻义如何理解? 点拨：孟子通过设喻设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实质上没什么区别，只是形式上或数量上不同而已，从而引出要使民加多，必须施仁政，行王道。 朗读指导 面对梁惠王的提问，孟子其实已经有了答案，但他隐而不说，先设喻。设喻一段应读得慢一些，语气应平缓。“则何如”用征询对方意见的口气，轻读。惠王不知是计，回答“不可”语气平常。当梁惠王进了圈套之后，孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”这句话有潜台词，读时语气要从容。 教师提示应重点掌握的词语：填然鼓之 弃甲曳兵而走 或百步而后止，或五十步而后止 直不百步耳，是亦走也 第三部分：（57） 阐述市“民加多”的具体措施。论述观点：要行王道。（回答梁惠王的疑问） 朗读指导 第5段兼用排比和连环两种句法，全段三大句，每句为一层，语势逐层上升，要突出最后一层，这是孟子的主要意图所在。“养生丧死无憾”一语出现两次，前者轻读，后者重读。 第6段分述王道的四项基本内容，四个“矣”表陈述语气，气势充沛，要读出层次。最后用双重否定句式总结，要读得坚定有力，其中应有劝勉之意。 选一男生朗读5、6段，其余同学点评。 学生齐读5、6段，背诵。 教师提示应重点掌握的词语：数罟 数之以桑 衣帛 养生丧死 然而不王者，未之有也 第7段朗读指导 “狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫，朗读时，要读出义愤之情来。“涂有饿莩”句要读出悲愤、严厉的语气。“人死”句是借用诸侯国君的自我辩护的口气，应读出讽刺意味。接着用一个比喻来反驳，应用严厉的质问的口吻来读。最后，劝勉梁惠王弃虐政行仁政，应用和缓、劝慰的语气来读。 学生依照指导自行朗读品味。 教师提示应重点掌握的词语：检 发 王无罪岁 学生背诵课文5、6、7段 三、整合评价 归纳 孟子“仁政思想”的具体内容 1. 孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，他认为应该“不违农时”，让利于民，让民众有得以休养生息的机会。 2.孟子表明了国君应以保民为职分的理想，具体的说，要是让民众安居乐业。 3.孟子还非常重视教化，提出了“谨庠序”的主张，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饥不寒”。 4.孟子在自己论证的基础之上，进一步指出面对上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。 写作特点 说理结构