《说木叶》教学设计.doc

说木叶学习目标1、 认真阅读课文，抓住关键性词语，把握全文大意；能够辨析树叶和木叶，落木与落叶的意味的不同，把握木的艺术特征。2、 感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，了解诗歌语言具有暗示性的特点，提高诗歌的阅读欣赏能力。3、 了解比较思维的有关知识，学习运用比较思维分析问题、解决问题。教学过程一、 课前发放导学案，布置学生充分预习课文，了解学情。导学案包括作者介绍、文题阐释、字词注音、我的疑问、比较思维介绍、质疑探究、拓展训练等内容。二、 导入，课前有不少同学说不知道为什么要学习这篇课文，现在我告诉大家学习这篇课文不仅能够提高诗歌欣赏能力，而且还可以掌握一种很重要的思维方法比较思维，可以有助于我们写作文。三、 筛选关键信息，把握文章大意。1、 仔细默读课文，要求边看边筛选关键信息，划出关键行语句，将全文分成三个部分，并概括各部分的内容要点。（学生讨论后明确，投影展示）第一部分：123自然段，木叶成为诗人的钟爱。第二部分：456自然段，说明木的两个艺术特征及其形成的原因。第三部分：7自然段，木叶与树叶在艺术形象上的差别一字千里。四、 辨析树叶与木叶，落叶与落木意味的不同，把握木的艺术特征。1、 林庚先生的这篇文章谈的是有关诗歌鉴赏的哪个方面的问题？提示：谈的是诗歌语言的暗示性问题。这和咬文嚼字中指出文学作品中的文字往往有联想的意义，其实质是一样的，。2、 诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。鉴赏诗歌，不仅要品味言内的意思，而且要品味言外的滋味。我们先来阅读课文的第56自然段，辨析树叶与木叶的潜在意味有什么不同。提示：树与叶形象一致，都给人枝繁叶茂、密密层层浓荫的感觉，合用的树叶的形象也是如此，含义未见丰富。而木常让人想起树干，有疏朗、干燥的意味。木叶就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，传递着整个疏朗的清秋的气息。3、 落木与落叶有怎样的不同意味？提示：以曹植美女篇为例，落叶是春夏之交包含着水分的繁密的叶子。落木呢，是窸窣飘零透着些微黄的叶子，触觉上有干燥之感，则比木叶更显得空阔，它连叶这一字所保留的一点绵密之意也洗净了。4、 木在形象上有哪些艺术特征？提示：其一，木比树更显得单纯，它仿佛本身就含有一个落叶的因素，其二，木不但让我们容易想起树干，而且还暗示了他的颜色，可能透着微黄，在触觉上他可能是干燥的而不是湿润的。5、 文章中大量关于木叶诗句的引用有哪些作用？学生讨论后明确：一是引子，可以用来援引出议论话题；二是例证，用来证明作者的观点，可以使得对道理的分析有根有据；三是让文章更有文化内涵与审美意蕴。五、 了解比较思维的有关知识，学习运用比较思维分析问题、解决问题。林庚先生为了阐述木的艺术特征，主要运用了哪种思维方法？比较思维。（所谓比较思维就是在评论某一客观事物的时候，要把此一事物与其他相关联的事物相比较，从比较中找出双方的异同，进而对所论事物做出评价和判断，分出事物的高与低）上与下、好与坏、得与失、正确与谬误等等，或者在事物自身某些因素之间作比较，找出其异同，进而对事物的本质做出准确的评价。比较思维有三种情况。先看第一种“求异法”。即在比较事物不同点的过程中，得出对事物的看法。比如西游记里的孙悟空，在陪唐僧去西天取经的路上，一路与群妖搏斗，但不论他怎样打来打去，白骨精也罢，三清观里的妖魔也罢，都是好斗的，而金兜洞里的独角兕，小雷音寺里的黄眉童，比丘国的假国丈，乌鸡国的假国王等等，这些妖魔确实不好斗的。同样是妖，为什么前者好对付而后者不好对付？通过比较，我们会发现，前者都是来自地上的土妖，而后者都是来自天上的仙妖他们不是佛祖的部署就是神仙的亲戚，都有靠山，他们的主子不出面，不发话，孙悟空尽管能七十二变，也是奈何不了他们的。这个结论就是求异法得出来的。）1、现在我们来看说木叶文章那些地方运用了比较思维中的求异法？提示：第4段将答柳恽中的秋月照层岭，寒风扫高木，与野田黄雀行中的高树多悲风，海水扬其波，进行比较，得出高木空阔，高树饱满，木仿佛本身就含有一个落叶的因素的结论。56段中比较树叶与木叶的差别也运用了求异法。（再来看比较思维中的第二种方法：求同法。即在评论现实生活的某些事情时，往往找一些为人们易于了解、易于认识的事物作为衡量其他事物的参照物，从两者相同、相似因素的分析中来认识、评价所要评论的事物。“物以类聚，人以群分“它所揭示的思维方式就是求同比较法，再如谈中国诗，作者也运用了求同法，在中国诗与外国诗的内容上寻找共同点，从而得出结论：中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异。求同法最易唤起我们的联想，可以帮助我们由此及彼，拓展思维的空间。）2、 现在我们来看看文章那些地方运用了求同比较法？提升：第1自然段中比较屈原、谢庄、陆厥等人的诗，得出木叶为人钟爱的结论。第4段中比较众多诗人用“木“的场合，得出都是用在秋风叶落的季节的结论。（比较思维的第三种情况：同中求异与异中求同，同中求异就是在便面相似的事物之间找到它们所具有的本质差异，如大哲学家赫拉克里克的名言“人不能两次踏进同一条河流”就是典型的同中求异的判断；异中求同，就是从表面上有一定差异的事物之间，看出它们本质的一致。如这样一个笑话“两个住在茅屋中的乡下姑娘在一起想象进入皇宫当皇后的美满生活。一个说，我若当皇后，一定要找俩个丫鬟，一个帮我喂猪，一个帮我打草；另一个也说，我若当上皇后，一定要预备两个糖罐，一个装白糖，一个装红糖，想吃白糖有白糖，想吃红糖有红糖。表面上两个姑娘的畅想不一样，但在不一样的背后有着相同的意识她们共同的社会存在决定了她们相同层次的文化意识。）3、 文中哪些地方运用了这种比较思维方法？提示：树叶与木叶，高木与高树，落木与落叶，这三组意象，概念上差不多，但是他们所暗示的意味却差别很大，这就是同中求异。六、 迁移训练吴钩是诗词中常用的一个意象，它是指古代吴地所造的一种弯形的刀。吴越春秋阖闾内传：阖闾即宝莫邪，复命于国中作金钩，令曰：能为善钩者甚众。后泛指锋利的刀剑。这样说来，吴钩其实和宝刀宝剑没有多大差别。有意思的是，在唐诗宋词中，吴钩出现的频率