《鲁迅生平简述》word版.doc

4我眼中的鲁迅和他的文章文学院 汉（师） 杨钟沛 民国的学人与学术里面，我最想研究的，莫过于鲁迅了。不仅仅是因为我是一名文学院的学生，在现代文学等课程上面学习过他，更重要的是，我自己是一名师范生，未来的教书生涯里面一定会常常和他打交道。我如何向我的学生介绍这样一个“人”？我不希望我未来给我的学生讲课的时候说到他，只能是在百度和教参里面拼凑一些材料，然后煞有介事地念：“鲁迅是伟大的无产阶级革命家、文学家和思想家他的作品很好，请大家要读”。鲁迅现在其实经常被人所提起，在这个娱乐至死的时代里面，在这个后现代症候集中的时代里，我们不断在结构着经典，关于鲁迅的负面的热点新闻也是层出不穷。一方面我们感谢言论的愈加开放，但是最为一名未来的语文老师，我希望我自己首先要有自己独立的人格判断，我自己要在心中给鲁迅一个位置。这个位置不是别人一位灌输给我的，而是有我自己的批判和吸收得出来的一个“我心中的鲁迅”。一个人可以多大程度上逼近真实，实在是很难说。但是我想借这次“民国学人与学术”期末作业的机会，再回过头来看看鲁迅，再思考下我们自己。鲁迅是浙江绍兴人。他出生在一个书香世家里面，但是那个变动的时代里面（清朝末年），他的家庭也呈现出了衰败的趋势（或许这是鲁迅喜欢红楼梦的一个原因？）。不过那时候他家还是小康之家，还是很富足。在他12岁的时候就进入到了绍兴的“三味书屋”进行学习。值得一提的是，这个“三味书屋”是当时的开明书屋。或许，这个书屋对于鲁迅的知识积累是有着很重要的作用。在他十三岁的时候，他的祖父被牵涉进了“科举舞弊案”，家里面的人为了营救被困囹圄的祖父，而努力筹集资金；再过了一年，他的父亲身患重病，家里面为了他的父亲的治病，开始变卖家产。我在这里特别想讲鲁迅的童年，因为我相信弗洛伊德精神分析学所说的，一个人在童年时候的经历会影响到他的一生的性格形成。鲁迅在童年经历了家庭的变故，在找别人借钱和被别人催款的情况之下，肯定是饱尝了别人了白眼，了解了人世的冷暖。这些，都让鲁迅看待世界的眼光受到影响，或许他对于国民性的批判，他一生阴沉冷郁和写文章的尖锐，都与这个有关系。另外，他的父亲在生病的过程中，他家请了中医，但是中医并没有能够治好他父亲的病，因此鲁迅对中医的态度也是很不屑的。鲁迅在更年长之后便去到了新式学堂进行更深的学习。但是这些所谓的新式学堂还是令鲁迅“气闷”的。这些学堂上午讲物理化学，下午又讲子曰诗云，并且学习的气氛也不够，不过鲁迅倒是在这些学堂接触到了一些新式的思想，于是他因成绩优秀，到达日本进行学习。鲁迅先到达了东京，再去的仙台。经历了“弃医从文”。我们阅读他的文章藤野先生就能够对他在东京时候的生活略知一二了。在日本，鲁迅受到了进化论思想和个性主义思想的影响，这些对他未来的发展也很有帮助。鲁迅在辛亥革命之前回国，在浙江任教，并且在辛亥革命时候还组织学生上街游行。辛亥革命后，鲁迅到教育部去担任部员，但是这几年他的心中却很苦闷。其中有一个原因便是他经历了孙中山二次革命，袁世凯称帝，张勋复辟等一系列事件的打击，他意识到原来一个政体的转变并不能带来翻天覆地的改变，他再次意识到，“民智未开”的悲哀。1917年，新文化运动爆发。有人邀请鲁迅参加这场运动，去摇旗呐喊，但是鲁迅在开始却并不抱有希望，他用“铁屋子”理论进行质疑，邀请者用“可有”来回应他的“必无”。最终，鲁迅选择了加入新文化运动的阵营。他发表了狂人日记和其他一些列的小说，发出了自己的“呐喊”。1924年开始，是鲁迅的彷徨时期。这时候，他经历了和他的弟弟周作人的决裂（到现在这其中的原因都不明晰）。并且新文化运动的阵线的分裂，“有的高升，有的隐退，有的前进”。在这个时候，鲁迅写的一些列小说都被放在了彷徨小说集里面。从名字也可以看到他内心的心境。前几天的时候在读鲁迅写的孤独者和在酒楼上。孤独者中的魏连殳是一个孤独者的形象。在酒楼上的吕纬甫是一个无奈者的形象。直到现在，我们也觉得，这其中的主人公，都有鲁迅形象的投射。鲁迅在这个时候，也是一个无奈的孤独者形象。他自称自己是一头“孤独的狼”。在彷徨中，还有一篇小说也很引人瞩目，那就是伤逝。这是鲁迅创作的唯一一篇爱情文章。对于这篇文章的主题也有不同的看法。比如我们学院的大部分老师都认为这反映的是鲁迅对于五四新文化运动时期涌出的大量的歌颂自由婚姻爱情的文章的反思，也是继续娜娜走后的思考。当然，也有不同的说法，有人说这是鲁迅在投射自己和许广平、朱安之间的感情；而周作人则说，这篇文章是鲁迅在暗指他们兄弟俩的决裂。鲁迅在这时期还写出了一系列的散文，后来收录在朝花夕拾当中。特别喜欢这个题目，这是鲁迅回忆性的散文，而不是单单“投向敌人阵营”的一个匕首。生命之中，总有童年时候的许多东西，会让我们常常反顾，成为一生的蛊惑。1926年，因为被缉捕，鲁迅在林语堂等人的邀请之下，去到了厦门大学任教。后来他也去到了广州中山大学任教。不过他那时候生活的是很辛苦的，生活窘迫，水土不服。27年的时候，鲁迅和许广平乘船到达了上海。上海是一个租界，因此他在这里进行文学创作会有一定的自由。后来，他参与并且发起了“中国作家左翼联盟”。对于鲁迅的思想意识形态的倾向，我个人认为他在这个时候还是偏向马列主义的。但是鲁迅依旧不能说是一名共产党员，他依旧有着自由的精神，也因此，他经常感觉到“腹背受敌”。这种“两间余一卒”的感觉真的很难受。他有时感觉他只是在被一个政党利用，他发现他的思想意志的实现其实并不容易。鲁迅在他的最后十年，几乎没有写小说了。他将更多的经历花在了杂文创作上面。鲁迅的杂文成为了他的一个文学成就的重要代表。犀利毒辣冷峻的风格，在现在读他的杂文依旧不是很轻松。说来惭愧，我自己读鲁迅的杂文很少，因此就不对他的杂文进行更多的评价。鲁迅在1936年的时候去世，病逝于上海，享年五十五岁。一块写着“民族魂”的大旗覆盖在鲁迅的身上。我现在看见鲁迅先生最后照片，也觉得很难受，他真的是瘦的只剩皮包骨头了。可以想见，他在生命的最后，是忍受着怎样的痛苦。他在最后一段日子里面说的。“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”幸福度日，合理做人！现在读周海婴先生写的演讲稿鲁迅究竟是谁，依旧觉得发人深省。在告别了阶级叙事和强大的意识形态塑造之后，我们要怎样来认识鲁迅？不一定要强求每个人都喜欢，但是如陈寅恪先生所