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文档简介

论语选 读 三、知之为知之,不知为不知三、知之为知之,不知为不知 两小儿辩日 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中 时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如 盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧(cng)沧凉凉,及其 日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰(sh)为汝(r)多知(zh) 乎?” 智者千虑,必有一失 (1)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知 之,不知为不知,是知也。” 翻译:孔子说:“仲由,我教你的知识明白 吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这 种就是聪明。 ()子曰:“不曰如之何,如之何者, 吾末如之何也已矣! 翻译:孔子说:“不念叨怎么办,怎么办 的人,我对他也不知怎么办了(我拿 他也没有办法) 话题:实事求是 比喻论证:世界文化遗产如汪洋的大海一 样博大,每个人所学到的就像沧海一粟 那样渺小,所以人要有一颗敬畏和谦虚 的心。 v吾爱吾师。吾更爱真理!” 亚里士多德 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 屈原 2、子曰:“过而不改,是谓过矣!” 话题:知错能改 引用论证:人非圣贤、孰能无错; 知错能改,善莫大焉 巴金老先生在小狗包弟勇于反省自己在文革期 间对小狗包弟犯过的错。 二战后,德国敢于承认发动大战的错误,得到国际 的认可和原谅,而日本则相反。 3、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远矣!” 与人相处-严于己,宽于人 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深 ;王者不却众庶,故能明其德。秦李 斯谏逐 客书 宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也 赐福于被宽容的人。莎士比亚名剧威尼斯商人 世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空 更宽阔的是人的胸怀。法.雨果 “ 孔子说:“对自己要求多而严,却对别人要求少而宽,这样 做就可以避免别人的怨恨。 4、子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不 达,见小利则大事不成。” 处事 -欲速则不达(积累) 水滴石穿,绳锯木断。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。荀 子(也可证明“毅力”) 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 荀子 合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行, 始于足下。老子 5、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗 ,小车无軏 ,其何以行之哉? 为人治国-诚信 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚 。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带 着它。 (中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成 一片。 (瑞士)阿米尔 翻译:孔子说:一个人不讲信用,是根本 不可以的就像大车没輗 ,小车没有軏一样 ,那它靠什么行走呢?” 6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后 凋也。” ;子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 为人-要有骨气,要惜时 骨气: 芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立 德,不为穷困而败节。 惜时:对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日 苦多。曹操短歌行 时间就像海绵里的水,挤一挤,总会有的。 鲁迅先生 1、知之为知之,是知也。 2、,是谓过矣。 3、人能弘道,。 4、 ,则远怨矣! 5、无欲速,无见小利。, 。 6、,。大车无輗 ,小车无軏 ,。 不知为不知 过而不改 非道弘人 躬子厚而

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