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第第1010课课 梨梨 园园 春春 秋秋 课程标准:了解京剧等 剧种产生和发展的历程,说 明其艺术成就。 第10课 梨园春秋 一、戏曲的起源 1、原始社会:中国古代的先民为祈获丰收和狩猎胜 利,头戴面具装扮成神灵、野兽,载歌载舞,通过娱乐来 祈求神灵保佑,这种带有巫术色彩的仪式活动被后人称为 “傩”,其中便蕴含着戏曲的萌芽。 2、春秋战国:宫廷晏乐、杂技百戏具有更多的戏曲 元素。 3、唐代:宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所,称“ 梨园”,表演的歌舞戏有一定的情节性、叙事性和戏剧冲 突。 4、宋代:(1)出现了许多喧闹的集市和专门的娱乐 场所瓦舍。 (2)两宋之际,在浙江温州一代流行起一种戏曲, 称“南戏”。南戏用多种表现手段演出完整的故事情节,形 成完备的戏曲形式。 第10课 梨园春秋 二、元杂剧和昆曲 1、元杂剧 (1)艺术特点:A、将诗词、歌曲、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式 结合起来,有完整的故事情节和角色配合,标志着中国古代戏曲的成熟。 B、其中用演员虚拟动作表现剧中时空场景更替的手法,形成了中国戏曲 时空自由和以象征虚拟动作表意的特殊传统。 (2)代表作品:A、关汉卿是杂剧的奠基者,代表作是感天动地窦娥 冤。 B、王实甫也是一位著名的杂剧作家,最有影响的作品是西厢记。 2、昆曲 (1)兴盛发展:兴起于江南昆山。明中后期,融诗、乐、歌、舞、戏于 一炉的昆曲风靡大江南北,发展成全国性剧种。明中叶到清中期,是昆曲艺 术的鼎盛时期。 (2)艺术特点:A、文辞典雅华美,寓意深切,发音吐字讲究格律板眼 。 B、表演以载歌载舞为主要特色,将柔曼的舞姿融入婉转优雅的唱腔中 ,给观众以极大的视觉、听觉享受。 (3)代表作品:汤显祖创作的传奇牡丹亭至今传唱不衰。 (4)艺术影响:对京剧、川剧、湘剧、越剧、和黄梅戏等众多剧种的形 成和发展都产生了深远影响,因而被誉为“百戏之祖”。 第10课 梨园春秋 三、“国粹”京剧 1、形成条件:(1)明清时期,北京是政治、经济、和文化中 心。 (2)四方艺人荟萃一堂,争奇斗妍。 2、形成过程:(1)清乾隆年间,徽戏剧团三庆班等四大徽班 相继到京城献艺。 (2)徽班吸取了湖北汉调以及昆曲、秦腔、梆子腔等剧种的腔调 和表演形式,字韵上受京城文化的熏陶浸染,形成了新的剧中京 剧。 3、艺术特色:(1)角色划分为生、旦、净、丑四大行当。 (2)在表演艺术上发扬象征虚拟、歌舞并重的传统,综合运用 唱、念、做、打等艺术手段。 (3)用锣鼓和京胡、二胡、笛子等管弦控制节奏,渲染气氛。 (4)在“字正腔圆”的唱腔、念白中渗透着诗、词的文学情韵, 亮相和定型则给人以雕塑的美感。 4、艺术地位:(1)将独具特色的中国戏曲推向一个新的高峰, 被誉称为“国粹”。 (2)在人类文化艺术的殿堂上也放射着奇光异彩。 第10课 梨园春秋 唐玄宗 梨园 唐代华清宫梨园,亦称随驾梨园,位于华清池大门内西侧,是唐玄宗与杨 贵妃在华清宫内教习梨园弟子演练歌舞的场所。 1995年5月,考古工作者在唐 华清宫遗址区域内获得重大考古发现,清理出唐华清宫梨园遗址, 并在此旧址 上建起一座集文博、歌舞、茶艺、沐浴于一体的文化博览和旅游娱乐的综合性 场所。 导入 第10课 梨园春秋 中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分。在 小小的舞台上,浓缩着无数悲欢离合的故事,记录着中 华传统文化演进的轨迹,堪称窥探传统社会发展轨迹和 古人生活的窗口。它以优美动人的剧情、富于艺术魅力 的表演形式,为历代人们所喜闻乐见。你知道最早的中 国戏曲是怎样产生的吗?号称“国剧”的京剧又有什么特 点? 导入 第10课 梨园春秋 戏曲的起源 第10课 梨园春秋 三星堆铜人面具:方正脸,长刀眉,三角形立眼;长方耳,耳垂穿孔;蒜头 鼻,高鼻梁直达额中两眉间;阔口,闭唇,颐方圆。 三星堆铜人面具,这是迄今发现的最早的傩戏面具。 第10课 梨园春秋 汉画像石方相氏 方相氏(宋三礼图插图) 西周和汉代,宫中设有驱傩的专职官员,扮方相氏的一个巫师带头大歌。方相 氏身披熊皮,头戴黄金面具,有四个眼睛。方相氏一手拿着戈,一手拿着盾,率领 率从人扮的“侉子”和十二兽,每逢腊月初一,举行大傩,在宫内边舞边喊,驱逐疫 鬼。后传入民间,演化成傩舞和傩戏。 第10课 梨园春秋 贵州傩面具 第10课 梨园春秋 角抵图 (选自明三才图绘) 第10课 梨园春秋 闹社火信子 牛车 (清代陕西 制造。 纵 120厘米,横 190厘米) 社火,源于古代的驱傩。陕西的社火,实为傩舞。到明代又将高跷、采莲船、走解、地吊、 锣鼓、细乐,以及傀儡戏加了进来。从驱疫鬼到娱神,发展为元宵节群众性的娱乐活动。图中牛 车上,由三个孩子扮的白蛇传断桥场面,陕西称为“信子”,即宋代流传至今的“肉傀儡”。孩 子扮戏中傀儡人物,或由大人擎到肩上,或载到马车上游行,不说不唱,动作由下边的人指挥。 清初,北京称肉傀儡为“连像“, 后称为“耍小孩儿“。 第10课 梨园春秋 2004年8月18日,贵州傩戏傩文化馆在贵州省安顺市平坝县天龙镇 落成。该馆藏有上百面精致的地戏脸谱以及演地戏使用的法器和道具等 。贵州省拥有苗族、土家族、仡佬族、汉族等民族的傩堂戏、彝族的撮 泰吉、汉族和布依族的地戏等丰富的傩戏傩文化资源。图为几位头戴面 具的农民演员在演地戏。 第10课 梨园春秋 江西南丰石邮村傩神庙门联: “近戏乎,非真戏也;国傩矣,乃大傩焉。 ” 第10课 梨园春秋 彝族傩戏撮泰吉(变人戏) 第10课 梨园春秋 安徽贵池傩戏 明嘉靖池州府志记载了贵池傩戏活动:“凡乡落,自(正月 )十三至十六夜,同社者轮迎社神于家,或踹竹马,或肖狮像,或滚 球灯,妆神像,扮杂戏,震以锣鼓,和以喧号。群饮毕,返社神于庙 。” 第10课 梨园春秋 湖南怀化傩戏 第10课 梨园春秋 西汉墓随葬品中的百戏陶俑(济南无影山出土) 第10课 梨园春秋 山东沂南北寨村东汉墓傩戏画像石 第10课 梨园春秋 敦煌唐代壁画看棚 第10课 梨园春秋 街南桑家瓦子,近北则中瓦,次里瓦。其中,大小勾栏五 十馀座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚 最大,可容数千人。自丁先现、王团子、张七圣辈,后来多有 人于此作场。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃 剪、纸画、令曲之类。终日居此,不觉抵暮。 宋孟元老东京梦华录 瓦子是商品贸易集中地,也称瓦舍、瓦肆,里面 设有各种店铺和娱乐场所,五花八门,一应俱全。 第10课 梨园春秋 宋代勾栏百戏说唱图 第10课 梨园春秋 宋代傀儡戏 第10课 梨园春秋 宋代顶竿图 第10课 梨园春秋 清明上河图中的“说话”场面 第10课 梨园春秋 元代杂剧陶俑 第10课 梨园春秋 南戏形成于宋末元初,戏曲史界向来认定是单指温州一地,称温州杂剧或永嘉杂剧 。20世纪60年代,有些专家、学者经过深入调查研究,获得大量新的资 料,认为在温州 南戏形成的同时,东南沿海几个地方也先后有南戏出现,泉州即是其中之一。为别于其 他地方的南戏,称为“泉州南戏”。 泉州南戏渊源于宋元,而鼎盛于明清,流布于原泉州府、漳州府所属各县以及粤东 海陆丰等闽南语系地区,明末清初更遍及台湾,并随华侨足迹而传入东南亚华侨聚居地 。 泉州南戏以古老乐种“南音”(或称弦管、南曲)的清唱曲和“指套”为其音乐唱腔, 故亦有“泉腔”之称谓。 泉州南戏较早形成的剧种有梨园戏与傀儡戏。明清之间,又有布袋戏、高甲戏、打 城戏等剧种相继崛起。这些剧种均以泉州方言演唱,以南音为主要声腔,均属“泉腔”范 围。 早在明代海盐、余姚、弋阳、昆山四大声腔广为流布之时,“泉腔”南音与梨园戏剧 种早已存在,并以其鲜明个性、独特风格屹立于戏曲舞台。 泉州南戏保存有大量宋元时期遗佚的古剧目,如朱文太平钱刘文龙菱花镜 王魁负桂英郭华吕蒙正刘先主跳檀溪织锦回文等等。这些剧目使 我们可以窥见其早期面貌,确实是重要的戏曲文物;同时也为泉州南戏的存在,获得可 信的实物根据。据明人记载,温州南戏的演出形态 是:“其曲则宋人词而益以里巷歌谣 ,不叶宫调”,“又即以村坊小曲而为之,本无宫调,亦罕节奏。徒取其畸农、市女顺口 可歌而已“。而泉州南戏从它形成之 初,就和温州南戏有明显区别。它诞生不久,在音 乐上即不为民间歌谣小调所局限,而是吸取了古乐南音为自己的剧曲,其词调、节拍都 极其严格,各曲都有宫调标明。 第10课 梨园春秋 浙江永嘉昆剧传习所演出的张协状元剧照 张协状元是中国最早的南戏剧本 第10课 梨园春秋 浙江永嘉昆剧传习所演出的杀狗记演 出照 杀狗记是南戏的传统剧本之一 。 第10课 梨园春秋 南戏博物馆(位于福建泉州)内收藏的古戏本 第10课 梨园春秋 南戏博物馆内供奉的清代戏神四都元帅塑像 第10课 梨园春秋 南戏博物馆内收藏的南戏行头 第10课 梨园春秋 南戏博物馆内收藏的民国时期的镜担 第10课 梨园春秋 南戏博物馆内收藏的木偶头 返 回返 回 第10课 梨园春秋 元杂剧与昆曲 第10课 梨园春秋 河南偃师酒流沟北宋墓杂剧砖雕 第10课 梨园春秋 河南温县北宋墓杂剧砖雕 第10课 梨园春秋 宋杂剧图 第10课 梨园春秋 宋苏汉臣五瑞图 (儿童装扮五花爨弄的表演场景) 第10课 梨园春秋 山西后稷苗圃金墓杂剧砖雕 第10课 梨园春秋 山西洪洞县广胜寺 第10课 梨园春秋 广胜寺明应王殿(南壁东侧)元代杂剧壁画 这幅高4.11米、宽3.11米的壁画 ,描绘的是元杂剧演出时的舞台场面 。画的上端题有横额,上书“大行散 乐忠都秀在此作场大元泰定元年四月 ”。题款中的“散乐”是民间杂剧团体 的通称,“忠都秀”是主要演员的艺名 。原画在山西洪洞县赵城镇广胜寺明 应王殿内。 这幅画完成于元代泰定元年( 1324年),正当元杂剧兴旺之时。 壁画反映了我国元代杂剧盛行时期的 真实情景,是研究我国戏剧史的珍贵 资料。画面表现的是一个戏班集体亮 相的场面,11 个人物中,生、旦、 净、末、丑齐全,脸谱构画生动;笏 板、刀、宫扇等道具的运用,鼓、笛 、拍板等乐器的演奏,反映了当时戏 剧的规模。这幅壁画为我国目前发现 的惟一元代戏剧壁画。 第10课 梨园春秋 山西洪洞县广胜寺元代杂剧壁画(局部) 前排的五个人,除了左起第二人之外,都是“洁面”化妆。左起第二人,画粗黑眉,勾白 眼圈。这种在面部中心画大白斑的粉墨化妆,实为后世戏曲的丑角脸谱的主要样式。 壁画中 后排左起第三人,涂粉红脸,眉、眼均用黑墨作了浓重的描画,在眉、眼之间加了一道白粉 ,戴着假髯。这个正面人物形象的脸谱,夸张幅度不大,但却有点性格描写的色彩。 第10课 梨园春秋 关汉卿 窦娥冤插图 第10课 梨园春秋 窦娥冤插图 连环画窦娥冤 第10课 梨园春秋 京剧窦娥冤剧照越剧窦娥冤剧照 第10课 梨园春秋 电视剧窦娥冤海报 第10课 梨园春秋 戴敦邦窦娥冤(国画) 第10课 梨园春秋 白朴 白朴(12261306),元 代戏曲作家、词人,隩州(今 山西河曲县附近)人。白朴自 幼聪慧,早年习诗赋,后精于 戏曲。白朴杂剧代表作有梧 桐雨墙头马上董秀英 花月东墙记等。 第10课 梨园春秋 马致远汉宫秋插图 马致远(约12501321至1324间),大都(今北京)人,元代戏曲作家, 著有杂剧15种,今存有破幽梦孤雁汉宫秋江州司马青衫泪西华山陈 抟高卧吕洞宾三醉岳阳楼马丹阳三度任风子半夜雷轰荐福碑6种 。 第10课 梨园春秋 郑光祖 郑光祖,生卒年不详,平阳襄陵(今山 西临汾附近)人。元代戏曲作家,字德辉, 所作杂剧共18种,今存8种伊尹耕莘 三战吕布无盐破环王粲登楼周 公摄政老君堂翰林风月倩女离 魂。其中伊尹耕莘无盐破环老 君堂是否确为郑作,尚有疑问。另有月夜 闻筝存残曲。哭孺子秦楼月指 鹿道马紫云娘采莲舟细柳营 哭晏婴后庭花梨园乐府等9种 仅存目。 第10课 梨园春秋 戴敦邦西厢记(国画) 第10课 梨园春秋 文徵明楷书西厢记全本 第10课 梨园春秋 电影西厢记海报(1927年) 第10课 梨园春秋 国画西厢记 第10课 梨园春秋 京剧西厢记剧照 第10课 梨园春秋 今版全元戏曲书影 元代是戏曲大盛的时代,除了 新兴的杂剧风行天下以外,在宋代 就已形成的南戏在元代继续流行, 只不过不像杂剧那样有大量剧本传 世。明人开始刊刻杂剧总集,近人 编辑元杂剧全集则始自20世纪30年 代,这项工作于近年来更添后劲, 颇受戏曲研究界注意。但汇集杂剧 、南戏而成全元戏曲,则为首 创。在王季思先生主持下,中山大 学中文系整理、编辑全元戏曲 ,自1990年出版第一卷,至1999 年全部12卷完成。 返 回返 回 第10课 梨园春秋 国粹京剧 第10课 梨园春秋 徽剧古城会中的关羽扮相 第10课 梨园春秋 俞振飞、言慧珠等演出昆曲长生殿惊变1958年巴黎演出剧照 长生殿,清初洪昇作,历十余年始成,曾三易其稿 ,共50出。该剧写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。 第10课 梨园春秋 徽班进京 第10课 梨园春秋 京剧鼻祖高朗亭 高朗亭(17741827),艺名月官,清代著名徽调演员,演 花旦,以演傻子成亲一剧而著名。祖籍宝应,住县城北门外安 徽会馆附近。他生性聪慧,扬州三庆班班主收他为艺徒,曾到杭州 、扬州等地演出。17岁于徽班扬州三庆班领衔主演,30岁始任该班 班主。善南北曲(昆曲),兼工小调。清高宗弘历曾多次观看高 朗 亭演出,对他的演技备加赞赏。乾隆五十五年(1790年),为庆祝 弘历80寿辰,征调三庆班进京献艺,轰动京师。嗣后,扬州的四喜 、春台、和春与三庆四大徽班经常会演于北京的广德楼、千妙楼、 三庆园和庆乐园等著名戏园,而高朗亭之三庆班始终居于领衔地位 ,誉为“京都第一”。高朗亭38岁时被清廷内务府委为“精忠庙”会首 ,负责解决伶界纠纷,筹建梨园益事业。高朗亭晚年是在北京度过 的,历经乾隆、嘉庆、道光三朝,正是京剧孕育形成的时期。他从 汉 剧、秦腔、楚腔、昆剧等剧种及民歌中汲取营养,丰富和发展了 徽剧的表演形式和声调唱腔,培养了陈喜官、邱玉官、苏小三、双 凤官、沈霞官和沈翠林等著名旦角,为促进徽剧向京剧演变作出了 贡献。 第10课 梨园春秋 清光绪年间画师沈蓉圃同光十三绝 自左至右: 郝兰田(行路训子康氏);张胜奎(一捧雪莫成);梅 巧玲(雁门关萧太后);刘赶三(探亲家乡下妈妈);余紫 云(彩楼配王宝钏);程长庚(群英会鲁肃);徐小香( 群英会周瑜);时小福(桑园会罗敷);杨鸣玉(思志诚 闵天亮);卢胜奎(战北原诸葛亮);朱莲芬(玉簪记陈妙 常);谭鑫培(恶虎村黄天霸);杨月楼(四郎探母杨延辉 )。 第10课 梨园春秋 京剧群英会剧照 第10课 梨园春秋 京剧定军山剧照 第10课 梨园春秋 1905年电影定军山剧照(谭鑫培) 第10课 梨园春秋 1961年京剧长坂坡剧照 第10课 梨园春秋 鲁智深(袁世海饰)的舞台形象 第10课 梨园春秋 京剧铡美案中的包拯形象 第10课 梨园春秋 京剧穆桂英挂帅 佘太君不满宋帝宠信奸 佞,辞朝返回河东故里。20 年后,西夏番王造反。佘太 君忧国心重,差杨文广、杨 金花进京打探。二人到京, 时值朝中比武选将。杨文广 乘机 下场,刀劈王伦。宋 帝得知他是杨家后代,赦免 其罪,赐印命其母穆桂英挂 帅出征。穆桂英年过半百, 念及国家危亡,顿然振奋, 更铠甲,点众将,率领大军 出征。 第10课 梨园春秋 京剧铡美案片断,李长春主演 第10课 梨园春秋 1954年越剧梁山伯与祝英台剧照 (左为袁雪芬饰祝英台,范瑞娟饰梁山伯) 知识链接 中国的地方戏 第10课 梨园春秋 1958年越剧红楼梦 (徐玉兰饰贾宝玉,王文娟饰林黛玉) 知识链接 第10课 梨园春秋 浙江越剧小百花剧团五女拜寿剧照 知识链接 第10课 梨园春秋 黄梅戏天仙配(严凤英主演) 知识链接 第10课 梨园春秋 黄梅戏女驸马 (潘璟琍、严凤英 ) 黄梅戏打猪草 (丁紫臣、严凤英 ) 知识链接 第10课 梨园春秋 黄梅戏龙女剧照(马兰主演) 知识链接 第10课 梨园春秋 黄梅戏女驸马(韩再芬主演) 知识链接 第10课 梨园春秋 黄梅戏电影天仙配片断,严凤英饰七仙女、 王少舫饰董永 知识链接 第10课 梨园春秋 评剧花为媒剧照,新凤霞主演 知识链接 第10课 梨园春秋 评剧刘巧儿剧照 知识链接 第10课 梨园春秋 豫剧著名演员常香玉 知识链接 第10课 梨园春秋 豫剧穆桂英挂帅 知识链接 第10课 梨园春秋 豫剧朝阳沟(常香玉主演) 知识链接 第10课 梨园春秋 豫剧七品芝麻官 (牛得草主演) 知识链接 第10课 梨园春秋 马师曾在粤剧关汉卿中饰关汉卿 马师曾 知识链接 第10课 梨园春秋 粤剧搜书院(马师曾饰谢宝,红线女饰翠莲) 知识链接 第10课 梨园春秋 粤剧著名演员红线女剧照 知识链接 第10课 梨园春秋 粤剧关汉卿(马师曾、红线女主演) 知识链接 第10课 梨园春秋 川剧白蛇传剧照 知识链接 第10课 梨园春秋 川剧绝技“变脸” 演出现场 知识链接 第10课 梨园春秋 川剧绝活“吐火”演出现场 知识链接 第10课 梨园春秋 “川剧变脸”邮资明信片 知识链接 第10课 梨园春秋 解析与探究 京剧行当 生主要是男性人物的扮演者,有老生、小生与武生 之别;旦主要是女性人物的扮演者,有正旦、花旦、武 旦等分支;净俗称花脸,用各种色彩和图案勾勒脸谱以 表现其或粗框豪迈、或阴险毒辣等不同性格;丑一般在 鼻梁、两眼之间画一块白粉,属喜剧角色。 1.邮票京剧脸谱中的角色各属于哪一类行当? 2.中国传统戏剧与古代诗词、绘画、园林等艺术门类,在 表现手法上有什么相通之处? 第10课 梨园春秋 解析与探究 京剧行当 京剧群英会(朱素云饰周瑜,王凤卿饰鲁肃) 朱素云(18721930),名沄,字纫秋,原籍江苏苏州,初习昆旦,后改京剧小生,为 四喜班鲍福山弟子。后又得徐小香教益。并为清“内廷供奉”。他扮相英俊潇洒,嗓子稍欠宽亮 ,故此不常演唱工戏,以演靠把小生戏为其专长,常演剧目为辕门射戟岳家庄虹霓 关穆柯寨破洪州黄鹤楼打寇等。他与名旦王瑶卿、杨小楼并称为“三美”。 20年代以后,他经常与梅兰芳、尚小云、程砚秋合作演出。 第10课 梨园春秋 京剧群英会中诸葛亮(老生)剧照 解析与探究 第10课 梨园春秋 京剧三岔口(武生和武丑) 焦赞在五凤楼闯祸,宋王大怒,将之发配沙漠海岛。杨延昭恐途中

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