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文档简介
1、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。 2、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也; 亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 3、虚心使人进步,骄傲使人落后。 4、有缺点的战士终究是战士, 完美的苍蝇终究不过是苍蝇。 请问:这些句子采用了什么手法? 对比 对比,是把具有明显差异、矛盾和对 立的双方安排在一起,进行对照比较的表 现手法。 写作中的对比手法,就是把事物、现象 和过程中矛盾的双方,安置在一定条件下 ,使之集中在一个完整的艺术统一体中, 形成相辅相成的比照和呼应关系。 1、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。 2、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也; 亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 3、虚心使人进步,骄傲使人落后。 4、有缺点的战士终究是战士, 完美的苍蝇终究不过是苍蝇。 请问:对比手法的使用有什么作用? 有利于充分显示事物的矛盾,突出被表现事 物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。 阅读与体验 快速阅读课文,找出文中对比手法体现 在哪些地方。 一、萧索的荒村与神异的图画 同是一个故乡,“我”记忆中的故乡是一幅神异的图画 ,“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙 地,都种着一望无际的碧绿的西瓜” 二十多年后,“我”再回故乡时,“时候既然是深冬, 渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响 ,从缝隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的 荒村,没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来”。 这一鲜明的景物对比,揭示了辛亥革命前后中国农村 经济破产的悲惨现实,为人物的活动和故事情节的发生、 发展铺设了典型的背景。 二、小英雄与木偶 外貌: “十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银 项圈,有一双红活圆实的手。” “其间有一个十一二岁的少年反从他的胯下逃走 了。” 健壮、勇敢、生龙活虎似的小英雄形象 “身材增加一倍,脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围 肿得通红,头戴破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟 索着,手提一个纸包和一支长烟管,手又粗又笨而且开裂 ,像是松树皮了。” 苍老、憔悴、悲惨的形象 通过闰土前后肖像的对比,展示了中国农村经济破产 给农民带来的巨大灾难。 语言: 少年闰土初到“我”家,他告诉“我”如何在冬天捕鸟, 海边拣贝壳,夏夜看瓜,潮汐前捉跳鱼儿 那顺畅流利的语言,有声有色的描绘,滔滔不绝的谈 吐,可见少年闰土知识何等丰富,生活何等多彩,性格多 么开朗,多么聪明活泼、勇敢机敏、朴实热情的少年啊! 却“分明的叫道:老爷”,并叫“水生,给老爷磕头” ,问他景况,他只是摇头。“非常难。第六个孩子也会帮 忙了,却总是吃不够又不太平什么地方都要钱, 没有定规收成又坏,种出东西来,挑去卖,总要捐几 回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉” 这断断续续沉痛的叙述,欲言又止的神态,令人生厌 的繁文缛节,表现了中年闰土“多子、饥荒、苛税、兵、 匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了”。 这种由沉重的剥削、压迫和灾难,到艰难、困苦、自 卑和精神的呆滞麻木,充分揭露了帝、封、官统治给广大 农民带来的沉重的灾难,从而向罪恶的社会发出血泪的控 诉。 对我的态度: 只是不怕我”“哥弟相称呼”,闰土亲热的称“我”“迅哥 儿”,告诉“我”很多稀奇的事,分别时“躲在厨房里,哭着 不肯出门”,后来托父亲带给“我”一包贝壳和几支很好看 的鸟毛。 少年朋友间的那种亲密无间的友谊是何等深挚淳朴! 口口声声称“我”为“老爷”,忙叫“水生,给老爷磕头” ,并认为少年时与“我”平等相处是“不懂事”,不成“规矩” ,他送给“我”一个纸包,说:“冬天没有什么东西,这一 点干青豆倒是自家晒在那里的,请老爷” 态度恭敬,与“我”之间隔了一层厚障壁。 这种称呼和礼物的前后变化对比,反映了彼此间态度 和关系的变化,进一步突出了封建枷锁对劳动人民思想上 统治的深刻程度令人发指。 对生活的态度: 少年闰土到“我”家,正逢“大祭祀的值年祭器也 很要防偷去”,闰土的父亲是叫他来管祭器的。 一个小孩子担负这一任务,充分说明少年闰土能干 负责,被长辈和东家所信任。他天真活泼,无忧无虑。 二十多年后“我”搬家时,让他“凡是不必搬走的东西 ,尽可以送他,可以听他自己拣择”。他拣了几件东西: 两条长桌,四个椅子,一副香炉和烛台,一台杆秤和所有 的草灰。 长桌椅子用于生活,草灰用于生产,而香炉和烛台 则是用于祭祀鬼神,可见悲哀、痛苦,生活压得他喘不过 气来。他竟然寄希望于神灵! 通过这种细节的对比,充分揭露了封建精神枷锁对 农民思想上的束缚和毒害。 三、闰土的辛苦麻木与杨二嫂的辛苦恣睢 同是劳动者,同是受压迫受剥削者,同遭破产的命 运,都辛辛苦苦的为生活而奔波。但是,相同之中又有不 同: 少年闰土是纯朴勇敢、聪明、能干的小英雄, 青年杨二嫂却是靠卖弄色相维持卖豆腐生意的; 中年闰土被“多子、饥荒、苛税、兵、匪、绅”折磨得 “像一个木偶人”,把希望寄托在鬼神身上。他的精神虽然 麻木,但仍不失农民那种纯朴、忠厚的品质; 老年杨二嫂讲起话来既奉承,又挖苦,发展到尖嘴利 舌,偷偷摸摸,任性胡为的地步。 这种人物对比,一方面说明了农村经济破产涉及面极 广,另一方面也鲜明的表现了作者的思想感情:对受压迫 而尚未觉醒的农民那种“辛苦麻木”生活的同情与关切,对 小市民阶层中一部分人堕落到尖利刻薄、自私自利,“辛 苦恣睢”的痛惜与批判。 四、闰土的“辛苦麻木”与“我”的“辛苦辗转” 小说中的“我”,在儿时“父亲还在世,家境也 好”,是封建地主家庭中的一个“少爷”; 中年回乡时,却因破落到“老屋难免易主”的地 步,特从“相隔两千余里”的外地回来,搬家到“谋 食的异地去”。 “我”的前后对比,表明“我”过的是“辛苦辗转” 的生活, 这与闰土辛苦麻木的生活对比,说明中国农 村经济破产涉及很广,连中小地主家庭及其知识 分子也毫不例外地走向下坡路。 五、“我”和闰土与“宏儿和水生” 这组友谊的对比,一方面说明“我”和闰 土由亲密无间的友谊到拘谨隔膜,是旧社 会造成的,表明作者对旧社会的严重失望 ; 另一方面,也展现了一线希望,因为“ 我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念 水生么”。 六、不愿意与希望 “我希望他们不再像我,又大家隔膜起 来他们应该有新的生活,为我们所未 经生活过的”。 这是议论式的对比,也是发自肺腑的希 冀。通过这种对比,作者对三种旧的生活 表示彻底否定,对新的生活充满无限的希 望和向往,深化了文章的主题。 小结 鲁迅在其小说故乡中,通过“我”回 乡搬家时的见闻和感想,运用大量的对比 手法,反映了辛亥革命前后农村经济破产 ,农民生活困苦不堪的历史真实,深刻揭 示了帝、封、官压榨下的旧中国农民问题 的严重性,表现了作者对旧社会的彻底否 定和对新生活的热烈追求。 拓展 想一想,我们还学过哪些有运用对比 手法的文章。 鲁迅从百草园到三味书屋 百草园自由欢乐生活三味书屋单调枯燥生活 表现了作者热爱大自然、追求自由欢乐生活的思想情 感,同时也表达了对束缚儿童身心发展的封建教育制度的 憎恨。 高尔基海燕 乌云、狂风波浪、大海形象 暴露沙皇反动统治的黑暗与腐朽,从而歌颂了如大海 般激荡的人民革命斗争和无产阶级革命战士的斗争精神。 海鸥、海鸭、企鹅们“呻吟”“飞窜”“恐惧”“躲藏”等惊 恐万状的丑态“高傲的海燕”“勇敢地、自由自在的地 ”“飞翔”的战斗英姿 突出了海燕的高大形象。 鲁迅藤野先生 “日本爱国青年”对“我”的讽刺歧视藤野 先生的正直、热情、没有民族偏见的高贵品质。 吴敬梓范进中举 胡屠夫自身言行的对比; 范进中举前后张乡绅与众邻居的态度的对比, 辛辣地讽刺了官场腐败、世态炎凉的病态社会 。 有的人纪念鲁迅有感 臧克家 有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着。 有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大!” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻在石头上想“不朽”; 有的人 情愿作野草,等着地下的火烧。 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的, 人民把他摔倒; 给人民作牛马的, 人民永远记住他! 把名字刻在石头上的, 名字比尸首烂得更早; 只要春风吹到的地方, 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人, 群众把他抬举得很高,很高。 两种生死观: “有的人活着他已经死了”,指的是骑在人民头上作威作福的人, 只是躯壳活着,徒具形骸,虽生犹死,生命毫无价值。 “有的人死了他还活着”,指的是一生为人民,甘愿作人民的牛 马的人,这种人虽然生命不复存在了,但他们的思想、精神永远流芳 人间。 对人民群众的态度: 反动统治者对待人民群众的态度:骑在人民头上,作威作福; 不知羞耻地为自己歌功颂德,妄想“流芳百世”;残害人民,养肥 自己。诗句生动再现了某些人的丑恶嘴脸,入木三分地刻画出这种人 险恶而可笑的用心,极具讽刺意味。 鲁迅对待人民群众的态度:“俯下身子给人民当牛马”;“情愿 作野草,等着地下的火烧”,意思是愿把自己的一切贡献给革命事业 ;他活着为了多数人更好地活。 人民群众对这两种人的不同态度: 人民群众对反动统治者的态度: “把他摔垮”,即打倒、推翻之意;“名字比尸首烂得更早”, 即被人民忘记,被人民唾弃;“他们的下场可以看到”,即身败名裂 、遗臭万年。 人民群众对鲁迅这样的人的称颂: “永远记住他”;“到处是青青的野草”,即鲁迅精神到处被传 颂,被延续;“把他抬举得很高,很高”,表现了广大人民群众对鲁 迅先生无比崇拜、无限爱戴的深厚感情。 对比与衬托 对比和衬托都有对照的意味,都是通过对某些事物( 或形象或情感)进行对照来完成。 1、蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。 2、朱门酒肉臭,路有冻死骨。 1句通过蝉、鸟的叫声反衬林之静山之幽。 2句通过对比表达了诗人对统治者穷奢极欲的愤怒,对人 民悲惨遭遇的同情。 1、主次分明与否 对比是相反或相似的两种事物互相比照,以共同表现某种思想或 意境,对比双方不分主次; 衬托是以次要事物为陪衬突出一个主要事物,一方是工具,一方 是目的,两者主次分明。 1)越王勾践破吴归,战士归家尽锦衣。 宫女如花满春殿,只今唯有鹧鸪飞。李白越中览古 2)去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。崔护题都城南庄 1)运用了对比的手法,今昔对比形成强烈的反差,让读者清晰的 感受到历史盛衰的无常。这里重点是通过今昔两种境况的对照,使人 从中清晰强烈地感受到某种哲思,而不是为了突出其中的某一种境况 。 2)是一首抒情诗,在看似叙事中作者通过去年今日和今年今日的 对照,凸显出今年今日此时此刻桃花“依旧”而人面不再的那种感伤之 情。这里重点是通过比照,以去年的欢快反面衬托出今年的落寞感伤 怅然无奈。 2、主体出现与否 在对比中,
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