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栾川一高高二历史八月月考一、选择题(共50道题,每题1分,总共50分):1. 下列言论有悖于民本思想的是A、“因民之利而利之” B、“兼相爱,交相利”C、“威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱”D、“君者,舟也,庶人也,水也。水则载舟,水亦覆舟”2孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是A、儒家的“仁政”思想 B、墨家的“兼爱”思想C、法家的“刑不避大夫”思想 D、荀子的“性恶论”思想3. 在山东曲阜的游玩中,导游在一处名为“杏亭”的景点旁讲解道:“春秋年间,此人在这里大办教育,讲学授课,培养了大批人才。”游客立刻想到此人的政治主张是A、“天与人不相胜” B、“民贵君轻,社稷次之”C、“为政以德,爱惜民力” D、“以法治国,中央集权”4. 董仲舒对儒家学说作了较大的改造,其本质意图是A、向汉武帝谋求高官厚禄 B、发扬光大儒家思想C、使儒家学说适应统治的需要 D、提醒当权者要实行仁政5. 史记云:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,彗星现,天狗过梁野。”上述记载反映了董仲舒的思想观念 给后人留下了研究天文学的宝贵资料体现了迷信对封建史学的影响 记载荒诞不经,缺乏科学精神A、 B、 C、 D、6. 王夫之、孟德斯鸠两位思想家生活在17、18世纪,他们的思想有很多相似的地方,对其相似的原因的说法不正确的是A、商品经济的发展和资本主义萌芽的出现 B、封建君主专制统治的腐朽C、封建文化专制的残酷 D、阶级属性一致7. 论语载,孔子曾说:“中人以上,可以语上(深奥学问)也;中人以下,不可以语上也。”这表明他的教学方法上主张A、启发诱导 B、学思结合 C、因材施教 D、温故知新8. 从汉武帝起成为国家规定教科书的儒家经典“五经”是指A、诗书礼易春秋B、尚书书礼易春秋C、诗春秋繁露礼易春秋D尚书春秋繁露礼易春秋9. 从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了中央集权的强化 思想控制的加强大一统局面的形成 儒家以外各学派的消亡A、 B、 C、 D、10. 朱熹是我国宋代杰出的儒家宗师,下列有关他的叙述,正确的是A、他最早把儒家思想发展为理学B、其思想特点是以儒家思想为基础,吸收了法家、道家思想C、他提出“理气论”,认为“天理”是万物的本原D、他发展了孟子的性善论,提出了“人欲”与“天理”的辩证统一11儒家思想的创立者孔子,终其一生他的学说也未能得到当时统治者的赏识。造成这一结果的主要原因是A、无为而治的思想不能够被新兴地主阶级所采纳B、他的学说还没有形成一个完整的思想体系C、孔子主张调节与和谐人际关系,不符合当时争霸战争的需要D、孔子一生主要致力于教育事业,对传播他的思想不感兴趣12. 秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“独尊儒术”主要取决于A、思想内容的变化 B、社会环境的变化C、统治阶级观念的变化 D、人民群众态度的变化13. 商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,从他们所处的历史时代看,两人的主张A、都反映了自然经济的实质 B、都反映了小生产者的要求C、都有利于当时经济的发展 D、都有利于加强封建统治14. 战国时期的韩非子主张建立君主专制,明清之际的黄宗羲抨击君主制,二人的主张在当时A、有利于巩固统治 B、有利于社会发展C、延缓了历史进步 D、代表了当时的新阶级15. 春秋战国时期,学术空气空前活跃,形成百家争鸣局面,下列哪一方面是这种局面形成的客观条件A、诸侯割据局面的影响 B、封建制度已经确立C、各国国君重视人才 D、教育日益普及16. 孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是A、满足新兴地主阶级的政治需要 B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据 D、奠定“非攻”主张的思想基础17. 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是A、重视道德的意义 B、肯定人的价值C、强调知识的作用 D、推崇君主权威18. 四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之19“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作A、黄宗羲明夷待访录 B、顾炎武日知录C、李贽续焚书 D、王夫之船山遗书20. 传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 鞠躬尽瘁,死而后已位卑未敢忘忧国 天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平A、 B、 C、 D、21西方的人文精神起源并萌芽于A、古希腊文明 B、古罗马文明 C、古中国文明 D、古印度文明22. 与智者学派相比苏格拉底更重视A、上天神意的安排 B、人类的伦理道德C、自然界的现象 D、法律规范和习俗23. 使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是A、泰勒斯 B、普罗塔哥拉 C、苏格拉底 D、亚里士多德24. 被称为“人文主义之父”的人物是A、但丁 B、乔托 C、彼特拉克 D、莎士比亚25. 马丁路德的思想主张不包括A、否定神的意志 B、信仰得救C、简化宗教仪式 D、圣经高于教会和教皇26下列关于康德思想表述正确的是主张主权属于人民相信天赋人权倡导君主立宪制度 法律的制定不能违背人性与思考A、 B、 C、 D、27(08广东单科)15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文圣经,这一现象说明A、天主教会已经放松思想控制B、宗教改革在意大利已经有了较大的影响C、人文主义思想在意大利兴起D、通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字28古代希腊智者运动兴起的基本条件是A、奴隶制民主政治的鼎盛 B、欧洲资本主义的萌芽C、反教会斗争的初步兴起 D、反封建运动的广泛开展29关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是美德是获得知识的前提 美德就等同于知识知识能充实和扩展美德 美德是知识存在的本质存在A、 B、 C、 D、30. 十日谈中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:她们全都是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说,爸爸,让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这故事想要说明A、人的自然天性无法阻挡 B、人生的目的就是追求幸福C、将女人比作祸水很愚蠢 D、青年人从来不盲从盲信31. 文艺复兴时期人文主义思潮兴起,主要因为A、新航路开辟打破了“天圆地方”的学说B、资本主义工商业的发展突出了人的作用C、宗教改革运动动摇饿了天主教会的地位D、哥白尼“太阳中心说”的创立32. 关于文艺复兴运动的影响,表述不正确的是A、在文学、艺术等方面取得了很大成就B、使人们开始摆脱天主教的精神独裁C、天主教会神学的垄断地位受到挑战D、成为后来资产阶级革命的思想武器33. 16世纪西欧大陆宗教改革运动产生的根本原因是A、文艺复兴运动使人文主义深入人心B、罗马教廷与西欧各国的矛盾激化C、天主教会大肆搜刮钱财、生活腐败D、资产阶级要求冲破封建神学的精神束缚34. 下列有关宗教改革影响的叙述,不正确的是A、摧毁了西欧的封建势力 B、有力打击了罗马天主教会C、有利于资本主义的发展 D、摆脱了罗马教廷的控制35. 导致启蒙运动兴起的根本原因是A、文艺复兴运动促进了人们思想的解散 B、欧洲资本主义经济的萌芽C、欧洲资产阶级力量的发展壮大 D、封建专制统治的腐朽36. 美国现在的政治体制和下列哪个启蒙思想家的政治设想相同?A、孟德斯鸠 B、伏尔泰 C、卢梭 D、霍布斯37. 启蒙运动中“自由”“平等”等要求,实质上反映了A、封建专制统治的腐朽和黑暗 B、发展商品经济和自由竞争的要求C、封建统治陷入了全面危机 D、封建教会的权威地位业已动摇38. 下列对启蒙运动的评述,不正确的一项是A、是一场资产阶级反封建的思想解放运动B、描绘了未来“理性王国”的美好蓝图C、呼唤了英、法资产阶级革命的到来D、推动了资本主义的发展和社会的进步39. 与文艺复兴相比较,欧洲启蒙运动最突出的特点是A、提出了建立资本主义社会的理性构想B、对天主教会发动了摧毁性的冲击C、以人文主义思想来观察社会现状D、号召广大民众投身资产阶级革命40. 新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩有原因是A、中世纪只有一种意识形态,加之资产阶级力量弱小B、宗教神学是欧洲封建制度的精神支柱C、资产阶级利用宗教发动和组织群众D、宗教具有极大的迷惑性,人民易于接受41. 火药在军事上被广泛使用是在A、汉朝 B、唐宋 C、宋朝 D、明朝42. 世界上最早使用赤道坐标表示恒星位置的天文学家是A、郭守敬 B、石申 C、张衡 D、徐光启43. 中医学的奠基之作是A、本草纲目 B、伤寒杂病论 C、黄帝内经 D、齐民要术44. 汉字形体演变的序列正确的是A、甲骨文篆书隶书楷书 B、甲骨文楷书篆书隶书C、甲骨文篆书楷书隶书 D、篆书甲骨文隶书楷书45. 元明清时期成就最突出的是A、山水画 B、宫廷画 C、宗教画 D、文人画46. (08四川文综)公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促进了中阿之间一次技术转移,这时中国传入阿拉伯的技术应该是A、造纸术 B、活字印刷术 C、指南针 D、火药或火器47. (2006年江苏)下列有关我国古代四大发明的表述,正确的是A、西汉时期蔡伦改进了造纸术B、隋唐时期已经有了活字印刷的书籍C、明朝时发明了管形火器“突火枪”D、宋代在航海交通上已普遍使用指南针49. (2004年全国文综卷I)在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国A、固守农耕自然经济生产方式 B、受到西方殖民者和俄国侵扰C、国家分裂、国力衰弱 D、经济停滞倒退50.(2007广东)从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是A、逐渐平民化 B、逐渐贵族化 C、逐渐神秘化 D、逐渐宗教化二、材料解析题(共3答题,50分)51. (16分)阅读下列材料:材料一:为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。子为政焉用杀?子欲善而民善矣。论语材料二: 夫严刑者,民之所以畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。韩非子材料三 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;鼓劲,不可移意,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。朱熹行宫便殿奏札材料四 前三代,吾无论矣;后三代汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固非尝有是非耳被服儒雅,行若狗彘。李贽藏书请回答:(1)依据材料一、二指出儒、法政治主张各是什么?(4分)两种主张在目的上有何相似?(2分)()依据材料三、四指出朱熹和李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(分)()以上材料反映了儒家思想的演变、沉浮。北洋军阀时期,袁世凯大搞“尊孔复古”,其真实用意何在?(分)新文化运动中提出“打倒孔家店”,有何积极意义?(分)我们今天应如何对待儒家思想?(分)52. (20分)公元前8世纪-公元前3世纪,在一些重要古典文化中心,如中国、印度、希腊,人类精神开始了觉醒,提出人与自然和人与人关系的大问题,并进行研究和回答。人的理性精神也从而得到了发扬,问答:(1)列举公元前8世纪公元前3世纪儒家学派和希腊先哲对人与人关系问题的主要观点。(6分)材料一人是与宇宙的精华!万物的灵长!莎士比亚灵魂得救在于心中信仰,而不在于表面仪式。马丁路德我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权力。伏尔泰(2)据材料并结合是所学知识概括近代西方人文精神发展的历程及其核心思想。(8分)材料二 以体育为载体的奥林匹克运动也以有其鲜明的人文精神特性。“人文奥运”成为2008年北京奥运会的基本理念和灵魂。2007年9月28日,孔子诞辰2558周年盛大祭典于山东曲阜举行。此次祭孔大典向北京奥组委推荐了五句论语经典,希望能成为奥运会迎宾语:“有朋自远方来不亦乐乎”,“四海之内皆兄弟也”,“己所不欲,勿施于人”,“德不孤,必有邻”,“礼之用,和为贵”。2007年9月30日星岛网(3)此次祭孔大典向北京奥组委推荐的奥运会迎宾语,体现了怎样的人文奥运理念?(4分)(4)综上所述,扼要谈谈你对人文精神的认识。(2分)53. (共14分)材料一 (东京)街南桑家瓦子,瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。(宋)孟元老东京梦华录卷二材料二 梨园演戏,两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱,雅部即昆腔,花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。(清)钱泳履园丛话卷十二材料三 金闾(今苏州城西南)商贾云集,宴会无

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