语文教育的情趣性与个性化.docVIP

语文教育的情趣性与个性化匡信莉摘要：在语文教育的现代化过程中，提高学生的审美情趣和培养学生良好的个性异常重要。语文教学内容具有丰富的审美因素，教师在教学过程中应充分挖掘这些因素，给学生以多方面的审美熏陶。另外，应尊重学生的个性差异，鼓励学生表达不同的意见和想法，营造师生互尊，同学互爱的宽松自由的氛围。关键词：语文教育，情趣化，个性化全日制义务教育语文课程标准（实验稿）中写道：“语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。”1p2 可见，在语文教育的现代化过程中，提高学生的审美情趣和培养学生良好的个性异常重要。一、审美情趣的提高在张鸿苓主编的语文教育学中，刘淼老师认为，“语文教育内容具有丰富的审美因素。审美对象包括自然美、生活美和艺术美。”这些审美因素在语文课文中都有生动鲜明的反映和表现。比如朱自清的春生动地描绘出春草、春花、春风、春雨等自然物象；郁达夫的故都的秋描写了故都的秋声、秋色、秋景、秋味；史铁生的我与地坛写出了大自然的无限生命力与母爱的坚忍与伟大，并从中得到启示。“这一篇篇美文给学生带来无限的美感，使他们从中获得美的享受。”2pp300-301在课外阅读的经典名著中，也有许多脍炙人口的精彩段落。如在王实甫西厢记长亭送别中，“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”可谓千古绝唱。青天白云，落叶纷纷，西风烈烈，大雁南飞，漫山遍野的枫叶，透过离人朦胧的泪眼，一片血红。“悲莫悲兮生别离”，更何况新婚燕尔，鱼水正欢。好一幅“意似痴，心如醉”的别离惨景，可与董解元的“莫道男儿心如铁，君不见满川红叶，尽是离人眼中血”媲美。汤显祖牡丹亭惊梦中，步步娇“袅睛丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿。没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。”把杜丽娘如游丝般飘忽不定的思春之情以及突然间在镜里看见自己的花容月貌时那种沉醉、羞涩和唯恐别人觑见自己内心秘密的惊慌心理深刻地描绘了出来。紧随步步娇而来的皂罗袍更以清丽、精美的语言，淋漓尽致地描绘了杜丽娘的满腹幽怨之情；“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院!朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱！”花园内百花吐艳，姹紫嫣红，春光烂漫，景色明媚，这使她联想到自己美丽的青春；但“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并”，满园春色，都付与了断井颓垣，无人欣赏，这勾起了她青春难驻，良缘难寻的惆怅；放眼园外，“画栋朝飞南浦云朱帘暮卷西山雨”，彩云轻卷，重轩流翠，景色何其澄澈、秀美！雨丝风片，扑人脸面，烟波画船，逗人远航。飞翔在想象之中，使杜丽娘暂时忘却了心中的忧愁。但当其定睛的一刹那，一道阴森森的围墙阻隔在小园与外界之间。这不由得逼她倾吐出韶光虚掷、身心皆不得自由的怨尤“锦屏人忒看的这韶光贱！”这支曲子，林黛玉在梨香院外听了，“十分感慨缠绵”，不觉点头自叹，及听到“只为你如花美眷，似水流年”，更是心动神摇，如醉如痴，竟然站立不住，便一蹲身坐在一块山石上，细嚼其中的滋味。可见，戏曲中情景交融的优美唱词，千百年来，令人心醉神迷，玩味不已；听了人的精神为之一爽，咀嚼起来满口香甜 。语文学科有自己特殊的魅力，同时对语文教师也提出了特殊的要求。这正如饶杰腾在语文学科教育学中所说的：“语文学科的教材中，多是由汉语言文字组成的声情并茂的文学作品。这些作品的形象美、结构美、意境美、语言美，能给学生以多方面的审美熏陶。”3p212在语文学科美育过程中，教师必须体现教学美。第一，教师必须具有相应的审美观念、审美情趣和审美能力，善于从教材中感受美、提炼美，激发自己的美感与冲动。第二，教师应该努力使自己的教学过程具有最佳的美学结构。汪刘生在试论教学美中认为，教学的最佳美学结构的深层表现为真（真实可信）、诚（诚挚深沉）、新（新颖独特）。这种结构在教学过程中又具体表现为知趣、情趣、乐趣等审美趣味，也即教学论所说的从知导学，以情激学和寓教于乐。这三种审美趣味，又巧妙地组合成教学的复杂功能，即诱导功能、认识功能、陶冶功能和娱乐功能。这种复杂的功能在教学过程中又潜移默化地作用于学生的审美心理结构，产生了各种审美心理效应，使学生在对教学美的感受和鉴赏过程中，获得知识，养成能力，得到精神的净化，心灵的愉悦，情感的激动，个性的陶冶和品质的升华。巢宗祺在全日制义务教育语文课程标准（实验稿）解读中指出：“将语文课程和自然科学类的课程进行比较，可以看到，语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。人们对于语文材料应该有理解一致的地方，否则人际交流就无法进行。但是在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异，面对同样的作品，特别是文学作品，人们会有不同的理解或感受。这是完全正常的，正如人们常说的，“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。因此，语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解。”4p36例如，刘半农于1920年9月在伦敦写的教我如何不想她：“天上飘着些微云，/地上吹着些微风。/啊！/微风吹动了我的头发，/教我如何不想她？/月光恋爱着海洋，/海洋恋爱着月光。/啊！/这般蜜也似的银夜，/教我如何不想她？/水面落花慢慢流，/水底鱼儿慢慢游。/啊！/燕子你说些什么话？/教我如何不想她？/枯树在冷风里摇，/野火在暮色中烧。/啊！/西天还有些儿残霞，/教我如何不想她？”作者身处异乡，面对“落花”、“燕子”，慨叹“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊浣溪沙）。“枯树”、“冷风”、“野火”、“残霞”，诗人有家不能归，真是“断肠人在天涯！”（马致远天净沙）。这首诗汲取了中国古诗词的神髓，又结合了自己的真切感受，真正达到了写情则“沁人心脾”，写景则“豁人耳目”，“其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”的境界（王国维人间词话）。“如一条清溪，澄澈见底”（鲁迅忆刘半农君）。赵元任给这首诗插上了音乐的翅膀，于是，教我如何不想她便随着歌声飞遍了海内外。对于刘半农的这首诗，你既可以把它当作一首清纯真挚的爱情诗来读，也可以把它当作思念亲人、故乡、祖国的颂歌来吟颂。但在实际的语文教学中，并非事事尽如人意。这正如郑国民老师在新世纪语文课程致革研究一书中所说的：“目前的语文教育存在的问题是，学生把教师的解读或教材编写者的观点当作对原始文本的最佳的解读。如果形象化来说明这一现象，那么学生只是听到了上帝笑声的回声，而不知道上帝的笑声是从何处发出的，更为可悲的是，学生往往把回声的发起之处当作上帝笑声的发出之处。这种错觉长期存在，久而久之，学生也就把教师或教材当作绝对的权威，而不去怀疑。”5p23二、良好个性的培养（一）个性教育的观点一般人认为，个性化教育，简单概括就是根据孩子独有的个性因材施教。个性化教育是能满足每个儿童发展需要，使其个性潜能获得充分、全面、和谐发展的教育的等等。甚至认为远程教育是个性化教育，终身教育是个性化教育，小班化教育是个性化教育等等，最有意思的是在独身子女家庭里也有个性化的家庭教育。王世荣认为，尊重个性，激励创造，追求幸福，实现和谐是未来教育的四大核心理念。郭秀红认为，个性教育强调发展学生个性潜能的优势，亦即寻找学生身上个性的最强点和闪光点，帮助每一个学生发现和找到他自身潜藏的能使他在为社会谋福利的劳动中给他带来创造和欢乐的那条“含金的矿脉”。6p36美国的黄晓星认为，“个性教育应该是通过教育来唤醒人的个体意识，让与生俱来的自由的、独立的和独特的精神个体，在日常生活中展现其真实的自我。”7p20性格与个性既有联系又有区别。性格是每个人独特的由心理特征体现出个人的心理现象、是一个人的灵魂层次的特征，可以受到来自物质界的影响，也可以受到来自精神个体的影响。而个性虽然也表现出个体灵魂的特质、特性、气质，但更多的是个体精神的自我特质，是比较稳定的思想和意志的反应，表现为个人的价值观、审美观、伦理观、信仰以及做人的准则，同时也表现在个人为之奋斗不息的行动之中。如在张艺谋的电影秋菊打官司里，朴实的农民秋菊为了打那个漫长而艰难的官司吃尽了苦头，就是为了讨个说法。她不断地重复着:“总得要讨个说法”，实际上是展现了她追求正义的坚定立场。她在追求正义的过程中，展现了黄土地上一个朴实老百姓的个性。邬志辉认为，所谓个性全面发展之理念主要包括以下五个方面：1、全面发展。所谓全面发展是指每一个人自身所蕴含的全部发展可能性或潜能的全方面发展。从内容上看，它包括人的智力、体力、品德、美感等多方面的发展，从心理结构上看，它指人的知、情、意、行的全面发展。 2、和谐发展。所谓和谐发展是指个体在全面发展的多方面中要致力于优化组合与平衡协调.避免分裂与冲突。3、自由发展。所谓自由发展是在全面、和谐发展思想指导下，个体根据自己的特殊察赋与兴趣，充分发挥自己的主体性，在现实社会所能提供的发展条件范围内自我设定自己的发展。主动性是自由发展的精髓，也是个性的精髓。当一个人总是被动地承受外界要求而不能根据自己的实际作出取舍与抉择时，我们很难说这个人是有个性的。但是，所谓的自由发展或主体的主动性并不是没有限度的，人作为一种社会的存在，在某种程度上说是被先在规定了的，人只能在这种先在规定的范围内获得自由，展现主体性。 4、充分发展。所谓充分发展是指个体在社会给定的空间与条件下或者在个体积极创造的社会空间与条件范围内，充分利用外部可能来达到自身潜能的最大发展。每个人的发展既具有潜在的丰富性，又具有内在的差异性，这种差异性体现在个体丰富性的每一个方面并不是等量齐观的。充分发展意味着个体根据自主选择，扬长避短，使自己在某些优势潜能方面所可能达到的高度充分地达到，使自我潜能得到最大限度的开发。在现实中，教师不能发现、尊重并促进潜能发展的情况是大量存在的，障碍了个性的充分发展，所以充分发展观必须确立。 5、持续发展。所谓持续发展，一是指现在的发展不要以牺牲个人未来更大发展为代价;二是指个性的发展是一个终生的过程，个体要持续不断地去追求;三是指随着社会发展与进步所带来的个人发展条件与空间的改善而不断地促进自己的最大发展。持续发展的实质是开放地发展，对未来保持高度的适应性。但在现实中，教师、学生、家长或社会常常为了短期的教育利益，破坏性地或者僵化地发展学生，结果造成学生发展“后劲”与“动力”的丧失，以及创造力的缺乏乏。个性之持续发展已是当务之急。8pp81-82（二）个性教育缺失造成的弊端孙建明在从社会发展看个性教育的必要性一文中指出，新的世纪呼唤个性化教育。我国古代教育的主要目的在于培养“建国君民”的治术人才”，而“治术人才”要以“修己”为前提，以“治人”为目的，讲究的是德行和道义，所以古代教育重视的是政治价值和伦理价值。新中国建立以后的50年来，在绝大部分时间里，我国的教育价值取向基本上是“社会价值”占主导地位，并且过分地强调了社会整体利益而忽视了个体权利，某个时期甚至不惜以牺牲个体权利为代价换取某一方面的社会功利。有学者把这种现象称之为“超强社会化”，其带来的消极后果是极其严重的：一是消解独特性，压抑创造性，进而泯灭个性，使人变得平庸、卑琐、谨小慎微和盲目从众，缺乏冒险、开拓创新意识和能力，缺乏责任承担能力；二是造成人格的分裂，“超强社会化”使人具有过强的“社会适应力”，但这种“适应力”是以掩饰真实的自我为条件和代价的，其结果是造成“见人说人话，见鬼说鬼话”，言不由衷，表里不一。9p37（三）良好个性的培养如何在语文课堂教学中，开发与培养学生的个性，有识之士普遍认为应该从以下几方面做起：1、尊重学生的个性差异。不同学生有不同兴趣爱好，不同的想法和意见，在教学过程中，应让学生充分发挥其潜能。依据学生的个别差异提出灵活的要求。鼓励学生自我选择感兴趣的学习主题，在其独特的潜能领城里进行深入的指导。2、鼓励学生表达不同的意见和想法。教师肯定学生敢于表达不同意见的想法和精神，并引导学生充分表现自己的独特见解，激活学生的思维。3、宽容学生的错误与失败。在肯定其创造精神的基础上，引导学生认识发现错误以及失败的原因，并鼓励学生克服困难，继续探索。4、营造师生互尊，同学互爱的宽松自由的氛围。在教学中，鼓励学生共同讨论、相互争辩，营造鼓励创造性的氛围。让学生动手、动脑、动口，转变学习观念，变“要我学”为.我要学”。只有这样，学生才能成为具有鲜明个性的人。美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师奥里森.马登博士认为，“个性是缔造成功及维持不败的基础。”“东方是羊”的教育，培养的是温文尔雅、逆来顺受、安于现状的人。“西方是狼”的教育，培养的是个性张扬、敢于挑战、不断超越的人。在物竞天择、适者生存的世界，我们要对孩子们进行“狼”的教育，而不应是“羊”的教育。这是深圳市南山区的学府小学名为出征的狼群雕塑底座上刻下的文字，它旗帜鲜明地提出要对学生进行“狼”的教育，言辞虽然有些偏激，但偏激之中不能不说具有一定的时代特色和合理性。总之，面对新世纪知识经济的挑战,国际间的竞争已从有形竞争转向无形竞争，形成了一种知识的较劲、能力的较劲、创新素质的较劲，一言以蔽之，就是教育的竞争，亦即学校能否造就大批有个性、有创新意识的人才，去满足社会发展日新月异的需要。因此，开展个性化教育，促进学生个性的充分自由、和谐发展已经成为一种世界性的潮流。审美教育和个性化教育已经成为世界教育改革与发展的共同趋势。参考文献：1中华人民共和国教育部制定.全日制义务教育语文课程标准（实验稿）M.北京：北京师范大学出版社，2001.2张鸿苓主编.语文教育学M.北京：北京师范