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哲学原理专题演练一写出下列成语、名句中蕴涵的哲学道理1、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”(荀子)。“气者,理之依也”。(王夫之)2、“手推磨产生是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”(马克思) 3、仁者见仁,智者见智4、巧妇难为无米之炊。“形存则神存,形谢则神灭”(范缜)5、“心外无物”(明王守仁)、“存在就是被感知”(英贝克莱)6、生辰八字决定人的命运。 7、入山问樵,入水问渔。8、知之为知之,不知为不知,是知也。9、春江水暖鸭先知。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。10、竭泽而渔。杀鸡取卵。 11、乌鸦叫丧,喜鹊报喜。 12、天时不如地利,地利不如人和。 13、时势造英雄。 继往开来教学相长。14、读书破万卷,下笔如有神。无风不起浪,有水才行船。根深叶茂。15、牵一发而动全身。16、虚心使人进步,骄傲使人落后。 17、“人不能两次踏进同一条河流里” “人一次也不能踏进同一条河流” “日方中方睨 物方生方死”18、凡事预则立,不预则废。19、前事不忘,后事之师20、人无远虑,必有近忧。21、三个和尚没水吃22、一着不慎、全盘皆输。23、离离原上草,一岁一枯荣。少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。物换星移儿度秋。24、按图索骥25、刻舟求剑26、坐地日行八万里,巡天遥看一千河。27、士别三日,当刮目相看。28、“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。 “鸿雁出塞北,举止万余里。冬季食南稻,春日复北翔”。29、“尽信书,则不如无书”。(孟子)30、“人的理性为自然界立法”。31、将欲取之,必先与之(欲擒故纵)32、已所不欲,勿施于人。33、种瓜得瓜,种豆得豆。34、天行有常,不为尧存,不为桀亡。花开花落各有时。35、揠苗助长36、春水满四泽,夏日多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀寒松。37、一分耕耘,一分收获。38、“树欲静而风不止”39、年年岁岁花开落,岁岁年年人不同。沧海桑田。斗转星移。物竞天择。40、同步卫星。41、纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行。42、有无相生,难易相成。长短相形,高下相倾。43、“失败是成功之母”“吃一堑,长一智。”44、讳疾忌医45、世界上没有两片完全相同的树叶。家家有本难念的经。46、对症下药。量体裁衣。因材施教。因地制宜。审时度势。一把钥匙开一把锁 。47、白马非马(汉公孙龙)48、“一般号召与个别指导相结合”、“从群众中来,到群众中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型”。 49、“牵牛要牵牛鼻子”、“好钢要用在刀刃上”、“工作要做到点子上”。 50、眉毛胡子一把抓。51、荷花好看也要绿叶扶持。52、金无足赤,人无完人。53、塞翁失马,安知非福。54、艰难困苦,玉汝于成。55、近朱者赤,近墨者黑。56、“静者静动,非不动也,静即含动,动不含静”(王夫之)57、千里之行,始于足下。58、田忌赛马59、过犹不及60、国家兴亡,匹夫有责。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。61、星星之火,可以燎原。62、“世异则事异,事异则备变。”63、“道之大原出于天,天不变道亦不变”64、防微杜渐 65、严师出高徒。66、千里之堤,溃于蚁穴。67、堡垒容易从内部攻破。68、“思接千载,视通万里” 69、“天下惟器,无其器则无其道” 70、“富润屋,德润身” 71、君子和而不同72、求同存异73、七十二溪成一瀑,合流飞落玉渊长74、不识庐山真面目,只缘身在此山中75、抱薪救火、扬汤止沸、饮鸩止渴76、高瞻远瞩77、知己知彼,百战不殆78、城门失火,殃及池鱼。天外有天,人外有人。螳螂捕蝉,黄雀在后。唇齿相依,唇亡齿寒。围魏救赵。79、头痛医头,脚痛医脚。只见树木,不见森林。坐井观天。80、盲人摸象81、当局者迷,旁观者清82、“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”。83、除旧布新。推陈出新。吐故纳新。弃旧图新。新陈代谢。84、欲速则不达85、以卵击石。螳臂当车。多行不义必自毙。86、抱残守缺。因循守旧87、放之四海而皆准88、八仙过海,各显神通。人与人不同,花有百样红。89、同病异治,异病同治90、见微知著。一叶知秋。万变不离其宗。91、张冠李戴。良莠不分。指鹿为马。92、画龙点睛。提纲挈领。纲举目张。93、“万物独化”“物各自生”(郭象)94、“古今异俗,新故异备”(韩非)95、“并非神按照他的形象造人而是人按照他的形象造神”(费尔巴哈)96、国以民为本,民以食为天。97、生,亦我所欲也:义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也“(孟子)98、物极必反99、以人为本100、舍本逐末。本末倒置。101、隔靴搔痒102、白璧微瑕103、好事多磨。一波三折。104、顺水推舟105、量力而行 尽力而为106、卧薪尝胆107、统筹兼顾108、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐109、青出于蓝而胜于蓝110、他山之石,可以攻玉111、水至清则无鱼,人至察则无徒112、不塞不流,不止不行。有无相生 难易相成。113、我为人人,人人为我114、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越115、居安思危。116、“草萤有耀终飞火,荷露虽团岂是珠。117、路遥知马力,日久见人心118、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索119、天将天任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身120、三人成虎121、细节决定成败122、未雨绸缪123、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金124、过去的美德可以成为现代的罪恶125、天下之至柔 驰骋天下之至坚。兵强则灭 木强则折。126、“理生万物”“未有此气,已有此理”(朱熹)127、郑人买履。邯郸学步。128、“研究人员的世界观将永远决定他的工作方向” 129、“仁者心动”。“万物都在运动,但只是在概念中运动”130、和实生物 同则不继。131“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑”132、“人法地,地法天,天法道,道法自然”(老子)133、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱134、“没有大家的努力,什么事也做不成” 135、“梨虽无主,我心有主”(许衡)136、一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映137、它是真的,因为他是有用的138、“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”成语名言中蕴涵的哲学道理 赵 赟 2011、121、“天地合而万物生,阴阳接而变化起”(荀子)。“气者,理之依也”(王夫之)一世界是物质的。2、“手推磨产生是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”(马克思)社会的存在和发展是客观的。生产力决定生产关系。3、仁者见仁,智者见智对同一事物不同的人有不同的见解,人们的意识会有差异性4、巧妇难为无米之炊。“形存则神存,形谢则神灭”(范缜)物质决定意识。5、“心外无物”(王守仁)、“存在就是被感知”(英贝克莱)否认物质决定意识,主观唯心主义观点。6、“生辰八字决定人的命运客观唯心主义观点 违背联系的客观性。7、入山问樵,入水问渔。一切从实际出发。具体问题具体分析8、知之为知之,不知为不知,是知也。正确估量和对待自己,一切从实际出发。9、春江水暖鸭先知。近水楼台先得月,向阳花木早逢春联系的观点。任何事物都与周围的其他事物相互联系着。10、“竭泽而渔”、“杀鸡取卵”无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。形而上学观点。11、“乌鸦叫丧,喜鹊报喜”。违背了联系的客观性,形而上学观点。12、天时不如地利,地利不如人和。联系的观点 主次矛盾原理。13、时势造英雄联系的观点(必然联系与偶然联系)。继往开来事物在时间上的联系:发展的观点。教学相长。因果联系(互为因果)。14、读书破万卷,下笔如有神。无风不起浪,有水才行船。根深叶茂。因果联系。15、牵一发而动全身。整体与部分的联系。16、虚心使人进步,骄傲使人落后。因果联系。矛盾双方依据一定条件各向自己的相反的方向转化。内因是变化的根据。17、“人不能两次踏进同一条河流里”事物是运动变化的 “人一次也不能踏进同一条河流”“日方中方晲,物方生方死”只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论观点18、凡事预则立,不预则废。正确的把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。19、前事不忘,后事之师联系的观点。(从某一行动的后果中分析其原因,避免重犯同类性质的错误,提高活动的自觉性)20、人无远虑,必有近忧。体现了根据原因预见结果(预见性)的必要性。如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也难处理好。21、三个和尚没水吃当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,整体功能小于各部分功能之和。22、一着不慎、全盘皆输。关键部分的成败会对整体的成败起决定作用。23、离离原上草,一岁一枯荣。少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。物换星移儿度秋。事物是运动变化的。24、按图索骥想问题办事情应从实际出发不能从主观出发25、刻舟求剑形而上学静止的观点,否认了运动。26、坐地日行八万里,巡天遥看一千河。绝对运动与相对静止的统一。27、士别三日,当刮目相看。事物是变化发展的,不能一成不变地看问题。28、“天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法”。 “鸿雁出塞北,举止万余里。冬季食南稻,春日复北翔”。事物运动是有规律的。29、“尽信书,则不如无书。”(孟子)。事物会在一定条件下向相反的方向转化30、人的理性为自然界立法。认为规律是人的主观精神的产物,主观唯心主义观点。31、将欲取之,必先与之(欲擒故纵)因果联系。意识能动性。实践能动性。32、已所不欲。勿施于人:坚持正确价值观,正确处理个人与他人的关系33、种瓜得瓜,种豆得豆。规律是事物运动过程中的必然联系。内因是事物变化发展的根据。34、“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。“花开花落各有时”。事物运动是有规律的,规律是客观的。35、揠苗助长发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础,违背客观规律,就会受处罚。36、春水满四泽,夏日多奇峰。秋月扬明辉,冬岭秀寒松。事物是普遍联系的。矛盾特殊性37、一分耕耘,一分收获。原因与结果的关系。(因果联系)38、“树欲静而风不止” 客观事物的存在与发展不以人的意志为转移。.说明了事物的客观性39、年年岁岁花开落,岁岁年年人不同。沧海桑田。斗转星移。物竞天择。事物是变化发展的。40、同步卫星。静止是相对的。41、纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行。实践的观点42、有无相生,难易相成;长短相形,高下相倾。矛盾双方相互依存。43、“失败是成功之母”“吃一堑,长一智。”矛盾双方依据一定条件相互转化。44、讳疾忌医掩盖矛盾,回避矛盾的形而上学观点。45、世界上没有两片完全相同的树叶。家家有本难念的经矛盾特殊性。46、“对症下药”、“量体裁衣”“因材施教”、“因地制宜”。审时度势。“一把钥匙开一把锁”。具体问题具体分析。47、白马非马(汉公孙龙)割裂了矛盾特殊性与普遍性的关系。48、“一般号召与个别指导相结合”、“从群众中来,到群众中去”、“解剖麻雀”、“抓好典型”。矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理的具体运用。49、“牵牛要牵牛鼻子”、“好钢要用在刀刃上”、“工作要做到点子上”。善于抓重点,集中力量解决主要矛盾。50、眉毛胡子一把抓。不分主次,形而上学观点。51、荷花好看也要绿叶扶持。次要矛盾也不能忽视。52、金无足赤,人无完人。事物都是一分为二的。53、塞翁失马,安知非福。矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化。54、艰难困苦,玉汝于成。矛盾双方相互转化。内因是变化发展的根据。55、近朱者赤,近墨者黑。外因是变化的条件。56、“静者静动,非不动也,静即含动,动不含静”(王夫之)运动是绝对的 静止是相对的57、千里之行,始于足下。量变是质变的前提和必要准备。58、田忌赛马事物总量不变,构成事物的成份在结构和排列次序上发生变化,也能引起质变。59、过犹不及要坚持适度原则。60、国家兴亡,匹夫有责。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。要重视量的积累。61、星星之火,可以燎原。量变是质变的前提和必要准备。事物发展的总趋势是前进的。62、“世异则事异,事异则备变。”发展的观点的观点。63、道之大原出于天,天不变道亦不变。形而上学静止的观点。64、防微杜渐要重视量的积累。矛盾的次要方面也不能忽视。意识活动具有主动创造性和自觉选择性。65、严师出高徒。外因是事物变化的条件,外因有时起着非常重大的作用。66、千里之堤,溃于蚁穴。要重视量的积累,防微杜渐。67、堡垒容易从内部攻破。内因是变化的根据,外因通过内因才能起作用。68、“思接千载,视通万里”联系的观点,变化发展的观点。69、“天下惟器,无其器则无其道”物质决定意识。70、“富润屋,德润身”正确意识对提高自身修养的作用。71、君子和而不同和谐而不丧失自我,矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的72、求同存异对立统一,在对立中把握统一。73、七十二溪成一瀑,合流飞落玉渊长量变是质变的前提和必要准备,质变是量变的必然结果。74、不识庐山真面目,只缘身在此山中事物的整体与部分75、抱薪救火、扬汤止沸、饮鸩止渴不从实际出发、具体问题具体分析,必然事与愿违。76、高瞻远瞩要善于从整体上看问题。77、知己知彼,百战不殆深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。两点论。78、城门失火,殃及池鱼。天外有天,人外有人。螳螂捕蝉,黄雀在后。唇齿相依,唇亡齿寒。围魏救赵。事物联系的普遍性。79、头痛医头,脚痛医脚。只见树木,不见森林。坐井观天。只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题。80、盲人摸象凭片面的了解或局部的经验来判断事物,以偏概全。81、当局者迷,旁观者清从事物的整体和大局出发,才能看清事物的本质。82、“真理是时间的女儿,不是权威的女儿。真理要靠历史和实践来检验83、除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢发展的实质是新事物代替旧事物,要促进和支持新事物的发展。84、欲速则不达事物的变化发展是客观的,不以人的主观意识为转移。要坚持适度原则。85、以卵击石。螳臂当车。多行不义必自毙。与社会发展规律或人民群众的利益背道而驰,必然会自取灭亡。86、抱残守缺。因循守旧思想保守,用形而上学的静止的观点看问题。87、放之四海而皆准真理的客观性与普遍性。88、八仙过海,各显神通;人与人不同,花有百样红矛盾的特殊性。89、同病异治,异病同治矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。90、见微知著。一叶知秋。万变不离其宗。矛盾的特殊性不能离开普遍性。91、张冠李戴。良莠不分。指鹿为马。抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的不同性质。92、画龙点睛。提纲挈领。纲举目张。做事情要抓住主要矛盾。93、“万物独化”“物各自生”(郭象)形而上学鼓励的观点。94、“古今异俗,新故异备”(韩非)社会在进化变化,用以治世之道也应随之而变。发展的观点。95、“并非神按照他的形象造人而是人按照他的形象造神”(费尔巴哈)社会存在决定社会意识。96、国以民为本,民以食为天。体现了人民群众是历史的创造者,生产活动是人类最基本的实践活动的道理。97、生,亦我所欲也:义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也“(孟子)价值观具有重要的导向作用。98、物极必反转化 适度99、以人为本群众观点、群众路线。100、舍本逐末。本末倒置。办事情抓不住重点,颠倒主次矛盾。101、隔靴搔痒没有抓住事物的主要矛盾。102、白璧微瑕看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。103、好事多磨。一波三折。事物的发展是前进性和曲折性的统一。104、顺水推舟尊重客观规律,按规律办事是取得成功的前提。105量力而行要尊重客观规律,从实际出发。尽力而为要发挥主观能动性。106卧薪尝胆人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发奋图强。107、统筹兼顾既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽视次要矛盾。108、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐人生的真正价值在于贡献。109、青出于蓝而胜于蓝发展的观点110、他山之石,可以攻玉外因是事物变化发展的条件111、水至清则无鱼,人至察则无徒要坚持适度原则112、不塞不流,不止不行。有无相生 难易相成。矛盾双方相互依存113、我为人人,人人为我人的社会性,人的存在离不开社会114、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越用发展的观点观察和处理问题。意识具有能动性115、居安思危。矛盾的同一性(矛盾双方在一定条件下可以相互转化)。意识具有能动性116、“草萤有耀终飞火,荷露虽团岂是珠。观察事物要透过现象抓住本质117、路遥知马力,日久见人心实践决定认识118、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索发挥主观能动性119、天将天任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身内因对事物发展的作用120、三人
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