终身学习与职业发展.doc

当代文学的“两个传统”是什么？中国当代文学的“两个传统”，一是指“五四”以来以启蒙主义为特征的启蒙文化传统（故又称“五四新文学传统”）；一是指抗战以来以解放区文学为代表的战争文化传统（故又称“解放区文学传统”）。在学习中，应注意两个传统的区别和联系。在时间上，启蒙文化传统产生于20世纪初叶的“五四”时期，而战争文化传统则产生于1937年抗日战争爆发之后。在内容上，启蒙文化传统以启蒙教育和精神批判为特点，与来自国家权力所支撑的主流意识形态相对立，而战争文化传统则以原来的启蒙对象为服务对象，形成了国家意识形态、知识分子的战斗精神和民间文化形态相互独立又相互渗透的复杂格局。因此，战争文化传统在很大意义上是对启蒙文化传统的否定。要真正理解两个传统的关系，则必须理解毛泽东的在延安文艺座谈会上的讲话的历史地位和意义。从文学史的发展来看，战争文化传统虽然与启蒙文化传统有着某种继承和发展的关系，但战争文化传统毕竟不是启蒙文化传统发展的“必然的逻辑结果”，而是“战争外力作用的产物”。而毛泽东的讲话在对“五四”以来形成的“新文化的主要体现者”（即知识分子的小资产阶级属性和欧化的文学表现样式）进行了逐一批判后，否定了“五四”新文化的一个重要标准西方的文化模式，建立起了另一个标准中国大众（主要是中国农民）的欣赏习惯。而这两个传统时而相互补充，时而相互冲突的过程，对中国当代文学产生了巨大的影响，或者说这正是中国当代文学的形成种种特点及其辩证发展的过程。什么是“第一次文代会”？“第一次文代会”是“中华全国文学艺术工作者代表大会”的简称，或者说叫“别称”。长期分离在两大政治性区域（即“国统区”和“解放区”）的文学家的“会师”，被看作是这次大会的主要特点，但这次大会是在对国统区作家进行大范围批判，对解放区创作进行热情肯定的背景下召开的，因此，沈从文、张爱玲、朱光潜等许多在现代文学史上做出过重要贡献的著名文学家被排斥在大会的门外。这种情况在以前的文学史中是回避的，我们今天把它提出来，一方面是让大家全面而客观地了解“第一次文代会”，另一方面也是让大家通过这一现象更清晰地认识“第一次文代会”的明显倾向性对当代文学的影响。“第一次文代会”是一个标志，既标志着中国当代文学的开始，也标志着“解放区文学传统”（即“战争文化传统”）从解放区走向全中国，解放区文学的方向成为了今后文学发展的惟一的方向。因此，代表着两个不同传统的文学在这次大会上，是有轻重之分的，而他们在今后的文学发展道路上所处的地位也是有主次之分的。在当代文学的初期，许多从部队直接进入文坛的青年作家很快就成为文学创作的主要力量，展现出当代文学的新的面貌，应该说与此有很重要的关系，而许多在现代文学史上取得重要成就的作家，除老舍等少数人之外，绝大多数都没能在创作上继续创造辉煌，也与此有关。新中国时期的文艺批判运动主要有哪些？新中国的文学史，是由一系列批判运动构成的。如1950年3月人民日报开展的关于阿垅的论倾向性和论正面人物与反面人物的批判；1951年2月文艺报、光明日报、解放军文艺对碧野长篇小说我们的力量是无穷的的批判；同年6月开始的对萧也牧创作倾向的批判；同年11月开始的对杨绍萱戏曲理论和创作“反历史主义倾向”的批判；1952年1月文艺报开展的“关于高等学校文艺教学中的偏向问题”的批判；同年9月人民文学发起的对路翎及其作品的批判等等。这个时期，还有三次全国性的大规模文艺批判运动，而且运动的深度和广度竟一次超过一次。一是对电影武训传的批判。1951年5月20日，人民日报发表由毛泽东撰写的社论应当重视电影武训传的讨论后，编导孙瑜、主演赵丹等被公开点名批判，最初的讨论也迅速变为一场全国性的群众批判运动。据不完全统计，从1949年到1952年，共拍摄故事片86部，而受到批判的就有32部。二是对俞平伯的红楼梦研究的批判。俞平伯是继胡适后的“新红学派”代表，20年代出版红楼梦辨，1952年修订后改名红楼梦研究重新出版，1954年又发表红楼梦简论。同年9月，李希凡、蓝翎在文史哲上发表关于红楼梦简论及其它，对俞平伯的研究观点和方法进行了批评。10月16日，毛泽东就此事给中央政治局写了关于红楼梦研究问题的信，经中国作协开会传达，以及全国文联和作协主席团的“联席扩大会议”后，很快又形成了一场全国性的批判运动。三是对胡风文艺思想的批判。这场批判是在全国文联和作协主席团召开的批判“红楼梦研究中的资产阶级唯心主义倾向”的第八次“联席扩大会议”上开始的。在周扬的大会报告我们必须战斗的三项主要内容中，第三项就是“胡风的观点同我们的观点之间的分歧”。1955年1月2日，人民日报开始刊载批判胡风观点的文章，半个月后的1月17日，毛泽东决定公开发表胡风的意见书（即“30万言书”关于解放以来的文艺实践情况的报告），月底，文艺报将胡风的意见书作为当年第1、2期合刊的附册出版，“供批判用”。4月1日，郭沫若在人民日报发表反社会主义的胡风纲领。5月13日、24日和6月10日，人民日报连续公布了三批“关于胡风反党集团的材料”。十天后，人民出版社出版由毛泽东撰写“序言”和“按语”的关于胡风反党集团的材料单行本。于是，胡风问题迅速升级，从对胡风文艺思想的批判变为对“胡风反革命集团”的镇压。什么是“双百方针”和“反右运动”？胡风问题“解决”之后，虽然批判运动仍然不断，但知识分子普遍低落的情绪却引起了中共中央高层领导人的特别关注，再加上国内外形势的变化，中共中央终于下决心对文艺政策做出调整。为了调动一切积极因素，特别是广大知识分子的积极性，1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针（即“双百”方针）。5月26日，中共中央宣传部长陆定一在题为百花齐放，百家争鸣的报告中对这一方针作了阐释。“双百”方针提出后，文艺界迎得了一个短暂的春天，在理论上和创作上也出现了一些新变化，秦兆阳的现实主义广阔的道路、钱谷融的论“文学是人学”、巴人的论人情等提出了关于人性与人道主义的主张；徐志摩、戴望舒、沈从文、废名等老作家的作品选也都列入了出版计划，王蒙等年轻作家更创作出了揭示社会主义社会内部矛盾的作品。然而，1957年6月，中国作协党组第一次扩大会议对丁玲、陈企霞展开批判，又拉开了“反右”运动的序幕。在这场运动中，“双百”方针被解释为“引蛇出洞，聚而歼之”的政治斗争手段，全国有55万人被定为“右派”，丁玲、冯雪峰、艾青、秦兆阳、姚雪垠、吴祖光、穆旦、王蒙、刘宾雁、李国文、陆文夫、钟惦斐等著名作家都在其列。60年代初，中共中央再次调整文艺政策。1961年6月，中宣部在北京新侨饭店召开全国文艺工作座谈会（即“新侨会议”），根据会议精神，中共中央制订了关于当前文学艺术工作的意见（即文艺八条）。1962年3月，文化部和中国剧协在广州召开话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会（即“广州会议”），同年8月，中国作协在大连召开农村题材短篇小说座谈会（即“大连会议”），但在当时的情况下并没能取得明显的效果。新中国时期的小说创作在题材上主要有什么特点？在新中国时期，小说创作基本保持了解放区文学的面貌，并在题材上有所丰富和扩展，其中，有四种题材取得了较大的成就。它们是：一是农村题材，二是战争题材，三是现代历史题材（又称革命历史题材），四是现实题材。这时期的农村小说，有着其他题材所不具备的得天独厚的优越条件，有着丰富多彩而又激动人心的生活素材，同时继承着五四新文学和解放区文学两个“传统”。赵树理、柳青、周立波与李凖都是当时著名的农村题材作家。赵树理在40年代后期曾获得广泛赞誉，然而，时代在变，赵树理却不变，创作了登记、三里湾、“锻炼锻炼”等优秀作品，仍然是站在农民的立场上为农民说话，结果除登记外，几乎所有的作品都受到过批评。登记（1950）是为配合我国第一部婚姻法的颁布赶写的一篇评书体短篇小说，是小二黑结婚的姊妹篇，后被改名为罗汉钱搬上银幕和各种戏剧戏曲舞台。三里湾（1955）是我国第一部反映农业合作化运动的长篇小说，后被改编成电影花好月圆和各种舞台剧。但由于它没有表现农村中的阶级斗争，受到了冷落和批判。“锻炼锻炼”（1958）从歌颂农村新干部的目的出发，讲述了一个农村干部整治普通农民的故事，是赵树理这时期最有代表性的小说。在1956年的中国作协大会上，赵树理与茅盾、巴金、老舍、曹禺一起，被称为“当代语言艺术的大师”。在赵树理小说影响下，形成了一个由马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等组成的具有突出山西地方特点的创作流派，史称“山药蛋派”或“山西派”。柳青这时期的代表作是创业史（1959），这是一部全面表现50年代中国社会主义革命的长篇巨制，在仅仅出版第一部时，就被称为“史诗性”的和“纪念碑”式的作品。周立波的山乡巨变以浓郁的湖南乡村风情，表现了合作化运动对农民的影响，展现了民间生活的丰富蕴含。李凖的短篇小说不能走那条路（1953），率先在农村题材创作中引入了“两条道路”斗争的观念，轰动一时。在新中国文学的创作队伍中，有一大批来自战争第一线的部队文艺工作者和业余作家，主要有吴强、曲波和茹志鹃等。他们是战争的目击者，也是战争的参与者。特殊的战争经历和文化背景，形成了战争小说的异军突起。吴强的红日采用先抑后扬的方法，先以涟水撤退来表现当时国共双方力量的悬殊和人民解放军面临的严峻形势。然后，作品再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最后以集中描写孟良崮歼灭战全歼国民党“王牌军”74师达到高潮，在战争观念、战争小说美学以及人物塑造方面成就卓著。曲波的林海雪原集中描写了一支由36位解放军侦察兵组成的小分队，在东北长白山林区和绥芬草原追剿数十倍于自己的国民党残余势力和当地土匪的故事，在环境、人物、情节等方面具有浓郁的浪漫传奇色彩。茹志鹃的小说风格在当时别具一格，她似乎并不在意战场上敌我双方的进退胜败，而专注于战争中人与人之间的情感碰撞与交流。百合花描写的是解放战争中一个小通讯员与一个新媳妇关于借被子的小故事，表现了诗意化的人性美和人情美。这时期关于抗日战争题材的小说主要还有孙犁的吴召儿、山地回忆、知侠的铁道游击队、刘流的烈火金刚、冯志的敌后武工队等。而解放战争题材小说更为活跃。除了吴强的红日、曲波的林海雪原、茹志鹃的百合花外，马加的开不败的花朵、朱定的关连长、碧野的我们的力量是无敌的、柳青的铜墙铁壁、陈登科的活人塘、杜鹏程的保卫延安、峻青的黎明的河边、肖平的三月雪、马拉沁夫的茫茫的草原（上）等，都在当时产生了很大的影响。随后，中国现代历史上的其他战争也得到了艺术上的反映。记叙朝鲜战争的主要有巴金的英雄的故事、杨朔三千里江山、陆柱国的上甘岭，以及路翎的初雪、洼地上的“战役”等。反映土地革命战争的主要有王愿坚的党费、粮食的故事等系列短篇小说。描写北伐战争的主要有陈立德的前驱等。50年代中期，随着革命战争大规模地进入文学领域，中国革命史必然成为了作家普遍重视的创作题材。梁斌、欧阳山、罗广斌和杨沫等都贡献了他们的优秀作品。梁斌从1953年开始长篇小说红旗谱的创作，计划为六部，但仅完成了前三部：第一部红旗谱（1957）、第二部播火记（1963）、第三部烽烟图（1983）。欧阳山在1942年就有意要创作一部“反映中国革命的来龙去脉”的历史小说，最初取名为革命与反革命。1957年动笔，改名为一代风流，分为三家巷、苦斗、柳暗花明、圣地、万年青五卷。杨沫的青春之歌是50年代为数不多的以知识分子为主人公和歌颂对象的长篇小说之一，也是当时仅有的一部全面展示学生运动和知识分子思想历程的作品。罗广斌、杨益言的红岩是描写中共地下斗争的代表作。江姐临就义前从容换上“蓝色的旗袍”和“红色的绒衣”的形象，经过歌剧等其他艺术形式的再创造，成为了人们心中最具人格魅力的女共产党员形象。徐鹏飞与林海雪原中的座山雕、红日中的张灵甫，是这时期最有影响的反面人物形象。除此之外，这时期重要的历史题材小说还有李六如记述戊戌变法以来中国社会史的六十年的变迁（第一卷）、李劼人重新改写的反映辛亥革命前后四川保路运动的四卷本大波、姚雪垠以明末农民战争为背景的五卷本巨著李自成、“五四”时期的老作家陈翔鹤表现知识分子精神漂泊感和压抑感的陶渊明写挽歌和广陵散，以及老舍未完成的带有自传性的小说正红旗下等。从“双百方针”提出到“反右”运动开始，这一年半的时间里，在人民文学等文艺刊物上陆续出现了以王蒙、刘宾雁为代表的一批“干预生活”的作品，在创作主题、题材和风格上都有所突破。王蒙的组织部新来的青年人以大胆揭露官僚主义现象、积极干预生活而著称，引起了人民日报、文汇报、光明日报、中国青年报等全国各地报刊的讨论和批判，以至惊动了中共中央主席毛泽东。此外，表现官僚主义的刘宾雁的在桥梁工地上和本报内部消息；描写农村干部的腐败和堕落的刘绍棠的田野落霞和西苑草；描写工人抵制官僚主义、保护自己的合法权益方面的李国文的改选；描写女秘书因爱上首长而产生感情波澜的丰村的美丽；以及描写旧式妓女心灵的陆文夫的小巷深处等，都曾产生过较大影响。新中国时期的诗歌创作主要有什么特点？这时期诗歌创作主要有三种情况：一是大张旗鼓地高唱颂歌；二是在心灵深处自我吟咏；三是在时代大合唱中保持自己的独特声音。但是，由于第二种情况是以“潜在写作”或“私人写作”的方式存在的，没有公开发表的机会，所以，在当时并未产生社会影响，而第三种情况则属于个别现象，没有像小说那样出现一个“干预生活”的创作潮流，因此，当时诗歌创作的基本特征是以第一种情况为代表的，并形成了一个影响较大的“颂歌潮流”。这时期主流诗坛的代表人物是来自解放区的郭小川、贺敬之、闻捷。他们都是在青年时期参加革命，都曾奔赴延安学习工作过，也都经历过抗日战争、解放战争的炮火考验，都在40年代就开始了文学创作。因此，他们既不同于来自解放区的“老诗人”，不存在面临新的生活时所必须经过的风格转变等问题，也不同于在50年代成长起来的青年诗人，不存在缺乏生活阅历和文学准备等问题。在他们创作之初，就习惯于按照时代精神来抒发个人的感情。郭小川的诗歌创作，大致可以分为四个阶段。50年代中期以组诗致青年公民为代表，感情热烈，但形象单薄；50年代后期以抒情长诗致大海、望星空和叙事长诗“爱情三部曲”（白雪的赞歌、深深的山谷、严厉的爱）、将军三部曲、一个和八个为代表，站在革命者的立场，对时代和社会以及复杂的人性进行严肃地思考；60年代前期以抒情诗甘蔗林-青纱帐、林区三唱为代表，艺术形式的尝试更加自觉；60年代中期以后以政治抒情诗团泊洼的秋天和秋歌为代表。贺敬之以回延安和雷锋之歌为代表，可以明显地分为两个类型：即借鉴传统诗歌形式（包括民歌和古典诗词）的“民歌体短诗”和借鉴外国诗歌形式（主要是前苏联的“楼梯式”）的“政治抒情长诗”。闻捷的天山牧歌巧妙地将爱情与民族风情和劳动主题结合在一起，既表现出鲜明的地方色彩，又符合时代精神的要求，在当时只有民间文学才能表现爱情，而文人创作不敢涉足爱情题材的情况下，给人以耳目一新的感觉。新中国时期的戏剧创作主要有什么特点？新中国时期的戏剧创作主要形成了古今题材的巨大反差。这时期历史题材创作的繁荣，是当代文学史上的一个重要现象。当时的历史剧创作大致可分为三种类型：一是以“古为今用”为创作原则，积极反映时代精神，以歌颂历史上伟大人物的文治武功为具体的现实政策和政治路线服务的作品，如郭沫若的蔡文姬和武则天、曹禺执笔的胆剑篇和王昭君等；二是借历史题材曲折表达自己的个人话语，体现一部分知识分子对自身处境的感慨和对下层人民的关怀的作品，如田汉的关汉卿等；三是自觉地继承民间传统，努力反映民间意识和民间趣味的作品，如老舍的茶馆和田汉的新编历史剧谢瑶环、吴晗的新编历史剧海瑞罢官等。老舍的茶馆是将死水微澜式的民间叙事模式发挥得最好的一部作品。它的突出特点是在与时代精神相吻合的同时，充分调动丰富的生活资源，通过“茶馆”这样一个特定的场景，展现出一幅旧北京社会的“浮世绘”，表现了从清朝末年以来中国半个世纪的历史变迁，是当代戏剧舞台上首屈一指的杰作。田汉的关汉卿主要通过关汉卿目睹贪官污吏的凶残愤而创作窦娥冤、为民伸冤，并不顾权贵的威胁利诱、拒不修改剧本等情节，塑造了一个理想化的知识分子英雄形象，是“五四”新文学的承传和延续。五六十年代现实题材的话剧在数量上远远超过历史题材的作品。在工业题材方面主要有红旗歌、在新事物面前、六号门、第二个春天等；在农村题材方面主要有妇女代表、槐树庄、枯木逢春、洞箫横吹、布谷鸟又叫了、龙江颂、青松岭等；在现代历史题材方面主要有战斗里成长、万水千山杜鹃山等；在部队题材方面主要有霓虹灯下的哨兵、雷锋、南海长城等。但是，却没能产生出与茶馆等历史剧比肩的作品。追随着中国革命从旧中国走进新中国的老一辈作家们，在50年代初，无不欢欣鼓舞，无不希望自己也能加入到纵情欢歌的“时代大合唱”的行列中。然而，他们的现实题材创作，大多以遗憾而告终。老舍是这些老作家中最为勤奋的一位，也是反映现实最为自觉的一位。龙须沟是老舍在当代文学史上继方珍珠之后创作的第二部剧作，也是50年代初剧坛上最有影响的作品，历来被人们视为老舍创作发生重大转变的标志和老舍话剧的代表作之一。这以后，他还创作了二十多部直接反映社会现实的作品，都因为离政治运动太近，离现实生活太远，影响了作品的艺术力量。夏衍的考验、曹禺的明朗的天、田汉的十三陵水库畅想曲也因为大致相同的原因而遭到了失败。老舍等老一辈作家现实题材创作的失败，以及这时期同类创作艺术水平的普遍下滑，是当代文学的一大损失。新中国时期的散文创作有什么特点？一是总体趋势。一方面是大体上呈现出从朴素到精致，从纪实性到文学性的发展趋势，艺术水平不断提高；另一方面，却受到社会和政治气候的制约，作家有话不能说也不敢说，直接影响了散文创作的思想深度和艺术生命的发育。二是基本面貌。50年代初的以抗美援朝和经济建设为题材的通讯报道、60年代初以燕山夜话和三家村札记为代表的杂文创作、60年代前期以新中国时期最重要的三位散文家杨朔、秦牧、刘白羽为代表的“艺术散文”和以徐迟的祁连山下为代表的报告文学等，都取得了较突出的成绩。三是相对弱势。就散文创作自身而言，它虽有起伏却仍然是不断发展着的，但如果与诗歌、小说、戏剧等其他文学体裁的创作情况相比较，就可以发现，它们虽然都经历着一个大致相同的发展道路，比如都有自己的颂歌时代，都曾经历过“双百”方针提出后的短暂的“早春”，也都遭受到了“反右”风暴的打击，但是，散文却未能产生出有较大社会影响和较高艺术水平的作品。这与“五四”时期散文成就普遍高于其他文学门类的情况正好相反。教育学一、填空题1.开放教育考试形式通常采用（形成性考核）和（终结性考试）相结合的方式进行。 2.开放教育的毕业证是由（中央电大）统一印制的、颁发的，并报教育部电子注册，网上可查，查询网站（学信网）网址是（）。 3.中央电大网站主页网址是：（）；南电大网站主页的网址是：（）。4.与传统的普通高等教育相比，电大开放教育有以下几个明显特征：第一（教育对象开放）、第二（学习过程开放）、第三（学习资源开放）。 二、选择题1. 学生注册中央广播电视大学开放教育学习前需要参加（A） A. 入学水平测试B. 全国成人高考C. 全国普通高考2. 中央广播电视大学开放教育试点通过教育部总结性评估的时间是（ B ） A. 2004年B. 2007年C. 2008年3. 下列载体形式中属于录像教材的是（B） A. IP课件B. DVDC. VOD4. 统一开设开放教育专业和主干课程的单位是（A ） A. 中央广播电视大学B. 省级广播电视大学C. 教学点5. 截至2009年，分布在全国电大系统的县级电大教学点的数量是（ B ） A. 1000多个B. 2000多个C. 3000多个6. 学生使用课程教学资源时，为了提高学习效率，一般应该（B） A. 选择该课程全部教学资源，逐一学习B. 根据自身条件和学习习惯选择资源，综合运用C. 没有必要看学校提供的任何资源7. 关于开放教育学生的毕业及毕业证书，正确的说法是（B） A. 学生只要累积的学分达到最低毕业学分数要求就可以毕业B. 毕业证书由中央广播电视大学颁发并报教育部进行电子注册C. 毕业证书由省级广播电视大学颁发并报当地教育厅进行电子注册8. 下列不属于开放教育学生权利和义务的是（C） A. 在学校学习的资格，如上课、考试、上网学习等B. 受学校规章制度、纪律的约束和管理，如按时缴纳学费、参加学习和考试等C. 要求学校保证颁发毕业证书9. 下列情况中，不属于开放教育学生学籍档案主要内容的是（C） A. 学生的基本信息，学期、课程和考试注册情况与考试成绩B. 学习过程的奖惩情况C. 学生网上学习记录10. 下列关于开放教育教师和学生关系的说法，不正确的是（B） A. 教师是学生“意义建构”的帮助者、促进者B. 教师是简单的知识传授者与灌输者C. 学生是对新知识进行“加工”并与已有知识建立联系的主体11. 修读开放教育专科或本科（专科起点）的学生需要学习的课程总门数大约有（C） A. 10门B. 15门C. 20门12. 开放教育的学习方式主要是（A） A. 自主学习B. 听老师讲授C. 全日制学习13. 组织补修课考试的是（B ） A. 中央广播电视大学B. 省级广播电视大学C. 教学点14. SQ3R阅读技巧指的是（A ） A. 概览、提问、阅读、复述、复习B. 概览、提问、阅读3遍C. 概览、提问、阅读、作业、练习15. 下列有关对待学习困难的做法，正确的是（A） A. 向老师和同学请教B. 放一放，暂时休学C. 请人代替完成学习任务16. 联合国科教文组织“国际21世纪教育委员会”提出教育的四大“支柱”：是学会做事、学会共处、学会生存和（C）。 A. 学会看书B. 学会写作C. 学会学习17. 下列有关开放教育综合实践的说法，不正确的是（ C ） A. 在教师的指导下确定好选题B. 充分做好各方面准备C. 综合实践环节可以免修18. 可以对zip或rar格式的压缩文件进行解压缩的软件是（C） A. Adobe ReaderB. FlashGetC. WinRAR19. 域名是企业、政府、非政府组织等机构或个人在互联网上注册的网站名称，那么表示“中国”的域名是（B） A. chinaB. cnC. com20. 论坛是大家通过网络发表意见的系统，也叫（C） A. BLOGB. MSNC. BBS21、中央电大电大在线的网址是 (C ) A、 B、 C、 / D、 22 、“开放教育入学指南”课程性质是 （ A ）。 A、必修课 B、限选课 C、选修课 D、自开课 23、 终身教育思想在各国教育改革与发展中付诸实践是在 ( B ) A、 20世纪60年代 B、 20世纪80年代 C、 20世纪90年代 D、 20世纪70年代 24. 与传统的普通高等教育相比，下列描述不符合中央广播电视大学开放教育特征的是（A） A. 学籍注册开放B. 学习过程开放C. 学习资源开放25. 一般认为，现代远程教育的技术支撑包括计算机网络技术、卫星数字通讯技术和（B） A. 计算机芯片技术B. 多媒体技术C. 出版印刷技术26. 统一开设开放教育专业和主干课程的单位是（A ） A. 中央广播电视大学B. 省级广播电视大学C. 教学点27. 下列关于学生获得学习支持服务途径的说法，不正确的是（C） A. 联系所属教学点（学习点）有关老师B. 通过电话、手机短信、电子邮件、电大在线远程教学平台或地方电大远程教学平台咨询C. 只能面对面地向老师请教28. 全国省级广播电视大学的数量是（C） A. 28所B. 31所C. 44所29. 开放教育实行“五统一”管理方式，“五统一”的内容包括（ A ）。 A. 统一教学计划、统一课程标准、统一教材、统一考试和统一评分标准B. 统一教学计划、统一课程标准、统一教材、统一教学过程和统一考试C. 统一课程标准、统一教学过程、统一教材、统一学籍管理和统一考试30. 下列情况中，不符合开放教育转学与转专业规定的是（C） A. 学生转学后，先前已经获得的符合要求的课程成绩及学分仍然有效B. 转专业后，学籍有效期仍然从原来入学注册时开始计算C. 学生入学注册后就可以提出转学。31. 关于开放教育学生的毕业及毕业证书，正确的说法是（B） A. 学生只要累积的学分达到最低毕业学分数要求就可以毕业B. 毕业证书由中央广播电视大学颁发并报教育部进行电子注册C. 毕业证书由省级广播电视大学颁发并报当地教育厅进行电子注册32. 下列关于补修课程的说法错误的是（C） A. 补修课程全部合格，是获得毕业资格的必要条件之一B. 补修课程的学习方式有自学和参加面授辅导C. 补修课程不能申请免修33. 下列有关提高个人自学效率的说法，不正确的是（C） A. 培养积极的学习情绪B. 尽可能在最清醒、精力最充沛的时候学习C. 疲倦了也要坚持学习三、判断题1. 广播电视大学是我国从事远程教育的典型代表，是我国远程教育的骨干力量。正确2. 一般认为，远程教育经历了函授教育、传统的广播电视教育和现代远程教育三个阶段正确3. 开放教育的教职工包括“四支队伍”，分别是教师、管理人员、技术人员及研究人员队伍。正确4. 文字教材是开放教育课程学习资源中最基本、最主要的学习资源。正确5. 省级广播电视大学负责对所属教学点的教学过程进行督导和检查。正确6. 开放教育课程的学习资源通常包括文字教材、录像教材、录音教材、CAI课件及网上资源等。正确7. 凡是少数民族学生都可以申请免考教育部全国网络教育公共课统一考试大学英语科目。错误8. 根据开放教育免修免考管理规定，作为免修免考替代的课程，其专业层次、教学内容、教学要求和学分值应不低于被替代的课程。正确9. 开放教育毕业证书遗失的，不再补发。正确10. 开放教育学生的学习优势是学习目标明确，具有一定的知识积累和生活积累。正确 11. 通过开放教育学习，学生可以掌握利用现代信息技术进行终身学习的技能。正确12. 开放教育学生以自学为主。正确13. 我国最早的函授教学机构是1914年商务印书馆成立的函授学社。正确14. 文字教材是开放教育课程学习资源中最基本、最主要的学习资源。正确15. 实践教学是培养学生理论知识应用能力、锻炼职业和岗位技能，实现应用型人才培养目标的重要教学环节。正确16. 开放教育课程的学习资源通常包括文字教材、录像教材、录音教材、CAI课件及网上资源等。正确17. 只有拟转入的教学点开设有相同专业且教学进程相近，学生才能申请转学到该教学点。正确18. 教育部全国网络教育公共课统一考试科目在一定条件下可以申请免考。正确19. 办理学位证明书，需由学生本人申请，经省级广播电视大学、中央广播电视大学核实，由中央广播电视大学统一报学位授予高校办理。正确20. 开放教育学生的学习优势是学习目标明确，具有一定的知识积累和生活积累。正确四、简答题：1.如果你的学籍信息有误，如何更正？中央电大每招生季结束后都会给入学新生发放“入学通知书”，通知书上有你注册的基本信息。你要对本人的基本信息进行核对，如果发现注册的信息有误，须在收到通知书一周内按照要求将需要更正的信息、相关证明材料报给你注册的教学点。更正个人信息需要提供的证明材料有： （1）姓名、性别、民族、出生日期、身份证号更正，须提供身份证（或户口本）以及毕业证原件和复印件（用A4纸复印）。（2）姓名变更须提供户口本或县级以上（含县级）公安部门出具的证明以及毕业证原件复印件（用A4纸复印）。（3）原有学历及取得学历的时间更正或变更，需提供毕业证书原件和复印件（用A4纸复印）。2.怎样才能在河南电大在线平台中找到某门课程的往届考试题，请简述方法及步骤。首先利用自己的学号和生日密码登陆河南电大在线平台，然后进行在平台里面进行选课，保存选课信息之后，点击左上角的课程列表中的课程名称，在右边会出现这门课程相应的课程资源，在“期末复习和模拟试题”栏目下即可找到往届的考试题。3.毕业证书或学位证书不慎丢失了怎么办？请简述补救措施的办理程序。根据规定，毕业证书或学位证书遗失的，不再补发，但可申请办理毕业证明书、学位证明书，证明书与原证书具有同等效力。 毕业证明书由中央电大出具。学生办理毕业证明书须向毕业时学籍所在的省级电大提出申请，并填写“中央广播电视大学办理毕业证明书审批表”。 办理毕业证明书的一般程序是： （1）到省电大教务处学籍管理部门领取申请补具毕业证明书的统一表格，同时，从本人的学籍档案中查到毕业证号，在公开发行的报纸上刊登遗失启事。 （2）将本人证书遗失情况报告、登有遗失启事的报纸、近期二寸免冠彩色照片、身份证复印件以及由毕业时就读教学点盖章和领导签字的申请补具毕业证明书的表格送省电大学籍部门核实、盖章。 （3）将盖有省级电大印章的申请补具毕业证明书的表格及附件寄往中央电大学籍部门。 （4）中央电大学籍管理部门审核后，出具毕业证明书并邮寄给学生本人。 学位证明书由学位授予高校出具。办理学位证明书，需由学生本人申请，经省级电大、中央电大核实，由中央电大核实，由中央电大统一报学位授予高校办理。4.在学习过程中遇到问题怎么办?（至少说出三种获得帮助的方法） 在学习中遇到困难以后，可以在教学点进行面授课的时候向带课老师询问，也可以登录省电大网站，在电大在线和网上教学上去查询阅读相关的资料，如果没有找到适合的答案，也可以通过省校课程论坛发帖提问，还可以通过老师留下的联系方式，直接联系老师，询问老师。（只要学生提供的方法合理即可酌情给分）5.请根据你的实际情况制定一个详细的学习计划。无标准答案只要时间安排合理即可 中国当代文学中国当代文学专题形成性考核（四）讲评一、填空题（每空1分，共20分）1“山药蛋派”又称“山西派”和“火花派”。2创业史的最大成就，不是塑造了梁生宝这个崭新的青年农民英雄形象，而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。3“十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有梁斌的红旗谱、罗广斌、杨益言的红岩、曲波的林海雪原等。4第一批八个“革命样板戏”是京剧红灯记、沙家浜、智取威虎山、奇袭白虎团、海港，现代芭蕾舞剧白毛女、红色娘子军，交响音乐沙家浜。5新时期初期的话剧作品主要有金振家、王景愚的枫叶红了的时候、苏叔阳的丹心谱、宗福先的于无声处、沙叶新的假如我是真的和陈毅市长、崔德志的报春花、赵梓雄的未来在召唤、赵国庆的救救她、宗福先、贺国甫的血，总是热的、邢益勋的权与法、白桦的曙光等。61978年12月由芒克、北岛等在北京创办的今天，是新诗潮运动的一面旗帜。7王安忆的“三恋”是荒山之恋、小城之恋和锦绣谷之恋。8在新时期初期的“意识流”小说创作中，王蒙的“老六篇”即蝴蝶、布礼、春之声、夜的眼、海的梦和风筝飘带最为典型。9汪曾祺在受戒和大淖记事等就以反戏剧化、非情节化和淡化人物典型性格的叙事技巧，丰富了现实主义文学的创作方法。10“反思文学”的主要作品有鲁彦周的天云山传奇、高晓声的李顺大造屋、周克芹的许茂和他的女儿们、古华的芙蓉镇等。11魏巍抗美援朝期间三次赴朝，创作了谁是最可爱的人等具有“通讯化”特点的散文。12杨绛的作品主要有散文干校六记、散文集我们仨和长篇小说洗澡等。13王小波的杂文随笔集思维的乐趣、我的精神家园后合编为沉默的大多数。14长篇言情小说海上花列传是中国现代通俗文学的开山之作。1560年代后，金庸小说进入台湾时，因当局的限制，只好以“司马翎”的名义出版。16梁羽生曾化名“佟硕之”写了一篇金庸梁羽生合论的文章。17古龙第一部武侠小说是1960年发表的苍穹神剑。18在当代台湾小说中，白先勇的台北人、纽约客、钟肇政的台湾人三部曲、陈映真的将军族、李昂的杀夫等被视为经典性作品。19现代诗社成立于1956年1月，领袖人物是纪弦。20在洛夫的诗作中，石室之死亡不仅是洛夫前期最具代表性的作品，也是现代中国诗坛上“超现实性”表现最为突出的作品。二、单项选择题（每题1分，共10分）1在现代文学史上，赵树理曾获得广泛赞誉，他的几乎所有作品都备受推崇，只有一篇小说除外。这篇小说是（ A ）。A邪不压正 B小二黑结婚C田寡妇看瓜D李有才板话2李云龙的形象出自长篇小说（ B ）。A英雄无语 B亮剑C历史的天空D激情燃烧的岁月3女性文学中也有诗歌作品，比较优秀的有（ A ）等。A舒婷的致橡树B铁凝的哦，香雪C张洁的祖母绿D残雪的山上的小屋4林白以多米为主人公的长篇小说是（ B）。A子弹穿过苹果B一个人的战争C同心爱者不能分手D守望空心岁月51984年，马原发表了一篇标志着先锋小说形式实验开端的小说（ C ）。A冈底斯的诱惑B虚构 C拉萨河的女神D西海无帆船6曾引起广泛关注先锋小说还有格非的（ D）等。A妻妾成群 B罂粟之家C访问梦境D褐色鸟群7残雪先锋创作的起点是（ B ）。A突围表演B山上的小屋C思想汇报D黄泥街8刘震云“生活流”小说的代表作是（ D ）。A太阳出世 B烦恼人生C不谈爱情D一地鸡毛9奠定金庸武侠小说大宗师地位的小说是（ D ）。A倚天屠龙记B天龙八部C书剑恩仇录D射雕英雄传10潦倒的钱夫人去台北参加窦夫人的盛宴华筵。宴终席散，昔日的风云人物只能站在窦夫人的院子中可怜兮兮地等着窦夫人的小轿车折返回来送自己。这个内容出自小说（ A ）。A游园惊梦B永远的尹雪艳C思旧赋D金大班的最后一夜三、多项选择题（每题2分，共20分）1孙犁以描绘青年妇女的优美形象而著称，其中，主要有（ ABD ）等。A小满儿 B双眉C范灵芝 D妞儿2创业史中的“三大能人”是（ BCD ）。A梁生宝 B郭世富C姚士杰D郭振山3三家巷围绕着周炳的成长，作家再现的重大历史事件主要有（ABD ）等。A沙基惨案B省港大罢工C南昌起义D广州起义4组织部新来的青年人中的官僚主义者形象主要有（ BCD）等。A林震B王清泉C韩常新D刘世吾5沙家浜“智斗”一场的主要人物是（ ABD ）。A阿庆嫂 B胡传魁C沙奶奶 D刁德一6从1989年发表开始，刘震云发表了“官场”系列小说，主要有（ ABD ）等。A头人 B官场C塔铺D官人7张洁的散文题材丰富，视域广阔，主要有（ ABC ）等。A我最爱的是这张餐桌B。世界上最疼我的那个人去了C我是你灵魂上的朋友D爱是不能忘记的8晚清四大谴责小说除李伯元的官场现形记外，还有（ ABD ）。A金松岑的孽海花 B吴趼人的二十年目睹之怪现状C徐枕亚的玉梨魂 D刘鹗的老残游记9“新派武侠小说”的武侠三大家为（ ABD ）。A梁羽生B金庸C卧龙生D古龙1050年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（ ABC ）等。A现代诗社B创世纪诗社C蓝星诗社D后现代诗社四、 简答题（每题10分，共20分）1 “山药蛋派”、“荷花淀派”和“茶子花派”各自的主要特点是什么？各说出两位代表作家及其作品。(中国当代文学专题研究P5-6)2鹿鼎记和金庸以前的武侠小说的主要差别是什么？(中国当代文学专题研究P195-196)五、分析题（30分） 要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须有自己的体会和见解。1茶馆既没有一以贯之的矛盾冲突，也没有首尾相连的完整故事，它是如何通过三幕相对独立的戏表现“葬送三个时代”的主题的？试结合作品主人公王利发的形象塑造加以说明。(中国当代文学专题研究P50-51)2小娥是白鹿原中被侮辱与被损害者的代表，甚至死后仍遭到迫害。但在她一生中，却先后爱过三个男人，你如何看待她对黑娃、鹿子霖和白孝文的爱？参考：田小娥性格中有着大胆、勇敢、叛逆的一面，这使她以自己独特的方式来反抗无情的命运。黑娃的出现让她看到了一线生机，她做出了大胆的举动，用“婚外情”对郭举人进行报复，为追求性爱而与黑娃同居。一开始她与黑娃的结合是一种本能的需求，和黑娃在一起是为了报复郭举人，后来却产生了真正的感情。她甚至想守着黑娃过一辈子，想伺候他，想为他生儿育女，想孝顺公婆。但是在男权社会里她的这种“爱情”是不被允许的，在一个非常态背景下要求平常生活的愿望是奢侈的。她的举动被周围的人所不容，认为她不要脸，不讲廉耻。甚至，连爱她的黑娃也这样说“我已经弄下这号不要脸的事，就这么没脸没皮活着算毬了”。他认为和她在一起是一件很丢人的事。因为她的行为颠覆了当时白鹿原上存在的至高无上的两性秩序，也是对男性权威的挑战，于是她的“爱情之路”坎坷、崎岖。偷情导致了悲剧的发生，偷情之下的爱情是不道德的，以暴治暴的爱情追求更不是这个女人能够承受的反叛方式。 除去简单的个人追求，纷乱的社会背景更把她推向文学悲剧的风口浪尖。由于黑娃参加了当时的“农会”，而“农会”却在政治斗争中被敌人打败，在那段时间里，田小娥为了生存不得不以自己的身体来换取生活的来源，田小娥先是做了政治斗争中的牺牲品，被田福贤和鹿子霖当作黑娃来惩治，这使她在肉体和精神上倍受折磨。接着，她为了救黑娃而被鹿子霖趁火打劫，为了生存她不得不再次处于屈辱的地位。后来，当白嘉轩和鹿子霖再次斗争时她又被鹿子霖当作报复自嘉轩的棋子，让她去勾引白孝文。而她把白孝文拉下水，又一次把自己置于无地自容的地步，致使周围的人更加地憎恨她。当白孝文受到惩罚时，她起码的良知与怜悯并未泯灭，她生出了忏悔之意。后来，白孝文堕落成了一个乞丐，她反而对白孝文更好，用善良和软弱的方式丧失自我，不计道德底线地同情比自己更不幸的人加深了她的悲剧感。 应该说，田小娥正值青春年少时期，应该有享有受别人尊重的权利，也有追求爱和幸福的权利。她与黑娃的偷情是她为了满足生理需要中性这个最低层次的需要，而她后来想要与黑娃建立一个属于自己的家庭，是她对归属和爱这一层次的追求。后来她与鹿子霖和白孝文发生性关系也是为了安全需要和生理需要这一基本层次需要的满足。因为她当时已经被监控起来了，对她来说避免危险和生活有保障，同时又满足生存需要是第一位的。从小说中我们不难发现田小娥一生都没有停止过对基本需要的追求，这是由于她第一层次的需要都难以实现，所以她没有办法去追求更高一层次的需要。在与鹿子霖、白孝文同居的日子里，她沉溺于男女性爱的激情之中。或许对她来说这除了是对性爱的追求之外，可能还包含着一种男女双方的倾慕和玩赏在其中。在一定程度上来说，性可能成了田小娥在不同阶段的一种谋生手段。这种谋生的方式会压迫着她，让她透不过气来，她自己也会越陷越深，无法逃离这种生活状态。这就会加快了她走向自我毁灭的步伐。这注定了她永远无法获得那种心灵与肉体融合的自由和快乐。中国当代文学专题形成性考核（二）讲评一、填空题（每空1分，共20分）1在三家巷中，陈家是资本家，何家是官僚地主，