七年级语文第二单元周清.doc

2010年语文七年级上第二单元周清测试试卷班级 姓名 分数 一、基础知识积累与运用。（35分）1下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）（1分）A玷（zhn）污 姊（z）妹 猝（c）然 泯（mn）灭B给（gi）予 蹂躏（ln） 丰硕（shu） 粗糙（co）C功勋（xn） 诅（z）咒 寂寥（lio） 雏（ch）形D禀（bn）告 奢（sh）望 酿（ning）造 胆怯（qi）2找出并改正下列每组词语中的一个错别字。（2分）A回味无穷 猝然长逝 穿流不息 玲珑剔透（ ）B异国他乡 不可抹灭 具体而微 繁弦急管（ ）C险象迭生 无忧无虑 心旷神怡 获益菲浅（ ）D问心无愧 得失之患 举世无双 多姿多彩（ ）3下列各句没有语病的一项是（ ）（1分）A专家呼吁尽快淘汰二冲程燃油助力车是当前形势的迫切需要。B鲁迅先生十分重视青少年儿童的文艺创作。C春风一阵阵地吹来，树枝摇曳着，月光、树影晃动起来，发出沙沙的响声。D21世纪，我们需要一大批德才兼备的知识分子去建设祖国。4提示回答关于论语十则中的问题。（9分）孔子，名_，字_，_国，我国古代伟大的_家、_家。(2.5分)全国中学生夏令营开营仪式上，主持人说：“孔子说过_，_面对远道而来的朋友，我们由衷地感到高兴，欢迎大家的到来。”俗语说：“路遥知马力，日久见人心。”论语十则中与之意思相近的一句是： 论语中有很多成语今天仍被人们广泛应用，请写出出自本文的成语。（至少3个，多一个加1分。） （1.5分）“三人行，必有我师”的依据是_古人读书很注意学思结合，二千多年前孔子就曾教导弟子：_。“_”是最早由儒家提出的待人接物的处世之道。5、古诗文填空。（12分）（1）君问归期未有期， ， ，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）（2）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 ， 。（李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）（3）清晨入古寺，初日照高林。 ， 。 ， 。万籁此都寂，但余钟磬音。（常建题破山寺后禅院）（4） ，志在千里。 ，壮心不已。（曹操龟虽寿）（5）过故人庄诗中写出了农村优美风光的句子是 ， 。6请模仿理想第一节以“爱心、友谊、真诚（任选其一）”为主题写一首小诗，说不定还要吧在报刊上发表呢，试试看吧。（3分）理想是石，敲出星星之火； 理想是火，点燃熄灭的灯； 理想是灯，照亮夜行的路； 理想是路，引你走到黎明。 4下列加点字解释有误的一项是：（ ）（1分）A、可望不可即（靠近） 具体而微（微小） B、繁弦急管（管乐器） 获益匪浅（不）C、猝然长逝（突然） 思而不学则殆（有害）D、见贤思齐（整齐） 择其善者而从之（善良）5指出下列句子使用的修辞手法。（2分）A、世界上总有人抛弃理想，理想却从来不抛弃任何人。 （ ）B、有朋自远方来，不亦乐乎？ （ ）D、学而不思则罔，思而不学则殆。 （ ）6白兔和月亮的寓意是_（2分）落难的王子的寓意是_（2分）7 居里夫人是一位令人敬仰的伟大的科学家,这位科学家给你感受最深的是什么?(选一点谈谈即可) （2分）二综合性学习（2分）1、一个又聋又哑的人去五金店买东西,一只手伸出两指平放桌上,另一只手握拳,做敲打状!营业员拿出锤子,顾客摇手,营业员又拿出钉子,顾客找出需要的买了。问题是:又进一来个盲人,需要买剪刀,他怎么表示的?（2分）答： 三四、文言文阅读（33分）（一）论语十则（22分）（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）（3）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)（4）子曰：“ ，思而不学则殆。”(为政)（5）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”(为政)（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（里仁）（7）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）（8）曾子曰：“ ， 。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（泰伯）（9）子曰：“岁寒， 。”（子罕）（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”（卫灵公）16、在下面横线上补充文章中所缺语句。（4分） 17、解释下列加点词。（4分）不亦说乎? 与朋友交而不信乎？ 诲女知之乎！ 死而后已 18、下列句子中“而”的用法不同于其他三项的是（ ）（2分）A、学而时习之 B、为人谋而不忠乎？C、思而不学则殆 D、择其善者而从之19、请你翻译下面语句。（6分）人不知而不愠，不亦君子乎?译文： 温故而知新，可以为师矣。译文： 知之为知之，不知为不知，是知也。译文： 20、按要求用原文填空。（6分）（1）写出课文中谈学习方法的一个句子： （2）写出课文中谈学习态度的一个句子： （3）写出课文中谈个人修养的一个句子： （二）郑人买履（11分）郑人有且置履者。先自度其足，而置之其坐；至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”21