山东专版高考语文现代文阅读专题10实用类文本阅读专题卷三.docx

实用类文本阅读专题卷(三)(建议用时：30分钟)一、(2016山东名校联考)阅读下面的文字，完成后面的题目。(18分) 【导学号：98142041】中国美术学院院长许江访谈录2014年9月28日，“东方葵：许江艺术展”在中国国家博物馆隆重开幕。展览期间，中国美术学院院长许江接受中国青年报记者专访。记者：你画了10多年的葵，为何对葵如此情有独钟？许江：2003年8月的某日，我在土耳其马尔马拉海附近的小亚细亚高原上，邂逅了一片广袤的葵园，钢浇铁铸般和大地融为一体。那一瞬间，我所有关于向阳花的经验被激活，我不仅看到了葵，也看到了一个自己，从此开始我的葵园创作。2008年冬季，作家余华来到我画室，看到满屋的葵。第二天，他在文章中写道：“向日葵是我们共同的一个记忆，是让我们这一代中国人热泪盈眶的一个意象。”记者：你说你这一代人被三列火车裹挟，第一次是坐着火车“大串联”，第二次是坐着火车“上山下乡”，第三次是坐着火车去上大学。今天的年轻人没有这样的经历，怎么来理解你的葵和你这一代人？许江：对画家来说，如果我们创作的东西只是一个符号，那就很值得商榷和警觉。真正好的形象不是符号，而是一个真实的生命。唤起我们这一代人的记忆，并不是我画葵的最终目的，真正的归宿是我们要“重归东方”。我们之前总是向西方学习，永远纠结于能为自己的家园带回什么。这塑造了我们这一代人的独特表情：负重、刚烈、自强。这些表情，会带出我们这一代人的味道，我称之为“历史性”，年轻的“葵花们”能够理解的。记者：西方艺术中也有葵的形象，如，凡高的向日葵。你强调“重归东方”，当你的作品在西方巡展时，西方人怎么理解“东方葵”的形象？许江：德国德累斯顿是一座在二战中被彻底摧毁的城市，博物馆的展厅就是一片废墟。在莱茵河和莫索尔河交汇的三角地带，近处是百舸争流，远处是古堡荒原，我的800棵老葵在那里“盛开”，是如此契合。每天数以万计的西方游客来这里，当他们知道这是来自东方的葵园时，都很惊叹。 东方文化能否和西方文化共生，我想通过葵园，得到了肯定的答案。记者：你是一个艺术家，同时也是一个学校的管理者，这两种身份是如何统一的？许江：绘画中的很多思想和管理学校是统一的。我的绘画坚守传统，强调远望，所以我营造了一个大学的望境。就像“清末四大家”之一况周颐所说：“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者，即词心也。”中国美院的象山校区，因为设计者王澍获得了普利兹克奖，名满中国。但是学生在那里看到的并不是一个建筑奇观，而是面对春夏秋冬，望到青山绿水，也望到一个遥远的自己。记者：中国美院成立了一个“跨媒体艺术学院”，突破了传统的教育模式和艺术呈现形式，有人说你给传统绘画制造了一个敌人。许江：这个敌人不是我制造的，是时代制造的。我们要承认，在今天这个时代，绘画面临挑战。但用手机拍照，里面的图像只有一个质感玻璃质感。其实世界有不同的质感，怎么让绘画去表现这种质感的力量，怎么在下笔之间，把人所有的思想都蕴含在里面，这就是绘画的使命。我们这代人有责任和义务，把中国传统文化中精神性的东西融在里头，把年轻人推向不至于轻佻的舞台。记者：在中国美院2014级新生开学典礼上，你送给每个新生一份开学礼物：两支毛笔，一瓶墨汁，一百张宣纸和一册智永真草千字文。为什么会选择这样一份礼物？许江：我送的不是一个简单的工具箱，而是一个根源性的东西。不论你学习什么艺术形式，都不能割离和传统的关系。现在的孩子在中学学文化课，学绘画，实际上对艺术理解甚少，对中国传统文化的理解更少。所以，要对新生进行手的训练，开启他心中“中国人”的情结。靠什么？就是书法。你拿一支毛笔，才知道什么叫虚实，什么叫方圆。 中国人词语世界中一些很关键的东西，可以通过书法去体会。在电脑时代，我更强调“劳作上手，读书养心”。学生要像工匠一样劳作，像哲学家一样思考。千字文中讲到了天地、五行、历史、人文，这是中国人认识世界的方式。千字文中有关王羲之、周兴嗣、智永的故事，又让传统文化如此生动。我相信总有一天，全国的中小学会有书法课；总有一天，中国会有“书法节”。 (选自2014年10月8日中国青年报，有删改)1文中，许江先生认为他画的葵有什么作用？请简要概括。(4分) _【解析】本题考查理解文章内容的能力。作答本题时，首先要分析题干，找到关键信息点，如“他画的葵”“作用”。然后回到原文，找到答题区间，即前三组对话。最后抓住答题区间中的关键信息，分析许江先生对他画的葵的看法，从而总结出答案。【答案】证明东方文化可以和西方文化共生。唤起他们那一代人的记忆，呼唤“重归东方”。2请概述许江先生与葵有关的主要经历。(4分)_【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时，从文本中找到与许江先生和葵都有关的语句，如“那一瞬间，我所有关于向阳花的经验被激活，我不仅看到了葵开始我的葵园创作”等。 然后对语句中的相关信息加以概括即可。 注意，不要遗漏要点。【答案】2003年8月，关于葵花的经验被激活，开始“葵园”系列作品的创作。葵花作品在西方巡展。主办“东方葵：许江艺术展”。3对于弘扬传统文化，许江先生持哪些看法？(4分)_【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时，可从文本中记者和许江先生的对话中找出相关内容。如“你强调重归东方”“不论你学习什么艺术形式，都不能割离和传统的关系”等，然后对相关内容进行直接提取或概括即可。【答案】提出要“重归东方”。不论学习什么艺术形式，都不能割离和传统的关系，主张把中国传统文化中精神性的东西融在绘画里头。要对新生进行手的训练，开启他们心中“中国人”的情结。4请根据文意，谈谈许江先生有哪些地方值得我们学习。(6分)_【解析】本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此题时，需要通读全文，分析文章主要写了关于许江先生的哪些事情。然后对这些事情进行分析提炼，明确这些事情反映的许江先生的特点。最后对相关内容进行整合，将其分点表述出来即可。【答案】专注：画葵十多年，对葵情有独钟。有社会责任感和使命感：为弘扬传统文化不懈努力，主张对年轻一代进行传统文化的训练。有创新意识：突破了传统的教育模式和艺术呈现形式，成立了“跨媒体艺术学院”。(言之有理亦可)二、(2016威海模拟)阅读下面的文字，完成58题。(18分)抗生素滥用是所有人的事谢蜀生曾有一个著名的实验是这样的：在细菌培养液中加入青霉素，当青霉素的浓度为300微克/毫升时，大多数细菌死亡，只有少数细菌可以存活。研究人员将这些细菌分离出来，继续放在相同浓度的青霉素培养液中。一段时间后，开始逐渐增加青霉素的浓度。结果发现，在400微克/毫升、500微克/毫升的浓度下，细菌竟然也能逐渐存活下来。以浓度渐增的方法，研究人员对细菌进行耐药性筛选，最终获得了完全耐青霉素的菌种。20世纪30年代，经典遗传学理论确立后，拉马克的“获得性遗传”理论就开始走向衰落了。但直到20世纪40年代，在细菌研究领域中，拉马克主义仍大行其道。上述细菌耐药实验似乎更证明了拉马克主义的观点：环境的变化(青霉素)使细菌的性状逐渐发生了变化(耐药)，细菌“获得”的耐药性逐渐遗传下去，最终产生了完全耐青霉素的“新种”。但在1943年，德国科学家麦克斯德尔布吕克和萨尔瓦多爱德华卢里亚的噬菌体实验已经证明，某些细菌对噬菌体的抗性突变是自然发生的，与噬菌体的存在与否无关。1952年，著名遗传学家约书亚莱德伯格夫妇用“影印培养法”直接证明了细菌对青霉素的耐药性是细菌自然随机突变的结果，而与青霉素的诱导无关。莱德伯格夫妇的实验是这样的：先在普通的培养皿上培养细菌，等细菌长满培养皿后，用一个与培养皿同样大小、无菌的“细菌影印器”压在培养皿的菌落上，然后通过这个吸附了细菌的“影印器”，将细菌转移到带有青霉素的培养皿上。上述操作重复三次，莱德伯格夫妇获得了三块影印了细菌的、带有青霉素的培养皿。结果发现，在这三个培养皿上，大部分转移过来的细菌都被青霉素杀死了，因而培养皿的大部分区域没有细菌生长。但有少量的细菌仍然能存活，并都在培养皿上的相同位置上长出了菌落。显然，这些菌落是由抗青霉素的细菌生长而成的，而这些耐药菌以前从来没有接触过青霉素，因此这就证明，细菌的耐药性与青霉素的存在与否无关。上述实验还证明，在一个细菌群体中，细菌会产生某种自发的突变(这种随机、无方向性的突变是经常发生的)，其中一些是抗青霉素的突变，会让细菌具有对青霉素的耐药性。因此，这种细菌对青霉素的耐药性，在青霉素发明以前就存在了，与青霉素的使用并无关系。上述关于细菌耐药性产生机理的研究，将拉马克主义逐出了细菌学这个“拉马克主义的最后堡垒”。那么，细菌耐药性与滥用抗生素之间的关系是什么呢？现在认为，在某一细菌群体中，存在一些耐药突变的菌株，但它们只是少数，在正常的群体生态中它们不可能无限扩张。因此，大多数感染人体的是非耐药菌株，它们对抗生素敏感，因此很容易被控制。而滥用抗生素会破坏细菌的群体生态平衡，敏感菌株都被杀灭了，耐药菌则开始变为优势菌株。这样，整个菌种就产生了耐药性。细菌耐药性已成了当代医学的大难题。为有效遏制日益严重的细菌耐药性问题，就应当在人类群体水平上防止抗生素滥用。但这不是一个简单的问题。不少人认为，我们平时尽量少用抗生素，一旦感染了细菌，就可以保持自己对抗生素的敏感性。这实际上是一种认识上的误区。因为耐药菌的出现是群体水平的，一旦某种细菌(如肺炎双球菌)对某种药物(如青霉素)的耐药性已经形成，那么每个感染者感染的都是耐药菌，它们可不管你平时是否滥用抗生素。因此，制止滥用抗生素应是人类的群体行为，只要有相当部分的人在滥用，并最终形成了耐药菌种，所有人都要为因此而产生的耐药性买单。在青霉素发明之初，只要肌肉注射几十万单位的青霉素就能控制细菌感染，到现在初次注射就达几百万、上千万单位已成常规。防止细菌耐药性这件事的艰巨性和严酷性就在这里。因此，我们必须把细菌耐药性与抗生素滥用的关系讲清楚，使人人都能自己避免滥用抗生素，这样才能对付耐药菌。(选自环球科学，有删改)5拉马克“获得性遗传”理论的主要观点是什么？(4分)_【解析】作答本题，首先要确定答题区间，即文章第二段。然后从中提取重要信息，如“证明了拉马克主义的观点：环境的变化新种”，对其进行概括即可。 需要注意的是，拉马克的“获得性遗传”理论并不是只针对细菌的耐药性而言的，所以概括观点时应将涉及范围扩大。【答案】环境的变化使生物的性状逐渐发生了变化，生物“获得”的性状基因逐渐遗传下去，最终产生了生物“新种”。6请简述当代医学中关于细菌耐药性与滥用抗生素之间的关系的认识。(4分)_【解析】作答本题的关键是要找到描述当代医学对细菌耐药性与滥用抗生素之间的关系的看法的段落，然后在筛选相关信息的基础上提炼出对两者关系的表述，最后用简明的语言表述出来即可。【答案】当代医学认为，在某一细菌群体中，存在一些耐药突变的菌株，而大多数感染人体的是非耐药菌株，它们对抗生素敏感，很容易被控制，而滥用抗生素会破坏细菌的群体生态平衡，非耐药菌被杀灭了，耐药菌则开始变为优势菌株，这样，整个菌种就产生了耐药性。7本文详细描述了两个比较重要的细菌实验，作者这样写有什么作用？(4分)_【解析】作答本题时，要注意本文是一篇科普文，科普文有自己的特色和要求，如科学性、趣味性、准确性等，文中详细描述的这两个重要的细菌实验即体现了这些特点。考生在此基础上去思考组织答案，最后分点作答即可。【答案】这两个实验写出了对细菌耐药性的研究，引出了下文关于细菌耐药性与滥用抗生素之间的关系的讨论