《沧浪之水》读后感.doc

心灵的抉择读小说沧浪之水有感 是理想，还是现实？ 是平凡，还是崛起？ 是信仰，还是沉沦？站在人生的岔道上，池大为思索过、痛苦过，但是依然做出了心灵的抉择。也许超然之士、高雅之人对他的选择很失望，但是，这就是三千红尘中的芸芸众生脱不开的羁绊和枷锁如何更好的生存下去？沧浪之水，取自于摘自屈原的渔父：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”。从字面上不难理解这两句辞的意思：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。这两种“与世推移”和“深思高举”的处世哲学，一直拷问着主人公池大为，拷问着作者阎真先生，同样也拷问着每一个正在奋斗、追寻，或者已经追寻到成功的人。池大为的选择，是有其家族根源的。池大为的父亲作为高级知识分子，在划为右派后，仍然在践行入世、出世的清浊中郁郁而终。是孔子的“克己复礼，万世师表”，还是孟子的“舍身取义，信善性善”；是屈原的“忠而见逐，情何以堪”，还是陶渊明的“富贵烟云，采菊亦乐”，都给了他们两代人道德血液的底线。父亲的“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”是在清浊中苦苦思索原本的意念、理想的随波逐流，虚拟的尊严和真实的利益最确切准则的信念，最终只能放在泥土上心灵独白一番，打开它审视自己的灵魂。虽然池大为毕业后进入卫生厅，获得完成父亲夙愿、一展才华的好机会，但是他始终不能和厅内那尔虞我诈和官场的波诡云鹬融合在一起，那些人情百态编制起来的网把他阻隔在外边！这时的他默守着知识分子的清高，格格不入，他骂那些挣宠献媚的人为猪人、狗人。当因自己的仗义执言被坐冷板凳，那些猪人、狗人爬到自己的头上，名利双收，而他自己娶妻生子，生活的现实以无法抗拒的合法性、合理性和真实性逼迫到他头上的时候，他内心所承受的矛盾是鲜明而沉重的！他不能放弃那属于他的清高，又不能向他所不耻的世俗低头，然而现实的压力又不得不让他羡慕那些他一向不耻的猪人狗人用他一向不耻的手段弄到的东西！他逃避、去算命占卜，也曾因不堪现实生活的重负被逼着跑关系、献殷勤，但那些东西始终学不来，用不像。时来运转，一个在心中压抑很久的念头破土而出，而就是这个念头，给他带来的是巨大的转折，不经意间，他戏剧般的拥有了以前望穿秋水的东西，官位、金钱、荣誉，甚至当上了厅里的一把手，这一切来的让他都觉得莫名其妙！他拥有不错的能力，拥有知识分子那份道德的底线！当他踌躇满志大干一场时，才发现有时那些放之四海皆真理的东西，在真正操作起来是多么的难，有时甚至要把他默守的底线降低，去迎合他一向不耻的世俗！他一度对这样的情形不解,这又成为重压他心头的另一巨大的矛盾！在不得志时，一方面他为了避开厅内的人情百态，甘愿去坐冷板凳的工作，且自我解嘲说可以有一个清净的环境去看看书写点东西；另一方面他想拥有一个比现在大一点的房子，好让他们夫妻不和岳母儿子同处一室。在儿子被烫伤，需要住院的时候，又不得不有求于那些春风得意的猪人狗人！妻子的怒其不争、妹夫的巨大差异和以前的同学的苦口婆心和现实中的一切一切都要他要有个转变，至少能让他像正常人一样的生活，然而内心墨守成规的东西成为他不能逾越的底线。他在自己的原则与强烈的现实压力之间，做着巨大的煎熬。 在得志以后，一开始的拒贿事件让他名声远扬，一连串的政策让厅里的工作有声有色，达到了前所未有的高度！他不记前闲，以最大的包容，解决了以前敌对者的各种问题，赢得了良好的口碑！伴随着猪人狗人的谄媚也接踵而至，这时的他会全盘照收，好像是为了突出他和以前的不同；当他决策厅里的亿万资产时，也会趁职务之便，留下轻微的一部分，作为儿子出国深造的费用，在去度假村度假时，也会和漂亮的服务员小姐发生关系人生的巨大反差，就在于这一念之间，就在于这心灵上的选择。人为什么会变，为什么有人格的人会视恶如仇，原因就是一个人用什么样的眼光来审视这些问题，原来双重无法调配的性格，池大为一边在臣服权利，一边在反省自己。池大为是当代生活颇具代表性的人物，出身不高，学历不低，生活里的一切远没安排好，清高孤傲却早已成为性格中的主要部分。他深知自己悲剧的根源，就是不愿真正彻底地改变自己。他最终屈服了、成功了，变得比任何人都彻底而且变本加厉。是生活教训了他，面对一次次无法回避的难堪与屈辱，他埋葬了“旧我” ，只是一种性格与外在环境的激烈冲突，一种失落灵魂、丧失自我带来的心灵危机，一种欲罢不能的无助和在现实中漂浮、局外人的失落，一段夹缝中求生存，痛苦中得转变的生命历程。 “沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”倾尽沧浪之水，难以洗涤净的是我们蒙尘的心灵，当他又一次翻开他父亲