八年级上册语文中期试题.doc

一、语文知识及运用（30分）1.下列加点字注音有错误的一项是（） （3分）A.22 年来，酉阳乡村教师庞家奎用瘦弱的脊背，为南溪河对岸的孩子架起了一座求学之桥，没有让一个孩子辍（chu ）学。B.孔子、孟子、司马迁，这些先贤给我们建造的精神家园，淡泊如月下的高山流水，温馨（xn）如春夜的清风明月。C. 草野在蟋蜱声中更寥阔了，溪水因枯涸(g)见石更清洌了。D.每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆 又像一个忍俊不禁（jn）的笑容，就耍绽开似的。2.下列词语书写完全正确的一项是（） （3分）A分赃真谛池溏世外桃原B.针炙讴歌斗殴丰攻伟绩C.迁徙寒暄祟高走头无路D.轻盈抱负杀戮川流不息3. 下面加点框词的含义与其它三项不相同的一项是（）。（3分）A.5月1日至7日，一场汇集了民间绝技、传统工艺、传统戏曲、民歌民乐、巴渝小吃五道大餐的民间文化盛宴，在古色古香的湖广会馆举行，给市民带来了节日的享受。B.书市，是一次知识的盛宴。书市选择重庆，是重庆人民之福，更是送给重庆直辖十周年的一份珍贵贺礼。C.随着市民生活水平的不断提高，更多人选择到酒店吃年夜饭。许多酒店抓住商机，推出口味各异、适合不同消费水准的除夕盛宴，以吸引顾客。D.九寨沟之行，让我感受到了大自然的美妙。这是一次视觉的盛宴，感受的是眼睛，打动的是心灵。4.下面语段划线处都有语病清加以改正。（4 分）“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”四位一体的群众性文化活动新格局的局面正在我市形成。创作和发送红色短信已蔚然成风。巴渝文化、红岩文化，都是创作红色短信的源流，而激励重庆人创作就是激发重庆人对自身文化的认同。通过开展送红色短信，我们可以在发展文化和传承文化的同时，进一步提升重庆市民的素质。（l）第处词语赘余，应删去_（2）第处搭配不当，应将_改为_。（3）第处成分残缺，应在句末添加_。（4）第处语序不当，应调整为_。5.根据要求填空。（2 分）（l）下面是一副关于桃花源的对联，请读后填空。窃怪当日仙人，独思渔父遍寻此中村落，不见桃花这副对联情景交融。原故事是东晋诗人、文学家_写的。（2）初中生活，我们与语文相伴，在文学的殿堂流连忘返：曾为朱自清的春景陶醉，为小弗郎士的爱国情感赞叹，为法国作家先生的作品就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信对践踏人类文明的强盗进行谴责而叫好。6.经典，穿越千栽，历久弥新。当前，在重庆市中小学，诵读经典的活动正开展得如火如荼。亲爱的同学，相信你在阅读经典中认识了许多文化名人，请你从下列文化名人中推荐一位给大家并说说推荐的理由（至少用一种修辞手法，60 字左右）（5分）供选择的文化名人：孔子、屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游、李清照、鲁迅、朱自清、冰心、闻一多。你推荐的文化名人是：_推荐的理由是_7.综合探究。（10分）今年，我们伟大的祖国迎来了60华诞，60年，中华大地沧桑巨变；60年，华夏神州龙腾虎跃。（1）请你从以下3则材料中提取出两条反映我国60年来飞速发展的信息。（2分）材料一：下面是我国城镇居民和农村居民人均收入统计表，请你仔细观察。时间项目1949年1980年2008年城镇居民家庭收入（元）23056012500农村居民家庭收入（元）1022538100材料二：建国初期，国穷民贫，经济落后，物质缺乏，人们购买东西要凭票证。百姓居住条件极差，往往几代人一同挤在10来平方米的房子里。人们出行常常布步行，交通极为困难。如今，各种商品琳琅满目，新建楼房鳞次栉比，高速公路四通八达，铁路修到了“世界屋脊”，航班已通往世界大多数国家。材料三：建国初期，我国工业、国防、科技基础极为薄弱，远这落后千世界上多数国家。60年的励精图治，艰苦奋斗，我国综合国力大大增强。两弹一星成功发射，神舟五号、六号、七号成功升天，奥运会成功举办 综合国力已跃居世界第四。你提炼的信息是：_（2）人，是城市的灵魂。在建国60 周年之际，重庆市正在开展推选重庆形象代言人的活动。什么样的人才能担此大任？你班的小玉要写一段话来表达自己的看法，请你帮助她，仿照前文，完成划横线部分的内容。（3分）重庆是一座水城，重庆形象代言人，必须如水一样淡泊，散尽一身浮华；重庆是一座_城，重庆形象代言人，必须如_,_。（3）为迎接建国60 周年，红星中学团委准备编写一本以“英雄辈出”为主题的颂巴渝英雄宣传手册。请你为这本宣传手册拟定一个书名，并设计3个编写栏目（不得照抄示例）。（5分） 书名： _ （2分）请你设计3个编写栏目。（3分）栏目示例：成长经风雨（3分）A：_B：_C：二、古诗文积累与阅读（47分）（一）古诗文积累（10分，每空l分，有错别字则该空不得分）8.默写填空（1）予独爱莲之出淤泥而不染，中通外直，不蔓不枝（周敦颐爱莲说）（2）山水花鸟，常常成为文人墨客情感的寄托，心意的象征。国都沦陷之时，杜甫借花鸟抒悲痛之情：“，”（春望）。（3）荡胸生层云，决眦入归鸟。，。（4），白云千载空悠悠。（崔颢黄鹤楼）（5）山高月小，。（苏轼后赤壁赋）（6）百川东到海，何时复西归。，。（7）春天的大地到处生机勃勃，花园里开满了花，红的、黄的、白的、紫的五彩缤纷，争奇斗妍，真是。（）A霜叶红于二月花 ;B 映日荷花别样红;C百般红紫斗芳菲 ;D 乱花渐欲迷人眼。（二）阅读下面文言文，回答9一19题。（37分）阅读桃花源记选段，完成文后813题。（15分）林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”9、解释下面句中加点字词的的含义。（3分）（1）有良田、美池、桑竹之属（2）悉如外人（3）余人各复延至其家10、下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是（）（2分）A仿佛若有光B阡陌交通，鸡犬相闻C率妻子邑人来此绝境D乃不知有汉，无论魏、晋11、用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。译文：（2）此人一一为具言所闻。译文：12、“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为。（2分）13、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？（4分）答：。阅读三峡选段，完成文后1419题。（22分）三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”14、解释下列句中加框的词（6分）（1）虽乘奔御风不以疾也。虽：疾：（2）晴初霜旦旦：（3）林寒涧 肃。 肃：（4）属引凄异。属：引：15、翻译下列文言语句。（4分）（1）绝谳多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。译文：（2）清荣峻茂，良多趣味。译文：16、填空（2分）文中用“，。”描绘了山形的挺拔险峻，用“，”写尽了深秋的凄婉幽美。（用原文）17选择题（4分）（1）选出加点词词义相同的一项（2分）（）A或：或王命急宣 或以钱币乞之B林：青林翠竹 林寒涧肃C绝：哀转久绝 沿溯阻绝D素：素湍绿潭 可以调素琴（2）选出下面不是写“水清”的一项（2分）（）A水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍。B庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。C山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。D潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。18、（3分）与“朝发白帝，暮到江陵”意境相似的李白所写的两句诗是：，。（2分）由“朝发白帝，暮到江陵”概括出来的成语是：。（1分）19、昔日的郦道元笔下美丽的三峡，如今因三峡工程更闻名于世，并吸引了无数中外游客前来观光旅游。请你用简洁生动的语言写一段导游词，向前来观光的游客介绍三峡的风景特点和时代变化。（3分）（三峡风光介绍2分，时代变化1分。语言简洁连贯、生动优美）相关链接新华网三峡工地5月20日专电（记者江时强、刘诗平）2006年5月20日14时，三峡坝顶上激动的建筑者们见证了大坝最后一方混凝土浇筑完毕的历史性时刻。至此，世界规模最大的混凝土大坝终于在中国长江西陵峡全线建成。三峡大坝建成后，大坝本身就是一道壮丽的景观。北京三峡游的线路一直在追踪三峡大坝的建设进程。导游词：（100字左右）三、现代文阅读阅读下面选文，完成文后2024题。（18分）我们为什么活着卫平 2008年华尔街金融风暴袭来，美国一家电器制造公司倒闭，公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他身子快沉到湖底时，已被医生下了“死亡判决书”的老朋友比尔的话突然响彻耳畔：“不！你仍然活着，至少还拥有生命，你没有权利轻易放弃生命。”比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔。卡莱尔回到公司，重新点燃了生命的激情，一切从头开始，像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。卡莱尔的新生，让我们陷入深深的沉思：我们为什么活着？这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受，有的人则更看重生命本身的美好；有的人追求名誉地位，有的人则寻求生命更深广的意义 我们为什么活着？活着就是对生命保持一种敬畏和尊重，珍惜生命。正如比尔所说，只要我们仍然在人世间活着，只要我们还拥有生命，就得对生命负责，就得对生命本身保持一种敬畏和尊重，谁也没有权利轻易地结束生命，哪怕这生命属于你自己。同时，活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月，山静鸟听风，活着本身就是一种幸福，活着能观看潮涌大江的壮阔，能欣赏鱼翔浅底的怡然，能领悟山月对话的静谧，能品味人间真情的美好。我们应该怎样活着呢？这也是我们应该思考的另一个严肃的问题。我们活着，就要坦然地面对人生，积极美好地生活，保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨，体验生命的幸福欢乐。当然，如果只满足于物质需求，一味沉湎享乐，对酒当歌，游戏人生，不惜青春赌明天，这样的活着，就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。因此，我们活着，就要点燃生命的激情，调动心灵的力量，激发人生的智慧，尽其所能，做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说：“假知人仅仅为活着本身而活著，那就是纯粹的动物需求。”我们活着，就是认认真真地去做自己能做的事；我们活着，就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事。胡适曾说：“生命本身没有意义，你要能给它什么意义，它就会有什么意义。与其终日冥想人生的意义，不如使用此生做点有意义的事。”活着，就要让快乐的阳光洒满生命的每一个清晨；活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活着，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。20.对“我们为什么活着”的问题，第段从哪两个方面进行了阐述？请简要回答。（4分）_21.结合上下文理解下面加点词语在句中的意思。（4分）（1）这是一个看似简单，却困扰人类几千年的问题。（2分）_（2）这样的活着就只是一种猪栏理想了，这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂，会散发出一股刺鼻的霉味。（2分）_22.文章结尾段的排比句有哪些作用？（3分）活着，就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨：活着，就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻；活著，就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。_23.具体说说第段在文章结构上的作用。（3分）_24.作者认为，人要“珍惜生命”“谁也没有权利轻易地放弃”生命，请结合下面两则材料，谈谈你的看法。（4分）材料一：据报载，韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而服毒身亡。材料二：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥过零丁洋）_四、作文（55分）25.以下两题选做一题。要求：内容具体，有真情实感；除诗歌外，文体不限；不少于500字；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；不得抄袭。（1）仔细阅读下面的文字，结合材料内容，联系生活实际，自拟题目，写一篇文章。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊游子吟）中央电视台有责公益广告：以为孝顺的媳妇忙了一天后，还打好洗脚水，为婆婆洗脚。年幼的孩子看见妈妈这一举动，也打好了洗脚水，一颠一颠地端到妈妈面前说“妈妈，我也为你洗脚。”（2）也许，有的承诺是你发自肺腑的心声，有的承诺是你一时激情的冲动；也许，有的承诺你言出必行，行必有果；有的承诺你深埋心底，从未说出。但只要是承诺，都应该是庄重的，严肃的。（改写自今日教育读写舫2009年第5期）请你以“的承诺”为题写一篇作文，写作时先把题目补充完整，再按要求作文。初2011级半期语文参考答案09.11一、1、C（涸H）。2、D（A 池塘世外桃源B.针灸丰功伟绩C. 崇高走投无路）3、C（此项为本义即丰盛的酒席；A、B、D均为比喻义，意指盛大的精神享受）4、（1）第1处删去“的局面”或删去“格局的”。（2）第2处“源流”改为“源泉”。（3）第3处应在句末添上“的活动”。（4）第4处应将“发展”和“传承”交换位置。5、（1）陶渊明 （2）雨果。6、示例：苏轼：苏轼才华横溢，刚直率真，虽屡遭贬谪仍笑对人生，身陷困境却乐观豁达。他用生命书写诗文永远植根于人民的内心，开放出灿烂的精神花朵。7、（1）信息出自材料均可。A、建国60年，我国人均收入大幅度上升。B、建国60年，我国人民的生活水平日益提高。C建国60年，我国交通发展极为迅速。D建国60年，我国综合国力大大增强。（2）示例：山-山一般坚强，撑起一片蓝天。火-火一般热情，温暖一方百姓。（3）A示例一：巴渝魂。示例二：巴蜀英才。B示例：童年展才华事迹感人心危难显本色精神照巴渝。二、文诗文积累与阅读：（一）8、（1）濯清涟而不妖（2）感时花溅泪，恨别乌惊心。（3）会当凌绝顶，一览众山小。（4）黄鹤一去不复返。（5）水落石出。（6）少壮不努力，老大徒伤悲。（7）C。（二）文言文阅读：9、（3分）（1）类（）全，都（3）邀请（每词分）10、（2分）A（古义；交错相通：c与世隔绝的地方；D不用说，更不用说今义略）11,(4.分).(1)老人和孩干们个个都安闲快乐，或：老人和小孩都充满喜悦之情显得心满意足。（“黄发垂髻”1分，“怡然自乐”分）(2）渔人把自已听到的事一详细地告诉了他们。或：这个人为（他们）详细地介绍了自己所听到的事。（“具言”与“所闻”各1分，其中“所闻”译成“知道的”或“见闻的”都得1分）12、