马尔萨斯--人口学原理.doc

马尔萨斯人口学理论马尔萨斯的思想很大程度是对他的父亲及其朋友们（如卢梭）的乐观思想的反动。他的一些文章也是对孔赛伯爵的回应。在1798年发表的人口学原理中，马尔萨斯作出一个着名的预言：人口增长超越食物供应，会导致人均占有食物的减少。The power of population is so superior to the power of the earth to produce subsistence for man, that premature death must in some shape or other visit the human race. The vices of mankind are active and able ministers of depopulation. They are the precursors in the great army of destruction; and often finish the dreadful work themselves. But should they fail in this war of extermination, sickly seasons, epidemics, pestilence, and plague, advance in terrific array, and sweep off their thousands and tens of thousands. Should success be still incomplete, gigantic inevitable famine stalks in the rear, and with one mighty blow levels the population with the food of the world.人口学原理的基本思想是：如没有限制，人口是呈指数速率（即：2，4，8，16，32，64，128等）增长，而食物供应呈线性速率（即：1，2，3，4，5，6，7等）增长。注意：马尔萨斯使用的相对应术语是几何和算术。只有自然原因（事故和衰老），灾难（战争，瘟疫，及各类饥荒），道德限制和罪恶（马尔萨斯所指包括杀婴，谋杀，节育和同性恋）能够限制人口的过度增长。参见马尔萨斯灾难。马尔萨斯倾向于用道德限制（包括晚婚和禁欲）手段来控制人口增长。然而值得注意的是，马尔萨斯建议只对劳动群众和贫困阶级采取这样的措施。那么根据他的理论，较低的社会阶层对于社会弊病要承担较大的责任。这就从根本上导致了推动立法手段使英国的穷人生存状况更为恶化，但也减缓了贫困人口的增长。马尔萨斯自己注意到许多人误用他的理论，痛苦地阐明他没有仅仅预测未来的大灾难。他辩解道，“周期性灾难持续存在的原因自人类有史以来就已经存在，目前仍然存在，并且将来会继续存在，除非我们的大自然的物理结构发生决定性的变化。”因此，马尔萨斯认为他的人口学原理是对人类过去和目前状况的解释，以及对我们未来的预测。此外，许多人辩驳道，马尔萨斯没有认识到人类有能力增加食物供应。关于这个论题，马尔萨斯写道，“将人类与其他动物相区别的主要特性是人的生存能力，和具有大量增加生存手段的能力。”马尔萨斯的进化学说马尔萨斯的1798论文表达了以下八个主要观点：人口数量严重受限于生存手段 当生存手段增加后，人口也相应增加 人口压力刺激生产增长 生产增长反过来也刺激人口增长 从长远来看，生产增长不能与人口的增长潜力保持同步，人口数量与供养能力之间必将出现巨大裂痕 性、劳动和子女等影响人口和生产力的诸多因素由个人的收支决定所影响 当人口增长超过供养能力时，正面的抑制因素会发挥作用 这些抑制因素的本质将对生物社会系统的其他部分产生影响影响在东印度公司学院，马尔萨斯发展出一套需求供应失衡理论，他称之为过剩。在当时这被看做荒唐的理论，却是后来有关大萧条的一系列经济理论的先驱，他的崇拜者、经济学家约翰梅纳德凯恩斯将这个思想引入了着作。以往高出生率被认为有利于经济，因为会提供更多的劳力。然而，马尔萨斯却从一个新的视角看待出生率，并且说服了大多数经济学家：即使高出生率可以增加毛生产量，它更趋于降低人均生产量。马尔萨斯具有广泛的影响力，他的崇拜者包括知名的经济学家大卫李嘉图等人。他的理论的一个最知名的门徒，是英国首相小威廉皮特。1830年代，马尔萨斯的著作强烈地影响了辉格党人，他们改变了托利党的家长式作风，于1834年引入了坏法修正法案。对马尔萨斯理论的关注也帮助了英国全国人口普查的实施。1801年，政府官员约翰李克曼主导了第一次现代人口普查。马尔萨斯人口理论的门徒，还包括知名的神创论者、自然神学家威廉佩里大主教，他于1802年发表了自然神论。他认为马尔萨斯的人口学原理证明了神的存在。讽刺的是，马尔萨斯自己反对节育，他的著作却强烈地影响了弗朗西斯普勒斯，后者发动了极端马尔萨斯主义运动以推动节育。普勒斯于1822年发表了论文人口学原理的证明。马尔萨斯理论对现代进化论创始人达尔文和阿尔佛雷德华莱士产生关键影响。达尔文在他的物种起源一书中说，他的理论是马尔萨斯理论在没有人类智力干预的一个领域里的应用。达尔文终生都是马尔萨斯的崇拜者，称他为“伟大的哲学家”。华莱士称马尔萨斯的著作是“我所阅读过的最重要的书”，并把他和达尔文通过学习马尔萨斯理论，各自独立地发展出进化论，称做“最有趣的巧合”。进化论学家们普遍认可马尔萨斯无意中对进化论做出了许多贡献。马尔萨斯对于人口问题的思考是现代进化理论的基础。马尔萨斯强化了对“有限增长”条件下“生存挣扎”的观察。由于马尔萨斯理论，达尔文认识到了生存竞争不仅发生在物种之间，而且也在同一物种内部进行。联合国教科文组织的发起人、进化论学者和人道主义者于连赫胥黎在1964年出版的着作进化论的人道主义中描述了“拥挤的世界”，呼吁制订“世界人口政策”。联合国人口基金会等国际组织关于地球能容纳多少人的辩论即起源于马尔萨斯。时至今日，马尔萨斯仍然发挥着重要影响。一个例子就是，1972年罗马俱乐部发表的报告增长的极限和环球2000，送达了当时的美国总统。科幻作家艾萨克阿西莫夫发表了许多有关人口控制的文章，反映出来自马尔萨斯的观点。马尔萨斯被视为现代人口学的奠基人。马尔萨斯宣称他的人口学原理不仅对人类，而是对所有物种普适的自然法。现在可以证明，没有一种东西会以固定速率呈指数方式增长。马尔萨斯关于食物供应的算术模型被普遍拒绝，因为在过去的两个世纪里，食物供应与人口增长保持了同步。参考资料Case, Karl E. & Fair, Ray C. (1999). 经济学原理 (第5版). Prentice-Hall. ISBN 0-13-961905-4. Samuel Hollander- 马尔萨斯经济学 (多伦多大学出版社, 1997) Peterson, William (1999). 马尔萨斯，现代人口学奠基人 (第2版) Transaction. ISBN 0-7658-0481-6. 人口过剩理论 - 马尔萨斯理论之批判More Food for More People But Not For All, and Not Forever 联合国人口基金会网站 自然神学; 神的品格和存在证据 by William Paley (1802). 第12版 (1809) 密歇根大学初版 (Humanities Text Initiative) John Maddox, 诅咒综合症 一个悲观主义杀手 (1972). 马尔萨斯的盛宴 by Garrett Hardin 社会契约 (1998) Ernst Mayr 什么是进化论 (2001). Weidenfield & Nicolson. ISBN 0-297-60741-3 John Maynard Smith 进化论的理论 (1958, 1966, 1975). Canto (剑桥大学出版社) - (1993, 1995, 1997, 2000). ISBN 0-521-45128-0 Elliot Sober 自然选择 (1984). 芝加哥大学出版社. ISBN 0-226-76748-5. Carl Zimmer 进化论一个理念的胜利 (2001). Harper Collins. ISBN 0-06-019906-7 Online chapter 马尔萨斯和进化论者：共同的生物和社会