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必修三第三单元测试题一、选择题:1.智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个新的思想流派,下列表述正确的是A、其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父” B、提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的决定作用 C、主张知识即美德 D、创立了逻辑学2.下列思想或观点反映了人文精神的是人是万物的尺度。认识你自己。无知是一切罪恶的首要根源。吾爱吾师,吾尤爱真理。A B C D3.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。“新”的含义是A.开始实事求是地说明事物的内在原因和本质 B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上 C.使哲学真正成为一门研究人的学问 D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科4.有学者认为“从世界近代史的一般进程来看,传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间,一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。”就欧洲历史而言,符合这一“过渡性社会”的历史现象是A自由主义经济贸易规则的确立 B人们日益追求人性的解放C世界一体化进程的基本完成 D民主制度建立并居世界主流地位5.马丁.路德倡导宗教改革的根本目的是A反对在德意志出售免罪符号 B脱离罗马天主教会德管辖 C打破天主教会对圣经德解释权威 D建立适合资产阶级需要的教会6.世纪英国街头戏剧中有这样一段台词:“金钱,这是大家的宠儿,一切欢乐的源泉;金钱,这是医治一切苦闷的良药;金钱,这是世人所珍藏的珠宝;金钱,这是妇女所拜倒的偶像。”对这句台词有下列一些解释:说明这时商品经济正在取代自然经济 表达了人文主义的生活观 反映了资产阶级的拜金主义心理 表明古往今来的人们都喜爱金钱A、正确,错误 B、正确,错误 C、正确,错误 D、正确,错误7.加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文A第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C用先定论为资产阶级发财致富进行辩护 D主张没收天主教会的大量土地以及财产8.“宗教神秘主义的面纱和覆盖真相的无知之幕被理性之手掀开一角,传统的权威受到撼动,人类第一次从对自然恐惧的阴影下走出来,重新审视自身的价值和能力”上述历史事件是 A.新航路开辟 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动9.有人质问某人:“这些是你的书吗?你会撤消你的主张吗?”这人坚持:“我只接受圣经的权威和自己良心的约束,我不能撤回我写的任何东西,因为我的良心是跟随着圣经的,而昧着良心做事既不稳妥,也不正确。”这段对话最有可能是 A伏尔泰与法国贵族 B伽利略与异端裁判所的法官C马丁路德与罗马教廷的官员 D苏格拉底与雅典的大陪审团10.主教扯着嗓子喊:“教皇规定:抢劫教堂犯出9个金币,谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币,就可以获得赦免。快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧,当啷一响,灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是 材料中的事件应该发生在16世纪初 材料中的事件成为路德宗教改革的导火线 该材料体现了教会的“因信称义” 该材料体现了教会对教徒的欺诈A B C D 11.安东尼阿巴拉斯在西方自由主义的兴衰一书中称:宗教改革对于西方现代性的形成是如此举足轻重,以至于有人说“自由主义从根本上说就是新教减去上帝。”对著者说此话的本意的理解,最恰当的是A强调宗教改革重要 B新教已符合西方的现代性原则C宗教改革已使人们形成了自由主义观念 D宗教改革为启蒙运动的开展奠定了基础12.“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于共同意志的最高指导下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”此论述体现出下列哪位思想家的观点A伏尔泰 B孟德斯鸠 C卢梭 D康德13.伏尔泰在其著作天真汉中借主人公天真汉之口说“我每天都发觉,那本书(指圣经)里不让人做的事,大家不知做了多少,让人做的,却一件也不做。”其用意主要是A.号召人们粉碎教会邪恶势力 B.告诫人们不要相信圣经C.告诉人们不要信仰上帝 D.引导人们按照圣经的要求去做14.2008年奥运火炬在法国传递受阻后,有人说:“法国是卢梭,伏尔泰,孟德斯鸠的故乡,这些人的思想是近代社会的基石,这次事件跟他们近代启蒙思想家所倡导的思想格格不入”。法国的启蒙思想家倡导天赋人权三权分立自由平等民主法制A B C D15.法国的启蒙思想家伏尔泰在论孔子中写道:“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下,“已所不欲,勿施于人”被写入法国人权和公民权宣言和法兰西共和国宪法这从本质上说明A法国启蒙思想和孔子的思想一脉相承 B中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响 C法国大革命时期中法之间文化交流频繁 D启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想16.卢梭认为“自从人类觉察到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到了A、财产私有制是人类不平等的根源 B、专制统治致使人民贫困和遭受奴役C、争夺食物是人类冲突的重要原因 D、奴役与贫困伴随人类社会的普遍现象17.康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家,是因为:提出了理性批判哲学 创立了朴素唯物主义世界观 使哲学真正成为一门独立的学科 最终确立了人类的主体地位A、 B、 C、 D、18.下列关于文艺复兴与启蒙运动的关系的说法中,最不妥当的是A文艺复兴推动近代自然科学事业产生及发展,启蒙思想是在科学事业发展前提下出现的B文艺复兴宣扬人文主义,而启蒙运动则只宣传理性主义,两者内容不一样C两个运动都反对君主专制,追求自由平等D都为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备19.鲁滨孙漂流记描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎,主要原因是它A.体现了启蒙思想 B充满浪漫主义色彩 C彰显了冒险精神 D适应殖民扩张要求20.当代史学家西斯马丁在其思想的进步史中说,与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。“超越”主要表现在 以“理性”为核心 将斗争矛头直接对准封建专制制度 抨击教会的腐朽 主张建立民主与法制的社会A B C D21.从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学理论基础的学说是:( )A、万有引力定律 B、牛顿力学三定律 C、太阳中心说 D、生物进化论22.从蒸汽机的发明和电气技术的应用带来的后果看,科学技术进步对社会发展的作用是:社会生产力大幅度提高 社会结构和世界形势因此改变 人类的生活更加丰富多彩 资本主义经济危机的周期性出现A B、 C、 D、23.近代西方某著作阐述:“变异通过自然选择的作用,使得一些物种适应现存环境的特征得到发展,这些适合生存的物种发展起来,而另一些不适合生存的物种就自然灭亡随着这些特征越来越突出,由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是A有力地冲击了神创世学说 B开辟了微观物质世界研究的新途径C为启蒙运动提供了思想武器 D开创了具有严密逻辑体系的近代科学24.“日心说”战胜“地心说”经历了一个漫长艰难的过程,这一过程反映了 资本主义不断发展 天主教会势力日渐衰落 科学思想不断传播 民主制度日益完善A B C D25.在一次历史知识竞赛中,主持人对选手提问:“牛顿和达尔文在人类文明进程的共同作用是什么 ?”同时给出下列四个选项,如果你是选手,你认为错误的一项是 A.他们的科研成果解决了许多人类未知的问题 w.w.w.k.s.5.u.c.o.mB.推动人类政治文明的进步 C.为宇宙空间技术的发展奠定基础 D.为马克思主义的诞生和发展提供了科学依据二、材料解析题26.阅读下列材料材料1,马丁路德说:“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此,我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权,不要加以任何限限制。不论任何人,不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士,世俗权利都有权来管他。”材料2,闵采尔说:“直到现在,城市和乡村里贫困、平凡的人们,都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担所以,基督教联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝保佑而且在可能的范围内,无需武装斗争和流血,来获得自由。” 引自中世纪晚期的西欧回答:(1)材料1中马丁路德强调了什么?(2)上述材料的相同点是什么?(3)上述材料的不同点是什么?依据材料指出为什么具有这种不同?27.阅读下列材料:材料一:政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。 孟德斯鸠罗马盛衰原因论材料二:难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。除了法律以外,不依赖任何别的东西,这就是自由人 伏尔泰语录材料三:人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约,组成国家。社会中应有“共同意志”,人人遵守。社会契约就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。为维护这一主权,必须使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员,不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大,人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时,绝不允许损害他人的自由,否则他自身也就不自由了。这时,共同意志就要通过法律手段制裁他,“强迫他自由”。 卢梭社会契约论请回答:(1)归纳材料一所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(2)材料二体现了什么思想?有何进步意义? (3)据材料三,卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面,各提出了什么主张?(4)在“自由”这个问题上,材料二与材料一、三各侧重什么? 28.阅读下列材料,根据要求回答问题:材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗塔哥拉材料二 阿尔帕说:“大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”但丁说:“神圣的种子不落在家族,而落在个人身上。”彼特拉克说:“真正高贵并非无成,而是自为的。”皮阿论人的尊严中说“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,也可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。”材料三 马丁路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 路德选集材料四 人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。 卢梭社会契约论(1)什么是西方人文精神的滥觞?材料一中普罗塔哥拉的观点有何积极意义? (2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?其核心思想是什么?阅读材料二结合所学知识概括这时期核心思想所包含的内容。材料二反映的内容与材料一有何关系?(3)如何理解材料三马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩? (4)材料四是怎样发展人文主义思想的?当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么? 答案解析:一、选择题:123456789101112BDCBDACBCBDC13141516171819202122232425AADADBACCBAAC二、材料解析题:26.(1)世俗权力高于神权(2)反对封建教会、具有反封建性质。(3)前者只反对超越世俗权力的封建教会,后者反对一切封建剥削。因为马丁路德代表世俗封建主和资产阶级的利益,所以只反对罗马教会。闵采尔代表农民、手工业者的利益、反对整个封建剥削制度。27.答案:(1)“分权与制衡”(即权力分立,制约与平衡)的思想。为资本主义确立一套政治构想,成为资产阶级政治制度的基本原则(2)自由、平等、天赋人权的思想。对反对封建专制和封建等级制度起了进步作用。(3)国家学说:建立契约国家;政府官员是人民公仆,受人民严格监督。人权学说:人民主权高于一切,人民主权就是公共意志,自由并不是不受限制的自由。法治学说:以法律保障人民主权;在法律面前人人平等。(4)材料二侧重于要求获得自由平等、天赋人权;材料一、三侧重于通过规范国家权力来
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