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丰子恺把生活分成3个境界即物质生活 精神生活 和灵魂生活, 检举 | 2008-11-17 13:07 提问者:武将海洋 | 悬赏分:70 | 浏览次数:1325次请问精神生活和灵魂生活有什么区别吗?希望您用辩证的方法回答。我一直以为精神和灵魂是一会回事,谁指点一下。谢谢啦 检举 | 2008-11-21 16:49 最佳答案 灵魂与精神的区别在那里?在于丰子恺进一步的解释里!=当他的老师弘一法师(即李叔同)决然抛妻弃子 削发为僧之后 世人皆不解 于是丰子恺才做出了这三种生活之解释来告诉人们弘一法师做这件事情的缘由=解决你所提出的问题的关键在于 应当脱离开“精神”“灵魂”这两个字眼 而应当联系上下文 去找出 丰子恺 先生他所想要表达的真正含义 =如果脱离了上下文 从字典的角度去抠“灵魂”“精神”之区别 那么 永远也得不到真正的答案=赞同8| 评论 向TA求助 回答者: bigcheng | 六级 擅长领域: 哲学 显示器 参加的活动: 暂时没有参加的活动 提问者对于答案的评价:xie谢谢 相关内容 2010-10-24 陋室铭中我们看到了安贫乐道的生活情趣,是不是要想达到较高的精神. 2009-10-7 乐道的生活 情趣,那么是 不是 说要想达到较高 的精神境界 就必须放弃 . 2009-4-26 为何人的身体是生活在3维空间,而灵魂 精神却可以穿越多维生空间呢? 10 2010-2-3 丰子恺画画不要脸(寒假生活的) 242 2008-9-25 高尔泰的沙枣夏榆的失踪的生活丰子恺的怀李叔同先生 17 更多关于物质即是意识,意识即是物质的问题 查看同主题问题: 物质 精神 丰子恺 境界 灵魂 等待您来回答del0回答西南交通大学艺术设计类考研需要哪些考研相关书籍del0回答文科生考美术,大学有什么专业?云南大学的话文化分最低多少?艺术分.del0回答怎么找不到襄樊光彩大市场网址del0回答湖北省随州市曾都区财政局:为什么拿会计证的时候还要交190元钱呀?用.del0回答湖北省荆门市同城交友QQ群:4891684 大家记住了吗?del0回答我是今年的高三美术考生 ,想问问西农艺术专业的一些问题 西农哪个专.del3回答为什么acer笔记本用不到360软件del0回答襄樊哪里的卖的家装建材物美价廉?更多等待您来回答的问题没有感兴趣的问题?试试换一批其他回答 共11条 检举 | 2008-11-17 13:24 硫楠 | 五级 丰子恺在写到他的师父弘一大师的时候说: “我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。 物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。 “人生”就是这样一个三层楼。 懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄的很好,锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人,在世间占大多数。 其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在这里头。这是专心学术文艺的人。这样的人,在世间也很多,即所谓 “知识分子”、“学者”、“艺术家”。 还有一种人,“人生欲”很强,脚力大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了 “物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的 “人生欲”。这就是宗教徒。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-17 14:08 参透以后 | 一级 精神就是灵魂.- -,! 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-17 15:39 zhang0001gang | 二级 我以为人的生活可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。 物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。 “人生”就是这样一个三层楼。 懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄的很好,锦衣肉食、尊荣富贵、孝子慈孙,这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人,在世间占大多数。 其次,高兴(或有力)走楼梯的,就爬上二层楼去玩玩,或者久居在这里头。这是专心学术文艺的人。这样的人,在世间也很多,即所谓 “知识分子”、“学者”、“艺术家”。 还有一种人,“人生欲”很强,脚力大,对二层楼还不满足,就再走楼梯,爬上三层楼去。这就是宗教徒了。他们做人很认真,满足了 “物质欲”还不够,满足了“精神欲”还不够,必须探求人生的究竟。他们以为财产子孙都是身外之物,学术文艺都是暂时的美景,连自己的身体都是虚幻的存在。他们不肯做本能的奴隶,必须追究灵魂的来源,宇宙的根本,这才能满足他们的 “人生欲”。这就是宗教徒。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-18 20:31 hzs5815 | 一级 我的情报是 主真 主美 主善.于丹的说法.主真”:实际上强调的是我们所处的物质世界,强调现实生活的物质性,在自然、社会、人建构的各种规则中,按物质第一性的原则,审视自然社会和人,并通过不断的生物链接改善环境,改变生存状态,这是一个物化自然的过程,人作为自然的一部分,享受着自然与快乐。在这个世界中一切都力求一个真实,用马克思的话说是能动的的化自然,应该说,这一境界是马克思唯物观的世界。物质是精神耐以生存的第一性原则。在这一世界中物质财富就显得比较重要。“主美”:当在马克思的物质世界不断形成各种符号与概念后,另一个纯精神的世界并被建构出来。人们试图利用自己精神的乐园,来主导美与快乐,在这个精神世界中,一切都被人化了。是一个人化的自然与社会。鲜花不再是鲜花,已变成美丽少女和漂亮的代名词,在这里生活的质量不再是物质的富有与否,而精神是否快乐,心境是否美丽,美才是这个世界的硬道理。过去我们的哲学家们总在物质和精神谁是本源的问题上争论不休,实际上物质和精神是不同层次的不同世界。我们总喜欢把这两者放在同一平面上加以对比,加以分析,总是在迷圈中转悠。“主善”:从本义上说,善者美也,它与“主美“都属于精神世界,只是善于美有点不同,善是人类灵魂的运动,而美则是一种精神的运动。当然灵魂也是精神的一个部分。没有灵魂的人哪能有什么精神。它们本源是一体的。只是善更具目的性和定向性。善恶都是美的范畴。恶是为善而生,人之初,性本善,无论是道家,还是儒家,都是以”善“作为人心灵和精神的最高追求。所以庄子感叹曰,大美则大善。美的极至就是“善”。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-19 09:43 ggyyufp | 四级 精神是人的思想活动由脑而发,人类的判断行为。可以称为意识行为。灵魂则是心而发,是人类道德本质的深处。可以称为潜意识行为。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-21 12:50 zgx540612 | 十二级 “精神生活”是你活着意义的支撑,也就是你“为什么活着?”理想追求的意义;“灵魂生活”指的是在上述追求中对现实或实事的一种文化、艺术活动的灵感,它能帮助你不致在追求的道路上由于困难或障碍产生迷惑时无路可走,而发生指路或引导的作用。二者的区别在于:精神是物质过程的抽象,灵魂是物资过程与精神过程中的“抽象的抽象”过程和现象。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-21 15:17 ly5418499 | 一级 我郁闷辨证的方法是什么?只要我说的你理解不就得了 吗什么都划格子 您不累啊精神生活是指满足了物质需求之后对文化对生活质量的一种追求比如那些个文化人 或者伪文化人灵魂生活就是在这个阶层的更进一步 直接就是死心眼 比如宗教徒他们对自己的信仰深信不疑 到达无懈可击的地步 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-21 16:02 diresc | 六级 精神比灵魂还低一点精神生活,比如和人聊个天,看个电视都数精神生活。上升到灵魂,就是有关人性本质的问题了。深刻的事情了。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-21 17:32 andylun123 | 一级 简单来说,精神世界应该是指人的一切精神思想活动,既包括人的高尚的思想,也包括人的肮脏的思想;而灵魂则是真善美的结合。 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-22 14:04 把爱带身边 | 四级 可以有别的理解,把精神生活理解成态度,把灵魂生活理解成意识.这是我的理解,我也认为人的生活可以分为三个部分,分别是意识,态度,和身体.我认为意识相当于知识的角色,人能够掌握很多的知识,可以有控制地去学习知识.可是人的态度是不能控制的,你的态度自己可能看不到,不过肯定是有.这个和意识,知识是有不同的. 赞同0| 评论 检举 | 2008-11-23 10:58 hx1352 | 四级 人是一个三重面向的生物,有身、心、灵身,我就不详细说了,一般指人的肉体心,其实是一种能量。它是意念(思想)。而意念是能量,并非物体。你的脑子是一个物体。它是人的身体的一个物理的、生化的结构体是最大、最复杂的,但不是唯一的这类结构体。你的身体以它来把你的意念能量转化为物理脉冲。你的脑子是个变频器。你的整个身体都是。在你的每个细胞中都有个变频器。生化学家常说每个细胞比如,血液细胞好象有它自己的智力。事实上,是真的有。由于你的脑部比任何其他的地方细胞都多,所以看来仿佛你的心就在那里。然则那只是主要的加工中心,而非唯一的。而灵魂,则不是一两句话就能解释清楚的。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量。心是在每个细胞里,不是在所有地方,因为细胞与细胞之间有空隙,分子与分子间、原子与原子间、原子内部百分之九十以上都是“空”的。但灵魂在你的内、外、周围每个地方。它是那将你容纳的东西。你们是三部分生物,而大部分人却只体验到自己是一个肉体。在三十岁以后,他们连心智也遗忘了。没有人再阅读。没有人再写。没有人再教。没有人再学。心智被遗忘了。它没有被滋养。它不再扩充。没有新的输入。输出微乎其微。心智没有被喂养。它没有被唤醒。它被哄骗,变得呆钝。你们用尽一切办法摆脱它。电视、电影、廉价书刊。不管做什么,都是不要想、不要想、不要想! 所以,大部分人是活在肉体层次。喂养肉体,给它穿衣服,给它“材料”。大部分人经年不读一本好书我是说可以让他们学到一些东西的书。但是整个星期的电视节目,他们却可以如数家珍。这确实是让人很为之悲哀的。 在你放弃你的心智的那一刻,它就崩溃了你的心智,乃是你最伟大的创作工具。 是该跟你的心智再做朋友的时候了。跟它做伴它感到如此寂寞。做它的滋养者它是如此饥饿。 你们有些人为数甚少的一批明白你们有身体,又有心智。这些人善待了他们的心智。不过,即使这些推崇心智和心智事务的人,也殊少运用他们心智能力的十分之一。如果你们知道自己的心智能力是何等之大,就决不会不再参与它奇妙的运作。 若说那能为身体与心智取得平衡的人为数甚少,则明白你们是三合一 身体、心智与灵魂的人,则少之又少了。 你们真的是三合一的生命。你们不只是一个身体,也不只是一个有心智的身体。 你滋养灵魂吗?甚至你曾注意它吗?你治愈它,还是伤害它?你是成长,还是萎缩?你是扩展,还是收缩? 你的灵魂是否象你的心智一样寂寞?它是否被忽视得更严重?你上次感觉到灵魂有所表达是在什么时候?你上次喜极而泣,是在什么时候?你写诗吗?作曲吗?在雨中舞蹈吗?烤过饼吗?曾经画过任何东西吗?修复过破了的东西吗?亲过婴儿吗?在日出之际漫步过吗?吹口琴吗?聊天直至天亮过吗?在海边、在树林做爱一连几个小时吗?与自然交谈吗?寻求神吗? 你上次什么时候独自默坐?航向你生命至深之处?上次你什么时候跟你的灵魂说“哈罗”? 当你以单面生物来生活,你就会深深的陷入身体的事务中:钱、性、权力、占有、肉体的刺激与满足、安全、名誉、经

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