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文档简介

1、唯物主义强调物质的重要性,唯心主义强调精神的重要性。 答:唯物主义的确重视物质的重要性,唯心主义也的确重视精神的重要性。但唯物主义与唯心主义的根本区别并不在这一点。 恩格斯认为,唯物主义把世界的本源归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,物质决定意识,意识是物质的产物;唯心主义把世界的本源归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。二者的区别在于世界的本原是物质还是精神,物质与精神谁是第一性。 所以该命题表述不准确。2.真理必有用,有用必真理 答:(1)真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性,凡真理都是客观真理。 (2)真理的内容是客观的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质地和规律的正确揭示,就在于思想与客观事物的本质和客观规律的一致性。真理作为一种正确的认识,能够指导人们实践,改造客观世界,创造出能够满足人类需要的事物。因而真理对人类认识世界、改造世界是有巨大作用的,是有用的。 (3)我们还必须正确认识真理形式的主观性。实用主义所鼓吹的“有用就是真理”,是主观真理论的一个典型。实用主义把“有用”和“真理”完全等同起来,从根本上否定了客观真理的存在。 综上所述,真理的确是有用的,但有“用即是真理”的论断是主观真理论,是错误的3.价值是凝结在商品中的一般人类劳动,所以,劳动产品都具有价值。上述观点不正确. 上述观点中对价值这个概念的理解不全面. 价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动,但是并非所有的劳动产品中凝结的人类劳动都是无差别的一般人类劳动. 4资本主义工资的本质是公认劳动的价值。上述观点不正确资本主义工资的本质是劳动力价值或价格 工资掩盖了必要劳动和剩余劳力.资本主义工资的本质是劳动力价值或价格 工资掩盖了必要劳动和剩余劳力. 5试述内因和外因的辩证关系及其对社会主义建设的指导意义。、内因是事物的内部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物与他事物之间的相互影响和相互作用。、内因和外因的关系是:内因是事物发展变化的根据,它规定了事物发展的基本趋势和方向;外因是事物发展变化的不可缺少的条件,有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用;外因的作用无论多大,也必须通过内因才能起作用。 、内因和外因辩证关系原理对指导中国特色社会主义建设具有深刻的实践意义,它是我们在社会主义建设中正确处理“独立自主、自力更生”与“对外开放”关系的哲学根据。正确处理独立自主与对外开放的关系,既反对“闭关自守”,又反对“崇洋媚外”等方针,是它在实践中的运用。 、在我国的社会主义现代化建设中,必须坚持内因是事物的根据,首先依靠我国人民自己的力量,坚持独立自主,自力更生,艰苦奋斗。 、在我国的社会主义现代化建设中,又必须坚持外因是事物发展的必要条件的原理,坚持对外开放,积极地借鉴和吸取世界各国的一切文明成果,同时又要从中国实际出发,加以消化和吸收,使外因通过内因而发挥出积极的作用。 、改革开放使我们中国特色社会主义建设的强大动力,独立自主、自力更生使我们必须坚持的根本原则。要搞好中国特色社会主义建设,就必须处理好独立自主自力更生与对外开放的关系,正确处理好内因和外因的关系。6、试述辩证否定观的内容,并用以说明怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化第一,辩证的否定是通过事物内在矛盾而进行的自我否定。第二,辩证的否定具有两个重要特点:否定式发展的环节,否定是联系的环节。第三,作为发展环节与联系环节之统一的辩证定是杨弃,是既克服又保留。坚持辩证的否定观,反对形而上学的否定观,具有重要意义。对待历史文化遗产,要采取批判地继承的态度,批判和剔除其封建主义的糟粕,吸取其精华,做到“古今中用”,“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的历史虚无主义,同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化,要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外开放中,要积极吸收外国文明中的一切优秀成果,又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。必须反对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义,同时也要反对崇洋媚外、全盘西化的错误倾向。7用真理的绝对性和相对性辩证统一的原理,说明对待马克思主义应持的正确态度。 答:(1)绝对真理和相对真理是对立统一的辩证关系。它们并非不同的真理,而是同一真理的两种不同属性和方面,二者是辩证统一的。首先,绝对真理和相对真理是相互联结、相互渗透的。一方面,相对之中有绝对,任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒。另一方面,绝对寓于相对之中,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。其次,相对真理是向绝对真理转化的,真理是一个由相对真理向绝对真理转化的发展过程,每一个真理都是这个转化过程中的一个环节。每一个真理都是相对真理,都是对事物及其规律近似正确的反映,因而是需要不断发展的,而每一个相对真理又包含着绝对真理的颗粒,因此,真理发展的过程就是不断接近无限发展着的客观世界的过程。这个过程就是真理由相对真理走向绝对真理的过程,每一个真理都是这个过程的一个环节。人们对真理的认识像登山运动员登山一样,每登高一步,就接近顶峰一步。与登山不同的是,人们永远不可能达到真理的顶峰。因为客观世界的发展是无限的,人们认识的发展也是无限的,人们只能不断地接近无限发展的客观世界,永远不会穷尽它。 (2)真理是绝对性和相对性的统一,如果割裂两方面的统一,就会陷入形而上学的绝对主义真理观或相对主义真理观。绝对主义真理观片面地夸大真理的绝对性,否认真理是一个发展过程。它把人们在一定历史条件下达到的有限的、近似正确的认识凝固化,使之变成僵死的教条。中国革命历史上的教条主义者把马克思主义真理绝对化,把不断发展的马克主义看成绝对不变的教条,当成一种现成的公式,到处乱套,结果导致在实践中失败,危害了革命事业。相对主义真理片面夸大真理的相对性,否认真理的绝对性,从而否认了客观真理的存在。这样,就把真理的相对性夸大为主观随意性,抹煞了真理和谬误的界限,陷入唯心主义诡辩论。相对真理认为,既然科学始终总是新理论不断代替旧理论,那末真理只能是相对的,并不存在绝对性。实际上,科学史上新理论不断代替旧理论的过程,是真理不断发展的过程,决不是真理绝对性的否定。爱因斯坦的相对论代替了牛顿的经典物理学,是物理学的发展,并不是说牛顿的经典物理学中不包含任何具有客观性、绝对性的真理。(3)把握真理的绝对性和相对性统一的原理,对于我们正确对待马克思主义有重要意义。马克思主义是科学真理,它也是绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律,是经过150多年的实践证实了的真理,因而它有绝对性的一面。但是,马克思主义并没有穷尽一切事物及其规律,仍然需要随着社会实践的发展而发展,它又具有相对性的一面。正因为马克思主义真理具有绝对性,所以坚持以马克思主义作为我们的指导思想;又因为它具有相对性,所以我们又必须在实践中丰富它、发展它。既坚持又发展,才是对待马克思主义的正确态度。只有坚持,才能发展;只有发展,才是正确的坚持。要坚持和发展马克思主义,必须反对两种错误倾向:一要反对把马克思主义当成僵死不变的教条主义;二是反对认为马克思主义已经“过时”,否认它的真理性和指导作用的资产阶级自由化倾向。8.试论述生产关系与生产力辩证关系的原理,并用这一原理说明社会主义建立公有制为主题多种所有制经济共同发展这一基本经济制度这一基本经济制度的必要性。生产力是只人与自然的能力,生产关系是任何人之间的关系,生产力和生产关系是对立统一的,生产力决定生产关系的性质和变革,生产关系对生产力具有能动的反作用,它适合或不适合生产力的状况,能够对生产力的发展起到促进或阻碍的作用. 我国经济体制改革的指导意义体现了生产力和生产关系的辩证原理 我国经济体制改革是由计划经济像市场经济的转变,计划经济和市场经济不具有社会性质,只是经济范畴,与计划经济相比,市场经济更适合生产力的发展,计划经济的生产关系对当今中国经济的发展起到了阻碍的作用,他基本不适合生产力的发展,所以要转变经济体制,由计划经济像市场经济转变。 生产力和生产关系的辩证关系是我国经济体制改革的哲学依据,所以要用生产力和生产关系的辩证关系去知道我国经济体制改革9.试述价值规律的作用并用以阐明我国企业必需注重技术改善经营管理 价值规律是商品经济的基本规律。价值规律在商品经济中的作用是: 价值规律调节生产资料和劳动力在各个部门之间的分配价值规律;刺激商品生产者改进生产技术,改善管理,提高劳动生产率,从而促进社会生产力的发展;价值规律调节商品生产经营者的利益分配。 在建立社会主义市场经济体制的过程中,企业作为独立的商品生产者,必须按照价值规律的要求办事。 价值规律的客观要求:商品价值量决定于生产商品的社会必要劳动时间;商品必须按照价值量相等的原则进行交换。随着时代的进步,科学技术和经营管理在企业发展中日益具有决定性作用。因此,企业必须注重技术进步,改善经营管理,这样才能提高劳动生产率,降低商品的个别价值,获得更多的盈利;企业才能在激烈的市场竞争中增强活力,充满生机,求得自身的生存和发展。10有人说马克思主义产生在19世纪40年代,现在人类已经步入21世纪,所以马克思主义已经过时,你怎样看待这种观点,并说明理由答:马克思主义并没有“过时”,它从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它的丰富内容体现了科学性与革命性的统一。具体表现有如下方面内容: 第一,马克思主义具有最根本、最科学的世界观和方法论,即辩证唯物主义与历史唯物主义,这是马克思主义仍具有生命力的理论基础。它体现在两方面:其一,辩证唯物主义与历史唯物主义为无产阶级的世界观和方法论;其二,辩证唯物主义与历史唯物主义也为整个马克思主义理论大厦提供了的思想基础。 第二,马克思主义具有最鲜明的政治立场,即为最广大人民利益服务,这为马克思主义保持先进性奠定了坚实的群众条件。马克思主义的这一立场主要由以下原因所决定的:其一,这是由马克思主义理论的本性决定的。其二,这是由无产阶级的历史使命决定的。其三,这是马克思主义的理论特质所决定的,这是因为是否始终站在最广大人民的立场上,是唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。第三,马克思主义与时俱进的理论品质是其永葆生命力的关键。坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。马克思主义这种理论品质具体表现在这样几个方面:其一,这种品质是马克思主义理论的本质反映。其二,这种品质是人类认识发展规律的具体体现。其三,这种品质是理论创新的内在要求。材料分析题1.材料一 无论哪一个社会形态,在他们所能容纳全部生产力发挥出来之前,是绝不会灭亡的,而新的更高的生产关系,在他存在的物质条件在旧社会的细胞里成熟,以前,是绝不会出现的马克思材料2 中国一切政党的政策及其实践在中国人民中的所表现的作用的好坏大小,归根到底,看他对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助大小,看他是束缚生产力的,还是解放生产力的。毛泽东材料3 按照历史唯物主义的观点来讲,正确的政治领导的成果,归根到底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上,改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路,要还是姓“资”还是姓“社”的问题,判断的标准应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力,是否有利于增强社会主义国家的综合实力,是否有利于提高人民的生活水平。邓小平 请回答 (1)材料1的中心思想(5分)答:生产力状况是决定一定社会形态的存在,发展,更替的物质根源。阐明社会形态的发展是一种自然历史过程,具有不以人们的意识为转移的规律性。 (2) 材料2的中心思想答:提出以是否解放和发展生产力及其程度作为判断一切政党的政策和实践好坏的根本标准。(3)材料3的中心思想答:提出三个“有利于”标准,以三个“有利于”作为判断一切工作是非得失的根本标准,是生产力标准的进一步展开和深化。(4)贯穿于材料1,2和3的共同思想及其现实意义。答:是以解放和发展生产力为根本出发点,坚持生产力是社会发展的最终决定力量的,历史唯物主义一元论这一思想深刻揭示了社会发展的物质根源,也是解放思想深化改革开放的锐利武器。这要求无产阶级自觉地把生产力标准作为制度政策的根本依据和判断是非的根本标准。2.材料题30分 材料一:2008年5月12日发生的汶川特大地震,是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最广、救灾难度最大的一次地震。抗震救灾斗争中全党全军全国各族人民和千千万万志愿者以可歌可泣的伟大壮举,书写了中华民族发展史上新的壮丽诗篇。材料二:2008年8月8日,第29届奥林匹克运动会在中国北京国家体育场鸟巢隆重开幕。近2万名中外艺术家和文艺工作者用奇妙的创意、高科技的手段、动人的表现手法,奉献给全世界一台经典的奥林匹克视听盛宴。一张承载着中国文化精髓的“纸”,成为北京奥运会开幕式最具匠心的构思。当那张广电效果组合而成的“卷轴”缓缓打开时,青铜、古陶、玉器、水墨山水等等极具中国文化的符号一一“写”在纸上。奥运会的成功举办实现了中国向国际社会“举办一届高水平,有特色奥运会”的庄严承诺。材料三:夺取抗击汶川特大地震的伟大胜利,奥运会的成功举办,让国人倍感自豪哦哦,九年级学生小李骄傲地说,“中国在各方面以驾驭发达国家差不多了!”结合教材内容,回答下列问题。、看到奥运会开幕式,相信你

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